關於戴氏宗祠對聯大全
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戴氏宗祠 (貴州省麻江縣壩芒鄉)
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戴氏宗祠位於貴州省麻江縣壩芒鄉樂坪村駐地西100米處，建於民國二十年(1931)，為富商戴藴珊集資修建，佔地面積約2000平方米，其中建築面積1000平方米，磚木結構，由正廳3棟縱列三進、廂房2棟組成。
正殿面闊五間，通面闊20米，進深2間，通進深9.4米。解放後收歸國有並改作糧倉。現僅存正殿和東廂。
2019年被列為麻江縣第七批縣級文物保護單位。
戴氏宗祠門楣對聯
注禮名家
“注禮名家” 源出戴姓顯祖西漢入戴德與侄戴聖一同學“禮”於後蒼，漢宣帝時兩人均立為博士。戴德曾選集古代各種有關禮儀的論述，編成《大戴禮記》八十五篇，開創“大戴學”，世稱“大戴”，戴德任信都王劉囂太傅，又稱“太傅禮”。戴聖，世稱“小戴”，他又選集古代有關禮儀等的論述，編成《小戴禮記》即今本《禮記》。《禮記》是儒家經典著作之一，古文名篇“苛政猛於虎”、“教學相長”等即選自《禮記》。為頌揚戴德、戴聖文章道德風範，故戴姓正門題“注禮名家”。
戴氏宗祠四言對聯
席傳易學;
戴氏宗祠
戴氏宗祠
業擅禮經。
——佚名撰戴姓宗祠通用聯
上聯典指明代鄞縣人戴圭，字秉誠，人稱野橋先生，潛心研究《易》學，並身體力行。常對人説：“學習要謹慎地獨立思考，以誠意來修身養性，不怨天，不尤人，時間長了就會與天合為一體。”著有《易經大旨》、《四書要略》等。下聯典指西漢今文禮學“大戴學”的開創者戴德、“小戴學”的開創者戴聖叔侄。樑人，同向後蒼學《禮》。戴德字延君，任信都王太傅，宣帝時被立為博士，稱“大戴”，選集古代各種有關禮儀的論述，編成《大戴禮記》八十五篇。戴聖字次君，曾任九江太守，宣帝時為博士，參加石渠閣儀，稱“小戴”，選集古代各種有關禮儀的論述，編成《小戴禮記》。
逸情霞舉;
峻節山高。
——佚名撰戴姓宗祠通用聯
上聯典指指南朝宋學者戴顒，字仲若，有高名，與兄長戴勃一起先後隱居桐廬、吳中。二人都善於作畫、鼓琴。後到吳下，當地士人早就聽説他的高名，於是集資為他建房，又聚石、引水、種樹、開澗。他在那裏著述。永初、元嘉年間，朝廷多次徵召，他都不去。著有《逍遙論》，又為《禮記·中庸》篇作注。“霞舉”，比喻高遠。下聯典指東晉學者、畫家、雕塑藝術家戴逵(?-396)，字安道，戴顒的父親，譙郡銍縣(今安徽省宿縣)人。曾反對佛教的因果報應説，著《釋疑論》，與名僧慧遠等反覆辯論。精雕塑和繪畫，善畫山水、人物、走獸，也畫宗教畫，並雕佛像;曾為稽山陰靈寶寺做木雕無量壽佛及脅侍菩薩，隱於幕後，聽取意見，反覆修改，三年始成。又為瓦棺寺塑《五經佛》和顧愷之的壁畫《維摩詰像》、獅子國(今斯里蘭卡)送來的玉佛，在當時並稱“三絕”。所畫人物、山水，南齊謝赫有“情韻綿密，風趣巧發”的評價。太宰武陵王晞聞其善鼓琴，使人召之。逵對使者破琴曰：“戴安道不為王門伶人。”後徙居會稽之剡縣。逵性高潔，以禮度自處。武帝時累徵不就。太地中病卒。
九靈隱士;
五女疏裳。
——佚名撰戴姓宗祠通用聯
上聯典指元·戴良，屢徵不仕，居九靈山下，自號“九靈山人”。下聯典指漢·戴良，嫁五女惟賢是與，疏裳、布被、竹笥、木屐以遺之。
破琴示節;
學禮刪文。
——佚名撰戴姓宗祠通用聯
上聯典指晉·戴逵，性高潔，能鼓琴。太宰武陵王使人召之，逵破琴，誓不為王門伶人。下聯典指漢·戴德、戴聖兩叔侄事典。
戴氏宗祠五言對聯
一經傳舊德;
五世振儒風。
——佚名撰戴姓宗祠通用聯
上聯典指東漢經學家戴憑(字次仲，平輿人)事典。下聯典指唐代名人戴元益，桐城人。五世同居，皆有名，鹹通中詔旌其門。
過石奇不盡;
出林香更浮。
——戴公懷撰戴姓宗祠通用聯
此聯為唐代詩人戴公懷《排律·奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包祕監趙婺州齊處州》詩句聯。全詩為：“今日永嘉守，復追山水遊。因尋莽蒼野，遂得軒轅丘。訪古事難究，覽新情屢周。溪垂綠筱暗，巖度白雲幽。過石奇不盡，出林香更浮。憑高擁虎節，搏險窺龍湫。淙潈瀉三四，奔騰千萬秋。寒驚殷雷動，暑駭繁霜流。沫濺羣鳥外，光搖數峯頭。叢崖散滴瀝，近谷藏颼飀。況此特形勝，自餘非等儔。靈光掩五嶽，仙氣均十洲。書以謝羣彥，永將敍徽猷。當思共攀陟，東南看鬥牛。”
碧水千塍共;
青山一道斜。
——戴表元撰戴姓宗祠通用聯
此聯為元代詩人戴表元《五律·苕溪》詩之頸聯。全詩為：“六月苕溪路，人言似若邪。漁罾掛棕樹，酒舫出荷花，碧水千塍共，青山一道斜。人間無限事，不厭是桑麻。”戴表元，字帥初，奉化人。曾任信州教授。其文清深雅潔，名重東南。
經傳大小戴;
名與斗山齊。
——佚名撰戴姓宗祠通用聯
全聯典指西漢經學家戴德、戴聖事典。
戴氏宗祠七言對聯
簾外微風斜燕影;
水邊疏竹近人家。
——戴熙撰戴姓宗祠通用聯
上聯為清代畫家戴熙(1801-1860)自題聯。戴熙，字鹿牀，號醇士，錢塘人。道光進士。官至兵部右侍郎。詩書畫並有名於時，畫尤入神品，著有《畫絮》。贈尚書銜，諡文節。
戴氏宗祠十言以上對聯
解經不窮，榮向金門累席;
過目成誦，歡從玉殿傳臚。
——佚名撰戴姓宗祠通用聯
上聯典指東漢經學家戴憑(字次仲，平輿人)事典。下聯典指明代編修戴大賓的事典。戴大賓，字賓仲，莆田人。正德中廷對第三。傳臚：本指替皇帝的傳言。明代稱會試第一為會元，二三甲第一為傳臚。
堂構起萍鄉，念先人注禮刪經，家學宏垂曲則;
山川恢廟貌，願後裔秋霜春露，德謦永薦烝嘗。
——戴衢亨撰戴姓宗祠通用聯
此聯為江西省萍鄉市鳳凰街戴氏宗祠聯。
敦倫敦厚敦尚，萬古綱維，溯閥閲名家，原為敦禮之祖;
敍穆敍昭敍次，一堂右左，合衣冠世族，皆以敍份為宗。
——佚名撰戴姓宗祠通用聯
此聯為安徽省績溪縣戴川戴氏“敦敍堂”聯。