关于通典的文章
秩品二(晋宋齐梁)晋官品：第一品公诸位从公开国郡公、县公(爵)第二品特进骠骑、车骑、卫将军诸大将军诸持节都督开国县侯伯子男(爵)第三品侍中散骑常侍中常侍尚书令、仆射尚书中书监、令秘书监诸征、镇、安、平、中军、...
君臣冕服冠衣制度大裘冕，无旒，金饰，玉簪导，以组为缨，色如其绶。(令云"冕长尺六寸，广八寸，玄表纁里。"以下广狭皆准此。)裘以黑羔皮为之。(令云："玄领、褾、襟缘，朱裳。"后有诏夏月以葛代裘。)白纱中单。(令云："皂领，青褾、...
巡狩(唐虞夏周秦汉后汉魏晋宋后魏隋大唐)唐虞天子五载一巡狩。(晏子对齐景公曰："天子適诸侯曰巡狩。"白虎通曰："巡者，循也。狩者，牧也。为天下循行守牧民也。道德太平，恐远近不同化，幽隐有不得所者，故亲行之。行礼谨敬，重...
皇太子纳妃○临轩命使将行纳采，制命使者，吏部承以戒之。前一日，尚舍奉御设御幄於太极殿北壁下，南向。卫尉设群官次於东西朝堂，太乐令展宫悬，并如常仪。其日，典仪设文官一品以下五品以上位於横街之北，西面北上，朝集使五品以上合...
三老五更三老五更，昔三代所尊也。(三者，道成於三，谓天、地、人也。老者，旧也，寿也。诗云："方叔元老。"书称："无遗我黄耇之言，则罔所愆。"五者，训於五品。更者，更也，五世长久，更相代，言其能以善道改更己也。故三老五更，皆取有道...
诸卿下○内侍省(内侍内常侍内给事内谒者监内寺伯掖庭局宫闱局奚官局内仆局内府局)天文有宦者四星，在帝座之西。周官有宫正、宫伯、(皆主王宫，中官之长。)宫人、(掌王之六寝。)内宰、(理王内之政令，以阴礼教六宫。)阍人、...
权量(虞汉魏隋大唐)虞书曰："乃同律度量衡。"三代式遵斯制。秦灭学之后，纷纶莫定。汉书曰："夫推历生律制器，规圆矩方，权重衡平，准绳嘉量，探赜索隐，钩深致远，莫不用焉。度长短者不失毫釐，量多少者不失圭撮，权轻重者不失黍累。纪...
皇帝亲征类於上帝(宜社附)○纂严纂严前一日，本司承制宣摄内外诸司，各随职备办。尚舍奉御施御幄於太极殿北壁下，南向如常。守宫设群官文武次於东西朝堂如常仪。典仪设群官位於殿庭，文东武西，每等异位，重行北面，相对为首。乘黄...
北狄四○高车高车，盖古赤狄之种也。初号为狄历，北方以为敕勒，诸夏以为高车、丁零焉。其语略与匈奴同而时有小异。或云其先匈奴之甥也。其种有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。其俗云：匈奴单于生二女，姿容...
皇帝於明堂读五时令○陈设礼部尚书先读令三日，奏读月令，承以宣告。前三日，尚舍直长施大次於青龙门外道北，南向。(仲春於青阳太庙；季春於青阳右个；孟夏於朱雀门外道东，西向；仲夏於明堂太庙；季夏於明堂右个；孟秋於白虎门外道北，南...
礼序夫礼必本於太一，(极大曰太，未分曰一。)分而为天地，转而为阴阳，变而为四时，列而为鬼神。(鬼者，精魄所归。神者，引物而出。)其降曰令，(圣人象此下之以为教令。)其居人曰义。(孝经说曰："义由人出。")孔子曰："夫礼，先王以承天...
赋税中(齐梁后魏北齐后周隋)齐高帝初，竟陵王子良上表曰："宋文帝元嘉中，皆责成郡县，孝武徵求急速，以郡县迟缓，始遣台使，自此公役劳扰。凡此辈使人，既非详慎，贪险崎岖，以求此役。朝辞禁门，情态即异，暮宿村县，威福便行，驱迫邮传，侮折守...
皇帝春分朝日於东郊(秋分夕月於西郊及摄事附)○斋戒前祀五日，皇帝散斋三日，致斋二日，如圆丘仪。诸应祀之官斋戒，如别仪。○陈设前祀二日，尚舍直长施大次於外壝东门之内道北，南向，(摄事，卫尉设祀官、公卿次於东壝之外道南，北向...
孙子曰："地形者，兵之助。故用兵有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。(九地之名。)凡诸侯自战其地，为散地。(战其境内之地，士卒意不专，有溃散之心，故曰散地。)入人之地而不深者为轻地。(入人之地未深，...
假葬墙壁閒三年除服议(晋)晋武帝太康中，尚书令卫瓘表："前太子洗马济阴郤诜寄止卫国文学讲堂十馀年，母亡不致丧归，便於堂北壁外下棺，谓之假葬。三年即吉，诏用为征东参军。或以为城寺之内，屋壁之间无葬处，不成葬，则不应除服。主...
为姑姊妹女子子无主后者服议(周汉晋宋)周制，齐縗不杖周章，昆弟相为服，及姑姊妹適人无主者，与孙之为祖父母同，姑姊妹报。则天子为姑姊妹女子子嫁於王者后及无主者，其服与士为姑姊妹適人无主者同；天子之卿大夫为姑姊妹女子子嫁...
皇帝加元服○卜日皇帝将加元服，卜日如别仪。○告圆丘(方丘附)前一日，诸告官清斋於告所。其守卫及设樽坫等并前一日陈设，如巡狩圆丘摄事仪。(告方丘，自前一日陈设及告官清斋等亦如之。为埋埳於壝南外坛之内，北出陛。)未明二...
皇帝仲春仲秋上戊祭大社(摄事附)○斋戒(如前祭方丘仪。)○陈设前祭三日，尚舍直长施大次於社宫西门之外道北，南向，尚舍奉御铺御座。卫尉设文武侍臣次於大次之后，文官在左，武官在右，俱南向。设诸祭官次於斋坊之内。(摄事无设...
鬻爵(汉后汉晋后魏大唐)汉孝文时，晁错说上曰："欲人务农，在於贵粟；贵粟之道，在於使人以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农人有钱，粟有所洩。(洩，散也，先列反。)夫能入粟以受爵，皆有馀者也；取於有馀以...
养兄弟子为后后自生子议(东晋)东晋成帝咸和五年，散骑侍郎贺乔妻于氏上表云：妾昔初奉醮归於贺氏，胤嗣不殖，母兄群从以妾犯七出，数告贺氏求妾还。妾姑薄氏过见矜愍，无子归之天命，婚姻之好，义无绝离，故使夫乔，多立侧媵。乔仲兄群哀...
钱币下(宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)宋文帝元嘉七年，立钱署，铸四铢钱，文曰"四铢"，重如其文。人閒颇盗铸，多翦凿古钱取铜，帝甚患之。录尚书江夏王义恭建议，以一大钱当两，以防翦凿，议者多同之。何尚之议曰："夫泉贝之兴，以估货为...
天子纳后(册后附○遂皇伏牺五帝夏殷周汉后汉魏晋东晋北齐大唐)遂皇氏始有夫妇之道。(人皇是。)伏牺氏制嫁娶以俪皮为礼。五帝驭时，娶妻必告父母。夏氏亲迎於庭。殷迎於堂。周制，限男女之岁，定婚姻之时。(媒氏云："令男三...
并有父母之丧及练日居庐垩室议(周晋宋)周制，曾子问曰："并有丧如之何？何先何后？"(并谓父母若亲同者同月死也。)孔子曰："葬，先轻而后重，其奠也，先重而后轻，礼也。自启及葬不奠，(不奠，务於当葬者也。)行葬不哀次。(不哀次，轻於在...
赋税上(唐殷周秦汉魏晋宋)古之有天下者，未尝直取之於人。其所以制赋税者，谓公田什之一及工商衡虞之入，税以供郊庙社稷、天子奉养、百官禄食也，赋以给车马甲兵士徒赐予也。言人君唯於田及山泽可以制财贿耳。其工商虽有技巧...
田制上(唐周秦汉后汉晋宋后魏)穀者，人之司命也；地者，穀之所生也；人者，君之所治也。有其穀则国用备，辨其地则人食足，察其人则徭役均。知此三者，谓之治政。夫地载而不弃也，一著而不迁也，安固而不动，则莫不生殖。圣人因之设井邑，列比...
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