【熱門】《給教師的建議》讀後感

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看完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?下面是小編整理的《給教師的建議》讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

【熱門】《給教師的建議》讀後感

《給教師的建議》讀後感1

近日,我細細品讀了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,發現其中既有生動的教育、教學實際事例,又有精闢的理論分析,那閃光的教育思想,對我們今天的教師來説,依然受用.以下就幾條給我印象最深的建議發表一下我的觀點。

如何讓學生喜歡你的學科呢?在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,那麼這些學生的天賦素質才會得到發展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到,一個人最終的研究或發展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。作為教師,最希望的就是學生熱愛你的學科,只有學生對這門學科感興趣,他們才有可能學,才有可能學好。那麼,如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術吸引了學生,學生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學科。在書中,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中,總能看到這樣的情景,上課前或下課後,學生快樂的圍繞着老師身邊,和老師交談着自己的所見所聞或討論着有關課堂上的問題。這就是學生喜歡你課的表現.

當我讀到第六條《談談對“後進生”的工作》時,頗有感受。“後進生”,顧名思義,就是指那些相對於一般的學生對教材的感知很慢,知識在記憶中保持的不久而且不牢固的學生。在我們的創造性的教育工作中,對“後進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一,這樣説恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。

而在這裏,我卻瞭解到蘇霍姆林斯基這個偉大的教育家是怎樣教育和引導他們學習的。我想很多教師認為:“後進生不用讀那麼多的書,只要把基礎知識學會就可以了。”其實,這樣的想法是不完全正確的。在蘇霍姆林斯基的教育生涯裏卻認為,應該加大他們的閲讀量。蘇霍姆林斯基説:“我曾試用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動,結果得出一條結論:最有效的手段就是擴大他們的閲讀範圍。是的,必須使這些學生儘可能地多讀些書。”蘇霍姆林斯基給每一個“後進生”挑選一些供他們閲讀的書籍和文章,這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的含義的。應當讓這些兒童的頭腦裏產生儘可能多的關於周圍世界各種事物和現象的疑問,讓他們帶着這些疑問來問他,--這是對他們進行智育的十分重要的條件。

在平時的教學中,難免會遇到一些成績差、紀律差的同學,我們稱之為“學習有困難的學生”。在做學困生的轉化工作時,作為教師

應該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。教師要及時發現,準確把握每個學困生的優點,使他的優點得以昇華、特長得到發展,使他感到“我也有比別人強的地方”,“我也有自己的優勢”,從而正確地認識自己。教師還要善於給他們創設充分發揮聰明才智的舞台和空間,正確地加以引導,讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變後進面貌的可能。所以賞識在轉化學困生中起着重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意,無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時,很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,於是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差。”

我在教育教學中體會到,教師要做到教書育人、提高教育教學質量,不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根

“韁繩”,而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過這根“絲線”來培養和尊重每個學生的人格,發展每個學生的個性,創建新型的師生關係,使教師與學生在彼此信任的氛圍中教學相長。

《給教師建議》讓我愛不釋手,是因為它真正能夠讓我掩卷沉思時反省自己,使自己看到不足。

《給教師的建議》讀後感2

翻開鄭傑寫的《給教師的一百條新建議》,91頁的一段文字躍入眼簾。這一段文字的中心詞——負責,正是我們教師值得崇尚的資本,正是我們教師一不小心會丟失的幸福。

“所謂‘負責’就是每一名教師都為自己的工作崗位負責,每一位學生都為自己的學習負責……一所負責任的學校一定是由負責任的師生來貢獻的,一所向全社會作出提供優質教育服務承諾的學校,也一定是負責任的學校。”

讀書是教師的責任,閲讀是教師的幸福

一直以來稱教師為“讀書人”。鄭傑提的第32個建議:學校裏首先要“構造一個求真的知識世界”,他倡導閲讀,每位教職工都要有學習計劃,每天要閲讀一小時以上。

他的一句話引人深思:“我們牢牢地堅守學校讀書淨土,因為書中自有濃縮的文化。”我們確實無法想象,教師不讀書了,怎麼面對學生,怎麼面對自己,怎麼有幸福可言,沒有讀書就沒有教育。不做掏空的教師就必須去讀書,讀書是教師的責任,教師只有在讀書中,才會享受到閲讀的幸福,才會享受到和孩子一起學習的快樂。

朱永新説:“讀書意味着智慧。”鄭傑也認為:“師生共同學習,更是一種教學方法。”有智慧才有幸福可言,有方法才有幸福可説。

當一個教師大談自己沒有幸福感時請捫心自問,你有沒有靜下心來讀些書?你有沒有擔當起讀書的責任?

奉獻是教師的責任,尊嚴是教師的幸福

羅曼羅蘭説過:“愛因斯坦成為偉大,而不顯得偉大。”教師雖然是“太陽底下最光輝的職業”,但在日常生活中卻是默默的、無聲的,甚至是痛苦的。大凡名師,都是道德之師、育人之師。

蘇格拉底告誡我們:認識你自己!教師,也要認識自己。鄭傑的第76條建議:捧着良心教書。我們教師就是捧着良心教書的人。“看在學生的分上”,看在自己的稱號上,我們要捨得拿時間、精力去奉獻,不為社會的浮躁而浮躁,不為別人的聒噪而聒噪。鄭傑的第23條建議:教師要靜氣。要我們少點俗氣,不要躁氣,摒棄匠氣。

“教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每本作業,靜下心來與每個孩子討論;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結規律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,品嚐其中的樂趣,品味其中的意義。”

靜心做好這些小事,就是教師的奉獻。奉獻是教師的責任,它不追求及時、現在的幸福。

奉獻受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己,因為你得到了教師的尊嚴,得到了獲得尊嚴的幸福。

請捫心自問:今天,我走進課堂帶了良心嗎?

感動是教師的責任,感恩是教師的幸福

教育是不斷感動的過程。讀鄭傑的《給教師的一百條新建議》,處處寫到感動。他提出“為每個孩子創造美好未來”,需要你用行動去感動學生;他建議“保存天真”,讓教師兒童化,兒童特會感動;他認為“教師要敬畏生命”,學生是一個個獨立的生命體,有血有肉有靈魂,有智慧有個性有靈氣,難道你每天與這些活脱脱的生命在一起,不會感動嗎?……

第88條建議:愛惜自己的每一根羽毛。這一章節中,注入了“感動”的四種品質:一是熱情,二是真誠,三是善良,四是寬容。

一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人,一個會感動的教師,一定是受歡迎的教師,學生就會用語言、行動回報你,學生就會有一顆感恩的心。這樣,你與學生的心貼得很緊很緊。你會遇到感恩的目光,你會碰到感恩的手勢,你會聽到感恩的語言,你會享受到感恩的心,你會體驗感恩的幸福。

我也時常捫心自問:我會感動嗎?

寫作是教師的責任,記錄是教師的幸福

我每天都有寫教育日記的習慣,因為我覺得“寫作”是教師應該做的。當然,這裏的“寫作”並不是寫什麼文學作品,而是動動筆頭,寫寫學生故事、教學心得、教育案例,或者給學生、家長寫寫信,也可以記一點自己的想法,這叫做“不動筆墨不教書”。

鄭傑的這本書就是自己“寫”出來的。他的第97條建議:為自己的未來投資。第一是投在學習上,第二是投在增加個人經歷上。“增加個人經歷”最好的辦法就是寫作,記錄自己教育教學的一言一行,記錄學生的思想、行為的點滴變化,記錄自己透過現象的理性思考。

鄭傑第17條建議:用自己的語言表達思想。其中一段話讓人回味:“我們的思想,有時非常精彩,卻被學術表達淹沒或漠視,逐漸使教師喪失表達思想的慾望和能力。而本來,具有豐富教育經驗的教師,處於時代變革中,處於理想與現實的激烈衝突中,應該閃耀思想的靈光,但這一切可能性,卻因教師普遍‘失語’而變為事實的不可能。”其實一旦你找到了自己的方式,你的文思會如泉湧。寫作使你暢快,記錄讓你確切地為自己活着、工作着、快樂着、幸福着。

老師,請捫心自問:學生鮮活的語言和純真的行為,你記錄了嗎?

最後,我引用、改動鄭傑的一段話作結束語:“每堂課不僅帶着智力、體力去,還要帶着心去,盡力忘我忘了功和利,更要帶着責任去,你的心就會那麼真切地坦蕩在孩子的面前,去了塵埃的一顆心啊,是那麼富有魅力,是那麼充滿幸福。”

《給教師的建議》讀後感3

作為一個剛剛參加工作的年輕教師,在教育工作中存在很多的困惑。由於經驗的缺乏,使我在開展教育工作中經常碰壁。前不久,我閲讀了學校發給的《給教師的建議》這本書,覺得受益匪淺,調解開了我心中很多的困惑。對於我這個個新教師來説,猶如是我在前進道路中的指明燈,給我指明瞭前進的方向。

作為一個新教師,在平日的教學中,最擔心出亂的環節就是課堂教學以及怎麼樣應付後進生的問題。由於班級差異比較大,所以在課堂上如何針對不同班級的特點,制定有效的教學方式,是我在教學過程中經常遇到的大問題。同時,如何應對後進生,也是一個大問題。因為我所教學科是生物,在學生眼中是門“次科”,所以在絕大部分學生都會重視的情況下,後進生的問題更加突出。這兩個困惑一直都纏繞着,使我在教學中只能在黑暗中摸索前進。當我讀完《給教師的建議》這本書之後,覺得有一種豁然開朗的感覺,一年來深深困惑着我的問題終於找到了方向。

從《給教師的建議》這本書中,我在第一個建議——請記住:沒有也不可能有抽象的學生和第六個建議——談談對“後進生”的工作這兩個建議中得到很大的啟發:我覺得給我啟發最大的就是要培養學生學習的興趣問題,而且要因材施教,讓孩子在最初的小成功中滿足他的虛榮心自豪感,從而培養他的興趣。

在我們的創造性的教育工作中,對“後進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一,這樣説恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那麼一些學生,他們理解和記住教材所花的時間,比大多數的普通學生多幾倍;但絕大部分“後進生”都是由於好動,無心向學,課堂非常不認真所造成。

所以對於這些學生來説,我們首先是要改變我們的看法了,對“後進生” 的教育工作不能急於求成,更不能簡單地認為轉變"後進生"就是為其補課,提高成績。把學習僅僅侷限於背誦必修的教材是特別有害的,——這種做法會使他們養成死記硬背的習慣,變得更加遲鈍。我們應該知道,每位學生都是不同的個體,他們的接受能力是不同的,我們不要向學生要求他不可能做到的事,否則只會適得其反。那麼該如何做呢?

對於學生我們應採更多的是要發現他們的的優點,哪怕是肯定平常學習生活中一個小小的閃光點也能極大地提高他們的自信心,得到教師的肯定是對他們一種莫大的鼓舞。我們每個人都是喜歡被肯定,更何況是未成年的中學生。例如,在一次的公開課的課堂中,我發現一個平時成績不太理想的,平時課堂好動的學生勇敢地舉起了手,並在大家的鼓勵下正確地回答了問題。當場我就讓全班同學表揚了他,課後,我又單獨以進步獎獎勵了他。從此,他上課的積極性高漲了,學習生物的興趣也越來越濃厚。

其次,藉助集體的力感染後進生 ,因為學生生活在班級羣體當中,環境的感染力是最大的。那麼我們應該怎樣使後進生在環境中獲得進步呢。首先要把學生按照成績分成小組,要以好帶差;讓學生養成互助互學的良好風氣。自然他們就願意交了。要讓學生們意識到自己是在一個大家庭中,互幫互助,共同進步。這樣整個班級的學期氛圍也會越來越高漲,後進生也能得到充分的幫助。

在第十六個建議——學科教學中地學生積極活動地內容和第六十四個建議——在課堂上怎樣指導學生地腦力勞動中,使我明白如何更好地控制好每一個課堂。

在課堂教學中要引導學生學會積極思考。當課堂教學只以教師為主體,許多學生似乎在下面認真聽講,不停的做筆記,似乎課堂效果不錯。但當教師讓學生複述剛講述的內容的時候,他們都回答得前言不搭後語,根本講不出個所以然來。在這種情況下,我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是,在讀了《給教師的建議》這本書之後,我不得不承認,其實在當時那種情況下,學生們根本無法判斷他們對新內容是理解了還是沒有理解,他們只能先聽,先抄。在講課之初,我們並沒有明確告訴學生,在學習這一新內容時,他們應該理解什麼,在思考過程中應達到什麼目的。思索﹑思考,只有當它的目的十分明確,也就是説,思考的過程是解決問題的過程的時候,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善於把學生的思維活動賦予解決問題的性質,學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。

讀了這本書後,讓我覺得作為一名教師,應該在教學過程中不斷得積累自己的教學經驗,並且更應該吸取別人寶貴的經驗。讓我們能夠在經驗中總結出一套有效率的教學方法,最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。

不可能一種方法用到老。我們在善於總結自己經驗的同時,更應該閲讀和借鑑其它老師好的,適合自己的教學方法,使自己的教學方法多樣化,堂課效率高。教無定法,讓我們在總結和借鑑中不斷提升自己。

《給教師的建議》讀後感4

第一次知道蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,還是因為招聘考試中涉及到了相關的考點,想着這些偉大的教育家寫的書應該是長篇大論、晦澀難懂的書籍。

但是當我真正翻開這本書的時候,我發現事實並不是我以為的那樣,裏面所列的每個標題都是他的分享,看文章就像是在跟他對話一樣。雖然是初讀,但是體會很多,很多內容都給了我很大的啟發。以下我結合自己這段時間教學的一些粗淺體會來談讀書心得:

我的指導老師説過:每上一節課之前,首先必須弄清楚我們這節課到底要教什麼,要怎麼教。教學目的必須非常明確,教師應教會孩子什麼內容,他們應掌握到什麼程度,這些都是非常重要的。蘇霍姆林斯基在書中提到:“學生學習落後和成績不佳的根源之一,是對教材的首次學習學的不夠好。學生的意識中模糊不清和含混膚淺的觀念越少,他感到落後壓力就越小,他思想上對首次學習新材料就越有準備,課堂上的腦力勞動就會越有成效。”

因此,學習教材的第一堂課,應成為特別的一課。這堂課必須進行得特別明確,我在教學到《10加幾、十幾加幾及相應減法》這一課時,首先我很明確要教給孩子一個規律的結論,我給出一部分關於十加幾的習題,讓學生去做,做完之後認真去觀察,做過的這些題目有什麼共同的地方,讓學生通過討論,自己去經歷發現規律的這個過程,最後教師再對規律進行一個總結。第一次孩子們發現規律可能比較慢,説得不夠完整,需要老師的引導。但是當我繼續出示一些關於幾加十的算式來讓他們找規律時,孩子們的速度明顯就加快了。他們在發現規律的這個過程中,不僅感受到了收穫的喜悦,也感受到了數學的樂趣,同時也讓他們在這個過程中更加加深了對這個規律的理解,對這個規律有清晰明瞭和更深刻的認識。

蘇霍姆林斯基在第14條建議中還提到:“成績不良的學生腦力勞動的效率,首先依賴於首次學習教材時他在課堂上當場有邏輯和有條理地工作到何種程度;不可只讓他聽同學們的正確回答和抄寫板書;一定要促使他自己動腦筋,耐心而有分寸地激勵他在每堂課上多獲得一點腦力勞動的成果。”這個建議給了我很多啟發。原來我在講評練習題時經常會讓孩子們一起回答,有幾次我就觀察到,我們班級有個女生總是在大家回答的時候不停地在寫,後來發現她其實很多題目並不會做,也不提問,於是在回答問題時“渾水摸魚”,等大家回答正確答案的時候趕緊寫上去。這樣交上來的練習是寫得不錯,但是等到考試還是不會做。所以每節課之前都儘量多去預設一下在哪個概念上、哪個算式上或者哪種題型中孩子可能會出錯,具體誰可能會出錯,儘量先解釋清楚,一旦出現錯誤馬上糾正,那麼接下來的練習孩子花的時間相對就少一些了。上課的時候提問,儘量讓每個孩子都主動去思考,去動腦筋,不能在一開始就請會的孩子直接説出正確答案,應該讓他們去思考別人的對錯,去判斷別人的對錯。當一個孩子説出自己的答案之後可以讓其他孩子對他提問,發揮孩子的自主性和鑽研力,讓他們在思維的碰撞中獲得更多的知識,產生更多的見解。

這一學期,我面對的是一羣7、8歲的孩子,他們剛剛從幼兒園升上來,對一切都充滿了好奇,他們彷彿渾身充滿了力量,沒有一刻能夠停止。怎樣才能把這羣坐立不安的、好奇心強的、隨時準備出去玩耍的學生都吸引在自己的身邊呢?這令我非常苦惱!當你在上面講得口乾舌燥,然而他們的腦子裏卻在想着那些有趣的、令人神往和動人心絃的東西,不由得捫心自問:“怎麼樣才能吸引住他們呢?”

我在書中第35條建議中得到了啟發。“要掌握學生的注意力,就應深刻地瞭解兒童的心理和他們的年齡特點。”一年級的孩子剛進入國小校園,對國小生活充滿新鮮感,但又不習慣;對學習有好奇感,卻難以專心聽講;活潑好動,自制力差,注意力保持時間短。這一系列特徵決定了他們不可能整堂課都能認真聽老師講。剛開始我在上課的時候總是不能充滿感情地去上,感覺自己上課就像沒有感情的大學老教授,學生聽着聽着就走神了,結果一節課下來花了好多時間整頓紀律。後來看書所得的啟發加上不斷去聽課的感悟和學習,我才知道,一節課中,教師可以結合相關知識設計有趣的環節和遊戲,利用直觀教具,讓孩子發自內心對教師所講的內容產生興趣,再加上生動有趣的語言,把無意注意和有意注意結合起來,激起學生們的興趣,讓他們自發想要去探究知識,邊聽邊思考,這樣他們就不會感到疲勞和倦怠。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中,結合他自身30多年的教育實踐經驗,給我帶來啟迪,提供方法,使我不斷頓悟,獲得指導學生健康成長和正確學習的“靈泉”,同時也鼓舞了許許多多像我這樣的新教師,為我們在教育道路上指明方向,科學導航。

《給教師的建議》讀後感5

我閲讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,蘇霍姆林斯基是蘇聯當代著名教育家,是一位具有三十多年教育實踐經驗的教育理論家,我認為他的《給教師的一百條建議》一書與其它教育類的書有着很大的不同,書中有很多實例,並不是枯燥的純理論,通俗易懂,他的每一句話是那麼實在又那麼在理,列舉的每個事例是那麼熟悉,有些就好像是小時候的自己經歷過或者看到過, 他的思維方式和工作態度不得不讓人欽佩。讀完《給教師的一百條建議》讓我這還未初出茅廬的師範生提前瞭解中國小生成長、學習中的問題,讓我對於今後成為一名優秀的人民教師信心倍增。

書中每一條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精闢的理論分析,是一本不可多得的教育名著。儘管蘇霍姆林斯基已逝去近四十年了,但其中的教育思想和教育實踐對於當今的我們仍有着非常大的指導意義和啟示。下面我就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。

《給教師的一百條建議》第七十五條中寫到:“請你任何時候都不要忘記,你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”這要求作為教師要尊重每一個學生,相信每一個學生,要讓學生體驗到尊嚴感,用心靈去塑造心靈,這就需要教師對孩子付出愛。

愛,是通向學生心靈的路徑,是教育的基礎,沒有愛,就沒有教育。著名教育家裴斯泰洛奇就提出愛的教育的思想,曾在書上看到過這樣一句話 “教師不能沒有愛,猶如池塘不能沒有水,沒有愛就沒有教育。”可見對於教師來説,第一要素就是愛,教師僅有淵博的知識、精湛的教學技能還不夠,還得有慈善的愛心,能愛、會愛,藉助愛的力量往往會事半功倍,心靈的塑造藉助愛的感染會水到渠成。“愛”是教師和學生之間無形的情感紐帶,沒有愛就沒有心靈相通,沒有情感融洽。學生再不成熟、不懂事,都有着自己的感情與尊嚴,有着獨特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象,更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈,教師應該多一份關愛,多灑一份陽光。

書中有這樣一句話,給我留下深刻印象:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意,無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”這就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想,他認為教師的賞識是實現成功教育的核心所在。

作為一名教師尤其要刷新自己的賞識思想,懂得適時地讚許每一個學生,關注每一個個體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發現並準確把握每個孩子的閃光點,使他們的閃光點得以昇華。公平對待每一個學生,讓每個孩子都獲得不同程度的成功體驗,教師的一句話讚揚常常能使學生信心倍增,讓他們有種成就感。而成功能讓孩子建立自信,能讓孩子有主動參與一切活動的願望。教師的賞識讓學生體驗了成功的快樂,有了學習的興趣,同時它在師生之間架起了一座橋樑——信任度,師生之間,彼此信任,有好感,那麼他們之間的交流溝通就會顯得更加自然,教師的教學更有效果,學生的學習更有激情。

作為教師當然要具備良好的教育素養,蘇霍姆林斯基認為:教師的教育素養首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。這就要求教師要把讀書當作第一精神需要,當作飢餓者的食物。教師是授教者,同時更是一名學習者,要有讀書的興趣,要喜歡博覽羣書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。蘇霍姆林斯基還告誡我們:沒有個人的思考,沒有對自己的勞動的尋根究底的研究精神,那麼任何提高教學法的工作都是不可思議的。這就要求教師應該帶着問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,懂得反思,通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,從而實現教師自我提高。

書中有很多實例讓我受益匪淺,印象深刻,其中有一個故事,讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂教學進行中間寫點記錄,以便像往常一樣聽完課後提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那裏,屏息靜氣地聽,完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學生一樣。課後有聽課的老師請教他:“您花了多少時間來背這節課?”他説:“對這節課,我準備了一輩子。而且,總的來説,對每一節課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者説現場準備,只用了大約十五分鐘。”

初看到這句話,我十分詫異,覺得他有點誇大,因為作為一名大三的學生,已經在微格教室試講過多次了,準備的時間,可能是幾天,幾個星期,但肯定不需要所謂的一輩子的時間。後來細想,如果匆匆忙忙,課堂完全按照預設的過程有條不紊地進行,那麼就忽視了課堂是一個生成的過程。而這個故事讓我完全瞭解到,教師應該時時刻刻懂得反思,教育技巧是從每次教學實踐中獲得的,教師應該不斷改善自己的教學技能和教學思路,不斷完善每一節課的教學。這不就是需要教師用終生時間去備好每節課嗎?

《給教師的一百條建議》藴涵着很深的教育理論,我只是粗糙地讀了一遍,我想它很值得我們在去細細品味。作為一名即將真正走上講台成為人民教師的大三學生,我們還有很多的不足,但我相信只要我們不斷地學習來充實自己,努力提高自己,那麼一定會邁着紮實、堅定的步伐走進教師的禮堂。

《給教師的建議》讀後感6

我閲讀了《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。它告訴我們教師要做一個善於反省的人。其中給我印象最深的有以下幾點

一、再多帶點東西進課堂

書中的這一段我印象很深刻:教師帶給課堂不僅帶着“智力”、“體力”去,還得帶着“心”去,盡力忘“我”,忘了我的軀殼,忘了我的身份,忘了年齡,忘了功與利,你“思無邪”,你的“心”就那麼真切地坦蕩在孩子們面前,去了塵埃的一顆心啊,是那麼富有魅力,它使你的語言、舉止都超凡脱俗起來,凡是忘我的超脱凡俗的都會產生力量,由不得孩子不隨你遨遊天外;二是平日裏的學習與體悟,學習與體悟如果是自覺的超功利的行為,那麼就會成為你人生的修養的“法門”,你會非常通暢:學問的通達與為人的練達;你會非常的厚實,在你身上個性化地聚集了“真、善、美”,你便“神形兼備”,渾身閃耀魅力的光彩來。

讀了這些,我恍然大悟,我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀,新課程給師生雙方提出了新的挑戰,一方面,它要求孩子要改變學習方式,由被動接受、記憶、模仿的過程變為主動探究,自主發現,合作交流的過程;另一方面,要求教師的教學方式也發生變化,教師不再告訴,不再包辦代替,教師成為孩子學習的組織者、促進者。

二、“登上人生幸福的三層樓”。

幸福是什麼?每個人對他的詮釋都是不一樣的。作者認為幸福分三層,第一層樓是物質“生活保障”,第二層是“藝術生活”而第三層則是“獨立思想”。而這三層分別代表三種教師類型,第一類將教師工作僅僅當作應付的工作,不得已混口飯吃,這類教師不大可能有很大進長,他們平時表現出來的就是有錢的多幹點,不給錢的少幹些,甚至不幹;上班最好晚點來,下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來,所以他們活着未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣,他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課儘量上得生動些、新穎些,他們和孩子有着影子般的感情,因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點,在一生的教育活動中,不斷探索,不停地追問自己,非常理性而充滿智慧地安排自己的工作,經常會有一些心得,經常會求教於書本和理論,若干年後他們會成為專家,教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗,他會很幸福和滿足。

是呀,可能當每位教師初次走上講台的時候希望自己將來能成為這裏的明星。可是由於眾多誘惑,幾年或者是幾十年後,每個人的追求不同、要求不同和方法不同,最後每個人所達到的結果也會大相徑庭。我們要經常的反省自己,在自己困惑的時候拿這個標準衡量下自己,你幸福嗎?你現在位於幸福第幾層,你能做到哪一層?

三、“合理合法地懲戒學生”

教師真的越來越難當了,特別是遇到一些差的學生,教師變得一點辦法都沒有了,打也不是罵也不是。打學生早已歸入一條罪狀——叫體罰,被明令禁止了;現在連批評也不敢了,批評重了孩子可能想不通,到頭來是教師吃不了兜着走;為了少惹麻煩,一些老師可能抱多一事不如少一事的心態,取不作為的消極態度。可是,誰都知道,對那些特別差的學生,教師如果沒有強而有力的懲戒手段,不能有效地控制這一小部分“害羣之馬”的行為,那麼最終受傷害的可能是大部分好學生。但教師卻越來越感覺到“黔驢技窮”了。那怎麼辦,如何既有效地控制學生的不良行為,又保護教師自己呢?

在過去,家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因,一是因為過去,有文化的人不多,在缺少文化的家長看來,滿腹經綸的教師簡直像神一般,需要頂禮膜拜的,教師焉能有錯?二是因為在過去,人們將師生關係定為一種倫理關係,而且這種倫理關係是仿效倫理中的斧子關係來確定的,在家裏,“老子”打兒子是再平常不過的事了,所以有的家長或許還會授意老師:這小子不聽話,任老師揍他!可現在,教師“為所欲為”的兩大條件都發生了變化,在家長眼中,教師可能沒什麼了不起,你是“一流人物”還能只當個教書匠?在整個國家民主化進程中,教師與學生不再被認為是一種仿效家庭倫理的血緣關係了,在很多家長看來,教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”,這把工具不好使,就告你。於是,教師早已被請下了神壇,新的師生關係應該被建立起來。這種新型的師生關係建立在國家法律制度的基礎之上,建立這種新的關係意味着教師不必再扮演“一日師終身父”的角色,而應與學生建立平等的關係,這種關係首先不是以血緣,其次不是以感情來維繫的。教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”,只要對每一名學生盡心盡職,就算是對這份職業有所交待了。當然教師的不作為不應被寬容,積極的態度應該是在合理合法的前提下,有效地懲戒學生。教師懲戒學生應具有教育性,尊重學生人格,懲戒應合理並公正,要符合相關程序。

讀書是教師必修的功課,記得有人曾説過:“一日不讀書,心臆無佳想;一月不讀書,耳目失精爽。”讀書對教師而言可能它是這樣一種東西,它使孩子親近你,使你永葆活力,使你有魅力。

《給教師的建議》讀後感7

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條推薦》第75條教師要愛護兒童對你的信任中提到教師要有學習的願望,要有對知識的渴求和明白智力活動的奧祕的志向,只有這些小路攀登,才能使你到達教育技巧的頂峯即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你,年輕的朋友一個簡單而又極其複雜的教育祕訣。

這個祕訣就是隻有教師關心學生的人的尊嚴感,才能使學生透過學習而受到教育,教育的核心,就其本質來説,就在於讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感;我是一位勤奮的腦力勞動者,是祖國的好公民,是父母的好兒女,是一個有着高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。我認為這個祕訣十分重要。我們完全應當建立師生之間的情感橋樑。那種只要帶領孩子去玩,和孩子們一齊分享快樂就行了的觀點,顯然是錯誤的。要建立與孩子間的真正友誼,是要用我們的力量,我們的思考,我們的智慧,我們的信心和我們的情操去鼓勵孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼,教師務必付出巨大的精神財富。

要想建立起師生間友誼的橋樑,我們的教師務必付出真誠的、真心的愛。世界上有着各種各樣的愛,而教師對學生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會進步的要求,藴含着更加廣泛的社會好處,這種愛,是教師與學生心靈之間的一條通道,是開啟學生心靈的鑰匙。有了它,教師才能贏得學生的愛,贏得學生的依靠,使學生樂於理解教誨,收到其最佳的教育效果。

給教師的一百條建議讀後感9

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中有這樣一句話:“複習是學習之母,可是,善良的母親常常變成兇狠的後孃”。此語不僅生動有趣,而且“一語道破天機”:當學生被迫在一天或幾天之內做完曾經在幾個星期和幾個月裏所做的事情,大量的事實和結論一下子壓到學生肩上,在他的頭腦裏把一切都攪合在一起了,正常的腦力勞動無法進行,學生的力量被使用得過了頭。也就是説,複習是很重要,但要講究方法,不能硬灌給學生所有學過的知識,在他還沒來得及咀嚼就嚥下去時,只能引起消化不良,甚至產生疾病。

複習是學習過程中一個重要的環節,也是應考之前的一個必經階段。良好的複習可以彌補學生以往的學習漏洞,鞏固學生的基礎知識。蘇霍姆林斯基説:“人文學科的複習具有另一種性質”、“要複習分量很大的教材,就必須站得遠一點來看它,以便使主要的東西看得更清楚,而次要的東西則不那麼顯眼,如果學生在複習的時候,把所有的東西從頭至尾的反覆地讀,那就不僅會出現負擔過重現象,而且更重要的是材料的中心思想會被學生忽略過去,從而消弱了它們的教育作用”。這無疑是告訴我們:文科複習的方法很特殊,內容既多又雜,那我們就該有主次之分,把重要的東西擺在學生的面前,不能本末倒置。相反,如果在複習時,讓學生大量的去記、去背、去寫,點滴不漏地讓學生全部掌握,會讓學生對學習產生厭煩心理,從而失去了學習的樂趣,學習對他們來説就是一種煎熬,他們會覺得又累又煩,不要説彌補漏洞了,就連鞏固基礎都很難。這時的複習就演變成了一種形式,失去了它原本的意義。

那麼到底應該怎樣才能達到複習的目的呢?除了上述所説的要分清主次之外,他還告訴我們要講究一定的方法,從他的建議中我有了以下啟示:

一、在複習時要有一定的次序。所謂的次序是指按課時或單元進行復習。不能雜亂無章,使學生摸不着頭腦;不能“牽着學生的鼻子走”,如果學生被動地複習,是否有成效就可想而知了。

二、在複習時應分類型進行。把學生學過的知識分為幾個類型,不同類型的內容可以用不同的時間段進行復習。讓學生自己做到心中有數:什麼知識掌握的好,什麼知識掌握的不好,應如何去加強,這樣做也許會有意想不到的效果。

三、在複習時要因人而宜。對於成績優秀的學生我們完全可以按照計劃進行復習,因為他們的接受能力比較強、基礎牢靠,理解能力和“消化”能力自然就略勝一籌;但對於成績差的學生,他們各方面的能力就要遜色一點,這時就需要我們有耐心地、循序漸進地、由淺入深地進行復習,決不能要求他們“一口吃成個大胖子”,由此才不至於學生對學習產生畏懼心理。

四、在複習時要講求效果。我們每複習一段時間之後,就要對學生進行檢測,看看他們複習的質量如何,針對情況及時進行“查漏補缺”,督促和幫助學生搞好學期複習。

“複習”這個詞是我們經常提到的字眼,但是我卻從來沒有認真計劃過複習,只是跟着自己的感覺走。蘇霍姆林斯基讓我看到了自己的固步自封,現在我真正領悟到:在複習時,如果方法得當,那麼達到我們所説的教育目的就會有許多捷徑的。

《給教師的建議》讀後感8

蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,他的每條建議都是那樣富有哲理,運用於我們現在的教育工作之中,是非常必要,很有價值的。

當讀到《教師,要愛護兒童對你的信任》這一條建議時,我覺得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到:“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。”而要保護兒童對教師的信任,就必須“嚴格地、堅持地關心兒童,關心兒童的人的尊嚴感”。因為“只有教師關心學生的人的尊嚴感,才能讓學生通過學習而受到教育”。學生的心靈是脆弱的、容易受傷的,他們沒有我們想象的能夠那麼頑強地克服困難。因此,不管是面對犯錯的學生,還是面對某方面發展有障礙的學生,我們都應該用一顆善良、包容的心去愛護他們、尊重他們,耐心地幫助他們克服困難。或許我們會發現,冷漠的訓斥並不能達到我們所要的教育目的,而尊重學生,讓他們有自豪感和尊嚴感卻往往能使教育“柳暗花明又一村”。

蘇霍姆林斯基在文章中列舉了一位歷史老師上公開課的例子,這位歷史老師的課上得非常出色。當別的老師問那位老師,您花了多少時間來備這節課時,那位歷史教師説:“對這節課,我準備了一輩子。而且,總的來説,對每一節課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者説現場準備,只用了大約15分鐘。”讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間,不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。“

讀書,讀書,再讀書,要有讀書的興趣,要喜歡博覽羣書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。第一個層次是堅持。讀書的好處幾乎我們每一個人都知道,”讀書破萬卷,下筆如有神。“”讀書使人心明眼亮。“”書是人類進步的階梯……“。這些耳熟能詳的名言警句,無時無刻都告戒我們要努力讀書,讀好書。是呀!讀本好書能使人開闊視野懂得更多知識,豐富大腦,更能使你增強自信心。有人説,教師要給學生一杯水,教師自己就應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。所以,教師不僅要有一桶水,而且要有”自來水“、”長流水“。”問渠哪得清如許,為有源頭活水來“要想有源源不斷的活水來,我想,讀書貴在堅持!所以,讓我們做一個樂學的教師,因為只有教者樂學,才能變成為教者樂教,學者樂學,才能讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習!

第二個就是形成習慣。讀書就和我們的吃飯睡覺一樣,應該成為我們生活中的一個重要部分,每天都不可少,但每天都會有收穫,有長進。

第三個是審美。”書是人類進步的階梯“,每當我們讀一本好書,就好象在與一個個智者交流、探討、學習,與作者進行心靈的對話,這樣就能促進我們逐漸進行深入的思考,可以提高自己的審美能力、思考能力和判斷能力。

當讀到《談談對”後進生“的工作》那個”費加“是蘇霍姆林斯基難忘的,也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的',他”簡直是來不及記住應用題的條件,在他的意識裏,來不及形成關於作為條件的依據的那些事物和現象的表象:他的思想曲折要轉向另一件事物的時候,去又忘記了前一件事物。和我常認定的笨的學生非常相似,那我們平時對這樣的學生往往採用補課的方式,使他們掌握該掌握的知識,傍晚留下來反覆地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》,給她蒐集了一套供她閲讀的書籍,都是關於智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣,費加到了五年級,學業成績趕上來了,七年級畢業後,費加進了中午技術學校,後來成了一名高度熟練的機牀調整技師。真的是不可思議啊,費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運,這樣的教育為他今後的一生打下了紮實的基礎。我想,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個後進生,但至少我們可以從中得到啟發,對他們要有信心、耐心和愛心。後進生思想覺悟較之好學生有差距,他們認識能力較低,思想基礎不牢,容易出現反覆。所以培養他們的集體榮譽感、上進心就不是一帆風順的。這就需要老師要有耐心,更要有信心。只要我們工作做到位,是完全可以轉變的。後進生也是不甘心走下坡路的。當他們做錯了事後,往往會感到懊悔。因此,教師對他們的思想反覆、動搖要有充分思想準備,要更加關心他們,克服急躁情緒,不斷地從反覆中發現他們的進步因素,教育引導他們向好的方面轉化。同時,要注意做好鞏固工作,防止後進生思想重新出現反覆。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作,應該像對子女一樣愛護他們,要求他們,對他們負責任,既要有慈母之心,又要有嚴父之情,要愛得得體,嚴得適度,積極為他們創造向進步轉化的條件。

《給教師的建議》讀後感9

如果説世界上有兩種職業最為重要,那我一定會選擇教師和醫生。因為醫生能夠維護機體的健康,拯救人類的生命,使人生存;而教師,在心靈的花園裏播撒希望的種子,塑造人的靈魂,使生命更有價值。

暑假期間,讀了學校推薦的《給教師一生的建議》一書,感觸頗多。我再一次深深體會到做一個合格教師的不易。教師職業的特殊性,決定了教師要比其他職業具備更高的道德品質,具有終其一生不斷學習的熱情,具有敏鋭的觀察力、準確的判斷力以及積極靈活的外交技巧等等。

首先,要有高尚的道德品質。其底線是善良,然後是博大的胸懷,悲憫和慈愛。只有如此,才能讓下列品質水到渠成。

1、尊重職業,恪盡職守。

書中這樣寫到:“教師,是一個崗位、一種職業,但更重要的是一種責任,一種為人師表的責任,一份以教師的理想、智慧、激情和魅力影響學生一生的責任。”責任驅使教師去思考,去奮鬥,勤奮耕耘,責任心促使教師熱忱、自覺地投入工作,他們將教書育人內化為自身需要,把職業的責任昇華為博大的愛,於細微處發現豐富,於瑣碎中尋找歡樂,於平凡中創造奇蹟。於是,有了那麼多敬業的老師每天找後進生談心,有了披星戴月、廢寢忘食的感動。

2、關愛和信任,讓教育充滿希望。

用博大的胸懷去包容,用慈悲的心去感動,用悲憫的心去教化。讓絕望的家長因為教育而充滿希望,而不是讓家長更加絕望。

每個班級都有很多學生,每個個體,對老師來説,他是幾十分之一、幾百分之一,折掉一個兩個,似乎無關大局。可這每一個個體對於一個家庭來説,則是百分之百,在每一個個體身上,都寄予着一個家庭的厚望。所以,善待每一個學生,不因富貴或貧賤、不因聰明或愚笨、不因乖巧或頑皮,一視同仁。

身兼家長和老師的雙重角色,我們更理解每一個家長擇校、選擇老師的迫切的心情。所以,我希望我的孩子遇到什麼樣的老師,我就做一個什麼樣的老師;我希望孩子的老師在哪些方面能給予我幫助,那麼我就在哪些方面幫助家長;我因哪些事情而心生絕望,那麼我就會在這些地方讓家長重新燃起希望。推己及人,讓教育更具有人性色彩。

3、為人師表,用人格影響學生。

因為善良、因為寬容、因為愛,所以我們更具有責任心,更具有包容性、更具有耐心,更懂得尊重。所以,也就具有更高的人格魅力。

關於人格魅力,書上是這樣描寫的:“人格影響力是人最重要的、最本質的影響力,它藴涵着難以估量的強大力量,猶如無聲的命令,潤物的春雨和撥開雲霧的燈塔。”教育學生是個過程,不管教師自覺不自覺,對學生都在起作用,產生影響,教師的一言一行影響學生成長、成人、成才,而教師自身高尚的道德品質,讓自己的人格充滿魅力,無論什麼樣的學生,都不願將不堪展現在一個高尚的教師面前。

其次,要善於把握教育的契機,具有敏鋭的觀察力和準確的判斷力。

作為一個合格的教師,必須有敏鋭的觀察力和準確的判斷力,善於把握教育的契機,捕捉最能觸動學生思想深處的一個事件、一次對話、一個行動甚至是一個表情,需要經常擦亮一雙慧眼,細心觀察,把握準確,以便創造事半功倍的教育效果。

記得在藍纓的時候,學生都住校,要在校十天,才能回家一次,大部分又是第一次離開家門住校的學生,因此很多人都會想家。在新學期的第一個月,他們在學校一連住了21天,於是開始散漫,懈怠,班級裏瀰漫的動盪和不安。恰逢9月下旬班級裏有3個學生過生日,於是,我把握這個時機,精心策劃了一個增強集體凝聚力的活動方案。在班會課上,我串通一位老師,把這三名過生日的學生請出教師,然後拿出三張賀卡,讓班級的每個學生寫上祝賀的話,並簽名,然後在這三個學生走進教室的時刻,我們打開燈,大家一起唱生日快樂。然後許心願,切蛋糕,等等,當時三個過生日的學生眼淚汪汪,他們感受到的是老師和同學對他們的關心和友愛,全班學生也都很感動,他們發現自己很重要,自己對同學的一句短短的祝詞,竟然能讓平淡的關係變得脈脈温情,這個班級也因此而温暖。在接下來的日子裏,我們班級成為最穩定、最團結、最温暖的集體。

所謂把握教育契機,並不神祕。“本是平常一段歌”,關鍵是如何讓這首平常的歌唱得動人心絃。教師要具備敏鋭的觀察力,在教育工作中應該致力於尋找這種最佳的教育契機,把它逐漸變成自發自覺行為。當教育學生的“契機”未到,要善於等待;當“契機”來臨,要立即抓住;當“契機”已過,應善於迂迴並創設新的契機。

最後,教師要不斷學習,具有勇於探索和創新的精神。

隨着時代的進步,科技的發展,信息傳播的速度越來越快,學生和我們在同一時間、用同一媒介更新知識,接受新消息,甚至比教師的速度更快。因此,新時代對教師提出了更高的要求,教師必須不斷學習,才能適應社會、學生和家長對老師不斷更新的要求,包括知識的提升,教學方法的升級,和學生、家長溝通、交流的技巧等等。

路漫漫其修遠兮,在通往合格教師的道路上,我們上下求索。

《給教師的建議》讀後感10

雖然以前拜讀過鄭傑的這本《給教師的一百條新建議》説實話,當時我只是匆匆瞥其一眼未能深入其思想,認為這又是一本晦澀難懂的教育理論書籍,而且一直以來,都因為工作忙而疏於讀書,總藉口沒時間而不能夠靜下心來學習。在這個暑假,轟轟隆隆的熱鬧氣氛中,我翻開書籍,仔細品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。這本書中作者採用提“建議”的新穎形式,懇切地跟讀者促膝談心,使人聽來毫無刻板、説教之感。全書皆為經驗之談,涉及教師經常遇到的棘手問題,讀來令人倍感親切、深受啟發。

書中有很多建議都要我讀完後能夠會心一笑,幾年來工作中遇到的點點滴滴小挫折,小困惑,都從這本書中得到了解答。還記得自己在上學的時代,總是不止一次地問自己,怎樣才算是活完這一生覺得自己有價值?從一個小故事中獲得了答案:能夠做自己喜歡的工作,並且以此為生養活自己。換句話説,一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。那麼在書中,作者在教師作為一個自由職業這一部分中,給我講述了一個高尚的靈魂應該怎麼樣去對待工作:在工作中,我們要學會做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們還要學會做“加法”,對自己的工作崗位負責,我們要學會團結協作。

在這本書中最要我深有體會的是第78條建議:永不放棄!

説實在,在看這篇文章的前幾段,心裏就開始想起一些班裏的孩子,真是常常是拿他們沒治。開始還以為作者是在替我們這些愁眉不展的老師訴苦那,接着讀下去,作者話鋒一轉,直指我們某些教師出現的惰性,難道我們就只能為自己悲哀嗎?一怪自己錯投了胎怎麼就入了這個行,每天見這些“死不悔該”的“小祖宗”;二怪命運不公,為什麼班級裏的“差生”就這麼一茬接一茬的,“野火燒不盡,春風吹又生”。呵呵,的確是我們的心聲,老師也是普通人要抱怨是可以理解的,關鍵不在抱怨能不能得到安慰而是看這些抱怨能不能夠得到很好的解決。

幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不同。換句話是:優秀的學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地亮而不聞窗外事,一心只讀聖賢書;而那一個個千差萬別生龍活虎的學困生,也許只有神仙教得,我們這些平凡的老師怎麼可能呢?

當然面對我們在工作中遇到的種種困境,每個老師都會設法去解決的。作者有句話,要我銘記在心:“我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望”。

如果我們總是那樣充滿着積極的期待,孩子們現在或許不回領情,可將來,只要他們有良知,他們也會感激,不僅感激,而且作為一種精神的火種,他們還會傳遞。

教育從來不是一時一刻見成效的簡單勞動,雖然我們可能根本看不到現在的不放棄對孩子們的未來會產生什麼影響,但我們不必悲哀和氣餒,我們在做着天底下最傻最可愛的事,這就足以自我誇耀一生了。

那麼從我這次的期末考試出發,在自己的工作總結中我也有提到,關於班級中的學困生應該怎麼樣去對待?讀了這本書,答案破繭而出,永不放棄!

只能説我在這方面做的還是有些欠缺。對於班級中一些學困生,我發現的比較晚,不過也及時的採取了一些措施。班級裏有些學生國小的數學底子就差我就單獨給他進行輔導,慢慢解除他對數學的厭棄心理。要他們首先從心態上接受數學,相信自己能夠學好數學的。有一些學生則是很有上進心,可是往往達不到家長和自己的理想成績。對這些孩子,給與他們課餘的輔導會比要他們回家自己死學要有成效的多。這樣的情況頗有如魚得水的感覺,孩子只要想學,功夫用上了,一切就皆有可能。那麼還有一些孩子就比較要人費心了,也就是上文提到的要老師大呼蒼天的孩子了。這些孩子上課不認真聽講,好動,沒有積極的學習態度,常常對於老師的教導不屑一顧。這個時候就要施展我們教師的殺手鐗了:耐心!對於這樣的孩子不能要求過高,也就一天一道題,不是作為老師的去看見他們的成績在提高,而是要他們自己感受到自己的成績有了提高。有時候下課就揪個學生來辦公室,或者半路截着他:某某某,立馬做到題給我看看。對於做對的獎勵,可以減免他們認為他們有難度的題目。慢慢地他會做一道題,兩道題,由開始的你討債一樣逼他做題,變成後來他主動向你要題做。我想這也是對我們老師的回報吧,當然不能一下指望着他們考試能夠及格,還是需要慢慢來,只要我們能夠做到我們永不放棄!

這本書中還有許多的建議,值得我們老師去深思,比如:“捧着良心讀書”請捫心自問:今天我帶良心了嗎?,“教師與學生要共同學習”,“保存天真”我們來提倡,讓教師兒童化,“不扮演聖人和神仙”我們需要的是有效的教師,而不是扮演的聖人和神仙等等。我不認為自己已經掌握了書中的精華,有些東西值得多年後想起時,心裏慢慢品味,淡淡的書香。

讀罷此書,我想起鄭傑校長在《代序》中的一段話:不能説“我全部接受了並改變了自己的行為”才是受了影響,有時説“我不同意你的觀點”或“我的觀點和你的觀點正好相反”,那也是受了影響,甚至更重要的影響也許是“我僅讀了你的幾十個字,忽然形成了一個觀點,我的這個觀點與你的觀點相關,而不是相似、相同或相反”。在閲讀的過程中,我在不停的想,不停的問,不斷產生心靈的萌動。我想,這些觀點也會激起所有教育者心靈的萌動。正如開篇第一句“不妨一讀此書,這是一本無害的書。”

《給教師的建議》讀後感11

暑假中讀了《給地理教師的101條建議》這本書收穫很大,使我進一步理解掌握地理教學的各個環節,發現了一些以前總是似懂非懂問題的解決方法,現就以下幾個方面談幾點體會。

作為一名地理教師首先要認真讀一讀“原著”《課程方案》和《地理課程標準》,在反覆閲讀掌握要領精髓的基礎上,再結合各種“解讀”書籍的研修,就能拓寬視野、加深理解、領會奧祕。平時要養成良好的習慣。1.初高中教材必備常看。2.嚴格要求自己,認真對待每一堂課。3.認真及時寫好教後札記。4.常備一個小本子,做一個收藏家,在平時要準備一個可以隨身攜帶的小本子,遇到與教學有關的,有用的地理知識,就立刻把它記下來,以備後用。5.及時消化最新的教學參考資料。6.經常上網,瀏覽相關網站。7.有敏鋭的觀察力,關注身邊的大小事。8.常寫論文,提高理論水平。

課堂教學中要善於調控課堂教學節奏,教師是課堂教學的調控者,必須加強以下幾個方面的調控,使教學活動循序漸進,層次分明,輕重得當。首先要認真備課,認真研究教學內容,合理搭配,將它們分配到每一環節中。否則,教學就會出現前鬆後緊或前緊後鬆,完不成教學任務的失衡現象。課堂教學語言要靈活多變,語言要幽默風趣,吸引學生注意力,要抓住學生心理,要注重語言的聲凋高低,速度快慢,重點內容,可用重音,放慢速度或稍做停頓,也可以用輕聲,同時還輔之以簡單明瞭,形象的體態語言(面部表情、手勢等)使學生達到心領神會的境界。課堂上要動靜結合,有張有弛。在課堂過於寂靜時要設法擊活,在課堂空前“熱鬧”時要設法歸於平靜,這樣課堂才能波瀾起伏,學生學得既認真又輕鬆愉快。學生是課堂的主體,要充分體現他們的地位、意願和作用,但又要服從教師引導調控,步調一致。學生可以在教師所控制的知識範圍內敞開思想,暢所欲言,充分發揮他們的主體能動作用,如分組討論,集體交流、答問、爭辯等,但不能過分突出個人意願,瞎説亂談,這就是放中有收。

地圖是地理知識的一種形象、直觀、綜合的表達,也是地理學科獨有的語言,是地理教學中應用最廣泛、最實用的教具,掌握好地圖的教學可以起到事半功倍的效果,地理教學中如何很好地利用地圖應從以下幾個方面入手。1.首先要會讀圖,讀圖順序是一個很容易被忽視的問題,在教學中要嚴格堅持讀圖名、讀圖例、讀正圖的順序閲讀地圖,收效明顯。2.劃 要讓學生敢於刪繁就簡,有意識的勾劃出較為重要的地理事物名稱並掌握他們的地理位置。3描 地圖上有許多線狀地理事物和符號一定要要求學生在地圖上描繪,以加深印象。4.摹 地理教材中有許多示意圖要學生對此類示意圖在理解的基礎上對照原圖進行臨摹,以求加深記憶、理解、掌握的程序。5.析 析圖就是讓學生利用圖中的顯性信息去挖掘出一些隱性信息,以培養學生較高層次的讀圖能力。一般來講,析圖可以從兩個方面進行,①第一層面:挖掘信息。②第二層面:提煉信息。6.轉 轉就是地圖教學中的圖文轉換,①圖轉文:將圖中的信息用簡單明瞭的文字或表格總結出來,既便於學生理解,又便於學生記憶,②文轉圖:將課文中的文字信息變為圖表形式。

試卷評講課的上法很重要,要改變過去常規上法,即:對全班錯誤率比較高的試題進行比較詳細的分析,告訴學生應該如何答題,錯的原因是什麼。這樣評講印象不深,學生記憶不深刻,可採用以下上法:每一次試卷改好後,要作詳細統計,將失分率較高的題目統計出來,並在每一個學生試卷上將這些錯題打上着重號,然後發下去要求學生重點訂正這些題,同時在每一題後用簡短的文字説明錯誤的原因。學生訂正好後,又將試卷收過來,分析,歸納原因,找出典型代表。正式上評獎課時,先讓那些代表闡述錯誤的原因,並讓他們説明以後遇到此類問題該怎麼辦,待處理完這些錯題後,隨即發一份針對這些錯題而出的練習,讓學生當場實踐自己承諾的糾錯措施。題目不多,一定要當場完成,學生做好後,立即將答案發下去,同座位相互批改,讓學生相互“揭發”,誰犯了同樣的錯誤,讓同座位再出類似的題目要求錯的人重做,做不完,只有當課後作業,直到他改正錯誤。每隔一段時間後,將幾次考試中出現的問題來一個徹底圍剿,也就是集中出類似的題目,讓學生當場完成,當場相互批閲,將過去評講試卷的筆記拿出來對照,看有誰事隔一段時間後又犯錯,這些犯錯的同學就被單獨喊出來,再做專為他們特製的相關試題,以幫助他徹底糾正錯誤的思維。

《給教師的建議》讀後感12

最近好多老師向我介紹《給教師一生的建議》這本書,《給教師一生的建議》是一本什麼樣的書?怎麼如此吸引人們的眼球?帶着好奇,我拜讀了這本書,真切領教了此書的魅力。它是從全國許許多多優秀教師的材料中,精選的 40 多位傑出教師的精彩個案,分為"師德篇"、"教學篇"、"育人篇"和"修養篇"四個部分,向廣大教師介紹了他們優秀而感人的事蹟,展示了他們探索和創造的風采。在這些優秀教師的精彩個案中,無不閃耀着愛崗敬業、追求卓越和勇於創新的風采和光芒!

愛是教育亙古不變的主題。當我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個建議——"沒有愛就沒有教育"時,就被它深深吸引。此書編寫共分師德、教學、育人、修養四個篇章,提供了四十三條建議,結合優秀教師的經典案例分別作了深度反思,給予我們深刻的教育啟示,可以説處處讓我感動,處處令我深思。"人是要有點精神的","教學,更需要教師的耐心","別讓後進生成為教育的遺憾","腹有詩書氣自華,做個閲讀教師"……讀此書,讓我感覺彷彿與一位身邊的教育工作者暢談日常教育感悟,沒有板着面孔的故作高深的説教,有的是一個個教育生活中的真實、鮮活的"故事",這些故事中藴蓄着豐富的教學智慧;有的是時而會心的一笑,掩卷沉思,滿口餘香,受益匪淺。尤其是第一條建議"沒有愛就沒有教育"讓我感觸最深。

本書把"沒有愛就沒有教育"作為開篇之作,使之位列教師師德之首。"愛是教育的基礎,是教育的本質,教育學生的關鍵就在於愛,表揚也好,批評也罷,只是形式不同而已,愛的本質是沒有差別的。""激勵、賞識、參與、期待",給予每一個學生創造成功的機會,尋找一切機會教育學生,把學生都培養成對社會有用的好公民是我們每一位教師應該做到的。

我也是一名國小教師。國小教師的工作是平凡而又瑣碎的,每天我們都會累的疲憊不堪,每天我們又都會忙得不亦樂乎。是什麼使我們教師甘為人梯,勤勤懇懇呢?我想那一定是我們教師們對教育事業的滿腔熱愛,是這默默耕耘,無私奉獻的敬業精神。大作家高爾基説過:"誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。"愛是教育的基本準則。教師是紅燭也好,是園丁也罷,總之不熱愛學生的老師不是好老師,不熱愛教育的老師更不配為人師表。

書中《別讓"後進生"成為教育的遺憾》一節,也很打動我。"後進生"轉化始終是擺在班主任工作面前的一項艱鉅任務。想要做好"後進生"的轉化工作,最有效的方法就是善於捕捉和發現他們身上的優點,不吝嗇對他們的讚美之詞,培養其自信心,使其逐步由後進變為先進。在教育的過程中,教師應該對於學生標新立異的構思、與眾不同的見解、違反常識的提問、超乎常規的答案、別出心裁的想法、新穎獨特的思路,哪怕只有一點點的新意,都應該給予充分的肯定。並對其合理的、有價值的一面,引導學生進一步思考,擴大思維中的閃光因素,點燃創新的火花。通過讚美與表揚,增強"後進生"的自信心和上進心,從而達到轉化"後進生"的目的。

某種意義上説,教師的讚美是陽光、空氣和水,是學生成長不可缺少的養料;教師的讚美是一座橋,能溝通教師與學生的心靈之河;教師的讚美是一種無形的催化劑,能增強學生的自尊、自信、自強;教師的讚美也是實現以人為本的有效途徑之一。教師的讚美越多,學生就越顯得活潑可愛,學習的勁頭就越足。

我們作為教師,必須以愉悦的,積極的心態陶冶自己,感染學生,必須以家長的身份育人,從學生的角度教書,讓快樂陪伴着我們和學生共同成長。

《給教師一生的建議》這本書是一份精神大餐。讀完這本書,讓我重新理解教師這個職業,讓我重新去思考,它將讓我真正體會教師職業的價值,從而更深愛她。我將和千千萬萬的教師一起,把領悟到的教育理論的真諦和自己的實踐相結合,在教育中實踐"愛",在教育中揮灑"愛",在教育事業上把愛進行到底!

《給教師的建議》讀後感13

1977年,前蘇聯著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》,這本書裏所傳達的真知灼見,到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華,給我很大的震動,在這裏,我想摘出幾句來,讓我們一起細細地品讀。

一、教師要做自己的主人

教師首先是一個完整的人,他們應該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“聖人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限於做自己肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一是認識自己,對自己的專長和優缺點要心知肚明,那有做自己主人卻不認識自己的?特別是我們這些年輕教師,更應該明白自己的優缺點。二是要自己選擇,如果教師這個行當是你自己選擇的,就要無怨無悔的做下去,而且要儘自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守着教學的基本規範,剩下的空間都是你的,在完成教學目標任務的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來。四是自己評價自己,自己教的好不好自己要總結,只有善於總結才會去學習提高。

二、教師要繼續學習

以前總是説要想給學生一杯水,教師必須有一桶水,可按現在的局面來看,一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習,他將不能勝任教師這個工作。對於這一點,我深有體會,以前很少有專業知識方面的學習,近來常有緊迫感,總覺得知識欠缺,“書到用時方恨少”。近一年來,在學習這一塊有了大進步,便覺得自己充實了許多,自信也增強了許多。教育改革的發展指出了繼續學習的迫切性。學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念,教師要求學生具有“終身學習”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣,給學生樹立學習的榜樣。

三、愛惜自己的每一根羽毛

“金盃銀盃不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是説事實勝於雄辯嗎,而且現在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話,靜心細想,確實如此,一位教師是否優秀怎麼能憑几節作秀的公開課或論文的篇數來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地讚美你、敬重你,你有着很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師,鄭校長説的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今後的生活應該把學習擺在第一位,“愛惜自己的每一根羽毛”,讓自己活得美麗而開心。

四、“欣賞缺憾”

古人説得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在着許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒有能力去直面它,欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來自於對生活的深刻理解,和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖説我們所從事的教育事業是一份崇高的職業,可經歷中仍難免有一些不令人愉悦的回憶,甚至是心底湧起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗生命中的每一點感動,哪怕這感動並不是美好的。可以這麼説:有着缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

五、永不放棄

優秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是聖潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績去評價孩子的優劣,所以每個孩子都是祖國的希望。對於這些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的温暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

六、“學會傾聽不容易”

“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳,一種生理遊戲,但不一定入心,別人説話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術,更是一種美德。教師當然需要傾聽,烏申斯基説:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那麼就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善於傾聽才能理解孩子,才能反思自己的教育教學,從而提高自己的水平。工作之餘,善於傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關係。因此,學會傾聽真的很重要,通過它會讓你學到更多的東西,也會讓你得到許多東西。

以上是我讀了本書後的點滴想法,讀着著作中的每個建議,就像登上了每一個台階,我就感到了我們職業的光明,對自己的職業有了更新的認識,我會因此更從容地走好自己的未來之路。

《給教師的建議》讀後感14

我喜歡聽課,聽課對我來説就像每天都在看一場電影,而且是現場直播。近距離和演員接觸,聽內容,看錶演,真乃幸事!

初入教壇,心裏沒底,我就去聽同組內教師的課,也會去聽其他學科的課,每次只要有可以聽課學習的機會,我都特別開心,彷彿我又可以享受一次饕餮盛宴了!我沉浸在聽課的狀態中無法自拔,欣賞着,學習着。一個學期下來,我獲得了一筆寶貴的財富:4本聽課記錄本。

一次偶然機會,我發現張祖慶老師的一本書《給語文教師的新建議》,本書中寫了關於那些與課糾纏不休的歲月:聽課史,仿課史,磨課史,換課史,評課史等等。我趕緊買了回來,如飢似渴地讀着,畫着,想着,寫着,我和名師來了次面對面地心靈交流。讀完後,我更加深切地確信教學一定要以生為本,一切為了學生。教師只是主導,不是主角,是學生的促進者,幫助者,引導者,切不可本末倒置。

聽課。剛開始聽課,自己總是最關注聽講課內容,PPT製作的精美度,教師的教態,環節的處理,導入語,銜接語,結尾語,關注的重點總是在教師身上,一直覺得“好玩有趣、耐人尋味、行雲流水、環環相扣、詩意盎然”就是好課的標準。但往往有時被電影的美感暫時矇蔽了雙眼,經常忘記電影的內在美:真!學生是否真正在思考、真正在主動學習語文?教師是否在真正教學生思考、教學生主動學習語文?課堂是不是真正的讓每個孩子在思考、在主動學語文?精彩是教師個人的精彩還是教師喚醒學生,讓每個學生真的走向了精彩?是否真正在以生為本,一切為了學生?自己聽課的關注點更應該多放在學生身上,看學生學會了多少?學生是怎樣在教師的引導下自己突破重難點的?關注點多放在學生學的身上,我們給孩子們上課就會有側重點,有的放矢,可以高效有力地突破重難點,讓學生學的輕鬆而有效率。

仿課。我喜歡餘映潮老師的課,從剛開始上課時,我就喜歡條理清晰的課。慢慢我發現原來這種做法有個專業名詞就是板塊教學。板塊教學可以讓學生思維更清晰,更有條理性,內容也不會太複雜。餘老師還有兩出拿手好戲就是主問題設計和詩意教學。主問題設計牽一髮而動全身,一線串珠,抓住關鍵詞,深入文本,拓展思維,概括性強,深入性強。詩意教學是我們語文教學人文性素養的深刻體現。帶領學生深入其境,感同身受,培養孩子們語文語感和語文素養。“形而下者謂之器”“形而上者謂之道”,教學,既要講究技法之“器”,更要研究技法背後的“道”——語文教學的規律、兒童成長的規律。站在學生的角度,從年齡階段出發,從學生的理解角度出發設計問題,補充內容。他始終把孩子放在第一位,不斷引導鼓勵孩子,讓孩子去總結反思,不斷讓自己和自己比進步,授之以漁,讓孩子能吃到自己想吃的每條魚。我除了喜歡餘老師的課,我更欣賞餘老師的為人,始終奉行“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”的理念,不拋棄,不放棄,用欣賞的眼光,鼓勵的話語點燃了每個孩子內心對學習的渴望,對生活的熱愛。模仿一位老師的課,不僅仿其形,悟其神,更重要學習老師的人格。張光瓔老師説過:“人品大於學問,要想上好課,先要做好人。做人沒學好,課格高不到哪裏去。”關注孩子,以德育人,以文化人。

磨課。印度詩人泰戈爾説:“不是錘的打擊,是水的載歌載舞,使鵝卵石臻於完美。”教師日常生活中的水流花開,才能推動自己的永續成長。把每節常態課上成公開課,把每節公開課上成常態課。逐漸淡化公開課和常態課不同的意識,打破邊界意識,形成完美融合。不斷打磨自己的教育思想,磨練自己的教學技能。自身水平提高了,課的水平,也就提高了。多把工夫花在“功夫”上。好好練朗讀,好好練板書,好好寫批註。提升自己的基本功,才能真正上好每節課。這一切除了是在夯實教師的基本功,更是為了更好地教育學生。教育,最關鍵的代名詞就是影響。打鐵還須自身硬,自身課堂的風格也就形成了學生學的風格,並形成學生自身的風格。為了幫助孩子更好地消化吸收,以課標為導向,以孩子為主體去磨課,俯身傾聽孩子們的心聲,懂得孩子的疑惑點,想本課的學法,才能真正走進學生,讓學生不斷成長。教師其實扮演着雙重角色:在教師主導地位的引導下,也要學會做孩子的同伴,做學習的主體。

“樸素是優雅的靈魂”。正如劉鐵芳教授所説:“讓學生動起來,卻看不見教師過多自我的痕跡,課堂行雲流水都是學生的雲與水,而不是教師自身的流水。”我們不能把“演繹課堂精彩”當作教學的唯一追求,而是把“協助學生學習”作為頭等大事。善於做報春使者,“俏也不爭春”;善於點燃智慧火把,亮也不灼人。

《給教師的建議》讀後感15

讀了《給教師的一百條建議》書,我收穫頗豐:讀這本書,不僅是在讀那一條條獨立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大,也引起了我的許多思考。

作為一名老師,只有敞開心懷,展露內心真實的自我,孩子才會慢慢釋放自己,才會讓你更好的觀察到他的最為真實的行為。"爭取學生熱愛你的學科"一條,帶給我極大啟發。

文中這樣説:"有些學生很長時間都沒有對任何事情表現出特別的興趣,如果學校裏沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛,那麼許多學生的興趣就永遠得不到開發,學校裏這種對學習無動於衷沒有為自己找到感興趣的學生越多,那麼,教師們就不可能有自己的學生,那很難把酷愛知識的火花從自己心裏移植到學生心裏。在學生對待知識的態度上,最令人苦惱和感到擔憂的,就是這種無動於衷的精神狀態。學生在某一門學科上學業落後,考不及格,這倒並不可怕,而可怕的是他冷淡的態度。"是啊,我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生,對於這樣的學生,每個老師都非常頭痛。

書中提到,對待這樣的學生,教師要做到孔子説的"因材施教".要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細緻地瞭解。我們的孩子來自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子,首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚,這樣在課堂上才能"使每一個孩子的力量和可能性發揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣".可反思一下我們以往的教育、教學工作,是否真正全面考慮到這些因素了?仔細想來,在很多時候,我們大多是按照教師用書上的學習目標,對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業,自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生,他們很難體會到學習的樂趣,久而久之,他們對學習也就失去了興趣,同時,也會影響到他人格的形成。為此,因材施教多麼重要。

再比如,有些孩子上課時注意力不集中,表現為愛説話、愛做小動作、無精打采等,其實在抱怨孩子的同時我們應該想到,有些原因就在我們自己身上。讀了這本書,我們不妨仔細地反思一下自己,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發了每一個孩子的探索知識的慾望?是不是讓每個孩子都動了起來?是不是讓每個孩子都有事可做?每天都這麼想想我們就會發現,很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做,讓每一個孩子的思維都活動起來,讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來,這樣的課堂是令人嚮往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悦的心情。雖然要做到這些不容易,但是隻要堅持努力,真正動腦筋來設計我們的課堂,我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。

當讀到"請遲到的學生安靜地走進教室"這一條時,我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。 "報告"聲打擾正在講課的教師,影響正在集中注意力聽課的學生,接着可能還會發生一系列不應該發生的事情。為何不讓學生安靜地走進教室?遲到的學生有他們的原因,很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學生也是個別人,在上課時間內,為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學生的學習,實在得不償失。課上詢問後無論是老師、還是沒遲到的學生,精神都無法馬上集中到課堂教學中。如果課下提醒,其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的,不管什麼原因都不用喊"報告"自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上,也許會收到意想不到的效果。

當讀到"從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎"這條建議時,我在思考:"你聽明白了嗎?"言下之意是,作為老師,我把該講的知識都傳授給學生了,要講的事情我已經表達清楚了,如果學生有不懂或不清楚的地方,那應該是學生的理解有問題了。而"我講清楚了嗎"是我們教師把"沒聽懂"的責任承擔起來。一聲"我講清楚了嗎"增進了師生之間的情感,縮短了師生之間的距離,加深了師生之間的理解和溝通;一聲"我講清楚了嗎"可以提高學生對學習的興趣,增強對學習的信心。一聲"我講清楚了嗎"大家不防也來試一試。

在讀此書前,我一直認為:做好一名老師,只要有深厚的文化底藴即可。讀了此書,我才知道,一名深受學生喜愛的老師,不僅要不斷學習,而且要善於寬容學生錯誤,善於讚美學生。讓我努力成為學生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇,我都有一種農夫面對良種般的喜悦,一個個孩子諒是那一顆顆飽滿且不同品種的種子,等待我將土地鬆弛,輔助他們陽光和養分,給予成長的一份空間,靜靜地等待這些藴含生命的種子最終成長為最好的自己。

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