禮記

《禮記》禮記·表記
子言之:“歸乎!君子隱而顯,不矜而莊,不厲而威,不言而信。”子曰:“君子不失足於人,不失色於人,不失口於人。是故君子貌足畏也,色足憚也,言足信也。甫刑曰:敬忌而罔有,擇言在躬。”子曰:“裼襲之不相因也,欲民之毋相瀆也。”子曰:“祭...
禮記學記讀後感精選6篇
當品味完一本著作後,相信你一定有很多值得分享的收穫,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的禮記學記讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的...
《禮記》禮記·喪服四制
凡禮之大體,體天地,法四時,則陰陽,順人情,故謂之禮。訾之者是不知禮之所由生也。夫禮,吉凶異道,不得相干,取之陰陽也。喪有四制,變而從宜,取之四時也。有恩,有理,有節,有權,取之人情也。恩者仁也,理者義也,節者禮也,權者知也。仁義禮知...
《禮記》讀書心得
禮本來是先聖明王採用自然地法則,來規範人類生活行為的成果。我們人是自然地產物,只有適合了這些法則,才能繼續生存下去。禮具體到現實中來,就是日常生活工作中所務必明白的規矩,一般做人做事的原則,以及立身行事的人格修養...
禮記學記讀後感6篇
認真品味一部名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的禮記學記讀後感,希望對大家有所幫助。禮記學記讀後感1《禮記·學記》開篇...
《禮記》禮記·樂記
凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也。感於物而動,故形於聲。聲相應,故生變。變成方謂之音。比音而樂之,及干鏚羽旄,謂之樂。樂者,音之所由生也,其本在人心之感於物也。是故其哀心感者,其聲焦以殺;其樂心感者,其聲嘽以緩;其...
《禮記》禮記·鄉飲酒義
鄉飲酒之義,主人拜迎賓於庠門之外,入,三揖而後至階,三讓而後升,所以致尊讓也。盥洗揚觶,所以致絜也。拜至,拜洗,拜受,拜送,拜既,所以致敬也。尊讓絜敬也者,君子之所以相接也。君子尊讓則不爭,絜敬則不慢,不慢不爭,則遠於鬥辨矣,不鬥辨...
禮記讀後感3篇
細細品味一本名著後,相信大家一定領會了不少東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編為大家收集的禮記讀後感,希望對大家有所幫助。禮記讀後感1自從從象牙塔進入五彩繽紛的社會之後,...
《禮記》禮記·問喪
親始死,雞斯徒跣,扱上衽,交手哭。惻怛之心,痛疾之意,傷腎幹肝焦肺。水漿不入口三日,不舉火,故鄰里為之糜粥以飲食之。夫悲哀在中,故形變於外也;痛疾在心,故口不甘味,身不安美也。三日而斂。在牀曰屍,在棺曰柩。動屍舉柩,哭踴無數。...
《禮記》禮記·祭統
凡治人之道,莫急於禮。禮有五經,莫重於祭。夫祭者,非物自外至者也,自中出生於心也。心怵而奉之以禮,是故唯賢者能盡祭之義。賢者之祭也必受其福,非世所謂福也。福者備也,備者百順之名也,無所不順者謂之備,言內盡於己,而外順於道...
禮記讀後感(集合12篇)
當看完一本著作後,相信大家的收穫肯定不少,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎?下面是小編整理的禮記讀後感,僅供參考,歡迎大家閲讀。禮記讀後感1“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。”這句話我們...
《禮記》禮記·服問
傳曰:有從輕而重,公子之妻為其皇姑。有從重而輕,為妻之父母。有從無服而有服,公子之妻為公子之外兄弟。有從有服而無服,公子為其妻之父母。傳曰:母出,則為繼母之黨服。母死,則為其母之黨服。為其母之黨服,則不為繼母之黨服。三...
禮記學記讀後感(3篇)
當細細品完一本名著後,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的禮記學記讀後感,僅供參考,歡迎大家閲讀。禮記學記讀後感1《論語》是孔子及其...
《禮記大學》讀後感2篇
讀完一本書以後,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的《禮記大學》讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。《禮記大學》讀後感...
《禮記》禮記·冠義
凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在於正容體、齊顏色、順辭令。容體正、顏色齊、辭令順而後禮義備,以正君臣、親父子、和長幼,君臣正、父子親、長幼和而後禮義立。故冠而後服備,服備而後容體正、顏色齊、辭令順。故曰:冠...
《禮記》禮記·郊特牲
郊特牲而社稷大牢。天子適諸侯,諸侯膳用犢;諸侯適天子,天子賜之禮大牢。貴誠之義也。故天子牲孕弗食也,祭帝弗用也,大路繁纓一就,先路三就,次路五就,郊血,大饗腥,三獻爓,一獻孰,至敬不饗味,而貴氣臭也。諸侯為賓,灌用鬱鬯,灌用臭也。...
《禮記》禮記·燕義
古者周天子之官,有庶子官。庶子官職諸侯卿大夫士之庶子之卒,掌其戒令,與其教治,別其等,正其位。國有大事,則率國子而致於大子,唯所用之。若有甲兵之事,則授之以車甲,合其卒伍,置其有司,以軍法治之,司馬弗正。凡國之政事,國子存遊卒...
禮記讀後感
當看完一本名著後,相信大家的收穫肯定不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以,下面是小編為大家整理的禮記讀後感,希望能夠幫助到大家。禮記讀後感1我最喜歡的是《禮記》,它時時刻刻的都在...
《詩經和禮記》讀後感
當細細品完一本名著後,相信你一定有很多值得分享的收穫,何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?下面是小編幫大家整理的《詩經和禮記》讀後感,希望對大家有所幫助。《詩經和禮記》讀後感1最近,我在看一本名...
詩經和禮記讀後感5篇
細細品味一本名著後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?下面是小編收集整理的詩經和禮記讀後感,歡迎閲讀與收藏。詩經和禮記讀後感1《詩經》這個文章主要寫了:...
《禮記·大學》讀後感(精選20篇)
當閲讀了一本名著後,你有什麼體會呢?現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?以下是小編整理的《禮記·大學》讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。《禮記·大學》讀後感1欲治其國者先...
《禮記》禮記·昏義
昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟而下以繼後世也,故君子重之。是以昏禮納采,問名,納吉,納徵,請期,皆主人筵几於廟,而拜迎於門外。入,揖讓而升,聽命於廟,所以敬慎重正昏禮也。父親醮子而命之迎,男先於女也。子承命以迎,主人筵几於廟,而...
《禮記》禮記·曾子問
曾子問曰:“君薨而世子生,如之何?”孔子曰:“卿大夫士從攝主,北面於西階南,大祝裨冕,執束帛,升自西階,盡等,不升堂,命毋哭,祝聲三。告曰:‘某之子生,敢告。’升,奠幣於殯東几上,哭降。眾主人、卿、大夫、士、房中皆哭,不踴,盡一哀。反位...
《禮記》禮記·聘義
聘禮,上公七介,侯伯五介,子男三介,所以明貴賤也。介紹而傳命,君子於其所尊弗敢質,敬之至也。三讓而後傳命,三讓而後入廟門,三揖而後至階,三讓而後升,所以致尊讓也。君使士迎於竟,大夫郊勞,君親拜迎於大門之內,而廟受,北面拜貺,拜君命...
《禮記》禮記·曲禮
曲禮曰:毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉!敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。賢者狎而敬之,畏而愛之,愛而知其惡,憎而知其善,積而能散,安安而能遷,臨財毋苟得,臨難毋苟免,很毋求勝,分毋求多,疑事毋質,直而勿有。若夫坐如屍,立如齊,禮從宜,使...
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