甚麼料子，本是一襲藍布旗袍
東西風之爭這個俗題原是我為了挑熱鬧命的，到頭來自己還得下箸夾一筷子，不免有自作孽之感。
要求，妻子、情人、紅顏三角選其一，或者將其中兩角雙劍合璧。想我天性慵懶，對自己小命且不打緊的糊弄，哪裏有閒情逸致單為一男人修煉成精。
再説，萬一吐吶功夫未到家，一個賣弄不慎將元氣盡失，豈不是丟了再世為人的基本資格。
既為文需要，就避重就輕選一角罷。
象個木匠一樣舉着個墨盒，圍着磨盤般的轉了幾圈，竟無處下手。
如是一男子，我也想坐擁三者，家裏紅旗不倒，外面彩旗飄飄，鶯燕釵珠環繞，香酥軟玉伺候。但梁實秋有句話説，若要一天不得安，請客；若要一年不得安，蓋房；若要一輩子不得安，娶姨太太。
樑的嚇唬，知道的人不少，但趨之若騖的人數不減。孔孟之道哪裏及得上老虎的魅力。
劈啪算盤一打，妻子這角兒就是一墊背。年輕貌美時為冤家閤家老小賣命，沒到黃臉就遭鄙夷，雖不個個下堂，到底也意難平。
情人也不容易。探頭探腦生怕被正角兒逮個正着，初時盛宴到頭殘羹難逃，一不留神還會被心黑手辣者滅了口。
到底是紅顏待遇稍微好點，算個副廳局罷。進可為情人妻子，退可溜之大吉，還有一半自由身可言。
兩情相悦方入佳境。若甲方高高在上，用對待奴隸的目光打量乙方，興來則愛撫温存，興去則打罵斷交，除非是受虐狂能忍這一口，裸着背等你拿黑皮鞭來抽。
相悦，便要互相取悦。做別人肚子裏的蛔蟲可不大好受，需要低眉順眼看對方的臉色，千辛萬苦打聽對方的愛好。好辛苦。
我這人就一絕版恐龍，自己不耐於去巴結人，也不耐人家來取悦我。俗話説的好，出來混的，債遲早要還的。無財無色，還是乖乖自己找樂玩的好，尚能落個一身輕鬆。
若實在情難自禁，做兄弟好吧，爽朗到來去如風。但選擇題裏不允許。好吧，好吧，繼續引題而下。
張愛玲在《我看蘇青》裏説，高級調情的第一個條件是距離。
距離成就美。範柳原這個高級調情的典型代表人物也先是拉開了和白流蘇的距離，然後再“乞來港”，玩貓捉老鼠的把戲而已。
惟紅顏可以從肉體上與男人拉開距離。
遵循“得不到的總是最好的”紅玫瑰白玫瑰規則，即便紅顏緊緊拉着薄命的手，也要誓死保衞紅顏知己的清白。不然一腳踏進情人的套子，茫茫苦海，回頭無岸。
拼音輸入法總是會找到點意想不到的樂子。譬如，“西服”與“媳婦”在同一選項裏。於是，我們談論妻子時就用西服代替。
有天，我胡亂編着説，男人怕娶媳婦和怕穿西服一樣，上了身捆綁拿捏的不舒服。但又不得不買，見客上台面的時候多啊，於是買的時候就慎重的東逛西選，要求頗高。
情人多慰人心。綢緞褂子便是情人，舒適且華麗。不用象穿西服一樣配名錶名鞋，坐卧隨便。但這個角兒屬於黑幕，即兩頭不是人。若不為財權只為情而淪陷如此，到頭來更是雞飛蛋打。
剩下的紅顏扒拉進旗袍之列算了。修身合體且凹凸有致，知性女子首選。
且不説花樣年華中張曼玉給我們的震撼，範柳原就難以想象白流蘇穿着旗袍在原始森林裏奔跑的鏡頭，而換作別的服飾，他更難忍受。
而白在範的心中是帶點羅曼蒂克的中國味很濃的女子。在我看來，紅顏知己大約風致如此才對。
不由得想起周迅在象霧象雨又象風裏穿旗袍的樣子，寬寬大大，衣服和身軀間好象永遠不能貼合，但是加上那尖尖的下巴，無辜的大眼睛，覺得也別有清韻。
我是喜歡這麼輕靈好象未發育成熟的姿態，契合紅顏知己的身份，一種精神上的交匯，而不是別的誘惑。
而象我之流，本來就骨感，即便穿不出飄然若仙的氣質，若裝腔作勢也能穿出個“冕衣裳”的架子來。
又由於常不修邊幅，無眼兒媚，所以不能屈就綢緞絲絨料子，只好堪堪整個棉布料子罷了。勢必造成遠看是富貴紅顏，近瞧是玩劣村姑的假象。
想那漿洗乾淨的藍布旗袍在你耳邊輕聲説，誰為我，唱《金縷》？是何等的俏皮。
可惜，回頭是電視劇神話的台詞，血肉模糊的人身中長矛躺在地上，説，能和你並肩作戰，死而無撼。
並。肩。作。戰。多麼嚴峻的現實，是任哪種角色也逃不了的表演。一歎，兩歎，金聖歎；一步，兩步，蓮花步。臨陣脱逃作得否？
卿村野陋質，本非佳人，不過是一襲藍布旗袍，就隨她去吧。
※本文作者：meizimeimei82003※