《儒林外史》讀後感精選15篇

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讀完一本書以後,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的《儒林外史》讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

《儒林外史》讀後感精選15篇

《儒林外史》讀後感1

這個寒假,我閲讀了《儒林外史》這本書。

《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小説,它通過生動的藝術形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統治的罪惡和虛偽。

這篇小説淋漓盡致地表現了清政府的腐朽,使人聯想到當時讀書人的'普遍心理:“書中自有黃金屋,書中自有千鍾粟,書中自有顏如玉。”“人世間,除了這件事,就沒有第二件事可以出頭。”於是不少人家的子弟把身心完全投入到讀書中:只要讀好書,就能出頭。從而培養出了一撥撥的肩不能擔擔手不能提籃,滿嘴的“之乎者也”,只熱衷追求功名富貴的迂腐的“書呆子。”《范進中舉》中的主人公范進就是那既可悲又可憐的典型代表。

在我國存在了兩千多年的科舉制度已經成為了過去,但是“以銅為鏡,可正衣冠;以史為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失。”時至今日,“萬般皆下品,惟有讀書高。”的思想在許多中國人心中還是根深蒂固。我想:作為國小生,不光要讀好書,更重要的是應該注重全方面的發展,這樣才能真正成為建設祖國的棟樑之才。

《儒林外史》讀後感2

《儒林外史》主要説了在舊時代時,各類人士對功名富貴的不同表現。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當時不良的世俗風氣。

在《儒林外史》中我印象最深的是吝嗇鬼-嚴監生。他是一個膽小而有錢的`人。他最令人深刻的那件事是嚴監生疾終正寢。這件事充分表現嚴監生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們去學習。相反,我們在生活中學會大方,如果不大方,下場是和嚴監生一樣。而嚴監生的另外一件事--悼念亡妻中明白,嚴監生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯,充分得體現出嚴監生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生於鄉村的王冕,因家裏沒錢,就去放牛。但他喜歡讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最後功夫不負有心人,成了縣內的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過着隱居的生活。説明他討厭做官的昏晦的生活。

《儒林外史》教會了我要大方,不能貪小便宜。

《儒林外史》讀後感3

在五年級上學期的語文課本中,有一篇“少年王冕”,它出自吳敬梓的《儒林外史》,這是一本古典長篇諷刺小説,正是我喜歡的書型之一,所以,我立即買了一本。果然名不虛傳,剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

書中的`《范進中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進在自己的持續努力和周進的幫助下,相繼中了相公與老爺的故事。54歲的范進在考相公時巧遇學識淵博並且富有同情心的學道周進。他一看范進的考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案讚歎“真乃千古至文也”。於是周進將范進錄為第一名,范進在54歲終於進學,做了相公!後來,他又瞞着老丈人胡屠户去考鄉試,結果又高中舉人,但是出人意料的結果卻讓他喜極而瘋……

“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期,腐朽黑暗的社會現實,批判了八股科舉制度,揭露了當時殘酷的法律和統治者的腐敗無能與虛偽。

《儒林外史》讀後感4

剛開始看《儒林外史》的時候,不太懂裏面的意思,後來聽了爸爸的講解才明白。

就拿范進中舉來説吧。古時後,人們好説百無一用,是書生。説的是范進這一類的書生吧。你看他沒中舉人以前,除了死讀書,啥也不會,連賣個雞都不會,全靠他岳父接濟,一點生存的能力都沒有。

其實讀書是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在於吸收,然後再轉化為自身的力量。這與我們的三頓飯是一樣的:吃飯,吸收營養,再促進自身生長。只可惜,儒林中的某些學子們只注重“食”,即數十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對他們來説,只是一個敲開榮華富貴之門的'工具。一旦達到目的,這個工具也就毫無價值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營養不良”,別無他用。

從此可看出當時的書生為做官而不惜一切代價讀書,他們真正的目的是當官後貪污受賄,剝削老百姓,只有極少部分是為了老百姓着想。現在社會這種情形已經大大改善,但還是有不法分子貪污受賄,危害百姓,但他們最終將受到法律懲治。

《儒林外史》讀後感5

在這個寒假裏,我看了許多有意義的課外書,其中最喜歡看的就是老師推薦的.《儒林外史》那本書,它是我國一部著名的古典唱片諷刺小説,它通過生動的藝術形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實,批判八股科舉制度,揭露了反動統治的罪惡和虛偽。

讓我印象最深的就是《王冕的故事》,因為這個故事反映了王冕雖然愛讀書畫畫,但是不求做官,他不給以勢壓人的貪官作畫。而且給老百姓嘩嘩卻一文不取。説明那是人們對官史恨之入骨,還批判了八股科舉這不合理的制度。作者吳敬梓看着國家由盛轉衰,所以才寫下此書,也説明了當時人們不滿與社會。憎恨當時的舊理學和科舉制度。

在那時的社會,人人都想這一句話“書中自有黃金屋,書中自有千種慄,書中自有顏如玉”,他們活在世上,根本就為了科舉一件事,沒有第二件可以出人頭地,這本小説揭示了舊社會和人們之間的不合理、可笑、可鄙,甚至於可惡。

唉!我真為那個封建社會感到悲哀。你看!你居住的這個社會十多門美好啊!我們可不能重蹈復撤,我們才能讓這個社會變得更加美好!

《儒林外史》讀後感6

對於每個人來説,功名是誘人的,但在到了那些勤讀詩書的人手裏也是甜蜜的,但我認為為了功名發狂的往往是些既無學問又無操守的表現。令人難忘的那個范進,簡直就是書生們中的代表,書生為功名追求了一生,付出了青春年華甚至尊嚴,知道老了老了才有幸博得一個功名,書生因功名而落魄,因功名而被岳父看不起,又因功名而發狂,也因功名而受到鄉人的追捧,甚至因功名而失去了母親,書生的一生就是為功名左右的一生,這是書生個人的'悲哀,也是所有讀書人的悲哀,更是社會的悲哀。

《儒林外史》就用這樣一類人來反映當時社會的毛病和危機。描寫了讀書人面對功名利祿下醜態百出又可笑又可氣。

哎,人生富貴功名乃身外之物,難到書生們連這也不明白嗎?書生們只為了一時貪圖享樂卻遺臭萬年。

面對書生們的這種趨炎附勢,老奸巨猾的嘴臉,真的是反應了封建科舉制度和封建等級制度對這些讀書人的毒害。

對這些受毒害的讀書人是值得同情的,但對於封建科舉制度和封建等級制度是不可原諒的!而作者對於書生們是進行了很強烈的批判。我是認同和支持作者的,希望大家也支持我!

《儒林外史》讀後感7

杜少卿是《儒林外史》所著力描寫的一個主要人物。有人説透過杜少卿能看到作者吳敬梓的某些身影,對此我沒有研究,也不敢妄下結論。然而,杜少卿又確實是我極喜歡的一個人物,其形象豐滿而又充滿個性,生就一副桀驁不馴之性格、與眾不同之言論,在小説眾多人物之中,無疑是鶴立雞羣的,令人過目不忘。為此,我很想對此人物寫一些讀後感,本文先寫他對“一夫一妻”制的倡導與先行。

“一夫一妻”制應該是現代文明的'產物,是人類進步的結果。在我國,從國家政策層面強制實行“一夫一妻”制,應該是建國之後的事了。然而,這並不是説,在此之前,中國沒有實踐“一夫一妻”制的人物,據説,三國時,大名鼎鼎的蜀國宰相諸葛亮就是中國最早實踐“一夫一妻”制的名人。而《儒林外史》所刻畫的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠實實踐者。

《儒林外史》讀後感8

餘嘗讀吳文木之《儒林外史》,其書儒者之種種,光怪陸離,眾生百態,不一而足,或吝嗇,或迂腐,或勢利,或恬淡,或渾雅,比比皆是也。

吝嗇者如嚴監生之屬,迂腐者如馬純上之類,勢利者則五河縣人之流也,恬淡者如莊徵君,渾雅者如虞博士,文木老人皆述之以筆,其歷歷者如在目矣。

另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁於雨花台絕頂望江上舟船之往來,紅日之西墜者,愚竊以為殆有謂也:其述江船之逡巡者,非謂時人之去而後人之來,寓述往追來之意者乎?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟?噫籲兮,聊聊數筆而一至如是之思者,此所謂文木之高妙也。

夫難平者事也,無盡者欲也,而皆出於人,是知世間善惡,皆自人出。夫人者無有窮而欲者無有盡,功名富貴,朝夕掛念,焉之此虛妄之物終為無益也?徒費盡心情,誤盡流光,莫如嘯傲林泉,梅妻鶴子,快然自足,極娛遊於終日也。

《儒林外史》讀後感9

幾百年後的今天,我捧起《儒林外史》細細品讀。它是我國文學史上一部傑出的現實主義長篇諷刺小説。我時而為當時士人名流的庸俗可笑而歎息,時而又為官員污吏的卑鄙醜惡而憤怒。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的.昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。

《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學,用每日攢下的點心錢買書看。由於王冕聰明勤勉,又博覽羣書,還畫得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內的名人。他不願意求取功名利祿,縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他諮議參軍之職,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會稽山中,過着隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人,在作者生活的年代真是少之又少。

在今後,我們也應該像王冕一樣,不要追求名利,而我們讀書是要報效國家,不是去滿足自己的野心。

《儒林外史》讀後感10

剛開始看《儒林外史》的時候,不太懂裏面的意思,後來聽了爸爸的講解才明白。

就拿范進中舉來説吧。古時後,人們好説百無一用,是書生。説的就是范進這一類的書生吧。你看他沒中舉人以前,除了死讀書,啥也不會,連賣個雞都不會,全靠他岳父接濟,一點生存的'能力都沒有。

其實讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在於吸收,然後再轉化為自身的力量。這與咱們的三頓飯是一樣的:吃飯,吸收營養,再促進自身生長。只可惜,儒林中的某些學子們只注重“食”,即數十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對他們來説,只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的,這個工具也就毫無價值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營養不良”,別無他用。

從此可看出當時的書生為做官而不惜一切代價讀書,他們真正的目的是當官後貪污受賄,剝削老百姓,只有極少部分是為了老百姓着想。現在社會這種情況已經大大改善,但還是有不法分子貪污受賄,危害百姓,但他們最終將受到法律懲治。

《儒林外史》讀後感11

《儒林外史》這本書是吳敬梓爺爺寫的,吳敬梓爺爺是安徽全椒人。

這本書是一本長篇諷刺小説,裏面的人物都很吝嗇,小氣,所以大家讀起來肯定都皺着眉頭的吧!

其中,我最喜歡看《王秀才議立偏房嚴監生疾終正寢》這篇文章裏面的人物很生動。

文章主要講了,嚴貢生親弟嚴監生的大妻子王氏卧病不起,次妻趙氏精心待侍奉。一日王氏對趙氏説:"我若死了,就把你扶正做個填房",趙氏聽了忙把嚴監生請來,把奶奶的'話説了。

第二天嚴監生叫二位舅爺來説定了,並要趁王氏眼見讓他倆"同拜天地"。嚴監生積勞成疾,中秋以後,一連三天不能説話,晚間擠一屋人,桌上點盞燈,嚴監生慢慢的把手從被子裏拿出來,伸着兩個指頭,這是什麼意思呢?大侄子上前猜沒猜中,二侄子上去猜,也沒猜中,最後被趙氏猜中了,正因為那燈盞裏點的是兩莖燈火,不放心,恐費是不是費油,我如今挑掉一莖,就是了。”

這就是一位吝嗇的嚴監生。

《儒林外史》讀後感12

《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對科舉制度的嚴厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡,並用許多事例來證明了這一觀點。

其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了:王冕到隔壁秦家去放牛,還帶了幾本書去看,一陣大雨過後,湖中的荷花甚是好看,於是他開始畫荷花;一開始畫得並不好,最後越畫越好,最後以畫荷花為生,奉養母親。王冕堅持不懈使我大受啟發,使我想到了上學期所學的一篇課文,名叫《滴水穿石的啟示》,講了水滴以持之以恆,堅持不懈的精神滴穿了石頭。它給予咱們的啟示是:目標專一而不三心二意,持之以恆而不半途而廢,就一定能實現咱們美好的理想。我在生活中也要有這種堅持不懈,持之以恆的'精神,努力做好每一件事,即使它在別人眼裏是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。

《儒林外史》是一部激勵人上進和批判科舉制度的好書,它能讓人看到書中現實生活中的邪惡,深刻批判了與科舉制度互為表裏的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小説,使人看到地當官者的心靈險惡,以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運。

《儒林外史》讀後感13

今天,我讀了一本諷刺小説,那就是在清代遠近聞名的《儒林外史》。

《儒林外史》主要説了在舊時代時,各類人士對功名富貴的不同表現。描寫了一些深受八股科舉制象,反映了當時不良的世俗風氣。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴監生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的疾終正寢。這件事充分表現嚴監生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們去學習。相反,我們在如果不大方,下場就是和嚴監生一樣。而嚴監生的.另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴監生吝嗇到連給肯,充分得體現出嚴監生愛錢如命。

而《儒林外史》開篇詞中一個生於鄉村的王冕,因家裏沒錢,就去放牛。但他喜歡讀書,所以每天看。最後功夫不負有心人,成了縣內的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過着隱居昏晦的生活。

在生活中,也有這樣的人。我們經常在電視上看到一些很吝嗇,所以人緣很差,最終和嚴監生的下場一樣。這些現實的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛錢如命。

《儒林外史》教會了我要大方,不能貪小便宜。

《儒林外史》讀後感14

"功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤.濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處."這是《儒林外史》開頭的幾句.可以説,這也是整本書的靈魂所在.

當然,"世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清"的人在儒林中也不是沒有.王冕就是其中的一個.他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛.在牛背上,他仍舊博覽羣書,更自學成為了畫沒骨花卉的名筆.此後,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫.但王冕性情不同,不求官爵.朝廷行文到浙江政司,要徵聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山.後人提到王冕時,常常稱其為王參軍.但王冕何曾做過一日官 能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了.

幾百年後的'今天,捧起《儒林外史》細細品讀.時而為當時士人名流的庸俗可笑而歎息,時而又為貪的官污吏的卑鄙醜惡而憤怒.吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分.難怪後人有"慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》"之歎.

《儒林外史》讀後感15

《儒林外史》是我國一部著名的長典諷刺小説之一,它通過生動的藝術形象,反映了封建社會末期腐敗黑暗的社會現實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統治的罪惡與虛偽.但讓我最感動的是其中《王冕的故事》。

元朝末年,有一個叫王冕的人,家住諸暨縣的鄉村裏.在他七歲的`時候父親就去世了.她母親靠給別人做針線活來供他到村裏的學堂讀書.一轉眼三年過去了,一天母親叫王冕不要讀書了,因為母親沒有錢給王冕繼續讀書了,所以讓他到秦老家放牛.王冕答應了.王冕第二天早晨放牛時看見,下過雨後的天氣,景觀十分美麗,就想把它畫下來.王冕於是拿着秦老給他的工錢,去買顏料,他畫畫十分認真,一畫就畫了三個月,等到十七歲時,他成了著名的畫家!

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