經典的哲理散文精選三篇

怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。經常閲讀一些哲理的散文有利於提高我們的寫作水平。下面是本站小編收集整理關於經典的哲理散文精選三篇以供大家參考。

經典的哲理散文精選篇一：老人與樹葉

住33號那會兒，左鄰32號是個老人。

老人一生相當坎坷，多種不幸都降臨到他的頭上：年輕時由於戰亂幾乎失去了所有的親人，一條腿也丟在空襲中;“文革”中，妻子經受不了無休止的折磨，最終和他劃清界線，離他而去;不久，和他相依為命的兒子又喪生於車禍。

可是在我的印象之中，老人一直矍鑠爽朗而又隨和。我終於不揣冒昧地問：

“你經受了那麼多苦難和不幸，可是為什麼看不出你有傷懷呢?”

老人無言地將我看了很久，然後，將一片樹葉舉到我的眼前：

“你瞧，它像什麼?”

這是一片黃中透綠的葉子。這時候正是深秋。我想這也許是白楊樹葉，而至於像什麼……

“你能説它不像一顆心嗎?或者説就是一顆心?”

這是真的，是十分肖似心臟的形狀。我的心為之輕輕一顫。

“再看看它上面都有些什麼?”

老人將樹葉更近地向我湊湊。我清楚地看到，那上面有許多大小不等的孔洞，就像天空裏的星月一樣。

老人收回樹葉，放到手掌中，用那厚重而舒緩的聲音説：

“它在春風中綻出，陽光中長大。從冰雪消融到寒冷的秋末，它走過了自己的一生。這期間，它經受了蟲咬石擊，以致千瘡百孔，可是它並沒有凋零。它之所以享盡天年，完全是因為對陽光、泥土、雨露充滿了熱愛。對自己的生命充滿了熱愛，相比之下，那些打擊又算得了什麼呢?”

老人最後把葉子放在了我的書桌上，他説：

“這答案交給你啦，這實在是一部歷史，然而更是一部哲學啊。”

如今我仍完好無損地保存着這片樹葉。每當我在人生際遇中突遭打擊的時候，我總能從它那裏吸取足夠的冷靜和力量，不論在怎樣的艱難之中，總能保持一份樂觀向上的精神。

經典的哲理散文精選篇二：生死之門

在南太平洋島嶼上，生存着一種小鳥，叫鶯鳥。鶯鳥以一種叫蒺藜的草籽為食，但這種草籽渾身是鋒利的硬刺，果肉被一層深深的內核包裹着，鶯鳥要啄食到裏面的果肉，可不是一件易事。它必須先把草籽頂在地上，又咬又擰，然後頂住巖石，上喙發力，下喙擠壓，直到精疲力竭才能把外殼弄掉，吃到果肉。許多啄不開草籽外殼的鶯鳥被活活地餓死，只有少部分的鶯鳥頑強地生存下來。

科學家對這種鶯鳥做過研究，只有喙長達到11毫米的鶯鳥，才能啄開草籽的外殼，求得生存;而喙長10.5毫米以下的鶯鳥，因無法啄開草籽而活活地餓死。

塬來，鶯鳥的生死之門，相隔僅僅是0.5毫米!

這使我想起“失之毫釐，差之千里”這句成語，人生的命運和成敗也是由細微差別決定的：一位考生，差0.5分，可能由此而落榜;一位運動員，差0.5秒，可能由此而與冠軍無緣。

如果説，鶯鳥的喙長是與生俱來的，但人生卻可以通過後天的努力不斷增長自己的智慧和才幹。既然我們知道生死之門有時相隔僅僅0.5毫米，我們何不努力一點，再努力一點，使我們的生存之“喙”長一點，再長一點。它改變的，可能就是我們的一生啊。

經典的哲理散文精選篇三：自控力強者為人傑

自控力，就是自覺抵制排除干擾影響志向的有害事物，克服各種放任、散漫、無恆心、無決心的言行，使其不能侵蝕靈魂而發生作用，從而掌控住自己的良好行為去達到某種目的。

中華成語中有一條管寧割席的成語，説的是漢朝末年管寧和華歆年輕時在一起求學的故事。兩人原本是同窗好友，並且坐在一張席子上讀書，有一天，兩人正在學堂聚精會神的讀書，私塾門外傳來鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧的吵嚷聲，隨着馬蹄聲門口走過一輛掛着帷幕達官顯貴乘坐的豪華轎車。自控力極強的管寧，紋絲不動地像原來一樣讀書，而華歆卻經不住外面的誘惑，丟下書本奔出學堂看熱鬧去了。管寧立即用刀子把兩人同坐的席子一割為二，對看熱鬧回來的華歆説：“咱倆的志向和情趣不同，從今以後你再也不是我的朋友了”。後人把這條成語喻為朋友之間，因志向不同意見不合而絕交。

鞭策力與自控力是一對孿生兄弟，鞭策力雖然有外因的督促，但是鞭策自己的鞭子永遠要握在自己心裏才起作用，握在別人手中的鞭子，怎樣去“抽打”也不會起作用，正像俚語所説：“沒心眼的人肚裏不長牙。”在古代典故中有一個鞭刑皇帝的故事，講的是春秋時期楚國國君楚文王，由於先王給他留下了堅實的基業，所以他就沉迷於狩獵和享樂女色荒淫無度的生活，一年不上朝聽政。大臣們看在眼裏急在心上，就推舉他的師傅太葆申去勸諫文王，太葆申按照先王的訓誡應該對他的行為施以鞭刑，大臣們都説是皇帝犯錯就免了鞭刑吧，在太葆申的一再堅持下，楚文王只能爬在席子上讓太葆申施以鞭刑。太葆申跪着把荊條做的鞭子放在文王背上，然後再拿起鞭子反覆做了兩次對文王説：“你可以起來了。”文王説：“我已經有了受鞭刑的名聲，索性你就真抽我一頓吧。”太葆申説：“我聽説對於君子犯錯，要使他的心中感到羞愧;對於小人犯錯，要讓他的皮肉感到疼痛。如果讓君子感到羞愧仍不能改正錯誤，那麼讓他疼痛又有什麼作用呢?”從此以後，文王勵精圖治精心治理國家，並親自指揮軍隊衝鋒陷陣，數年時間兼併了三十九個國家，擴大了楚國的疆土，楚國日益強盛稱霸於春秋時期。

“做官即不須發財”的典故，是吉鴻昌前輩的父親在病危時留給他的父訓，旨在鞭策約束他的私心雜念，提高他的自控力，所以他能夠做到“做官不為發財，要為天下窮人辦好事。”

“封壇責子”的典故，是陶侃母親湛氏，封住兒子送來的魚罈子，寫信責備兒子不應該拿公家的魚來孝敬自己，鞭策敦促兒子為官要自我約束，這樣才能做個廉潔奉公的清官。

控制力就像是一匹難以駕馭的烈馬，又像是一個潛伏着巨大能量的引擎。掌控這種力量，需要極大的勇氣、恆心與毅力，因為駕馭它需要時刻嚴格鞭策自己的一言一行。燕雀之志之人，正如俚語所説：“沒心眼的人肚子裏不長牙。”他們都懼謂勇氣、恆心與毅力，所以他們都放棄了對控制力的掌握。控制力是生命裏一種自強不息的強大精神，飽滿的人生都要經過刻苦求學、積極工作、鑽研學術，追求夢想，去落實這些美好的事情，都需要控制力發揮出它的力量，只有充分發揮出控制力之人，才能將夢想變成現實。

沒有控制力的人生不值得的一過，因為這樣的人生一事無成。