關於第二十五章的文章
有物混成,先天地生。寂漠!嚴可均曰:王弼作“□寞”,河上、今王弼作“寂兮寥兮”,鐘會作“飂”。範應元曰:“□”,古“寂”字。“寞”字,王弼與古本同,河上本作“寥”。畢沅曰:説文解字無“寥寞”字。“寥”應作“□”,“寞”應作...
◎儀衞志二○國服上古之人,網罟禽獸,食肉衣皮,以儷鹿韋掩前後,謂之鞸。然後夏葛冬裘之制興焉。周公陳王業,《七月》之詩,至於一日於貉,三月條桑,八月載績,公私之用由是出矣。契丹轉居薦草之間,去邃古之風猶未遠也。太祖仲父述瀾...
○百官一世祖命劉秉忠、許衡定官制,以中書省管政事,樞密院管兵,御史台司糾劾,又設行省、行台,使內外均其輕重,以相維繫,立法之善,殆為唐宋所不及。然上自中書省,下逮郡縣親民之吏,必以蒙古人為之長,漢人、南人貳之。終元之世,奸臣...
含德之厚,比於赤子。謙之案:傅本“含德之厚者,比之於赤子也”,範本無“之”字,河上公、王弼無“者”“之”“也”三字。又列子天瑞篇張湛注引並同此石。此雲“赤子”,案漢書賈誼傳劉奉世注曰:“嬰兒體色赤,故曰赤子耳。”毒□...
出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,羅振玉曰:敦煌本“十”作“什”,下同。馬敍倫曰:説文無“塗”“途”二字,蓋“徒”即“塗”“途”本字也。莊子至樂篇“食於道徒”,即道塗也。此“徒”字蓋如字讀。謙之案:“出生入死”,呂...
◎禮志六(嘉儀下)皇太后生辰朝賀儀:至日,臣僚入朝,國使至幕,班齊,如常儀。皇太后升殿坐,皇帝東面側坐。契丹舍人殿上通名,契丹、漢人臣僚,宋使副綴翰林學士班,東西兩洞門入,合班稱賀,班首上殿祝壽,分班引出,皆如正旦之儀。教坊起居...
五色令人目盲;五音令人耳□;五味令人口爽;謙之案:牟融理惑論引首二句同,文選七命注引第二句同。七發注引作“五味實口爽傷”。左傳昭公二十五年正義引:“五味令人口臭,五色令人目盲,五音令人耳聾。”文次稍不同。又莊子天地篇...
◎禮六(吉禮六)奉先殿奉慈殿獻皇帝廟新王從饗功臣配饗王國宗廟羣臣家廟奉先殿洪武三年,太祖以太廟時享,未足以展孝思,復建奉先殿於宮門內之東。以太廟象外朝,以奉先殿象內朝。正殿五間,南向,深二丈五尺。前軒五間,深半之。制...
◎夏侯湛(弟淳淳子承)潘岳(從子尼)張載(弟協協弟亢)夏侯湛,字孝若,譙國譙人也。祖威,魏兗州刺史。父莊,淮南太守。湛幼有盛才,文章宏富,善構新詞,而美容觀,與潘岳友善,每行止同輿接茵,京都謂之"連璧"。少為太尉掾。泰始中,舉賢良,對策...
絕學無憂。易順鼎曰:文子引“絕學無憂”在“絕聖棄智”之上,疑古本如此。蓋與三“絕”字意義相同。今在“唯之與阿”句上,則意似不屬矣。馬敍倫曰:“絕學無憂”一句,當在上章。又曰:晁氏讀書記引明皇本,亦以“絕學無憂”屬於...
◎仁宗二延祐元年春正月丁亥,授中書右丞劉正平章政事、商議中書省事。丙申,除四川酒禁。興元、鳳翔、涇州、邠州歲荒,禁酒。庚子,敕各省平章為首者及漢人省臣一員,專意訪求遺逸,苟得其人,先以名聞,而後致之。以江浙行中書省左...
◎輿服史臣曰:昔者乘雲效駕,卷領垂衣,則黃帝皂衣纁裳,放勛彤車白馬,葉三微之序,舍寅醜之建,玄戈玉刃,作會相暉。若乃參旗分景,帝車含曜,又所以營衞南宮,增華北極。《月令》季夏之月,"命婦官染彩",赬丹班次,各有品章矣。高旗有日月...
◎禮志五(嘉儀上)皇帝受冊儀:前期一日,尚舍奉御設幄於正殿北墉下,南面設御坐;奉禮郎設官僚、客使幕次於東西朝堂;太樂令設宮懸於殿庭,舉麾位在殿第二重西階上,東向;乘黃令陳車輅;尚輦奉御陳輿輦;尚舍奉御設解劍席於東西階。設文...
貞觀初,太宗與黃門侍郎王珪宴語,時有美人侍側,本廬江王瑗之姬也,瑗敗,籍沒入宮。太宗指示珪曰:"廬江不道,賊殺其夫而納其室。暴虐之甚,何有不亡者乎!"珪避席曰:"陛下以廬江取之為是邪,為非邪?"太宗曰:"安有殺人而取其妻,卿乃問...
道宗五三年春正月乙卯,如魚兒濼。甲戌,出錢粟振南京貧民,仍復其租賦。己卯,大雪。二月丙戌,發粟振中京飢。甲辰,以民多流散,除安泊逃户徵償法。三月乙卯,高麗遣使來貢。己未,免錦州貧民租一年。甲戌,免上京貧民租如錦州。庚辰,女...
高宗二二年春正月丙戌朔,帝在揚州。丁亥,錄兩河流亡吏士。沿河給流民官田、牛、種。戊子,金人陷鄧州,安撫劉汲死之。辛卯,置行在榷貨務。壬辰,金人犯東京,宗澤遣將擊卻之。癸巳,復明法新科。甲午,詣壽寧寺,謁祖宗神主。乙未,金人...
古之善為士者,俞樾曰:河上公注曰:“謂得道之君也。”則“善為士者”,當作“善為上者”,故以得道之君釋之。“上”與“士”形似而誤耳。謙之案:俞説非也。依河上公注,“善為士者”,當作“善為道者”。傅奕本“士”作“道”,即其...
○惠宗三十一年春正月乙卯,有事於太廟。庚申,江浙行省左丞孛羅帖木兒以兵討方國珍。是月,清寧殿災。二月,立湖南分元帥府於寶慶路。三月庚戌,立山東分元帥府於登州。丙辰,廷試進士八十三人,賜朵列圖、文允中等及第、出身有差...
◎郤詵阮種華譚袁甫郤詵,字廣基,濟陰單父人也。父晞,尚書左丞。詵博學多才,瑰偉倜儻,不拘細行,州郡禮命並不應。泰始中,詔天下舉賢良直言之士,太守文立舉詵應選。詔曰:"蓋太上以德撫時,易簡無文。至於三代,禮樂大備,制度彌繁。文...
天下有始,以為天下母。謙之案:傅奕本作“可以為天下母”,諸本無“可”字,惟道藏王本此句下注:“善始之,則善養畜之矣,故天下有始,則可以為天下母矣。”道藏宋張太守彙刻四家注與藏本同,殿本誤脱此二十二字。案註文“可以為天下...
◎儀衞志一遼太祖奮自朔方,太宗繼志述事,以成其業。於是舉渤海,立敬瑭,破重貴,盡致周、秦、兩漢、隋、唐文物之遺餘而居有之。路車法物以隆等威,金符玉璽以布號令。是以傳至九主二百餘年,豈獨以兵革之利,士馬之強哉!文謂之儀,武...
◎歷一曆法尚矣。自堯命羲、和,曆象日月星辰,以閏月定四時成歲,其事略見於《書》。而夏、商、周以三統改正朔,為歷固已不同,而其法不傳。至漢造歷,始以八十一分為統母,其數起於黃鐘之龠,蓋其法一本於律矣。其後劉歆又以《春秋...
◎刑法夫刑者,制死生之命,詳善惡之源,翦亂除暴,禁人為非者也。聖王仰視法星,旁觀習坎,彌縫五氣,取則四時,莫不先春風以播恩,後秋霜而動憲。是以宣慈惠愛,導其萌芽,刑罰威怒,隨其肅殺。仁恩以為情性,禮義以為綱紀,養化以為本,明刑以為...
◎律歷五○步日躔周天分:三百八十六萬八千六十五、秒二。周天度:三百六十五度。(虛分二千七百一十五、秒二,約分二十五、秒六十四。)歲差:一百二十五、秒二。乘法:三十二。除法:四百八十七。秒法:一百。求每日盈縮定數:以乘法乘...
曲則全,枉則正;嚴可均曰:“枉則正”,傅奕與此同,諸本作“則直”。謙之案:遂州本、館本、範應元本均作“正”。範曰:“‘正'字,王弼同古本,一作‘直'。”武內義雄曰:“景、遂二本‘直'作‘正',與淮南子道應訓所引合。”今案道...
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