閒居論道

來源:文書谷 1.81W

道在許多人的心目中,只是路的別稱。也有人認為道只是道人口中的空泛語言,並沒有什麼稀奇之處。然而道並非是空洞無物的東西,道就存在於人們的日常生活當中,只是人們熟視無睹或者不願意承認而已。所以老子説,道可道,非常道。老子的道,不是常人就可以隨意表述的。

閒居論道

道家認為,宇宙中的一切事物都是處在運動和發展中的,其內部的矛盾存在着對立統一的關係,具體表現在陰陽兩個方面。天地間的萬物,是由陰陽兩種特性,以陰陽交錯變化,即通過相輔相成和相反相成的複雜關係而生成的。天不變,道亦不變。道是客觀存在並隨着自然的改變而變化的。那種認為待人接物採取不偏不倚調和折中的態度就可以適用於一切場合的主張,則是荒唐可笑的。有關道的論述就匯聚在道教的經典和許多歷史文獻資料中。

道家崇尚自然,對自然採取非常重視而且恭敬地對待的態度。道家主張人應該生活在安靜不嘈雜的環境當中,應當順其自然,不必為功名利祿所困擾。而此前的商紂王則以酒為池,以肉為林,為長夜之飲,而無所不為,其荒淫無度腐朽糜爛為所欲為的生活方式,則為天下有識之士所不屑`不齒`不為。

道是宇宙自然形成的,用來規定萬物發展變化的客觀規律。有了道,才有了秩序,才有了當今的世界,包括當今的人類和人類周圍的一切。所以尊師重道,會使人獲得智慧和經驗,得到指導和教誨,能夠多有成績而少出差錯。

在空間中,道是真實存在有跡可尋的。自古以來,日月星辰就分別沿着自己的軌道在運行。地球上零度緯線的地方就叫做赤道,許多地圖上就有赤道位置的標記。在視覺上,太陽在天空中移動的路線就叫做黃道,日月和行星都在黃道帶內運行。即便是六千五百萬年前的那顆小行星,造成了包括恐龍在內的生物大滅絕,也是由於運行中出現了軌道交會,才產生的結果。今天的人類,毫無疑問是這次小行星撞擊的受益者,儘管聽起來顯得有些冷酷。

在地球的表面,道是和路聯繫在一起的,也是可行的能通的,所以人們把陸地和水上供人和車馬通行的地方叫做道路,寬闊平坦的大路就叫做康莊大道。告別了窄小的獨木橋,才會走上寬敞的陽光大道。依據位置的不同,又分為天道和地道。火車和有軌電車行駛的道路,叫做軌道`鐵道。水流通行的途徑,叫做河道`水道。人體內部器官與皮膚表面相通的管路開口部分,也被冠以某道的名稱。人體上神經末梢密集或較粗的神經纖維經過的地方,就分佈着可以進行鍼灸的穴道。血液循環的通路,就叫做脈道。建築物和競技場所的通路,就被叫做過道`通道`跑道`賽道。歌詞中就有踏平坎坷成大道這樣的句子

在現實生活中,道是同理緊密聯繫在一起的。人們説話辦事要有道理,要講道理,要主持公道,才能行得通過得去。那種搞邪門歪道不講道理胡説八道橫行霸道的人註定是不受百姓歡迎的。得道多助,失道寡助,歷來是公認的顛撲不破的真理。人在獲得利益,拿到東西時,拿得有理有據,合情合理,就叫做取之有道。善於經營的,則被稱為生財有道。由於道涉及人的切身利益,所以人們把愛護人的生命,關懷人的幸福,尊重人的人格和權利的行為準則和規範,叫做人道。把提倡關懷人,尊重人,以人為中心的世界觀,稱作是人道主義。把扶危濟困的慈善行為稱作是人道主義的救援行動。

道是可以用語言和文藝形式來表示,論説和言講的。由於人們的喜聞樂見,才有了道乏`道謝`道喜`道賀`道情`道歉`道白和道具。用來宣示理論和根據的講述和演説,就是常説的説道`講道`傳道和佈道。知曉了才會被稱作知道,行動起來才有門道。在技藝方面,則有書道`茶道`劍道`柔道`空手道。非常藐小,不值得一談的,就叫做微不足道。

人們把封建統治者的唯利是圖倒行逆施糊塗而愚蠢的舉動,稱作是昏庸無道,把昏庸的帝王稱為昏君。豺狼當道,就會慘無人道。為了革除所謂的天命,就有了改天換地的主張,就有人站出來要替天行道。於是就發生了歷史上的多次革命,特別是近代著名的辛亥革命。所以無論是誰,反其道而行之,都是不會有好下場的。

因為天地間有了道,於是就有了道士和道姑這些信道守道的人。信道的人,自由地無拘無束地生活在天地之間。既沒有整日食齋誦經託缽化緣的那種勞頓辛苦,也沒有念念不忘克己復禮的憂思煩惱,同樣也沒有收受人家一捆乾肉卻在標榜有教無類的那種虛情假意。安貧樂道,不為世間紛亂的事態而徒生雜念,不向自然隨意搜刮索取,才會讓眾人的心緒歸於平靜,行動合於自然,才會在無為中成就有為之事。

因為有道才能知道,才會津津樂道。所以才會在有生之年閒居論道。

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