中國歷史成語典故
成語是我們民族語言中經過千錘百煉而形成的一部分精煉、形象、富於表現力而又寓意深刻的語言材料,它言簡意賅,耐人尋味。借用成語故事講清哲學道理,可收到較好的教學。下面是本站小編為您整理的中國歷史成語典故，希望對你有所幫助!
中國歷史成語典故篇一：捕風捉影
谷永，字子云，長安(在今陝西西安市)人，漢成帝時擔任過光祿大夫、大司農等職。
漢成帝二十歲做皇帝，到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話，熱衷於祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談論祭祀鬼神或談論仙道的人，都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天賜福，花了很大的費用，但並沒有什麼效驗。
谷永向漢成帝上書説：“我聽説對於明瞭天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人，不可能受行為不正的人矇蔽。現在有些人大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，還説什麼世上有仙人，服不死的藥，壽高得像南山一樣。聽他們的説話，滿耳都是美好的景象，好像馬上就能遇見神仙一樣;可是，你要尋找它，卻虛無縹緲，好像要縛住風、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話，聖人絕對不説這種話。”
谷永又舉例説：周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王，讓天下諸侯來朝會，可是周王室更加衰敗，諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神，求神靈保佑打退秦國軍隊，結果仗打敗了，土地被秦削割，自己做了俘虜;秦始皇統一天下後，派徐福率童男童女下海求仙採藥，結果一去不回，遭到天下人的怨恨。最後，他又説道：“從古到今，帝王們憑着尊貴的地位、眾多的財物，尋遍天下去求神靈、仙人，經過了多少歲月，卻沒有絲毫應驗。希望您不要再讓那些行為不正的人干預朝廷的事。”
漢成帝認為谷水説得很有道理，便聽從了他的意見。
中國歷史成語典故篇二：拔山扛鼎
項羽是楚國下相人，他從小跟隨叔父項梁生活。項家世代為楚將，項羽的祖父就是楚國名將項燕。
項羽年少時曾讀過書，但沒什麼進展，後又去學劍，仍然不行。叔父項梁生氣了，問他到底要學什麼。項羽説：“讀書只要能寫自己的名字就足夠了，學劍只能對付一個人，我要學能對付萬人的本領。”
項梁只好教他兵法。項羽這才高興起來。
後來項梁殺了人，為了躲避仇家報復，他帶着項羽到吳中居住。
有一次，秦始皇到會稽巡遊，很多百姓在路邊觀看，項梁帶着項羽也在人羣中。項羽指着秦始皇説：“這個人，我可以取代他。”項梁急忙捂住他的嘴説：“不要胡説，要誅滅九族的。”但心中暗暗稱奇，覺得項羽不平常。
這時項羽已長得很高大，大約有八尺多點，力氣大得能舉起青銅鼎，當地的年輕人已沒人是他的對手，對他非常敬畏。
後來，陳勝吳廣起義，隨後各地義軍蜂擁而起，項羽也隨着叔父項梁率軍起義。他憑着自己的勇氣和兵法在戰爭中逐步擴大勢力，併成為重要的義軍首領。
他和劉邦率領的另一支強大的義軍共同推翻了秦朝的統治。隨後又同劉邦展開了爭奪天下的楚漢戰爭。
項羽在戰爭中失利，被劉邦包圍在垓下。由於項羽部下大部分是楚國人，劉邦命人在四周唱起楚國歌謠，項羽以為自己的老家已被劉邦佔領，心中驚慌。軍士們也都無心戀戰。
項羽預感到自己大勢已去。就作了一首《垓[gāi]下歌》，歌中唱道：“我力能拔山英雄蓋世，但天時不利連駿馬也不肯走了。駿馬不走我還有辦法，虞姬我可拿你怎麼辦呢?”
不久之後，戰敗的項羽在烏江自刎而死。
後來，“拔山扛鼎”這一典故，用來形容人力大無窮;或用來借稱項羽。
中國歷史成語典故篇三：一身是膽
劉備和諸葛亮便商議退敵之計，諸葛亮説：“現在曹操由於糧草沒有準備好，所以還不敢輕易進兵。此時如果派一支部隊去攻打曹營，把曹軍的糧草燒掉，便能大大挫傷曹軍鋭氣。”老將黃忠再三請求出戰，諸葛亮便派他和趙雲(字子龍)一同領兵前往。 黃忠爭打頭陣，但曹軍早有準備，與黃忠廝殺起來。黃忠前後受敵，被圍困未能取勝脱身。趙雲便帶領幾十名輕騎兵殺人重圍救出他們。
曹操親自帶兵追趕趙雲。趙雲寡不敵眾，退回漢中營地。部將們勸趙雲閉門防守拒敵：不料趙雲反而下令打開營門，叫一部分士兵埋伏起來，然後放倒軍旗，停止擊鼓，自己單槍匹馬挺立在營寨門外，準備迎敵。 天快黑的時候，曹軍趕到。曹操見蜀軍營中毫無動靜，又見趙雲單槍匹馬挺立營寨門外，威風凜凜、毫無懼色，懷疑有伏兵，恐怕中了趙雲的計謀，不敢冒然進攻，便收兵回營。趙雲領兵緊緊追擊，殺聲震天，金鼓齊鳴。曹軍因昏暗難辨，摸不清趙雲到底有多少兵馬，嚇得丟盔棄甲，爭相逃命，死傷無數;潰不成軍，趙雲以少勝多，反敗為勝。 戰後劉備親臨軍營慰勞將士，封趙雲為虎威將軍，讚譽他“一身是膽”。
中國歷史成語典故篇四：優孟衣冠
春秋時代，楚莊王宮廷有位藝人優孟，《史記·滑稽列傳》形容他長八尺，多辯，常以談笑諷諫。 優孟滑稽多智，常以調笑戲謔諷諫，他曾經勸諫楚莊王以大夫的禮儀厚葬愛馬的不當之行。優孟還有一件為人稱道的事蹟。楚國宰相孫叔敖深知優孟是位賢人，十分禮遇他。孫叔敖一生清廉，沒有儲蓄多少家產，因而在臨終前囑咐兒子： 我死後，你必定貧困。到時你可以拜見優孟，就説你是孫叔敖的兒子。 果然，不到幾年的光景，家境日漸蕭條，生活貧困。
一日，孫叔敖的兒子在路上遇到優孟，想起父親的遺言，便對優孟説道： 我是孫叔敖的兒子，先父臨終前曾囑咐我，家貧時可去拜見您。 優孟交待： 你不要到遠處去，耐心等候我的消息。 優孟感慨孫叔敖一生奉獻國家，死後家中卻一貧如洗，於是花了一年的時間，模仿孫叔敖的動作、神韻，學習他的言行舉止，音容笑貌，惟妙惟肖到旁人都無法分辨的境界。在一次楚莊王的酒宴上，優孟穿戴上孫叔敖的衣冠，上前為楚莊王敬酒。莊王大吃一驚，以為孫叔敖復活了，想要再請他為相，優孟表示必須先回家與妻子商量，希望楚莊王給自己三天的時間。
三日後，優孟回覆楚莊王： 我妻子認為楚國的宰相不值得做，像孫叔敖一生盡忠清廉治理楚國，使楚王得以稱霸諸侯。如今死了，他的兒子卻無立錐之地，貧困潦倒。 優孟隨後又高歌一曲： 居耕田苦，難以得食。起而為吏，身貪鄙者餘財，不顧恥辱。身死家室富，又恐為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也!念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也!楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負薪而食，不足為也!楚莊王聽了很受感動，覺得自己對故臣照顧不周，於是召見孫叔敖的兒子，賜以土地與奴僕，使孫家生活得以改善，一生保有富貴。