《詩經》兩首教學設計(5篇)
作為一名老師，常常要寫一份優秀的教學設計，教學設計是把教學原理轉化為教學材料和教學活動的計劃。那麼什麼樣的教學設計才是好的呢？下面是小編為大家收集的《詩經》兩首教學設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《詩經》兩首教學設計1
課題：《詩經》兩首
學習目標：
1、積累《詩經》的有關知識及賦比興的藝術手法；
2、反覆朗讀的過程中，引導學生學會把握詩的節奏與語感；
3、採用比較閲讀鑑賞的方式，對兩首詩進行解讀。
4、正確的認識古代勞動人民對美好愛情的追求和嚮往；
重難點：
1、掌握《詩經》中的賦筆興的藝術手法；
2、運用比較朗讀的方式，對文本進行賞析；
3、品味詩的語言，體會詩歌的意境美、節奏美。
教學課時：一課時
教學工具：多媒體ppt課件
教學過程：
1、情景導入：
我國是有着五千多年文明的泱泱大國，在這裏有數不盡的文人墨客，讀不完的詩詞曲賦。今天，我們將在璀璨如星的詩的長河中，擷去一顆最遙遠但又最明亮的星斗——《詩經》，來一同欣賞她那雍榮典雅、古老質樸的獨特魅力。
《論語》曰：不學詩，無以言。可見《詩經》的重要影響力，下面請同學們談一談你所掌握的有關《詩經》方面的知識。
2、知識歸納與拓展
⑴、學生自主歸納有關知識
⑵、教師明確、總結。（多媒體顯示）
《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇。《詩經》共有風、雅、頌三個部分。
《詩經》六義：風、雅、頌賦、比、興。
五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
導入語：好詩如美酒，似香茶，在於品！品詩在於讀，在於聽！下面請同學們採用自己所喜歡的方式自由朗誦這兩首詩。
3、誦讀《詩經》兩首，初步認知文本。（多媒體顯示詩的內容）
⑴、學生自由閲讀詩歌，瞭解詩的內容。
⑵、老師範讀，指導學生把握詩的'節奏與語調的舒緩。
⑶、問題導讀：請説一説編者把這兩首詩設計在一篇課文中的原因。
學生小組討論、合作交流，自由回答：
老師明確：主題內容相同，藝術手法相似。
（多媒體顯示）
相同點：
①、主題內容相同——都是反映古代青年男女愛情的詩作；都是一方向另一方表達愛慕之情，但結果不盡如人意的內容。
②、詩的結構形式相似——都是採用了重章疊唱的手法。
③、藝術手法相同——都使用了“詩經六義”中比興手法。
⑷、齊讀文章，欣賞詩的意境美。
4、再讀詩歌，整體感受文本
⑴、聽讀詩歌，談一談，兩首詩給我們帶來的那些畫面？
（多媒體顯示）
<<關雎>>：（畫面）相遇→→相思→→相悦
<<蒹葭>>：（場景）蒹葭叢中覓伊人
⑵、齊讀詩歌，再度走進文本
請同學們結合文中的具體詩句，來講解畫面。
（多媒體顯示）
求 寤寐思服→→輾轉反側→→<<關雎>>：君子→→→淑女 →→琴瑟友之→→鐘鼓樂之從
溯洄從之→→溯游從之<<蒹葭>>：主人公→→→伊人 在水一方→→在水之湄→→在水之泗
上面我們大家一直在尋找兩首詩的共同點，我想由於我們的個性差別，同學們對這兩首詩一定都自己的情感傾向，下面請同學們選擇自己所喜愛的一首，仔細的朗誦一下，並談一談你喜愛它的理由。
5、個性閲讀，研知文本
⑴、學生合作討論，課堂交流。（老師給予一定引導和評價）
⑵、老師明確、總結。
（多媒體顯示）
<<關雎>>重在敍事，故事線索明確；畫面形象可見內容明朗清晰。
<<蒹葭>>意境含蓄，場景朦朧，情感韻味更加濃郁，較為典型的重章疊唱的手法具有感染力與音樂美。
在藝術手法方面，<<蒹葭>>比<<關雎>>“興”的特點更為突出，
“蒹葭”、“水”、“伊人”交相輝映，渾然一體營構出一個韻味十足的藝術世界。
通過了本課的學習，我們可以真正瞭解到《詩經》所含有的獨特的魅力，那優美的意境，讓我們流連忘返，那真摯的情感，更讓我們神往不已。是呀，我們生長在情的海洋之中，沐浴在愛的陽光之下，讓我們怎能不為之高聲讚歎呢！
6、情感的拓展與滲透
⑴、請同學們運用已學過的詩歌或相關的歌曲，來讚美我們所擁有的親情、友情，乃至我們以後所憧憬的愛情。
⑵、將學生分為三組：一組談友情，一組：談親情，一組談愛情，分組交流與合作，歸納出相應的詩詞與歌曲，在課堂上進行全班交流。(老師給予合適的評價)
7、小結
一首首詩詞，陶冶了我們的情操；一曲曲樂章，昇華了我們的靈魂。是呀！詩讓我們博學多才，詩讓我們瀟灑多情，最後，讓我們在音樂聲中吟誦<<關雎>>和<<蒹葭>，再次領悟一下“思無邪”的藝術魅力。
《詩經》兩首教學設計2
學習目標：
1.瞭解《詩經》常識：風、雅、頌、賦、比、興。
2.學習詩中的比興手法及重章疊唱的章法。
3.瞭解《詩經》的現實主義傳統，認識現實主義創作方法的特點。
4.瞭解古代勞動人民的生活。
[教學時間]一課時
預習檢查：
瞭解了哪些關於《詩經》的文學常識?
文學常識介紹：
《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。
①風，是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地區採集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。
③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先功業的。
所謂《詩經》“六義”，其中風、雅、頌，是指體例分類來説的;賦、比、興，是就表現手法而言。關於賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由於其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都佔有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對後世文學產生了不可磨滅的影響。
《詩經·氓》
【教學目標】
1、通過本文，瞭解衞地的.風土人情，體會男女主人公的生活經歷。
2、瞭解課文的內容，熟悉課文中的人物和他們之間的關係。
3、透過事情的表面，挖掘人物獨特的內心體驗，總結人物的性格特徵。
4、學習獨特的語言表現手法，對照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現方式。
【教學時間】一課時
【教學步驟】
1、導入話題
愛情是人類永恆的話題，有人的地方，就會書寫不同的愛情故事，今天，讓我們走進遙遠的公元前的衞國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發生的那件事，讓我們走近他們，去親身感受一下這個傳唱了千年的愛情故事。
2、範文朗讀，熟悉生字詞義。
氓之蚩蚩匪我愆期將子無怒乘彼垝垣
載笑載言爾卜爾筮體無咎言于嗟鳩兮
無食桑葚隰則有泮猶可説也其黃而隕
自我徂爾淇水湯湯漸車帷裳靡室勞矣
夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無與士耽
實詞
布：一種貨幣，並非註釋裏説的，與現代漢語意義相同。
匪：讀上聲，並非通假。
將：讀qiāng,願、請，如，《將進酒》。
乘：登上。賄：財物。
説：通“脱”。
漸：讀jiān,濺濕、浸濕。
爽：差錯。
極：標準。
德：心意、情意。
罔：無。
虛詞
以：以爾車來，以我賄遷(前“以”，用;後“以”，拿)
乘彼垣，以望復關(表承接，無義)秋以為期(把)
其：其黃而隕(代落葉)其葉沃若(代桑樹)士貳其行(自己的)
其笑矣(語助詞，無義)不思其反(你)之：主謂之間，舒緩語氣，無實義(桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴)靜言思之(這件事)
活用
爾卜爾筮(卜、筮均為名詞活用作動詞，意為用龜板、蓍草占卦)士貳其行(數詞活用為動詞，對…不專一)
成語二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。
3、學生自行朗讀，體會詩歌的感情，也可交流討論。理清全詩層次
提問：這首敍事詩寫了這對男女婚姻過程的哪幾個階段?
明確：戀愛——婚變——決絕。
追問：結婚前後，詩中男女發生了什麼變化?
全詩分六章，第章十句(十個分句，可分成五個複句)。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”;“既見覆關，載笑載言”，是一個熱情、温柔的姑娘。
第三五章追述婚後生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經驗：“于嗟女兮，無與士耽!”第四章，以興起，概説“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”後的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!”
作者順着“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敍事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、温柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈願望。下面是全詩敍事結構和感情基調：
[板書]
氓
(情節)戀愛婚變決絕
(章句)第一、二章第三、五章第六章
(詩句)秋以為期無與士耽亦已焉戰
載笑載言士貳其行
至於暴矣
(基調)熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
男子女子
婚前虛偽熱情、善良、多情
婚後兇暴、蠻橫勤勞、剛強、清醒
感情不專、薄情寡義
總結：男女的不平等，不僅體現在政治上、經濟上，有時候還體現在性格上，但詩中女子的最後決絕，又使我們看到中國女子那可敬可佩的一面。
4.這首詩運用了些什麼藝術手法，結合感興趣的詩句談談你的看法。
要點：
①回憶和對比
《氓》是女主人公在回憶中敍事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚後形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚後，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可説也”。前後戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚後也形成了對比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚後，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至於暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經歷中等到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可説也，女之耽兮，不可説也。”她悔恨多於哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!”表現出她清醒、剛烈的性格特點。
②《詩經》開創比、興手法。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與後面六句勸説“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變為枯黃，這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意藴，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。
6、佈置作業：
1、再讀一遍課文，體會他們的故事。
2、用自己的語言設計他們另一樣的生活。
3、預習下節課。
《詩經》兩首教學設計3
【教學目標】
１、初步瞭解賦、比、興的手法。
２、想象通過對詩歌意境的在加工，培養一定的能力。
３、通過詩歌的學習，培養對祖國文學的感情。
【重點】
想象通過對詩歌意境的在加工，培養一定的能力。
【難點】
瞭解賦、比、興的手法。
【新課】
一、導入
從唐詩宋詞在我國源遠流長的輝煌地位説起，導入對古體詩、近體詩及詞的介紹，介入教學。
二、整體把握
１、關雎：
詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴，順着鳥聲走去，看到沙洲上有成雙成對的鳩鳥，因而引起一種美好的聯想──淑女是君子的佳偶。因此，詩的第一章説：“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”在他聽着鳩鳥和鳴的時候，有一個姑娘在河邊採荇菜，她左右採摘荇菜的美好姿態給了他一個難忘的印象，愛慕之情油然而生，並使他醒時夢時都思念着她。“求之不得”以下四句，總括地寫出這種強烈激動的感情。但因為追求這個姑娘沒有達到目的，所以“寤寐思服”“輾轉反側”。第二章的八句，寫這個男子日夜不安的苦悶和焦灼的.心心情。最後一章，進一步表達了這個男子對採荇菜的姑娘的深切思慕和美好願望。“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”，是寫他寤寐求其實現的願望，也就是他想像結婚時的熱鬧情景。
２、蒹葭：
《蒹葭》是“秦風”中的一首愛情詩。詩分三章，每章八句；首二句寫景，後六句抒情。全詩熔寫景、抒情於一爐。金秋之季，拂曉之時，露濃霜重，蘆葦沾懣了晶瑩潔白霜花。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展現一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層悽清落寞的情調。這時主人公來到河邊，翹首佇立，凝視着河的對岸──那是“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”，恍惚迷離，可望不可及。主人公沒有因此罷休，決心衝破天塹，追求伊人。一忽兒逆水而上，一忽兒順水而下，但都無法到達“蓬萊仙境”。咫尺天涯，令人無限惆悵！
三、問題研究
１、《關雎》與《蒹葭》的藝術特點有什麼不同？
提示：要從藝術表達着眼，卻又不能不兼顧內容，因為手法的運用本就是表情達意的；其次，要抓住“興”這一表達手法展開比較，對《詩經》中詩的分析，往往不能忽視這一點。
甲生：從表現手法上來看：《關雎》一詩着重在“敍事”，我們從詩中可以清晰地看到這樣一條線索小夥子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又幻想得到她。《蒹葭》中卻沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，苦苦追尋，伊人卻若即若離；第二章、第三章是第一章的反覆詠歎。
乙生：與《關雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃。
丙生：從藝術手法上看，《蒹葭》比〈〈關雎〉〉“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一全，用起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。
【課堂練習】
背誦這兩首詩，並寫一段賞析文字。
【總結】
１、《關雎》是詩經的第一首詩。全詩通過一個青年男子對一個姑娘一往情深地追求的描繪，特別是他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦的直言表白，表現了古代青年對美滿婚姻的美好期望。
２、《蒹葭》是“秦風”中的一首愛情詩。全詩以蒹葭起興，以白露為襯，通過“伊人”生活環境的描繪，抒發了對意中人的傾慕、追求及悵惘的思想感情。
【板書設計】
表白愛情願望傾心所思：窈窕淑女
強烈心願：君子好逑反覆詠歎
關雎寤寐思念之苦追慕之心：寤寐求之深切思慕
相思之苦：輾轉反側美好願望
幻想願望實現相會情形：琴瑟友之
結婚場面：鐘鼓樂之
懷念：蒹葭蒼蒼
伊人在水一方
重章疊句
蒹葭相思：蒹葭萋萋
伊人在水中坻
反覆詠歎
幻覺：蒹葭采采伊人在水中追求愛情
《詩經》兩首教學設計4
文本簡析
由出自“周南”的《關雎》和出自“秦風”的《蒹葭》組成的《詩經》二首是九年級語文下冊第六單元的最後一篇。兩首詩都是詩經中的經典名篇，兩首詩在主題內容上相似，情感基調相近，同時在藝術手法方面也都運用了重章疊唱和賦比興的方式。
《關雎》是“周南”裏的第一首詩，也是《詩經》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，説明了它的重要。孔子説：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”此後，歷代學者評《關雎》皆“折衷於夫子”。《關雎》寫的是一個男子對一個女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。其文、義、聲、情俱佳，足為“國風”之始，《詩經》之冠。
詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴，順着鳥聲走去，看到沙洲上有成雙成對的鳩鳥，因而引起一種美好的聯想──淑女是君子的佳偶。因此，詩的第一章説：“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”在他聽着鳩鳥和鳴的時候，有一個姑娘在河邊採荇菜，她左右採摘荇菜的美好姿態給了他一個難忘的印象，愛慕之情油然而生，並使他醒時夢時都思念着她。“求之不得”以下四句，總括地寫出這種強烈激動的感情。但因為追求這個姑娘沒有達到目的，所以“寤寐思服”“輾轉反側”。第二章的八句，寫這個男子日夜不安的苦悶和焦灼的心情。最後一章，進一步表達了這個男子對採荇菜的姑娘的深切思慕和美好願望。“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”，是寫他寤寐求其實現的願望，也就是他想像結婚時的熱鬧情景。
《蒹葭》是“秦風”中的一首愛情詩。詩分三章，每章八句；首二句寫景，後六句抒情。全詩熔寫景、抒情於一爐。金秋之季，拂曉之時，露濃霜重，蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展現一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層悽清落寞的情調。這時主人公來到河邊，翹首佇立，凝視着河的對岸──那是“伊人”居住的仙鄉瓊樓，給人以隔霧觀花、若隱若現、朦朧縹緲之感。主人公反覆去尋求“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”“水中”，恍惚迷離，可望不可及。主人公沒有因此罷休，決心衝破天塹，追求伊人。一忽兒逆水而上，一忽兒順水而下，但都無法到達“蓬萊仙境”。咫尺天涯，令人無限惆悵！
目標定位
《關雎》《蒹葭》兩首同為愛情詩，都寫對愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。採用了重章覆疊句和賦比興的藝術表現手法。文字雖然簡單，但給予人們的'症狀感卻豐富，豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”(《中國詩史》)。國中三年級的學生已經具有了一定的感受領悟能力，此時有利於用來全面提升學生的“感受、領悟”和“賞析”“積累”的能力，就此確定瞭如下
教學目標：
1．瞭解《詩經》
2．積累字詞
3．感悟《關雎》《蒹葭》之美
4．背誦記憶
方法選擇
詩歌教學應當重視朗讀訓練，古典詩歌教學亦如此，應讓學生在朗讀中感受詩歌的韻律美，感知詩歌的意象美，品味詩歌的意境美，感悟詩歌的情感美。教學本文，應創造性地運用朗讀手段。應引導學生反覆朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，瞭解《詩經》重章疊句的表現手法；學習賦比興的藝術表現手法；認識《詩經》在中國文學史上的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經》中的名篇，提高詩歌鑑賞的能力。
課堂教學採用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自我探究，全面領略詩歌的美感，力求在詩歌鑑賞和文化積澱上都有所收穫。
教學流程
環節一情感導入渲染氛圍
情境導入：親愛的同學們，大家認為我們人類最高尚的情感有哪一些？這些情感的核心內涵就是愛。從長城內外到大江南北，從小橋流水到街頭巷尾，到處都有愛的讚歌，這些愛發自內心，出於真情，當然，也包括我們人類重要的情感之一：愛情！許多的文學作品和影視作品，寫到男女主人公的感情，都會引用一句詩“關關雎鳩，在河之州，（故意停頓，學生齊答）窈窕淑女，君子好逑。”對！這膾炙人口的詩句就出自我國第一部詩歌總集《詩經》。今天我們很榮幸的走入古代文學經典——《詩經》。請看大屏，關注學習目標。（板書課題）
【設計意圖】
用人類最高尚的情感自然引出人類最重要的情感之一：愛情。然後自然過渡到第一部詩歌總集《詩經》。為進入下一個環節作好鋪墊。
環節二交流預習認識《詩經》
昨天同學們預習自己蒐集了有關詩經的資料，現在同桌兩人稍加交流，互通有無，我們有個關於詩經知識的搶答題，一會看看哪位同學準備的更充分，表現得更精彩。
自學詩經知識，搶答問題：
1．《詩經》在詩歌史上的地位？（我國第一部詩歌總集）
2．它收錄了哪個時代的作品？（西周初年到春秋中葉500年間的詩歌）
3．它一共收錄了多少篇詩歌？（共收錄了311篇，但有六篇只有題目沒有內容，因此是305篇，《詩三百》）
4．這些詩歌是怎麼分類的？（根據詩歌的內容分成風雅頌）今天我們學習的兩首詩歌皆出自“風”，多收錄各地歌謠，是人民大眾的口頭創造。
【設計意圖】
《論語》曰：不學詩，無以言。可見《詩經》的重要影響力。中學生應在對《詩經》有整體瞭解的基礎上進一步走進《詩經》二首，這樣的學習，會顯得高屋建瓴。
環節三深情誦讀初悟詩韻
大家的預習工作比較充分。詩歌的學習誦讀非常重要，美讀吟誦會啟迪詩心，培養詩語。讓我們領會誦讀之美。
（讀詩指導）詩經屬於民歌，是詩歌的最早形式，是古代先民用最自然的，沒有修飾的語言把生活唱出來的，呈現四言的特點，因此，我們用最自然的呼吸，最自然的節奏，二二拍，即可成誦。
咱們先在四人小組中選幾句自己最喜歡的讀讀，然後推薦讀的最棒的給我們範讀。
咱們評價一下剛才這位同學的朗讀，誰來評價一下？有沒有要提醒我們注意的字的讀音？剛才大家聽到的是《關雎》，推薦一位《蒹葭》的朗誦者。大家願不願意聽聽配音朗讀啊？同學們美妙婉轉的聲音讓老師也躍躍欲試，可以給個機會老師讀讀麼？願意聽老師清讀還是配樂讀啊？
讀詩啊，一定要投入，讀出屬於自己的感動。
【設計意圖】
詩歌是富於抒情的文學樣式，可以用朗讀把詩歌的情愫淋漓盡致的展現出來。這個環節就是詩歌朗讀的環節，主要指導學生怎樣朗讀《詩經》中的詩歌。這個環節有生讀有師讀，有生評有師評，從而有效的培養學生的朗讀能力。
環節四感知詩意體驗詩情
誦讀文本之後，我們要“知其意”，瞭解文章講了什麼。咱們來走入詩經的內容之美。（換片）昨天同學們自由閲讀了詩歌，根據課下注釋初步瞭解了詩歌大意。現在請同學們展示一下用自己的語言詮釋的文章內容。（學生交流兩首詩的意義）
那些地方你有不同意見或者更好的解釋呢？（交流疑點或難點）
【設計意圖】
讓學生更多的直接接觸課文材料，結合課下注釋瞭解課文大意，這個環節旨在教會學生學會古代文學的一種學習方法，即在初步疏通的基礎上，象學習現代文一樣概述主要內容，對文章進行整體把握。
環節五問題提煉各抒己見
昨天老師留了博客給大家，晚上老師瀏覽大家的疑難或感悟，發現大家對詩歌文本的興趣點集中在以下幾個方面的問題上：
1．《關雎》中的男主人公最後和女主人公在一起了麼？
2．《蒹葭》中寫了很多景物，不能選別的景物麼？
3．《關雎》和《蒹葭》都是愛情詩，幹嗎選兩首？
（小組合作探究，討論交流，老師點撥引領）
【設計意圖】
網絡早已滲入語文課堂，藉助網絡及博客資源彙集學生的疑問或感悟，在課堂上提煉顯現，不能不説是種創新，這個環節運用合作、討論、探究的學法，使每一位同學都參與到課堂上來，突出學生的主體地位，使學生成為真正的學習主人。教師則在此基礎上加以引導。
環節六賞析意境品情入情
蘇軾評價王維“味摩詰之詩，詩中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩。”意思是作者為讀者用文字描繪了豐富的畫面，營造了獨有的意境。再現意境，是讀詩的最高境界。不是單單在詩的詞句上下功夫，而是展開豐富的聯想和想象，是讀者在作者情感的基礎上，融入自己的情感體驗進行的再創造。關雎前兩句的意境美，作為老師，我是這麼理解的，大家看一看：誰來幫老師讀第一小節？
那片小洲，風中曳（yè）蕩着嫩如黃金的柳條，地上繡滿了灼（zhuó）灼欲燃的花朵，蚱（zhà）蜢像酒徒那樣吮吸朝露，蝴蝶二三結伴，忽東忽西，戲耍正歡。水鳥兒雄雌和鳴，呼朋引伴；比翼雙飛，時起時落；交頸而戲，好不親熱。
油油的草色，清清的河水，讓我心旌（zhǐ）搖動。對岸的曼妙姿影膠着（zhuó）我的眼光，那是世間第一位風華絕代的善良女子啊，是我夢寐以求的好伴侶。
（分析寫法，如合理的想象及句式、修辭、詞性等方面的特點）
（佈置作業）《詩經》兩首，美輪美奐，給我們帶來了許多唯美的畫面，請同學們課下選取一處自己最喜歡的，展現其中的意境美。假如你要用文字描繪的話，應該通過合情合理地聯想與想像，側重時間、環境的描寫及人物的刻畫。
【設計意圖】
教師示範引領，把自己進一步品讀詩味的辦法教給學生，學生領悟方法後再去揣摩語言中包含的情感，理解就更深了一層。放飛想象，再現畫面，讓學生可以切身感受詩中主人公人的心境和詩情。
環節七手語記憶情感導航
博客上，有同學給老師留言，問道怎麼記憶才會比較容易，語文背誦記憶的技巧有很多老師今天要教給大家一種新的記憶方法----手語記憶法。（伸出雙手，大家一起手語記憶）
學習了本文，正處於成長髮育中的同學們，可能會一些懵懂的情緒，老師要提醒大家，現在我們正處於學習和成長的黃金階段，男女情感裏我們比較遙遠，有位哲人説---人生緊要處只有幾步，我們要好好的把握啊，幸福掌握在我們手裏。
這節課，我們全情投入，賞析了《關雎》《蒹葭》之美，用短短的45分鐘來鑑賞博大精深的《詩經》選篇，自是遠遠不足的。詩經是人類文明的春天，是初生天地的源頭清泉，開闊、豐盈、簡單、潔淨，有着無與倫比的魅力。希望課下同學們更加深入地走進詩經，品味古典魅力，感受華夏文明！
【設計意圖】
教師用新穎的手語記憶法再一次調動起學生的興趣，在簡單舒展柔美的手語操中輕鬆完成對文本的記憶。這一表演激活了課堂，充分體現課堂上因材施教的授課方式，活化了所學知識，起到了很好的課堂教學效果。而國中的男孩女孩對愛情的懵懂也需要老師的正確引領，引導學生思考真愛的意義，人生的價值。
《詩經》兩首教學設計5
【教學目的】
１、理解《關雎》所表現的青年男子對美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛情生活
２、瞭解作品所運用的反覆和賦、比、興手法
【教學重點】
詩歌的反覆吟唱所表現出的情感
【教學難點】
比興手法的運用。
【教學課時】
１課時。
【教學過程】
一、介紹文學常識
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產生的詩歌作品３０５篇，當時稱為《詩》，又稱《詩三百》。到了漢代，被尊為儒家經典，才定名為《詩經》。《詩經》按體裁分為“風、雅、頌”三類。而“風、雅、頌、賦、比、興”，《毛詩序》稱之為“六義”。《詩經》由於其內容豐富，在思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現實、反映現實的精神，對後代文學影響很大。
二、學習《關雎》
１、老師範讀課文，學生跟讀，解決字詞。
２、學生看註釋，藉助工具書，老師點撥，弄清課文的意思。
首章從對雎鳩的和鳴，觸動了男女愛慕的心情，聯想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用採荇起興，接着步步加深地描述日夜思念，夢寐以求的心情。重疊“遊哉”，用以表現思念之深；“輾轉反側”，形象地寫出了求而未得時的苦悶焦躁。
第三章用了類似第二章的復疊方式，意思卻有進一步發展。男子以音樂挑動女子，博取她的歡心，借美妙的音樂，達成美滿婚姻。
３、討論全詩用了“興”的表現手法。
４、主題歸納：
《關雎》是一篇民間情歌，描述了一個男子對一個姑娘一往情深的追求。表現了古代勞動人民內心的樸實願望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實感受到的，具有濃厚的鄉土氣息和生活情趣。抒發的感情熱誠真摯、純潔樸實，全無庸俗虛偽之態，有一種發自內心的純真之美。
三、學習《蒹葭》
１、老師範讀，學生跟讀，然後自讀。
２、學生看註釋，老師點撥，弄懂課文的意思。
⑴通過“溯洄”“溯游”的連用，側面刻畫了詩人追求的一往情深與執著、內心的焦急與憂愁。再結合最後的`“宛在”，由這種一往情深與執著得到的始終卻只是“可望而不可即”，就更突出了這種一往情深與執著帶來的無盡的惆悵。
⑵虛實相間，富於朦朧美。“伊人”的理解可以千千萬萬、彼此不同，是為虛也；詩人的追求是實的，感情的惆悵悽切是實的。虛實相間給了本詩巨大的想象空間。
⑶通過“重章疊句”的運用、押韻、疊詞，一方面增加了句式的齊整、音律的優美，使之琅琅上口，收到一詠三歎之效；另一方面，通過三次重複“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所謂伊人，在水……”，以及“為霜”、“未晞”、“未已”的變換，都側面刻畫出了詩人等待時間之長、追求之堅持不懈，並通過這種復現增加了全詩惆悵悽迷的興味。
⑷《蒹葭》這首詩的每章開頭的前兩句都是寫景：蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭悽悽，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。這些景物描寫給人展現了秋天的清晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象，給人以蕭瑟冷落之感。此情此景，使得熱戀者感到分外的淒涼，更加思念“在水一方”的戀人，於是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開頭的前兩句是“興”，從而引起正文。
⑸描寫了河水的蒼茫浩淼、飄忽不定，更寫出了它把詩人與“伊人”隔絕造成的痛苦與無奈。
⑹善於營造意象。所謂意象，指客觀物象經創作主體獨特審美活動而創造出來的固化的一種藝術形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機融合，是主觀情思與客觀物象相融合的產物，是融入了主觀情意的客觀物象或藉助客觀物象表示的主觀情意。
中國古典文學中亦不乏意象，如歲寒三友、四君子、杜鵑、蓮花、菊花、灞橋柳、月亮、香草美人、秋天、烏啼等等。
四、小結
五、佈置作業