關於辭説的文章

辭説的解釋意思
辭説【意思解釋】1.言辭。2.猶意見﹐看法。3.談話。...
《楚辭補註》楚辭卷第十七
九思章句第十七楚辭逢尤逢,一作見。怨上疾世世,一作俗。憫上憫,一作閔。遭厄悼亂一作《隱思》,一作《散亂》。傷時哀歲守志《九思》者,王逸之所作也。逸,南陽人,一作南郡。博雅多覽,讀《楚辭》而傷愍屈原,故為之作解。又以自屈...
説辭的解釋意思
説辭【意思解釋】1.亦作"説詞"。亦作"説詞"。2.言辭。3.辯解或推託的理由。...
《楚辭補註》楚辭卷第十
大招章句第十楚辭《大招》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。屈原賦二十五篇,《漁父》以上是也。《大招》恐非屈原作。屈原放流九年,憂●煩亂,精神越散,與形離別,恐命將終,所行不遂,故憤然大招其魂,盛稱楚國之樂,崇懷、襄之...
《楚辭補註》楚辭卷第一
楚辭卷第一隋唐書《志》有皇甫遵訓《參解楚辭》七卷、郭璞注十卷、宋處士諸葛《楚辭音》一卷、劉香《草木蟲魚疏》二卷、孟奧音一卷、徐邈音一卷。始漢武帝命淮南王安為《離騷傳》,其書今亡。按《屈原傳》雲:“《國風》...
《楚辭補註》楚辭卷第五
遠遊章句第五離騷遠遊者,屈原之所作也。屈原履方直之行,不容於世。上為讒佞所譖毀,下為俗人所困極,章皇山澤,一作:●徨山野。無所告訴。乃深惟元一,修執恬漠。思欲濟世,則意中憤然,文采鋪一作繡,一作秀。發,遂敍妙思,託配仙人,與俱...
辭職時對同事説的話語
你有你的路,我有我的路,但忘不了我們在一起的朝朝暮暮。適合在辭職後送給同事的話語還有哪些呢?下面是本站小編為你搜集的辭職時對同事説的話語,希望你喜歡!辭職時對同事説的話語精選1)明晨行別,但願雲彩豔陽一直陪伴你走...
《楚辭補註》楚辭卷第四
九章章句第四離騷惜誦一作惜論。涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風《九章》者,屈原之所作也。屈原放於江南之野,思君念國,憂心罔極,故復作《九章》。《史記》雲:上官大夫短屈原於頃襄王,王怒而遷之,乃作《懷沙》之賦。...
《楚辭補註》楚辭卷第二
九歌章句第二離騷東皇太一一本自《東皇太一》至《國殤》上皆有祠字雲中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國殤禮魂《九歌》者,屈原之所作也。昔楚國南郢之邑,沅、湘之間,其俗信鬼而好祠。祠,一作祀。《漢書》曰:楚地信...
《楚辭補註》楚辭卷第十一
惜誓章句第十一楚辭《惜誓》者,不知誰所作也。或曰賈誼,疑不能明也。《漢書》:賈誼,洛陽人。文帝召為博士,議以誼任公卿。絳灌之屬毀誼,天子亦疏之,以誼為長沙王太傅。意不自得,及度湘水,為賦以吊屈原。賦雲:所貴聖之神德兮,遠濁...
《楚辭補註》楚辭卷第九
招魂章句第九魂,一作□。下同。楚辭《招魂》者,宋玉之所作也。李善以《招魂》為《小招》,以有《大招》故也。招者,召也。以手曰招,以言曰召。魂者,身之精也。宋玉憐哀屈原,忠而斥棄,愁懣一作憂愁。山澤,魂●一作魄。放佚,厥命將...
謾辭譁説的成語意思和解釋
謾辭譁説拼音màncíhuáshuō簡拼mchs近義詞反義詞感情色彩褒義詞成語結構聯合式成語解釋謊言亂語。成語出處漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“今君王國於會稽,窮於入吳,言悲辭苦……而君王何為謾辭譁説,用而相欺,臣...
《楚辭補註》楚辭卷第七
漁父章句第七離騷《漁父》者,屈原之所作也。屈原放逐,在江、湘之閒,憂愁歎吟,儀容變易。而漁父避世隱身,釣魚江濱,欣然自樂。時遇屈原川澤之域,怪而問之,遂相應答。楚人思念屈原,因敍其辭以相傳焉。《卜居》、《漁父》,皆假設問...
謾辭譁説的解釋意思
謾辭譁説【意思解釋】1.謊言亂語。...
辭舊迎新新年致辭
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家對致辭都不陌生吧,致辭是指在儀式上所講的表示勉勵、感謝、祝賀、哀悼等的話。那麼問題來了,到底什麼樣的致辭才合乎規範呢?以下是小編精心整理的辭舊迎新新年致辭,歡迎閲讀與收藏。辭...
《楚辭補註》楚辭卷第十六
九歎章句第十六楚辭逢紛離世一作《靈懷》,與諸本異。又以《怨思》為《離世》,《遠逝》為《怨思》,移《遠遊》在第五,皆非是。怨思思,一作世。遠逝逝,一作遊。惜賢憂苦愍命愍,一作閔。命,一作念。思古遠遊遊,一作逝。《九歎》者...
辭職後不想上班的搞笑文案説説
在平平淡淡的日常中,越來越多人青睞於在社交平台上發表文案,文案用以記錄每天的生活,寫作和思考。什麼樣的文案才是獨特的呢?下面是小編整理的辭職後不想上班的搞笑文案説説,希望能夠幫助到大家。辭職後不想上班的搞笑文案...
《楚辭補註》楚辭卷第三
天問章句第三離騷《天問》者,屈原之所作也。何不言問天?天尊不可問,故曰天問也。屈原放逐,憂心愁悴。一作瘁。仿徨山澤,一作川澤。經歷陵陸。嗟號昊旻,仰天歎息。見楚有先王之廟及公卿祠堂,圖畫天地山川神靈,琦一作瑰。瑋僪佹...
《楚辭補註》楚辭卷第八
九辯章句第八楚辭《九辯》者,楚大夫宋玉之所作也。辯者,變也,謂敶道德以變説君也。《史記》曰:原死之後,楚有宋玉、唐勒、景差之徒,皆好辭而以賦見稱。皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。辯,一作辨。辯,治也。辨,別也。説,音税。九...
善為説辭的成語意思和解釋
善為説辭拼音shànwéishuōcí簡拼swsc近義詞為人説項反義詞感情色彩褒義詞成語結構動賓式成語解釋説辭:講話。形容很會講話。後指替人説好話。成語出處《孟子·公孫丑上》:“宰我、子貢善為説辭。”成語用法作謂語;指...
便辭巧説的成語意思和解釋
便辭巧説拼音biàncíqiǎoshuō簡拼bcqs近義詞反義詞感情色彩成語結構成語解釋指牽強附會、巧為立説。成語出處《漢書·藝文志》:“便辭巧説,破壞形體,説五字之文,至於二三萬言。”成語用法常用程度一般...
淫辭邪説的成語意思和解釋
淫辭邪説拼音yíncíxiéshuō簡拼ycxs近義詞反義詞感情色彩褒義詞成語結構聯合式成語解釋誇大失實的言論,荒謬的學説。成語出處《孟子·滕文公下》:“頭先聖之道,距楊、墨,放淫辭邪説者不得作。”成語用法作主語、賓語、...
修辭
「修」是修飾的意思,「辭」的本來意思是辯論的言詞,後引申為一切的言詞。「修辭」就是在使用語言的過程中,利用多種語言手段以收到儘可能好的表達效果的一種語言活動。所謂好的表達,包括它的準確性、可理解性和感染力,並且...
謎語:將言辭説上(打一古文句)
謎面將言辭説上謎語類型打一古文句謎底告之於帝...
《楚辭補註》楚辭卷第六
卜居章句第六離騷《卜居》者,屈原之所作也。屈原體忠貞之性,體,一作履。性,一作節。而見嫉妒。念讒佞之臣,承君順非,而蒙富貴。己執一作獨。忠直而身放棄,心迷意惑,不知所為。乃往至太卜之家,稽問神明,決之蓍龜,卜己居世何所宜行...
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