讀《弟子規》有感15篇
當品味完一本著作後，你有什麼領悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的讀《弟子規》有感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
讀《弟子規》有感1
第一次接觸《弟子規》，是在美國看孔子學院的學生表演《弟子規》。我問媽媽：“什麼叫《弟子規》？”媽媽告訴我：“《弟子規》是國學的精華，告訴我們如何孝敬父母、如何為人處事。”媽媽看完《弟子規》表演後一直感慨，我都六歲多了，還沒讓我讀弟子規，很是慚愧！我心想，《弟子規》到底是什麼呀？不就是少讀了一本書麼，怎麼會讓媽媽感到這麼遺憾呢？
兩天後的一個晚上，我正要睡覺，媽媽神祕地打開電腦説：“從今天起，每天睡前聽《弟子規》！”我欣然接受，就當是聽故事唄。就這樣我開始學習《弟子規》。
一天、兩天、三天……
一天我正玩遊戲，媽媽喊了幾聲，我沒有答應。媽媽走過來問我：“父母呼……”“應勿緩！”我隨口應答。媽媽説：“對呀，你《弟子規》學得不錯嘛，但更要落實到行動中才有意義呀！”哦，對了，媽媽説過，《弟子規》是用來指導我們行動的，不能只學不練啊。從那以後，媽媽叫我時，我會馬上回答她。我還用《弟子規》教育了我的一個小朋友呢。
一次，我和Sindy在一起玩，她的媽媽喊了她好幾聲，她都不答應，我説：“Sindy，父母呼，應勿緩，你怎麼不理你媽媽呢？這樣做很不孝順！”阿姨聽後，瞪大了眼睛看着我，“琦琦，你真棒呀！”我不好意思地説：“是《弟子規》教的。”我心裏想：“看來，按着《弟子規》的要求做，真是沒錯！”
還有一次，為了玩，我寫作業很不認真，媽媽很生氣，但他並沒有像往常一樣對我發火，而是把我叫到身邊，問我：“《弟子規》的.第二句是什麼？”“父母命，行勿懶，”我回答。當我説出這句話時，我覺得內心很難受，覺得自己很不孝順。我暗下決心要聽父母的話，不讓他們生氣！
去年夏天回國後，親戚們都覺得我長大了，懂事了。我吃東西之前都會先讓老人再讓父母和其他長輩，不再跟表哥搶玩具、打架了。因為《弟子規》教給我“事諸父如事父，事諸兄如事兄”；“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”
《弟子規》教給我好多好多……
我有一個夢想：我們每一個人都認真學習《弟子規》，按照《弟子規》的要求去做，我們這個社會就會變成一個温暖的大家庭！
讀《弟子規》有感2
在寒假，我認真學習了《弟子規》，弟子規使我明白了很多道理，也增長了我的智慧，震撼着我的心靈。我從學習《弟子規》有很多的體會，主要談談感恩和恭敬。
感恩，就是做人要懂得感恩。滴水之恩，當湧泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。"百善孝為先"，孝順是每個人所以，《弟子規》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個"孝"字上。"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。"這些都是孝順父母的基本要求，但有很多我卻做不到。平時感到做的不錯，可仔細回想，做得並不是盡善盡美。現在我的父母都已進入古稀之年，我應該怎樣盡到作為子女的孝道，讓他們盡享天倫之樂。現在心中自然有了答案。
恭敬，待人接物要懷着恭敬之心。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的`重要性不言而喻。要想別人喜歡與你相處，你的態度首先要恭敬，行動上要多為他人着想。為他人着想是第一等學問，人情練達皆文章，所謂做人難，不就是難在這裏嗎？我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓練。"稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖；長無言，退恭立。""緩揭簾，勿有聲"；"入虛室，如有人"。《弟子規》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人後，在獨處時都要持恭敬的態度，恭敬才會成為一個人自然流露的品質。
讀《弟子規》有感3
有一天，老師拿來一本薄薄的小冊子給我們看。我看到這本小冊子有着黃黃的封皮，上面還畫着穿着古代衣服的大人和小孩。這是什麼書呢？老師告訴我們，這本書的'名字叫《弟子規》，是從古時候傳下來的，是教我們做人的道理的。我們要一起學，一起背。
開始背了，“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信……”，沒想到古文怪，這麼難讀，我不禁皺起了眉頭。有的同學覺得好玩，開始嘻嘻笑起來。可是，當老師為我們講解了其中的含義之後，我才發現，原來這些話語中真的藏着許多做人的道理。當讀到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”這些語句時，我不由想起了自己以前做過的事。有一次，媽媽生病了，很難受。“世文，幫媽媽倒杯水。”坐在沙發上看動畫片的我，看得正興高采烈。一開始，我並沒有聽到媽媽有氣無力的説話聲。終於聽到媽媽使出全身力氣的説話聲時，我卻還是目不轉睛地邊盯着電視邊説：“等會兒，沒看我忙着嗎？”……現在，讀着“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”我的耳邊彷彿又響起了媽媽那輕聲地呼喚。“媽媽，對不起。”我在心裏默默地説。
從《弟子規》中我懂得了許多像“知恩圖報，孝敬父母”這樣的中華傳統美德，我想，懂得了這些道理，我一定會像古時候的人做得一樣好。
讀《弟子規》有感4
中華文明源遠流長，在世界四大文明古國中，中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國學經典，滲透着眾多國學精髓。正如我手中的《弟子規》，使人受益終生。
翻開《弟子規》，首先映入眼簾的是孔聖人的教誨。“首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”就為此奠定基礎，做一個孝順父母、尊敬師長、謹慎、守信用、有善心、有仁德的人，還要多學知識、充實自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母。“可憐天下父母心”，父母對自己兒女的關愛是無微不至的`。有時父母的一句句囉嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑託正是對我們的關懷和愛護。正值學習緊張的我們，在埋頭苦讀聖賢書時要做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”哪怕手中的事再多、再忙，也應該停下來到他們面前；正值青春期的我們，在面對父母的教導與責備時，也要做到“父母教，須敬聽；父母責，須順承。”犯了錯，面對父母的責罰，我們不能一錯再錯、越陷越深，而是要冷靜地接受，亡羊補牢，為時未晚。平時我們要盡力瞭解父母的好惡，所作所為要體貼父母，若讓父母擔憂、傷心，此乃不孝之舉。在日常生活中，還要愛護自己、注重品德修養。孝順父母是中華民族千百年來亙古不變的文明，父母把最好的東西全部留給兒女，我們在父母年老時也要做到這樣。烏鴉尚返哺，羔羊猶跪足；人若不孝親，不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥，常常衣不解帶；晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月卧冰求鯉的故事都深刻體現了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出則悌”教育我們對待兄弟姐妹要和睦相處，對待長輩要謹記“長者先，幼者後”的教導。在古代，對待長輩要凡事都為長者尊，如若晚輩先行，見長輩沒大沒小，便會被眾人認為是沒有修養、素質低下的粗人。對待和自己沒有血緣關係的長輩或兄長，也要像對待自己的長輩、兄長一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識的老人繫帶，劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次併為其穿上，更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。誰都能説出這句話，可又有幾人能夠做到呢？千經萬典，孝悌為先。
“謹”闡明在日常生活中每個人的道德規範行為。“朝起早，夜眠遲”，歲月不等人，一定要珍惜現在的時間。我國是“禮儀之邦”，作為中國人就更要做到“禮”字。春秋衞國士大夫蘧伯玉在過宮殿時扶輪步行，怕打擾君王；孔融四歲讓梨，我們又怎能不做有“禮”的人呢？禮者，人道之極也。
“信”道出做人基本信用、説話做事的方式。信近於義，言可復也。
“泛愛眾”“親仁”“餘力學文”分別描述友善、感恩、讀書。
一本《弟子規》在手，我可真是一生受益不盡！
讀《弟子規》有感5
讀了《弟子規》後，我覺得最喜歡、最認同的一句是“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。”我對它的理解是：長輩沒有坐下的時候，幼小不應該坐下;長輩坐下的時候，長輩允許幼小坐下的時候才能坐下。背了《弟子規》我漸漸地想在生活中也要表現出像《弟子規》裏所説的一樣去行動。所以，我決定回到老家的時候，在眾多親人們面前表現出“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”，如果我這樣做的話，肯定能得到長輩們的稱讚、表揚。
有一天，我的爸爸媽媽帶我去姑姑的'水廠裏看狗狗，那裏的狗狗五顏六色，非常可愛。我看完狗狗坐着姑姑的摩托車到了她家裏，姑丈在睡覺，我和姑姑輕輕地走到了客廳，姑姑坐了下來，但是我還沒有坐，等姑姑叫我坐下的時候我才坐下，接着，姑姑非常奇怪，她問我，你為啥叫你坐你才坐呢?我繪聲繪色地對姑姑説：“弟子規裏有一條叫做長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。”姑姑露出了滿意的笑容，誇我長大了，懂得尊敬長輩了。
讀《弟子規》有感6
“百善以孝當先”這是古人流傳下來的一句千古名言，這就是做人的根本。“誰言寸草心，報得三春暉。”這是唐代詩人孟郊所寫的《遊子吟》這首詩中的千古名句。是啊!兒女的心怎能報答得了父母的恩情呢?這次我在學校的組織下讀了一本引人深思的書——《弟子規》。其中讓我久久沉思的是八則孝這門學生主修的課。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則温，夏則清。晨則省，昏則定。”這幾句真理是在我讀《弟子規》這本書有着最崇高的位置在我心中，這就是説：“父母叫你的時候不能遲緩答應;父母讓你去辦事的時候，不能拖延偷懶。對父母的責備，要從中吸取教訓。子女冬天要讓他們温暖，夏天要讓他們舒服。早晨要向父母請安，晚上要侍候他們安眠。
岳飛是一個宋朝有名的抗金名將。他的一生也以孝聞名至今。他的'母親是想岳飛當上一名大將和要他精忠報國，所以她在岳飛的背上用針一針一針地刺上“精忠報國”四個大字，時常提醒岳飛。古時候的刺青技術還沒有現代的先進，想想要在背上刺四個大字是需要多大的勇氣啊!可岳飛就是為了一個孝字在背上刺上四個大字。
古時候就有這麼一個孝順的名將，可在現代化的大都市裏又有多少人會這樣呢?別説那麼艱苦的事吧，就是早上請個安，晚上侍候他們安眠又有多少人能做到呢?有人甚至覺得説孝太俗氣了，説笑還差不多。我們現代國小生就是忽略了這門重要的功課。
有大部分的國小生都是你叫父母的時候，父母不能遲緩，做事要馬上去做。對於父母的教誨還會頂嘴。
父母照料你已經多時了，那你有沒有試過照料回你的父母。他們為了你每天出去辛辛苦苦工作，令兩鬢日漸增加銀絲的父母呢?讓我們一起行動起來吧!開始為我們的父母做一些力所能及的小事吧!
讀《弟子規》有感7
它還要求我們説話要文明，講信用，與大家相處要平等博愛。讀了《弟子規》，我受到很大教育。其中給我印象最深刻的是：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”這句話的.意思是：父母叫你的時候，要迅速回答，不能遲緩，父母叫你做事的時候，要立刻去做，不能偷懶不做。
讀到這句話，我就想起一件事情來。有一天早晨，我正在看書，爺爺讓我下樓幫他拿報紙。我想繼續看書，便隨口回答道：“等一會兒吧。”爺爺見我不願意，就自己下去拿了。
聽到爺爺關門下樓的聲音，我隨即想起《弟子規》上的這句話：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，我覺得非常慚愧，想到白髮蒼蒼的爺爺每天幫我們買菜、燒飯，有時還要接送我上學放學，卻從來沒有説過一句推辭埋怨的話，想到這裏，我更慚愧了。我以後一定要改掉這個壞毛病，做一個更聽話的好孩子。
讀《弟子規》有感8
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽；父母責，須順承。
教育的“教”字，是“左孝右文”。左邊是個“孝”，右邊是個“反文”，中國傳統的講法叫“教者，孝之文也”。教育教什麼？從孝開始。以孝為根本，通過孝，培育孩子對血緣的尊重，培育孩子孝敬父母，尊重長輩，同時，也就在孩子心中牢牢樹立了對傳統的尊重。
不知道從什麼時候開始，人們眼中的孝道越來越淡薄，而名利和權益已快佔盡了人的整個身心，無論是新聞頻道還是幫忙頻道，子不孝的報道越來越頻繁，為什麼這種社會醜聞會層出不窮地被拋頭露面？究竟是親情冷淡了，還是現在的年親人都忘了本？
讀了錢文忠的那句“教育教什麼？從孝開始。以孝為本，通過孝，培育孩子對血緣的尊重，培育孩子孝敬父母，尊重長輩。”之後，我忽然頓悟到了子不孝的根源在哪裏。爸爸媽媽把孩子像寶貝般的捧在手心裏呵護，而不教育他們的寶貝捧着他的父母有多麼艱辛？孩子理所當然地從父母那裏得到了取之不盡用之不竭的愛。爸爸媽媽滿面笑容地把這份愛推向孩子，孩子又怎麼可能懂得這份愛背後的沉重，他從你那裏只學會了接受，而你並沒有告訴他在接受愛的同時也要回饋愛呀？
傳統的啟蒙讀物強調孝，把孝放在最突出的地位。而隨着社會的進步，現在的市面上五花八門的.啟蒙讀物越來越多，但是有幾本把孝搬到了書面上？競爭激烈的社會，父母把教育的重心放在了“智育”上，有幾個父母知道把時間擠給“德育”一點？現在來埋怨子女的不孝，為什麼不反思當初沒有在最好的教育時機把“孝’傳給孩子？
父母們，請給予孩子正確的愛，莫讓他長大後成為被指責的對象啊！
讀《弟子規》有感9
最近老師講解《弟子規》，讓我知道我是個不孝女，因為我常和妹妹吵架，讓爸媽為我們操心。有時候我還會和爸媽頂嘴、惹事生非。我要盡力的改掉這個缺點，不讓爸媽替我操心，要讓他們每天都很高興，而且不讓他們生氣，不跟爸媽頂嘴，不和妹妹打架、吵架和搶玩具，我一定要讓爸媽感受到我對他們的孝心。
我也要謝謝老師教我們《弟子規》，因為我在這裏面學到了好多，要不然我還不知道怎麼做才能讓爸媽開心呢！
讀《弟子規》有感10
新學期來到了，我們班級的背誦內容改成了《弟子規》。
《弟子規》主要講的就是我們做孩子，學生應該做的事。比如説：孝順、有禮貌，書裏其中有一條：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是父母叫我們的`時候要馬上回答，父母讓我們做什麼事的時候，不能偷懶。
可是想一想我自己呢。爸爸媽媽讓我幹什麼事的時候，我總是拖拖拉拉。而且他們招呼我過去的時候，我也緩緩慢慢，有時候我還不答應他們。不過以後我一定服從爸爸媽媽，他們讓我做事我也會盡我的全力去做。
書中還有一條：親有疾，藥先嚐。晝夜侍，不離牀。講的是如果父母有病了的話，爸爸媽媽吃的藥要我們先嚐一下。要晝夜侍候父母，不能離開一步。
我又回想起我小的時候：那次，我生病了。晚上的時候，爸爸媽媽一會兒給我拿藥，一會兒給我量體温，忙的不可開交。一夜都沒有睡覺，一直守在我的身邊寸步不離。
而媽媽有病的時候我卻沒有一步不離地守在她身邊。我也就給她拿了一下水。不過以後我也會像她對我那樣寸步不離地守在她身邊。
在生活中，爸爸媽媽為我做了很多事。而我卻沒有給爸爸媽媽他們做太多事。不過以後我決定一定幫助爸爸媽媽幹一些活來回報他們。我一生也不會忘記父母對我的恩情的！
讀《弟子規》有感11
打開網頁，總會看到這樣的報道：在某航班上，因兩名中國乘客喝酒鬥毆，導致飛機被迫返航；在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文寫着“請把垃圾丟在此”；在馬爾代夫，一名中國女遊客曬出了自己剛撈出的珊瑚照 ……我們中華民族的道德水平曾幾何時竟下降到了最低點！
我們中華民族原本有着深厚的文化底藴！有着優良的文化傳統！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、知恩圖報、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那麼多民族傳統美德。可是為什麼現如今我們中的很多人卻知書不達理、知書不懂事、知書不知禮，上了不少學，但是立身做人的道理不懂多少，待人處事的本領沒有多少。家長望子成龍，結果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒有成人。於是，我決定讓孩子們好好學習如何做人。
學校給每個孩子下發了《弟子規》，何不將此好好利用起來？於是，我靜下心來，好好讀讀這本我未曾細讀的國學經典。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語學而篇》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文”為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。
首先，它教我們“入則孝”──要孝順父母，感恩他們的'養育，並且從很多細節入手，講了如何才是“孝”。 如：父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，父母教導應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心等。
接着它教我們“出則悌”──養成良好的生活習慣，不論用餐就座或行走，都要謙虛禮讓，尊重長者，與兄弟姊妹和睦相處，與人相處不斤斤計較財物，同樣是給出很多細節的做法，讓人受益匪淺。比如在這一章裏，它指出：“長呼人，即代叫， 人不在，己即到。”意思是：長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，自己應該主動去詢問是什麼事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉告。在剛畢業第一份工作的培訓中，記得就有位講師給我們講過“電話禮儀”，即使電話那端不是找自己，主動詢問並給予幫助也會給他人留下極好的印象，從而提高整個團隊的專業素養，而這些，早在古人的訓誡裏了。
然後在“謹”和“信”裏，它所提出的處事方式，更是精闢。簡直可以編成“智者生存法則”──任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見，對事情瞭解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良後果。（謠言止於智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。 講話時要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人來説是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關己不必多管。看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。
在後幾章的“泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”中它又教導我們：和大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他人學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。如果人人都能身體力行，那這個世界真將是個美好的人間了。
中國古代經典真是博大精深，這是祖先留下來的巨大財富，兒童在人的一生中，是心靈最為純潔，記憶力最好的時段。我們要好好把握這個時期，指導孩子記誦啟發人生的優美經典文章。但一開始，孩子們對《弟子規》並不感興趣，於是我利用早讀時間、品德課時間告訴孩子們裏面的許多有趣的小故事，偶爾給孩子們看看《弟子規》的動畫片，慢慢地，孩子們對它產生了興趣，班級裏同學做錯了什麼事，也會一本正經地引用《弟子規》中的語句“教育”他。同時，我想到了做父母的也要身體力行做好孩子的榜樣，讓孩子們在家裏也能經過耳濡目染的薰陶，對培養孩子樹立正確的價值觀念、人生觀、世界觀，甚至對語言水平的提升，都有莫大的幫助。於是我建議家長也來讀《弟子規》，一些家長也紛紛表示贊同。
《弟子規》一書中強調了人應該注意個人修養，以孝、仁、義、禮、智、信來要求自己，這與當今社會道德的準則基本相符，但其中有些封建思想的糟粕我們也要和孩子解釋清楚，真正做到取其精華，棄其糟粕。
通過和孩子們一起學習《弟子規》，讓我更深地懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學會做。在以後的歲月裏，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己，繼承、發揚中華民族的傳統美德，身體力行，給孩子們樹立好的榜樣；同時也從根本上改變孩子的不良風氣，讓孩子從內心真正認識到禮儀的好處，利人利己。
讀《弟子規》有感12
讀《弟子規》有感楊海莎又上“弟子規”的課了，我很高興。因為裏面每一句的道理都使我受益匪淺。“事非宜，勿輕諾；苟輕諾，進退錯。”這短短的.十二個字，就使我想起了一件事：我有一次聽一個同學説要買一本書，奔放熱情的我一聽，馬上爽快地説，哦！我知道xx書店有，我去買吧。
可一到那地方看，傻了眼：書賣完了。結局我就不説了，狼狽得很。一想到我輕易承諾，卻辦不到就心裏責怪自己。這就是信！做人就要講究信用，如果不能輕易辦到，就不能先應承下來，要等辦好才能説。見到有人在幹壞事，自己就要想：我有沒有犯這樣的錯誤呢？
有，就要對自己説；不能學他（她），他（她）那樣做是不對的；如果跟他（她）一樣犯了這種錯誤，那也不用擔心，改正了不就好了嗎？這就是“見人惡，即內省；有則改，無加警。”在一聲聲琅琅讀書聲中，我又明白了許多道理…。
讀《弟子規》有感13
《弟子規》出自清朝的李毓秀。讀此文，是一個提升個人修養、思想品德的過程。讀好勝於讀壞，背好勝於讀好，而真正理解，勝於一切，實際做到，更是上一個等次。每三字為一段話，兩字為一組，不免有些枯燥乏味。但這些非華麗的語言，卻藴含着一片極為廣闊的空間。當我認真品完後，反覆回想，深有感觸。
中國有一句俗語，“百事孝為先”。因此，《弟子規》首先講的`是“孝”。滴水之恩當湧泉相報！誰言寸草心，報得三春暉！看了第一個篇章——出則孝，回想之前的所作所為，太多太多對不起父母的事……我們的一切是父母給的，不要再強求了。趁他們健在的光陰，及時行孝，歲月不待人。
第二篇章講的是兄弟之間的原則，我很是看重這一篇章。兄弟之間，要合為一心，相互幫助，團結相處，不要因為利益，而拋棄友情。金錢買不來友誼，切記！
”謹“這一章，講的是生活習慣。這點我認為我是做的很好的。
”信“極其重要，此章節告訴我們做人要講誠信：有所期諾，纖毫必償；有所期約，時刻不易。在現實社會中，失信往往會令朋友十分厭惡，我可是深有體會。一次，我經過長途跋走到朋友家。我和他約好一塊玩，卻遲遲不見他下來，過了一會兒，他打電話來説，他有事。就這樣，我被”放鴿子了，只好走回去，心裏很不爽。
“泛愛眾”講的是儒家學派的“仁”。這章裏有兩段話我非常重視：人所重，非貌高。相貌不能判斷一個人，而生活中，許多卻恰恰相反。流浪者的品質可能會勝於某位官員。
“親仁”告訴我們要向有仁德的人學習。
“餘力學文”是對學習方法的一種總結。
上千字，講的就是這幾個方面，而這幾個方面，卻不是做上千件事就證明你能做好的。必須牢記於心！
《弟子規》引導我們樹立各種優秀觀念、培養良好的思想品德，帶給我們的啟示無窮……
讀《弟子規》有感14
《弟子規》是一面鏡子，我找出了我身上的許多缺點，我雖然成績較好，可是驕傲自滿，經常看不起那些學習差的人，乾的很多缺德事：在學校老師不讓吃零食，我放在書包裏偷偷吃；和同學斤斤計較；放學了該回家了還在外邊玩，讓父母擔心；父母生病了，還嫌棄他們沒給自己做飯；做了好吃的，自己搶着吃......《弟子規》告訴我品德比知識珍貴。知識使人有學問本領，而道德知識則教人做人做事。
《弟子規》中告誡我們“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。俗話説“滴水之恩，當湧泉相報。”何況是我們的父母，他們為我們付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。慚愧的是我沒有在父母勞累後送上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張自制的卡片，在他們失落時奉上一句安慰的話語。過生日時，母親總是給我買上一個大大的蛋糕，全家為我祝福，母親的.生日呢，我為母親做了什麼？真的慚愧呀，他們為我們傾注了心血、精力，我沒能體會得到他們的勞累，沒能看明白那一條條皺紋裏藏着多少辛勞。感恩需要用心去體會，去報答。
《弟子規》中告誡我們：恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。這就教我們要學會忘記怨恨，記得他人給自己的恩典。感恩授予我知識的老師。感恩哺育我的父母。感恩幫助我的人。感恩需要我幫助的人，是你們啟發了我做人的道理。
讀《弟子規》有感15
《弟子規》這本書 ，是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範，告訴我們應該如何去與父母，長輩，兄弟姐妹以及其他人和睦相處。孝敬父母，友愛兄弟姐妹。
《弟子規》的每一句話，都落實在了行動上，落實到了每件事情上。都是具體而細微的，不是所謂的空話。
黃香九歲的時候，就懂得孝敬父母。冬天先鑽到父母的被窩中暖和後，再讓父母去睡，夏天，先拿扇子把父母的草蓆扇涼快，再讓父母睡。我們為人子弟的，是不是也應該處處為父母着想呢？可是，當今社會，不乏“小太陽式”的家庭，孩子不僅不幫家人幹活，還被家人寵的“衣來伸手，飯來張口。”更重要的'是，在稍有不滿意的情況下，他們還會亂髮脾氣，和家長頂嘴。更別説去如何孝順了。我們要學會如何與父母，長輩和兄弟姐妹相處，更學會寬容，忍讓，不做家中的“小太陽”。
與孝子黃香相比，我做得還不夠。父母只要斥責我幾句，我就會和父母賭氣，大聲説上幾句氣話，父母就不説話了…….想到這兒，我真是後悔。
在日常生活中，我們遵守的規則有很多，比如：過馬路走斑馬線，不闖紅燈，不亂開電器開關。我們要把這些規則落實到行動上，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，讓父母不放心。