古代愛情傳説故事

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古代愛情傳説故事 唐玄宗與楊貴妃

古代愛情傳説故事

開元二十五年(737年),在心腹宦官高力士的引薦下,唐玄宗在華清池見到了傳説中的大美人楊玉環,驚為天人!一見鍾情。唐玄宗當即要求楊玉環入宮去做他的妃子,讓她離開壽王、入宮伴駕。楊玉環不敢直接抗命,在這個反覆過程中,她發現唐玄宗比壽王瑁更有情有義,便逐漸答應了唐玄宗的要求。

唐玄宗與楊貴妃傳奇性的愛情故事,在我國幾乎是家喻户曉。中國歷史文人墨客以此為題材寫了不少成名之作,白居易的《長恨歌》便是一例。確實,唐玄宗“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”,與楊貴妃相互依戀、

執著專注的恩愛之情,在中國歷史帝后之間是絕無僅有的。

自從得了楊貴妃,玄宗心中之愛,皆被貴妃佔盡,正如《長恨歌》所云:“承歡侍宴無閒暇,春從春遊夜專夜;金屋粧成嬌侍夜,玉樓宴罷醉如春。”玄宗對貴妃之所以如此痴迷,貴妃的傾城姿色固然是一原因。但更主要的,恐怕還有志趣上的情投意合。玄宗是迷戀音樂的才子,他精通音律,造詣極高。而貴妃不但能歌善舞,而且對音樂的理解也有特殊的天賦。這顯然是她成為唐玄宗晚年知音的重要因素。玄宗在温泉宮初次召見貴妃時,曾奏起他的得意作品《霓裳羽衣曲》,楊貴妃似乎有先天的感受,當即起舞,如仙女飄逸,極盡其美,使唐玄宗大為高興。之後,玄宗常令貴妃跳《霓裳曲》,自己還親手操鼓,在一旁伴奏。可以説,玄宗與貴妃在一起盡歡,最經常的形式,莫過於歌舞音樂了。

《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敍事詩。這首詩是作者的名篇,作於公元820xx年(元和元年)。全詩形象地敍述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳説,創造了一個迴旋宛轉的動人故事,並通過塑造的藝術形象,再現了現實生活的真實,感染了千百年來的讀者。詩的主題是“長恨”。

古代愛情傳説故事 張生和崔鶯鶯

《西廂記》故事,最早起源於唐代元稹的傳奇小説《鶯鶯傳》,敍述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛,在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會,鶯鶯終於以身相許。

後來張珙赴京應試,得了高官,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小説或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣,一些文人、民間藝人紛紛改編成説唱和戲劇,王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。

歷史上,“願普天下有情人都成眷屬”這一美好的願望,不知成為多少文學作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。

《西廂記》為元代漢族戲曲劇本,王實甫撰。《西廂記》中無不體現出道家哲學上善若水、素樸之美、追求自由的思想,它的曲詞華豔優美,富於詩的意境;是我國古典戲劇的現實主義傑作,對後來以愛情為題材的小説、戲劇創作影響很大。

古代愛情傳説故事 后羿和嫦娥

嫦娥奔月是遠古神話,是我國十大古代愛情故事之一。

遠古的時候,天上曾有十個太陽,曬得大地冒煙,海水乾枯,老百姓苦得活不下去。

有個叫羿的英雄力大無比,他用寶弓神箭,一口氣射下九個太陽。最後那個太陽一看大勢不妙,連忙認罪求饒,羿才息怒收弓,命令這個太陽今後按時起落,好好兒為老百姓造福。

羿的妻子名叫嫦娥,美麗賢慧,心地善良,大家都非常喜歡她。

一個老道人十分欽佩羿的神力和為人,贈他一包長生不老藥,吃了可以昇天,長生不老。羿捨不得心愛的妻子和鄉親,不願自己一人昇天,就把長生不老藥交給嫦娥收藏起來。

羿有個徒弟叫蓬蒙,是個奸詐小人,一心想偷吃羿的長生不老藥,好自己昇天成仙。

這一年的八月十五,羿帶着徒弟們出門打獵去了。天近傍晚,找藉口未去打獵的蓬蒙闖進嫦娥的住所,威逼嫦娥交出可以昇天的長生不老藥。

嫦娥迫不得已,倉促間把藥全部吞下肚裏。馬上,她便身輕如燕,飄出窗口,直上雲霄。由於嫦娥深愛自己的丈夫,最後她就在離地球最近的月亮上停了下來。

聽到消息,羿心如刀絞,拼命朝月亮追去。可是,他進月亮也進,他退月亮也退,永遠也追不上。羿思念嫦娥,只能望着月亮出神。此時月亮也格外圓格外亮,就像心愛的妻子在望着自己。

第二年八月十五晚上,嫦娥走出月宮,默默地遙望下界,思念丈夫和鄉親們。她那美麗的面孔,使得月亮也變得格外圓格外亮。

羿和鄉親們都在月光下祭月,寄託對嫦娥的思念。從此年年如此,代代相傳。由於八月十五正值中秋,就定為中秋節。

古代愛情傳説故事 寶黛之戀

寶黛之戀前世今生:西方靈河岸上三生石畔,有一株絳珠草。它因得到赤瑕宮神瑛侍者日以甘露灌溉,始得久延歲月。“後來既受天地精華,復得雨露滋養,遂得脱卻草胎木質,得換人形,僅修成個女性”。等到神瑛侍者要下凡,絳珠仙草也就決心下世為人,好把一生所有的眼淚還他,以償還甘露之惠。神瑛侍者投生到人間就是賈寶玉;林黛玉就是絳珠仙子。

林黛玉前生絳珠仙草欠了賈寶玉前世神瑛侍者的澆灌之恩,便傾一生之淚來回報。寶黛之戀 ------- 堪稱一場最苦澀的空等待

黛玉的痴心像一串冰糖葫蘆,酸裏面透着甜,她容不得寶玉接近其他女子。在寶玉去往梨香院探望生病的寶釵之時,“搖搖的走了進來,一見寶玉,便笑道:‘噯喲,我來的不巧了!’寶玉等忙起身笑讓坐,寶釵因笑道:‘這話怎麼説?’黛玉笑道:‘早知他(寶玉)來,我就不來了。’”

黛玉更容不下的是其他女子對自己的心上人示好。天冷雪至,寶釵勸寶玉喝温酒取暖,笑道:“寶兄弟,虧你每日家雜學傍收的,難道就不知道酒性最熱。若熱吃下去,發散的就快;若冷吃下去,便凝結在內,以五臟去暖他,豈不受害。從此還不快不要吃那冷的呢。”寶玉覺得這話有情理,便讓人去暖酒。黛玉的醋意正無從發作之時,丫鬟雪雁為她送手爐來了。“黛玉因含笑問他説:‘誰叫你送來的?難為他費心。那裏就冷死了我!’雪雁道:‘紫鵑姐姐怕姑娘冷,叫我送來的。’黛玉一面接了,抱在懷中,笑道:‘也虧你倒聽他的話。我平日和你説的,全當耳旁風,怎麼他説了你就依,比聖旨還快些!’”這哪裏是在責怪雪雁聽從紫鵑的話,分明是在奚落寶玉聽從寶釵的勸。

但林妹妹看似“好弄小性兒”,按照當下的話説就是“不作就不會死”型,實則是為了全心全意地愛一個人,她除了各種“以淚訴情”的方式之外,就是“素來猜忌”的吃醋。只可惜寶玉無法成全這份痴心,她的愛情成了一場可觸不可及的夢,今生,她輸了寶玉,也就輸了全部。

古代愛情傳説故事 梁祝化蝶

這一個美麗、悽婉、動人的愛情故事,多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

東晉時期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個祝員外之女英台,美麗聰穎,自幼隨兄習詩文,慕班昭、蔡文姬的才學,恨家無良師,一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求,祝英台求學心切,偽裝賣卜者,對祝員外説:"按卦而斷,是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝,一無破綻,為了不忍使她失望,只得勉強應允。英台女扮男裝,遠去杭州求學。途中,邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯,一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結金蘭。

不一日,二人來到杭州城的萬鬆書院,拜師入學。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學三年,情深似海。英台深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,並沒有特別的感受。祝父思女,催歸甚急,英台只得倉促回鄉。梁祝分手,依依不捨。在十八里相送途中,英台不斷借物撫意,暗示愛情。山伯忠厚純樸,不解其故。英台無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,願替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時,豈知祝父已將英台許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣,已成滄影。二人樓台相會,淚眼相向,悽然而別。

臨別時,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!後梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區)令。然山伯憂鬱成疾,不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英台聞山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀慟感應下,風雨雷電大作,墳墓爆裂,英台翩然躍入墳中,墓複合攏,風停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。

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