蘇霍姆林斯基的名言50句
1、把一個學生的缺點和毛病公諸於集體，是一種非常細緻的事情，要很有分寸，講究方法，要有很高的技巧。集體對個人施加的影響應當是含蓄的，潛移默化的，而且最主要的是使學生認識自己，對自己負責。——蘇霍姆林斯基
2、教師的人格是進行教育的基石。——蘇霍姆林斯基
3、生活漸漸地作出了結論：只要整個學校、全體教師和全體學生作出努力，首先是教師努力教育，沒有也不會有一個學生不能成為誠實正直、熱愛勞動、堅強勇敢、無限忠於祖國和勞動人民的人。——蘇霍姆林斯基
4、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術。——蘇霍姆林斯基
5、愛，首先意味着奉獻，意味着把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。——蘇霍姆林斯基
6、要善於創造家庭生活中及寶貴的財富——相互愛戀，這也就是説要在家庭中創造有利於教育子女的氣氛。——蘇霍姆林斯基
7、不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時抱着漠不關心的態度。這是邁向道德發展的更高境界的一個台階。——蘇霍姆林斯基
8、學生對老師的信賴，師生之間的相互信任，孩子在老師身上所看到的人道的典範，這些都是基本的，同時也是最複雜、最明智的教育規則，教師掌握了它就能成為真正的精神導師。教育者最可貴的品質之一就是人性，對孩子們深沉的愛，兼有父母的親暱温存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛。——蘇霍姆林斯基
9、道德教育過程的兩個組成部分應同步進行。——蘇霍姆林斯基
10、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。——蘇霍姆林斯基
11、假若要求時產生於父母的爭吵之中，而且是當着孩子的面，那麼這種要求不論多麼合理和正確，對孩子來説也是沒有威力的，不是非執行不可的。——蘇霍姆林斯基
12、集體的智力財富之源首先在於教師的個人閲讀。真正的教師必是讀書愛好者：這是我校集體生活的一條金科玉律，而且已成為傳統。——蘇霍姆林斯基
13、在學齡初朋，教師對兒童來説，是打開事物和現象的世界的人，而在少年時期，教師就是打開思想的世界的人。——蘇霍姆林斯基
14、?我們身為教師，要特別審慎地對待學生心靈深處萌發的愛情問題。男女青年萌發出這種人的最高尚情感，表明他們充滿着旺盛的青春活力；此時教師的使命是把它引入進一步發展智力和培養品德的軌道。隨着愛的情感的產生，也就出現了對愛情的初次嚴峻考驗。——蘇霍姆林斯基
15、單調的攀登動作會感到厭倦，但每一步都是接近頂峯。——蘇霍姆林斯基
16、兒童每天都在親身地感受教師的行為舉止，並在他們的心靈深處做出最細膩的情感反應。——蘇霍姆林斯基
17、沒有時間教育兒子——就意味着沒有時間做人。——蘇霍姆林斯基
18、要使孩子們從小就懂得和領會到：他的每一步、每一個行動都會在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當他不給別人帶來災難，不欺負和擾亂別人時，才能成為一個生活得平靜而又幸福的人。——蘇霍姆林斯基
19、孩子提出的問題越多，那麼他在童年早期認識周圍的東西也就愈多，在學校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏鋭。要培養自己孩子的智力，那你就得教給他思考。——蘇霍姆林斯基
20、無論在學校裏對學生進行的教育內容多麼豐富，目的多麼明確，這種教育不應隨着發給學生畢業證書而告結束。從學習轉到勞動是男女青年生活中極其重大的一步。。——蘇霍姆林斯基
21、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
22、教師既要激發兒童的信心和自尊心，又要對學生心靈裏滋長的一切不好的東西採取毫不妥協的態度。真正的教育者就要把這兩方面結合起來。這種結合的真諦就是教師對學生的關心。——蘇霍姆林斯基
23、愛情的念頭一旦在年輕人的思想和感情上撩撥和引起不安，教育者就應當給他們講愛情是什麼。這種講解將會在年輕人的心靈中培養出高尚的思想和情感，首先是培養出能夠給人以巨大幸福的對美的責任感。——蘇霍姆林斯基
24、既然思想存在於勞動之中，人就要靠勞動而生存。——蘇霍姆林斯基
25、在學生的腦力勞動中，擺在第一位的並不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人進行思考，也就是説，進行生動的創造，藉助詞去認識周圍世界的事物和現象，並且與此聯繫地認識詞本身的極其細膩的感情色彩。——蘇霍姆林斯基
26、教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基
27、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。——蘇霍姆林斯基
28、教師的職業就是要研究人，長期不斷地深入人的複雜的精神世界。在人的身上經常能發現新的東西，對新的東西感到驚奇，能看到形成過程中的人——這種出色的特點就是滋養着教育工作才能的一個根子。我深信，這個根子在人身上是童年和少年時期形成的，是在家庭和學校中形成的。它形成於父母和教師這些長者的關懷，他們用熱愛人、尊敬人的精神教育兒童。?——蘇霍姆林斯基
29、沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
30、勞動和人，人和勞動，這是所有真理的父母親。——蘇霍姆林斯基
31、掌握學生的注意力，是教師工作中最細緻的而且研究得還很不充分的領域之一。要掌握注意力，就應當深刻地瞭解兒童的心理和他們的年齡特點。多年的學校工作經驗使我深信，要能掌握兒童的注意力，只有這樣一種方法：就是要先形成、確立並且要使兒童保持一種內心狀態，即要做到兒童精緒高漲和智力振奮，這些都是由於產生駕馭真理的感覺和思想上有一種自豪感。?——蘇霍姆林斯基
32、所謂公正，就是尊重與嚴格要求相結合。在學校生活中，沒有也不可能有什麼抽象的公正。教育上的公正，意味着教師要有足夠的精神力量去關心每一個兒童。用一個模式、毫無區別的態度去對待所有的兒童，那是漠不關心，不公正的最壞的表現。如果兒童感到別人眼裏沒有他，不想去知道他個人的小小的不幸，把他丟在一邊不管，那麼他會認為這是一種痛苦的屈辱和極大的不公正。?——蘇霍姆林斯基
33、濃厚的智力、興趣、氣氛促使他們去閲讀，而閲讀是使他們學習得好的最重要的補救手段。——蘇霍姆林斯基
34、詩——是愛情難捨難分的姐妹。感情越是含蓄細膩，高尚，人對富於詩意的求愛方式就越敏感，越感興趣。——蘇霍姆林斯基
35、道德教育成功的“祕訣”在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
36、我校教師集體認為，最重要的教育任務之一就是要使學校成為培養學生的公民精神、勞動態度以及思想和道德——審美態度的第一個場所。如何在孩子這個未來的公民頭腦裏培養起一個公民、一個勞動者、一個共產主義建設者的牢固思想核心，這是我們在教育工作過程中進行自我檢查的最重要的準則和主要尺度。——蘇霍姆林斯基
37、曇花一現的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。——蘇霍姆林斯基
38、我們手中掌握的是世界上最寶貴的財富——人。我們如同雕刻家雕琢大理石那樣在塑造人。……只有相信人的人，才能成為真正的教育能手。——蘇霍姆林斯基
39、一個人一生命運的複雜性，有時也是悲劇性就在於：雖然“草稿”裏藴藏着成為一個獨特的個人的各種素質——卓越的才能、稟賦、傾向性、天才——但是負責對這一“草稿”進行加工，以便使其變得更為美好的人，卻反其道而行之，他用自己那雙笨拙而又漫不經心的手把草圖中美好的東西弄得醜陋不堪。——蘇霍姆林斯基
40、良心是信念的感情哨兵。——蘇霍姆林斯基
41、學校豐富多采的文明的精神生活，乃是促進兒童全面發展、具有各種綜合機能的温牀。——蘇霍姆林斯基
42、一個好教師是這樣的人，他桔通他所教的科目據以建立的那門科學，熱愛那門科學，並瞭解它的發展情況——最新的發現、正在進行的研究以及最近取得的成果。除此而外，本人若能熱心於本門科學正在探討的問題，並具備進行獨立研究的能力，這樣的教師則可以成為學校的驕傲。——蘇霍姆林斯基
43、人在自己的勞動中創造自己並理解勞動的美。——蘇霍姆林斯基
44、從觀察中不僅可以汲取知識，而且知識在觀察中可以活躍起來，知識藉助觀察而“進入週轉”，像工具在勞動中得到運用一樣。如果説複習是學習之母，那末觀察就是思考和識記知識之母。一個有觀察力的學生，絕不會是學業成績落後或者文理不通的學生。——蘇霍姆林斯基
45、從我手裏經過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的並不是無可挑剔的模範生，而是別具特點，與眾不同的孩子。——蘇霍姆林斯基
46、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習……（這）是教育過程的邏輯。——蘇霍姆林斯基
47、教師的威信是教師智盟和思想的結晶，是使集體樹立尊重自己的理想、原則和信念的能力。只有和諧一致，即前面所講的教師言行一致，才能使教師樹立起成為巨大教育力量的威信。教師的活動(指成為學生榜樣的活動)是建立自己威信的基礎。——蘇霍姆林斯基
48、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。——蘇霍姆林斯基
49、從什麼地方和什麼時候開始自我教育呢？有一句古老的格言説：“戰勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
50、對於孩子來講，最好的教師是在精神交往中忘記自己是教師而把自己的學生視為朋友、志同道合的那種教師。這樣的教師連他學生內心最隱祕的角落也都很瞭解，因而他口中的話語便成為能在年輕的、正在形成中的個性上起作用的有力武器。——蘇霍姆林斯基
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