高爾基的名言
馬克西姆高爾基
俄語:максимгорький,原名алексеймаксимовичпешков,
1868年3月28日出生於諾夫哥羅德,1936年6月18日逝世於莫斯科.
不要慨歎生活底痛苦！---慨歎是弱者...... 高爾基
只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，並實現自己底意志。高爾基
一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。高爾基
學習永遠不晚。高爾基
書是人類進步的階梯。高爾基
書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕鬆而舒適的詩。高爾基
世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。高爾基
生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。高爾基
人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。高爾基
人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。高爾基
天才是由於對事業的熱愛而發展起來的。簡直可以説，天才就其本質而論只不過是對事業，對工作的熱愛而已。高爾基
天才出於勤奮。高爾基
沒有不可認識的東西，我們只能説還有尚未被認識的東西。高爾基
把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。高爾基
舊世界的沼澤土壤還在顯示自己的力量.人們還不相信,私有財產
是生活中一切不幸,一切醜惡,一切罪行的根源,也是世世代代壓迫人的,
而現在仍然壓迫人的根源.
《蘇聯記遊》
這公平嗎 所以在一切事情裏,有的人有完全的自由,有的人連眉毛都
不敢動一動
《三人》
城市裏的教堂充滿了對上帝毫無用處的金銀,可是在這些教堂門口的台
階上,乞丐們在瑟縮顫抖,徒然地指望有人會把一枚銅幣塞到他們手裏.
《母親》
憤怒,憎恨,勇敢精神,羞恥,厭惡,以及最後是極端的絕望.這就是能
夠摧毀世界上一切東西的槓桿.
《讀者》
生活象河一樣,但是它的源頭是渾濁的,因為這些源頭從泥土裏流出,
而它們的水又是順着土地流淌的.你想澄清生活的源泉嗎 把它們搬到天上
去吧.
《一個詩人的故事》
人們是被一種看不見的線索聯繫着,束縛着的,偶然牽動其中一根線頭,
就會有人痙攣起來,憤怒起來.
《沒用人的一生》
人們的醜惡並非全都是他們自己的過錯
《母親》
一個人必須出生在文化的社會裏,才能有耐心在這個社會裏度過一生,
而不想離開這個一切都被瑣碎,惡毒,虛偽的風習固定下來的艱難環境,不
想離開這個充斥了病態的自尊心,思想上的宗派觀念和形形色色的虛情假意
的環境,一句話,不想離開這個使情感冷淡,頭腦腐化的四大皆空的環境,
而到別的什麼地方去.
《科諾瓦洛夫》
現在人們追求的和從前人們追求的難道有什麼不同嗎 還不都是為了賺
錢,只不過現在辦起事兒假話更多一些罷了.
《一場惡夢》
我也瞭解人們的生活,他們同樣感到煩悶.壓抑得很,很不好受大
家都象呆在一個泥塘裏,互相擠壓,你踩着我,我踩着你,不知在往哪兒爬,
一切都是無情無義,沒有理智.你看着看着這類糾纏不清的事兒簡直讓
你厭惡已極.可又往哪兒躲呢 地下有蛆,水裏有鬼,林子裏枝枝丫丫,法
庭上沒有公理,往哪兒去呢
《刮臉》
任何人也沒有發現,人與人的交往不過是一些空談,一些言之無物的空
談.誰也不瞭解誰,誰也不想去了解誰.
《與世隔絕》
只有那些偽君子,膽小鬼,因為他們沒有足夠的力量,來承認在這個一
切都基於競爭和角逐的世界上,是沒有童話般的幻想和多愁善感存在餘地
的.
《克里姆 薩姆金的一生》
我可以肯定地説,這些比比皆是的卑鄙,醜惡的東西所以能在我們周圍
繁衍得如此觸目驚心,就因為它所憑藉的是我們對個人利害的擔憂和我們的
卑躬屈節的奴才心理.
《一個自命不凡的作家》
世界上的事安排得真叫人納悶:凡是見不得人的事反而都是甜蜜的.
《瑪莉娃》
人們互相傾軋,互相敲骨吸髓,到處都如野獸爭食,你死我活地搏鬥,
良心在哪裏 善和愛,力和美又在哪裏 就算我年輕幼稚,可我看透了世上
一切的一切.
《懺悔》
世上的人在艱難陰鬱的生活裏迷了心竅,他們以温飽為歡樂,以錢財為
幸福,他們尋找作惡的自由,卻擺脱不了邪惡的引誘.
《懺悔》
《三人》
對自己並沒有什麼好處,只是為了作樂.有時人們為了取笑而欺侮人,卻難
得有人同情被欺侮者
《三人》
謊言就會不脛而走!越是不可思議,就越容易叫人相信.
《克里姆 薩姆金的一生》
城裏頭正派人之間所有的這些堂而皇之的愚蠢關係,是一種無聊的喜
劇!甚至是卑鄙的喜劇,因為誰也不當面管誰叫傻瓜或者惡棍萬一有時
這麼叫了,也不過是出於一時真誠心的流露,這種真誠卻被人們稱之為惡
毒
《因為煩悶無聊》
我不喜歡城市.城市中的喧鬧,貪婪和無所顧及地拿一切作交易,使我
厭惡.
《懺悔》
一座苦悶而又寂寞的城市,在這座城市裏,在建築物和居民的身上,都
有一種令人窒息的緊迫感.
《克里姆 薩姆金的一生》
要是明天的太陽忘卻照耀我們塵世的路途,那麼瘋子的思想會照遍世
界!
《下層》
愚蠢和卑鄙還沒被消滅,還活着.卑鄙要靠愚蠢才能生長.
《陀斯契加耶夫和別的人》
所有商界的人物,起初都是被人家稱作騙子,而到後來,人家匍匐在他
們面前.
《馬特維 科熱米亞金的一生》
要是在兒童的食物里加一些銅,孩子的骨骼就長不好,會變成矮子,同
樣,要是大人中了黃金毒,他的靈魂就會變得渺小,僵死,陰暗,就象一個
只值五分錢的皮球一樣
《母親》
財富並不能救人.
《馬特維 科熱米亞金的一生》
我聽説,應該尊重他人的財產
老兄,只有自己有了財產的時候才應該説這個話.其所以應該這樣説,
只是因為你自己的財產對任何別的人來説,都是他人的
《因為煩悶無聊》
你瞧,在你這一輩子當中有多少人發了財.所有的人都喜歡讓自己過
得輕鬆一點,多攢點錢
他們攢來攢去,卻把魔鬼攢來了,
《阿爾塔莫諾夫家的事業》
如果他有幾萬或者幾十萬盧布的話,他在一般人面前該多麼威風呀!他
會讓人們在自己的眼前用四條腿爬
《三人》
你們不喜歡動盪,動盪會使你們膽戰心驚!可是你們需要談話資料和娛
悦客人的東西,於是你們就象在教堂門前台階上行乞的叫花子一樣,向文學
伸出手,想討得一些消閒解悶的東西,在你們灰暗無聊的生活中,文學只不
過是一種帶刺激性的調味品.
《一個自命不凡的作家》
這些人會從世界的高處能看到正義之路.可是,這些民眾選出的代表們爬上
頂峯之後,就陶醉在那頂峯之上了,他們濫用職權,腐化墮落,呆在上頭再
也不想下來了.
《懺悔》
今我撞到水底的石頭和陡峭的岸上受了重傷,又剩下孤身一人了,我望着我
的心靈,就象望着一面破鏡子一樣.
《馬特維 科熱米亞金的一生》
調,連自己都不理解在這一成不變的套話中究竟有多少是非和利弊.
《懺悔》
當一個一向過慣了快樂生活的人,一下子不能夠快活時,他是很難受的!
不是他在笑,而是生活在嘲笑他.
《福馬 高爾傑耶夫》
因此當死神降臨之前,他便早已死去
《夢》
模作佯又怎能生活下去呢
《因為煩悶無聊》
翅膀,人就無影無蹤了!
《懺悔》
您説現實,現實是什麼呢 我們周圍的一切和我們自身不過是一種化學
反應過程和無時無刻不在運轉的機器罷了.到處都在運動,運動,連百分之
一秒的靜止也沒有.每一剎那間的我,不再是過去的我,新的一剎那間的我,
也不再是現在的我.那麼,叫我怎麼去捉住現實和認識現實呢 您和我
我們僅僅是物質嗎 可是有朝一日我們都得躺在聖像下,使空氣充滿腐爛的
臭氣 我們留在人世間的,也許只有一些褪了顏色的照片,然而這些照片
永遠不會向任何一個人説明在我們生活中那悄然被吞噬了的任何歡樂和痛
苦.假如我們這些有思想的蒙受苦難的人們相信活着就是為了腐爛的話,這
幹嗎非要拽着自己的尾巴往左去呢
《因為煩悶無聊》
《一個詩人的故事》
是不能支持長久的.
《苦命的巴維爾》
心頭的憂傷最使人痛苦,而且往往缺乏救治的良藥,於是我們就用
逗趣的玩笑有效地解除心中的煩惱!
《關於埃萊娜 德 庫爾西伯爵夫人的敍事詩》
精神極為貧乏,操着不同的語言,互不瞭解,彼此輕率地進行指責,匆匆為
對方妄下結論.他們全都只顧自己,可每個人卻又竭力表白他還在為別人的
事情操心.
《與世隔絕》
向毀滅.
《懺悔》
好象誰都知道,人們應該安穩地,沒有惡意地生活下去,但是,不知為
什麼沒有一個人對人家肯説出關於另外一種的生活的祕密,誰都不信任誰,
誰都説謊,造謠.
《沒用人的一生》
對生活的共同的憤恨是顯然的,誰都抱怨生活的困苦,每個人將別人當
作自己的危險敵人看待,在每個人的心裏,對生活的不滿和對人的不信任互
相鬥爭着.
《沒用人的一生》
要是咱們的眼睛,生的過於明亮尖鋭,那就是全能的上帝,存心叫咱們
受罪.
《關於埃萊娜 德 庫爾西伯爵夫人的敍事詩》
我在人間象頭牛似的生活了一輩子,你呢,卻活得象一隻貓.
《阿爾塔莫諾夫家的事業》
生活的音樂是苦痛和憤恨交織成的低沉哀號,是宣泄內心仇恨的竊竊私
語,是殘酷所發出的狂吠,是暴力所發泄的淫蕩的尖叫
《同志》
對了,人象蒼蠅似的在蜘蛛網裏掙扎.省事的生活是沒有的
《阿爾塔莫諾夫家的事業》
騙子們生活得比大家好,正直的人卻生活得不如他們!
《三人》
生活是一連串無窮無盡的愚蠢而庸俗的,然而總的説來,終究還是戲劇 性的插曲,它們強行闖入生活,使你激動,給你的記憶加上不必要的沉重負
擔,在它們的拖累和壓迫下,人就不再感覺到自己,不再感覺到自己的存在,
把生活視為痛苦
《克里姆 薩姆金的一生》
有的人沉默是因為沒有什麼可説的,有的是因為找不到知音者.
《克里姆 薩姆金的一生》
問題的實質就在於我不能在生活中找到一個吸引我的全部心神的點.這
是一些具有特殊天賦和各種才能的人的特性.但是也可能是那些被現實
生活折磨得筋疲力盡的人們的特性.
《克里姆 薩姆金的一生》
可是生活,實際上只不過是一個人的自我紛擾
《克里姆 薩姆金的一生》
不存在有罪和無辜的人,有的只是想要生活的人.
《一個詩人的故事》
腐爛的生活滲透到人的骨髓和心裏,便會使人想幹壞事.
《莫爾德瓦姑娘》
異常發達的觀察力反而成了累贅.我機械地吞下了許多庸俗,荒謬的東
西.
《克里姆 薩姆金的一生》
當代作家們用些廉價的,人人都已經厭煩了的素材來創造自己的作品.
他們高聲叫嚷不必描寫事實,叫嚷藝術家靈感的獨立性.結果怎樣 他們做
到了的只不過是把愛與死的主題寫得赤裸裸的罷了.
《排演》
誰使自己的智慧從偏見的監牢中解放出來,監牢對於他就是不存在的.
《監獄》
智慧不是治心痛的藥
《可汗和他的兒子》
在人們的抱怨裏總是包含着很多的智慧.智慧,這就是痛苦.
《福馬 高爾傑耶夫》
如果一個平凡的人一旦察覺了自己的平凡,那他就會變得不可救藥了!
他就要在您面前裝腔作勢,自作多情,可是您看着不但不好玩,反而感到非
常痛心.
《克里姆 薩姆金的一生》
在燦爛的陽光下,柴火堆淡黃色的小小火焰顯得渺小可憐,蒼白無力.
《瑪莉娃》
我看出在我周圍的那些人,是既不會幹大事業,也不會去犯法的,他們
活着,好象跟書中所寫的世界完全沒有關係.他們的生活中,有什麼有意義
的東西呢
《在人間》
我們的使命是要解開各種迷誤和過錯的繩結,它們把嚇破了膽的眾
人捆成一團,把它們變成一羣互相吞食,令人厭惡的動物.
《人》
在沒有耕耘過的土地上播種自己的靈魂.
《馬特維 科熱米亞金的一生》
人的生命短暫到了荒謬可笑的程度.一些人逃避生活,另一些人則全心
全意地獻身於它.前一種人到了晚年精神貧乏而且缺少值得回憶的往事,而
後一種人則在兩方面都是富有的.兩種人都是要死的,倘若誰也不把自己的
才智和心血無私地獻給生活,那麼就沒有人會在死後留下什麼東西
《時鐘》
即使我的憂愁使你覺得快樂,我的罪孽使你覺得開心,我也永遠不會説
出一句怨言,我會在上帝和人們面前擔當一切!
《馬特維 科熱米亞金的一生》
黑暗勢力來自人類,偏見也是由人類自己臆造出來的.
《浪漫派》
誰要是不會愛,誰就不能理解生活.有些人説:生活的法則是鬥爭,這
些人是註定要滅亡的糊塗蟲.用火不能滅火,同樣,用邪惡的力量也不能鏟
除邪惡!
《我的大學》
是的,找到生活的意義是不容易的尋求生活意義的道路被一堆堆的
語言垃圾堵得水泄不通.
《克里姆 薩姆金的一生》
活着不能沒有抱負,不然就會感到空虛.你要勇敢地去生活,不要
逃避那些不快的,可怕的東西,不快和可怕都是由於不理解.
《守夜人》
強烈的慾望如同斑斕的鞭子
《俄羅斯童話》
我們的目的,是為了推翻,破壞,踏碎一切舊的東西,一切狹隘,骯髒
的東西,一切醜惡的東西,在自由,美麗和尊重人的堅固基礎上,創造新的
東西.
《人》
給人們快樂,那是件好事,上帝喜歡這樣所有的人都希望快樂,可
是世上快樂卻少得很!它少得有的人活了又活,卻永遠遇不到它永
遠啊!
《三人》
我一生中,還從未嘗到
一滴沒有攙合毒汁的幸福.
《克里姆 薩姆金的一生》
所有的人都很不幸,但是最不幸的是那些用不幸來裝飾自己的人.就是
這些最希望別人關心他,而同時又最不值得別人關心.
《時鐘》
一個人佔用任何一件東西,都是用他自己作代價換來的!譬如用他的智
慧,他的氣力,有時候甚至用他的生命.
《伊則吉爾老婆子》
既沒有聰明的魔術師,也沒有善良的仙女,有的只是人,有的人陰險,
有的人愚蠢.
《意大利童話》
更加羨慕;在一切情況下都是為了使別人對他更加重視.
《因為煩悶無聊》
沒有力氣,就要狡猾.你要是又小又孱弱,那麼上天國,落地獄都是不成的.
《在人間》
來,它將象新的太陽似的燃熾起來,對一切人大放光明,給所有的人帶來福
利,而温暖,幸福的生活也就會很快地出現.
《馬特維 科熱米亞金的一生》
什麼事也不幹,人就要非常愚蠢地滅亡.所有的牲口都得幹些什麼,而
我是人,總得有所作為!
《錯誤》
有些人不幸極了,因為他們腦子裏裝滿新思想,新願望,孤獨地往前走
去,在路上遇到的旅伴卻跟他們格格不入,不能理解他們.這種孤獨的
人的生活沉重得很!他們處在地面之上,懸在空中.可是他們象是好種子,飄在空中,很少落到肥沃的土壤中去發芽結果.
《我的旅伴》
我們的生活是令人驚奇的,這不僅因為我們生活中這層充滿種種畜生般
的土壤是如此富饒和肥沃,而且還因為從這層土壤裏仍然勝利地生長出鮮
明,健康,富有創造性的東西,生長着善良人所固有的善良,這些東西
喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的,人道的生活終將蘇生.
《童年》
只有在對美好事物的自覺追求中才會有真正的幸福.不要埋怨自己的力
量菲薄吧,什麼也不要埋怨.您的牢騷所能給您的唯一東西只是精神貧乏者
的憐憫和施捨.
《時鐘》
《阿爾塔莫諾夫家的事業》
假如説只有痛苦方能喚醒心靈這句話是真實的,那麼這是殘酷的真實,
它聽來令人不快,也難於接受,自然有許多人根本不會接受它.與其苦惱終
日,還不如睡覺的好,因為夢與現實的歸宿都是死亡.
《馬特維 科熱米亞金的一生》
這是一羣鬱悶的,顛沛流離的人.他們象秋天裏的落葉,被苦難從衰竭,
貧瘠的故土上捲起,刮到這裏,在這裏.從未見過的富饒的大自然,使這些
人感到驚訝,眩感,而沉重的勞動條件,又終於使他們沮喪萬分.
《一個人的誕生》
你現在的困難只是你不會剋制自己,這是苦痛.不過,要是會剋制自己,
那就會加倍的痛苦,因為那樣一來大家就都要欺負你了.
《苦命的巴維爾》
死亡並不比恐懼的折磨更可怕,更糟
《查監結束了》
把死人葬在墳地裏並不象把活人埋在自己的心裏那樣痛苦.
《我初次看見這個女人》
思想解放,人在精神上才越富有
任何偏見都是過了時的真理的殘餘,應該記住,思想解放,人在精神上
才越富有.
《與事隔絕》
心裏的火焰不明亮,就會積上厚厚的煙黑.
《母親》
思想永久是包含在旋律裏,在靈魂的基本音樂裏,在可愛的古代的不朽
的音樂裏.
《索莫夫和別的人》
人之所以被他們最喜愛的思想牢牢地束縛住,是因為這種思想滲透到了
他們的肉體和骨髓.這種思想不是氣泡,而是緊握的拳頭,是堅信自己力量
的思想.
《長腿蚊》
各種思想都有其一定的價值.倘若予以認真對待,即便是一種還沒有定
型的思想,也可以成為激發無數其它思想的媒介,象明星一樣,把自己的光
輝投射到四面八方.而當實際運用這種思想的時候,它的絕對的和純粹的價
值,就立刻消失了.
《克里姆 薩姆金的一生》
只有頭腦裏有自己的思想,別人的思想就非常容易理解.
《蔚藍的生活》
無論在什麼地方,人的思想都是自由的.
《費多爾 佳金》
思想,是黑暗生活中的永恆的,唯一可靠的燈塔,是生活中可恥的謬誤
的黑暗中的火光.
《人》
一個人由於善於思考並不會過得更好些!
《》
喜歡思考的人,他們比任何人都不幸,因為他們思考的重擔被他們頭腦
的盲目性加重了.
《科諾瓦洛夫》
人的心靈一旦被海洋所俘虜,他自身也就成了海洋的一部分,正如心靈
只不過是活人身上的一部分一樣.
《意大利童話》
人的心靈裏產生的每個念頭,也許是經歷了巨大的痛苦,也許是產生在
迷人的愛情的歡樂之中.
《抱怨》
既然象徵人類自由的極樂鳥被虛偽瑣事之網所緊緊束縛,奄奄一息,那
就應該把網割破,撕碎!
《蔚藍的生活》
人在夢中都不是自由的,甚至一動不動的石頭也不自由.因為石頭只不
過存在一時,終會磨成砂土.每個人都是各種生活環境的奴隸和俘虜,魔鬼
是仇恨的奴隸,倘使上帝存在,他是人的理智所無法瞭解的行為的奴隸.這
一切就是我對自由的想法!
《單戀》
我不願成為社會的一塊基石,任憑社會在建築自己的安逸的牢籠時隨意
安放.我是人,是生活的精靈,生活的智慧,我應該是自由的.
《在生活面前》
關於自由,關於人類尊嚴的鏗鏘有力的字眼,象一股灼熱的暖流,能在
一些人的心中燃起怒火,而在另一些人的心中引起恐懼.
《監獄》
應該讓孩子們自由地成長,不能把他們變成只會幹活的牲口,他們應該
是自由的,朝氣蓬勃的人,他們應該用發自內心的勇敢而美好的青春之火,
用不斷創造出來的偉大的美來照亮人的內心世界和整個生活!
《懺悔》
雖然許多心靈被陰鬱的哀愁壓得緊縮在一起,許多頭腦被各種矛盾折磨
得痛苦不堪,但我們仍然向着自由,向着自由前進!
《意大利童話》
世界上自由的人太少,這就是它的不幸!
《母親》
你們主張,好象人必須有行動的自由.你們是大錯而特錯啦!這是不行
的.瞧,他們就是一些主張自由的人,可他們的安身之處是牆根,有的甚至
還帶上了鐐銬.自由無論如何是不行的.豬是自由的,那又怎麼樣呢 它並
沒有得到任何的尊重.人若按自由的感情自由行動的話,也會變成豬.
《不合羣的人》
跟所有的人一佯,都患有對生活持過分批判態度的病症.跟所有那些已
經喪失了信仰感情的書呆子一樣,他們只要言論和思想的自由權利,此外什
麼也不要了.
《克里姆 薩姆金的一生》
有些人的行徑非常吸引我,他們一直在尋求精神自由,而且最終彷彿是
找到了,可是這自由原來不過是毫無目的,某種超俗的空虛.空虛,而且在
這種空虛中,除了人們自己的臆造,再也找不到任何東西可以做為人的支點.
《克里姆 薩姆金的一生》
不要埋怨生活的艱苦,只有軟弱無力的人才埋怨的.
《文學書簡》
誰人類嗎 他們會找着的!誰始終找求的,誰就找得着誰的心
堅,誰就找得着!
《下層》
在古代,受了致命傷的人驕傲地沉默着,為的是不讓自己的呻吟成為敵
人幸災樂禍的根源
《我初次看見這個女人》
給我幸福,我不拒絕,但要我去祈求,那我不幹!
《母親》
為自己,我可以忍受一切屈辱但是,我不能縱容強暴者,我不願意
讓人在我的脊背上練就打人的本事.
《母親》
蚊子只不過吸我們一點血,我們不也要打死它嗎
《母親》
不要傷心!失敗是保護作家的天使,失敗可以使作家超出瑣碎事物之上,
使他免於粘上自命不凡的灰塵,陷入自我崇拜的泥濘,使他避免一切骯髒的
東西.
《文學書簡》
生活要走向自己的目標,而且要求人們有所作為,但人們卻當了自己懶
惰的俘虜,使生活的前進速度受到阻礙必須做的事情已經到了可以做完
的時候,但卻沒有完成,因為缺乏從事共同的和神聖的事業的人手,缺乏從
事擴大生活的事業的人手人們落後於生活
《瓷豬》
那些懶惰的,自命不凡的,抱怨的人的真實是一種惡,是一種腐朽的東
西.那是垂死的真實!
《崔可夫一家》
人沒有操心的事就跟狗沒有了主人一樣.
《阿爾塔莫諾夫家的事業》
一個人一輩子總得做事情一輩子!不懂得這個道理的是傻瓜.
怎麼能夠什麼事不幹而白白地活着呢 一個人如果對自己的事業不盡心,這
個人就毫無意義
《三人》
有一條法律是管一切的:不做違揹你良心的事,你就不會在世界上做什
麼壞事了
《筏上》
沒有一點愛,人是活不下去的:人天生有個靈魂,就是為了使他能夠
愛
《科諾瓦洛夫》
一個人總是要把自己的愛寄託在什麼人身上,雖然有時他的愛會使人苦
惱,會玷污人,也還有人可能會用自己的愛使親人煩得要命,因為當他愛的
時候,沒有尊重被愛的人.
《二十六個和一個》
一個人只有愛着什麼的時候,才能活下去,如果什麼人也不愛,那他活
着還有什麼勁呢
《克里姆 薩姆金的一生》
你也是在偷偷地愛着所有的人,但是你卻生怕別人看出,就裝出一副嚴
厲,不滿的樣子,沉默不語,默默地憐惜着所有的人.
《克里姆 薩姆金的一生》
不能恨就不能真摯地愛.必須把靈魂分成兩半,一定要透過恨才能愛.
《列寧》
愛和信仰一樣,沒有行動就是死的.
《克里姆 薩姆金的一生》
有這樣一些人他們覺得臭蛋比鮮蛋更好吃,而有些人喜歡吃爛蘋
果真怪!
《三人》
我身上的罪孽還不過象雛鳥身上的絨毛,等到罪孽長得象烏鴉身上的羽
毛一樣豐滿的時候,我這好漢就到懺悔的時候啦
《三人》
上帝呀,你為什麼賜予我美麗,卻又把我拋棄在泥坑裏呢
《克里姆 薩姆金的一生》
他象只蒼蠅一樣,在任何東西上都要留下自己骯髒的足跡.
《克里姆 薩姆金的一生》
《夏天》
小,變得昏庸,不熟悉這些東西倒是一件大幸事.
《苦命的巴維爾》
論,穿過行為,思想和感情的重要矛盾,滿懷信心地前進.
《劇場散記》
真理我見過很多,我作了這樣一副對聯:真理如同本人,只要年輕就好.
《阿爾塔莫諾夫家的事業》
許多人都渴望認識真理,但是有誰能在不歪曲現實的情況下達到目的
呢
《克里姆 薩姆金的一生》
真理和智慧是從下層產生的,是在羣眾中產生,而生活的上層中所有的,
只是生活上混雜着異類氣息的毒氣.這些純野性的意識形態的毒氣,大
都有這樣一個目的:即緩和,掩蔽並歪曲勞動生活的嚴峻而真實的真理.
《論文學及其他》
人們喜愛善,珍惜善,嚮往善,並且總是期待着有朝一日善會去照亮嚴
酷的,黑暗的生活.
《老闆》
惡的後面會隱藏着善的因素.
《馬特維 科熱米亞金的一生》
醜惡存在的原因罷了.
《懺悔》
那些害怕歷史的新陳代謝,更怕真理傳播的人,才整天去説教呢!
《懺悔》
凡是美的,即使它在枯萎,也永遠是美的.
《費多爾 佳金》
什麼叫美 但不管怎麼樣,應該認為,它是一種生理上的感覺.
《瓦蓮卡 奧列索娃》
如若一個人的眼光沒有被卑下動機的迷霧所遮住,欣賞美人是一種巨大
的享受.
《十戈比銀幣》
人世間往往是好人的遭遇不如壞人.
《福馬 高爾傑耶夫》
在精神方面,我們大家還不過是少年,我們的生活還在將來,還是無窮
無盡的.
《馬特維 科熱米亞金的一生》
一個真正自由人的內心世界是十分豐富的,他如果需要外界什麼東西,
他一定會選取那些最高尚最美好的
《夏天》
人,沒有精神成長的自由,這就是世界上的悲劇的源泉.
《懺悔》
勇士們的狂飆精神這就是生活的真理.啊!勇敢的鷹啊!在和敵人
戰鬥時,你流盡了血但是將來總有一天,你那一點一滴的熱血,將象火
花似的在生活的黑暗中爆燃發光,許許多多勇敢的心將燃燒起自由和光明的
狂飆的渴望!
《高爾基的生平,創作和文藝思想》
勝者靠的是勇氣而不是力量.
《克里姆 薩姆金的一生》
人在內心裏有了某種牢靠的東西,那他就準能擺脱精神上的貧乏,而世
界上沒有比痛苦更為牢靠的東西.
《與世隔絕》
在心靈裏,正如在覆蓋着積雪的泥土裏一樣,深深地埋藏着一些沒來得
及開花結果的思想感情的種子.生活印象的新種子,穿過慵懶的冷淡和對自
身的力量極不信任的厚層,不知不覺地鑽入隱祕的心靈深處,積聚在那裏,
使內心感到沉重,這些種子常常等不到生命在心靈內外生長所必需的光明和
温暖,就和人一塊兒死去了.
《馬特維 科熱米亞金的一生》
誰能説出他的心靈中間藏着什麼東西呢 人的心靈中存在着許多不同的
東西,許多突如其來的,忽然產生的東西,遇到這些東西,自己都莫名其妙
它們究竟是從哪裏來的.
《馬特維 科熱米亞金的一生》
在我走過的路上,我看見了無數的不幸,災難和痛苦,我的心在哭泣,
在泣着血淚,嚴酷的現實沉重地戳傷了我的心,給它留下了深深的,無法醫
治的創傷,除了強烈的復仇的毒藥之外,什麼也不能醫治我這心靈上的創傷!
《聽眾》
勞動的價值總是比所付出的工錢高.
《意大利童話》
即便是一個小小的人,當他想要勞動的時候,就是一種不可戰勝的力量.
《意大利童話》
還應該把一本最重要的教科書《勞動史》列入學校的書目中,這是一本
人類同自然鬥爭的美好而悲壯的歷史,記載着人類發明和發現的歷史,人類
戰勝自然的自發力量的勝利的歷史.
《蘇聯記遊》
難道人是為了生存才重要嗎 只有人的精神才是重要的,只有人的精神
才值得讚賞和崇拜.
《談魔鬼》
他是個沒有靈魂的人.腦子裏裝滿了法律條文,全是些書本上的玩意兒,
可是心裏卻一無所有,空空如也!
《克里姆 薩姆金的一生》
人的靈魂是一種會溶化的東西.一個自由人的靈魂會在生活中煙消雲
散而一個身陷囹圄的囚犯的靈魂被獄牆所吸收是這樣!
《查監結束了》
沒有物質享受上的平等,就不可能有公民權利的平等.
《意大利童話》
誰都有自己的烙印,在上面打呀,打呀,至於為什麼!除了上帝,誰也
不知道
《蘇聯記遊》
我老是生活在關於自身的貧乏思想之中,象困在蛋殼裏的雞雛一樣,找
不到破殼而出的力量.
《馬特維 科熱米亞金的一生》
對姑娘説來,老實永遠是她的美德.然而,對你不過是一條鎖鏈罷
了.公牛倒挺老實,那是因為它吃飽了乾草!
《我的大學》
幸福要用結實,有力的雙手去捕捉,可是你們這些膽小,懦弱而又萎靡
不振的人,若不憑藉外力連蒼蠅也捉不到一個,甚至同蒼蠅作戰,你們也要
求助於有毒的滅蠅紙.
《一個自命不凡的作家》
憑心而論,我們的生活之所以如此醜惡,我們大家都負有罪責.如今世
上沒有無辜者,還沒有!可你們哪裏來這麼多屈服於強權的奴性,從哪裏學
會了為個人安危而如此膽戰心驚呢
《一個自命不凡的作家》
理性是通過技術,道德,也可以説是通過評論表現出來的.人類力求超
過野獸,力求理解與美化孤單的人們組成的這個殘酷的,四分五裂的世界,
這一願望具有強大的力量,也只有這個力量在喚醒藝術與科學.
《排演》
殘酷接連着愚昧,狡詐緊隨着天真.
《馬卡爾生平一事》
沒有任何東西比孤獨更能豐富人的心靈了,可是有時一個人無力承受自
己的苦痛於是孤獨會象乾旱耗盡土地的水份一樣,使人的心靈枯竭
《我初次看見這個女人》
人們尋找靈魂,這是很好的,早就是時候了.
《馬特維 科熱米亞金的一生》
要知道心臟不是牙齒,用牙刷和牙粉是刷不乾淨的
《再談魔鬼》
一個人的整個的靈魂就在他所喜歡的東西上面.
《下層》
人的心靈是怎樣生活的!一半象雪,另一半象煙黑.為什麼 説來
説去還是因為生活的呼吸不一樣:從一方面呼吸到的是温暖,從另一方面呼
吸到的是寒冷.結果是,人獨自一人時是小孩,在別人面前就是鬼
《兩個流浪漢》
良心只有對於心性懦弱的人才是難以抑制的,堅強的人很快制服了它,
使它服從自己的目的.
《福馬 高爾傑耶夫》
一個對事事都抱怨不絕,又歎息又呻吟的人,半文不值,不配受人憐憫,
就是你幫助他,也不會給他帶來任何好處.只會由於可憐他們,使得他
們更加萎靡不振,那就更害了他們.
《福馬 高爾傑耶夫》
我來到世界上就是為了不妥協.
《高爾基的生平,創作和文藝思想》
以享樂為主是建立不了生活的,因為生活實質上就是事業.
《馬特維 科熱米亞金的一生》
他把工作看作朋友,並不象我們這裏那些人一樣:跑來騙錢,象折樹枝
一樣,樹幹了,也決不歎口氣!
《馬特維 科熱米亞金的一生》
一個人要生活,總得會做點事情.
《伊則吉爾老婆子》
在製造卑鄙齷齪的事情方面,有的人已經賽過魔鬼了.
《三談魔鬼》
你們愛的盡是着火,流冰,暴風雪,哪條街上有打架吵嘴的,你們就往
哪條街上跑.難道不是這樣嗎 就是這樣!你們需要擾攘動亂的時代,否則
你們就活不下去.
《克里姆 薩姆金的一生》
來自百度貼吧--------天花才子
馬克西姆高爾基
俄語:максимгорький,原名алексеймаксимовичпешков,
1868年3月28日出生於諾夫哥羅德,1936年6月18日逝世於莫斯科.
不要慨歎生活底痛苦！---慨歎是弱者...... 高爾基
只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，並實現自己底意志。高爾基
一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。高爾基
學習永遠不晚。高爾基
書是人類進步的階梯。高爾基
書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕鬆而舒適的詩。高爾基
世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。高爾基
生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。高爾基
人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。高爾基
人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。高爾基
天才是由於對事業的熱愛而發展起來的。簡直可以説，天才就其本質而論只不過是對事業，對工作的熱愛而已。高爾基
天才出於勤奮。高爾基
沒有不可認識的東西，我們只能説還有尚未被認識的東西。高爾基
把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。高爾基
舊世界的沼澤土壤還在顯示自己的力量.人們還不相信,私有財產
是生活中一切不幸,一切醜惡,一切罪行的根源,也是世世代代壓迫人的,
而現在仍然壓迫人的根源.
《蘇聯記遊》
這公平嗎 所以在一切事情裏,有的人有完全的自由,有的人連眉毛都
不敢動一動
《三人》
城市裏的教堂充滿了對上帝毫無用處的金銀,可是在這些教堂門口的台
階上,乞丐們在瑟縮顫抖,徒然地指望有人會把一枚銅幣塞到他們手裏.
《母親》
憤怒,憎恨,勇敢精神,羞恥,厭惡,以及最後是極端的絕望.這就是能
夠摧毀世界上一切東西的槓桿.
《讀者》
生活象河一樣,但是它的源頭是渾濁的,因為這些源頭從泥土裏流出,
而它們的水又是順着土地流淌的.你想澄清生活的源泉嗎 把它們搬到天上
去吧.
《一個詩人的故事》
人們是被一種看不見的線索聯繫着,束縛着的,偶然牽動其中一根線頭,
就會有人痙攣起來,憤怒起來.
《沒用人的一生》
人們的醜惡並非全都是他們自己的過錯
《母親》
一個人必須出生在文化的社會裏,才能有耐心在這個社會裏度過一生,
而不想離開這個一切都被瑣碎,惡毒,虛偽的風習固定下來的艱難環境,不
想離開這個充斥了病態的自尊心,思想上的宗派觀念和形形色色的虛情假意
的環境,一句話,不想離開這個使情感冷淡,頭腦腐化的四大皆空的環境,
而到別的什麼地方去.
《科諾瓦洛夫》
現在人們追求的和從前人們追求的難道有什麼不同嗎 還不都是為了賺
錢,只不過現在辦起事兒假話更多一些罷了.
《一場惡夢》
我也瞭解人們的生活,他們同樣感到煩悶.壓抑得很,很不好受大
家都象呆在一個泥塘裏,互相擠壓,你踩着我,我踩着你,不知在往哪兒爬,
一切都是無情無義,沒有理智.你看着看着這類糾纏不清的事兒簡直讓
你厭惡已極.可又往哪兒躲呢 地下有蛆,水裏有鬼,林子裏枝枝丫丫,法
庭上沒有公理,往哪兒去呢
《刮臉》
任何人也沒有發現,人與人的交往不過是一些空談,一些言之無物的空
談.誰也不瞭解誰,誰也不想去了解誰.
《與世隔絕》
只有那些偽君子,膽小鬼,因為他們沒有足夠的力量,來承認在這個一
切都基於競爭和角逐的世界上,是沒有童話般的幻想和多愁善感存在餘地
的.
《克里姆 薩姆金的一生》
我可以肯定地説,這些比比皆是的卑鄙,醜惡的東西所以能在我們周圍
繁衍得如此觸目驚心,就因為它所憑藉的是我們對個人利害的擔憂和我們的
卑躬屈節的奴才心理.
《一個自命不凡的作家》
世界上的事安排得真叫人納悶:凡是見不得人的事反而都是甜蜜的.
《瑪莉娃》
人們互相傾軋,互相敲骨吸髓,到處都如野獸爭食,你死我活地搏鬥,
良心在哪裏 善和愛,力和美又在哪裏 就算我年輕幼稚,可我看透了世上