傷感哲理散文三篇

.當孤單與寂寞降臨時蟋蟀便唱起了傷感的歌謠。下面是本站小編給大家帶來的傷感哲理散文三篇，供大家欣賞。

傷感哲理散文(一)

夜色迷茫的夜晚，縱使拉開窗簾，視野也無法逃出身後白織燈畫出的距離，這些站在眼前的人明明歡聲笑語的談論着，卻仍舊覺得太過於陌生，好似他們是舊客而你卻是新人，誰也不知道與誰是否有過相遇?

人的一生總要經歷一次前往地獄的旅行，只是有的人喝的是孟婆湯，而有的人卻是走的獨木橋。佛説“六道輪迴。”原來死生竟然是輪迴的?所以古人也好今人也好，都總是喜歡把今生未來得及愛的，或者負過的，恨過的，都許到了來生，今生愛不成，來世再相戀。有時候三生三世的誓言真的把我們守得好苦，好苦，苦了自己，更苦了歲月。許諾時信誓旦旦的説“天長地久，海枯石爛。”然而當時光日復一日，年復一年的過去了，而漫漫無期的等待只是渺無音信時，才始發現，原來自己早已等不下去。如今許諾的人已被黃土掩去，自己的容顏也已被歲月偷換，這滿地殘損凋零的黃花，又該找誰去拾撿，殘花尚且可以化作春泥，找到歸宿，而自己呢?卻連有沒有來生都還不知道。其實太多時候，我們等待的不是某一個人，而是一場相見，儘管只是一場短暫的相見，卻決定着感情線的長與短。它可以無關風月，無關陰晴，卻關乎你我的疼痛。

蒼央説:人生最好不相見，如此便可不相念。如果人生不相見，就不會有納蘭：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇的淒涼與憂愁，如果人生不相見，便不會有晏幾道:當時明月在，曾照彩雲歸的遺憾和感歎，如果人生不相見，也不會有蘇軾相顧無言，唯有淚千行的哀傷和悽婉，假如人生不相見，我們也無須再為了那些不必要的諾言，在風月無邊的紅塵尋找一個夢影霧花的身影，也不必再跋山涉水，穿越漫漫黃沙，去樓蘭古國尋覓那些被塵封了的舊事。

如果是這樣，愛的人還在彼岸，不愛的還不曾遇見，你我依舊是紅塵中那一渠不為誰癢痛的溪水，在寂靜的流年裏，做一名靜守菩提的僧者。

可以是一盞油燈，可以是一朵清蓮，在心裏遍植清蓮，蓮花朵朵開。這一生當知道疼痛的時候，一直沒來得及去寺廟，甚至沒來得及靠近寺門，讓佛前的一朱草木，淨化滿是塵埃的心靈。我把瑣碎的心都丟在了凡塵，在這諾大的染缸裏，不知不覺的就已面目全非，沒有容顏，不改風月，沒有過去，不換花顏。誰老了就依靠誰的牆壁，殘喘的走下去，只要不相見橋頭的人，便不會有人責怪，就像那誰説的蝴蝶飛不過滄海，沒有誰忍心責怪。

人生不相見，草木也好，世人也罷，都不必再因為誰的不負責，而受到傷害，草木也不會，因為風雨而迷失方向，而勤懇的歲月，也無需再揹負千古的罵名。溪水潺潺的在山間流動，一路叮叮咚咚，山裏還是空谷幽蘭，夜晚微風緩緩吹來，獨自一人坐在石頭上，看着天空裏閃閃的星星，當流星雨劃過時，唯一的願望成了煙消雲散，天真的就這樣無聲無息的靜了下來，穿過山林，越過草地，在心裏緩緩的淌過，一覺到天明。

也許是一個人在夢裏行走的太久，所以才會在白天無止境的幻想，也許是讓文字觸碰太深，所以才會無病呻吟。有時候在夢裏把一切，安排的井井有條，可一覺醒來後，才發現心靈早已亂成了一團。從不奢望能跟誰會有怎樣的相見，因為我知道所有的相見最後都抵不過時光的流逝，敵不過半粒塵埃。時常望着桌上的書想，是不是真的與佛有過一段淵源，因為看着那些空明的佛經，內心總有一種説不出的衝動，想去寺廟走走，帶上一本佛經，放下內心所有的羈絆，沿着上山的那條青石阪路，悠然的走下去，不與誰相遇，不與誰相見。

這條路連接的可以是靈山，也可以是紅塵，一切都已無關緊要，收拾好放飛的心情，俯望遠水近山，浩然的景緻會讓你感覺到菩提的空靈與清淨。

傷感哲理散文(二)

“大學”一詞語出《大學·中庸》。有云：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”。大學旨在教人道理，彰顯人人本有，自身所具的光明德性，再推己及人，使人人都能去除污染而自新，而且精益求精，做到最完善的地步並且保持不變!

“大學”，這個集結着無數人夢想的詞眼羽化為成就與仕途的前兆，在止步於高校門檻的人眼中它是嬉戲自由的伊甸園，是即將步入社會的最後一片淨土，它，是神祕的，潔淨的，夢寐以求的……然而它真的只是這樣的嗎?

君若未往，我將絮之。

親身躬行後，你會發現大學跟國小，中學是迥然有別的，不僅體現在大學的佔地面積，教育方法上，更體現在它的“處事”中。

大學是片自由的藍天，這裏能讓你暫時告別中學時代的緊張壓抑，能讓你獲得更多自由的空間，更多自我發展的機遇，你能夠與室友三三兩兩的逛街，成羣結隊的遊玩，同時你會發現不是每天都有課，更不會有堆積如山的作業。

誠然，大學是自由的藍天，美麗的伊甸，無垠的圖紙，等待着你去煽羽高飛翔，執筆繪流年，然而它也是個小社會，大染缸，大陷阱，有它的運行規律，有它的潛規則，有它的勾心鬥角，自私自利，需要你去不斷奮鬥，有時甚至需要你去違心的改變自己，頷首迎合。它可以讓你一舉成名天下識，美名遠揚千萬裏，也可以讓你百事心血付流水，此去經年不再回。

大學裏，跟學生密切相關的組織大致有團委，學生會和社團。學生會和團委是大學生“小幹部”們權利行使的主要場所，而社團更多的則是供大學生們娛樂的。學生會一詞一般代指中華全國學生聯合會(簡稱全國學聯員機構)在各院校的團體會，是學生組織中最“社會性”的一角，也是“大學潛規則”最具代表性的場所之一。因為倘若你是一個温婉美麗，高挑曼妙的可人兒，那麼你就會受到高級別的待遇，在面試中，評委們興許只是光看着你的面容就決定要錄用你，當然，倘若你是個有故事，有背景的人，那麼你的待遇也將不同凡響，但是，倘使你是個平凡的人，那麼就要另當別論了。然而“千里馬不遇知音”，“懷才不遇”的事也時有發生，因此有的人就開始怨天尤人，自怨自艾，甚至採取了極端措施，最終與鐵窗為伴，何苦?害了自己，也傷了他人……

普希金曾説過：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不遇心急!憂鬱的日子裏需要鎮靜，相信吧，快樂的日子就會降臨。”大學就是個小社會，是莘莘學子適應大社會的平台，它有它的美好，也有它的隱惡，或許你有經天緯地之才，然而你可曾想過“金無足赤人無完人”，再美的人，也有他的不足，與其自怨自艾，不如拼搏未來。”人生在世，俯仰之間，可貴的不是你獲得了什麼，你擔任了什麼，而是你做了什麼，你經歷了什麼，感悟了什麼，是個什麼樣的人?

不要惡意追逐大學，也不要畏縮懼怕大學，因為它只是個“小社會”，它作為人類文化的再深造階段之一，為了人生經歷的豐腴化，你可以為它去拼搏，倘若你來了這裏，那麼就請你從這個小社會裏學習更多，成長更多，努力提升自我“雙修”做個不斷完善自己的人，活出自我永不落幕的姿態吧!但假若你與它失之交臂，那麼也請不要氣餒，因為你還有一個大社會去衝刺，一個新的明天等待你去臨摹……

傷感哲理散文(三)

人生，就是一個漸行，漸悟，漸醒的過程。

有人説，不活到70歲，是不敢妄談人生的。其實不是這樣的，我見過很多人，他們在不惑之年的時候，做出來的事情卻令人大惑不解。人生是一個過程，更是一種修行。而這些與年齡是無關的。

我們年輕的時候，大多有些輕狂，“平治天下，捨我其誰?”我們自信，精力充沛，一心想成就一番事業。卻往往撞得頭破血流。在這個漸行的過程中，我們會遇到人生第一個瓶頸期，沮喪，失望，有的人甚至會一蹶不振。我的人生第一個瓶頸期就是自己努力工作了三年，卻絲毫得不到一點認可，我失落，困苦，在寒冷的冬夜突然想起蘇軾的詞：“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”當時的心境和蘇軾是一樣的，寒徹刺骨，無所歸依。

人生的瓶頸期誰都會遇到，只不過是早晚的問題。瓶頸期何嘗不是人生的重要轉折期呢?經過了痛苦和掙扎，你往往會有更深刻的領悟。你會反求諸己，捫心問問，是不是我自己性格的問題?是不是我過於急躁?是不是我不通人情世故?這樣一來，你會更深刻地認識自己，猶如禪宗中講得頓悟，種種挫折和教訓也如當頭棒喝，讓你瞬間悟出人生的哲理，悟出今後應該如何立身處世。

由此看來，我們應該感謝遇到的那些挫折和苦難，我們不歌頌苦難，但是有些事，只有你經歷過，痛苦過，才會成熟起來，清醒起來。我們應當感恩身邊的長者和智者，他們能在你困頓蹉跎，不知所措的時候給你建議，撥開迷霧讓你看到前方的道路。我們更應當感謝那些曾經輕視過，傷害過我們的人。正因為他們，使我們看清了這個世界，讓我們更加成熟，同時，也更能自信地走完人生的道路。

我們拼搏，迷茫，感悟，最後終於活得明白一些，開始明白了生命的意義，其實我們每天都在耕耘生活，播撒着希望。生命耕耘的過程中，有悲歡離合，也有美滿團圓;有志得意滿，也有懷才不遇。我們總是期待明天會怎樣，急於追逐未來。我們又糾纏於過往，陷在未來的痛苦中無法自拔。但是，我想説，生命的意義就在於過好當下的每一天，在於一步步地走好人生的全過程。我們要享受生命的本真，人生的過程，接受生命中每一天的美好與快樂，挫折與痛苦。每一天都充滿希望，每一天都鬥志昂揚。佛經中有一句話：“不思過往，不思前路，吾生只在一呼一吸須臾之間。”你做得到這個，便是得大自在了。