《基督山伯爵》讀後感優秀

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認真品味一部名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編幫大家整理的《基督山伯爵》讀後感優秀,歡迎大家分享。

《基督山伯爵》讀後感優秀

《基督山伯爵》讀後感優秀1

讀這本書的時候,零星地記下了讀到動情之處的感受,以使我重温某一情節,其中,也產生了兩次意識流。

分了四冊,是很舊的書,書頁泛黃,80年代出版,歷時一個月讀完,(説來慚愧),引人入勝的敍事,情節的逐步發展,伯爵與每位人物對話來回推敲,以退為進,以進為退,最後都會達到他想要的結果。換做常人的意志與學識,早已氣餒了吧,開始把命歸結為上帝的安排,或被眼前的其他利益攝走了初心,出現了幾次強烈的主觀感受——埃德蒙一定不會這樣做的。

普通人在底線之上和高尚之下徘徊着,而這生活中總有一個代替上帝的人為每個人指引他本該受到的結果,其中快結尾的時候,埃德蒙與美茜蒂絲的話最讓我傷情,彷彿覺得這本書里美茜蒂絲的種種最與我相通,她一直沒有做錯過什麼事,並以善良、睿智去生活,而她卻是最痛苦的。我在想她的痛苦是清楚的',怯懦、孤獨,本與邪惡無關,都是足以使得她陷入折磨的境地。起於婦人之仁,多無力,多絕望。

一切沒有偶然,都是意料中的必然。(其實是有偶然的)

完結了這本書,像每個人物一樣,被伯爵無形的力量控制着,結局是美好的,以使我也深信伯爵便是上帝,“在上帝揭露人的未來以前,人類的一切智慧是包含在這四個字裏面的,‘等待’和‘希望’”,另有人説過“希望二字似一丁點兒火苗,只要你相信他,便能浴火重生”。“抑鬱的狀態或許可以刺激普通的頭腦,促使他們產生一些新思想,但對於較高級的頭腦卻是有害的”。

希望有輕生念頭的人都可以讀這本書!

《基督山伯爵》讀後感優秀2

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的傑出作品。主要講述的十九世紀一位名叫愛德蒙·鄧第斯的大副受到陷害後的悲慘遭遇以及日後以基督山伯爵身份成功復仇的故事。

我很喜歡基督山伯爵,原因很簡單。他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由於飽經滄桑,他對任何事都格外的執着。我覺得基督山伯爵可以説是一個比較完美的形象,他包含着幾乎所有美好的跡象,但他並不是憑空捏造的,他藴藏了部分作者的寫照。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放着一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的`平衡。

我最喜歡基督山伯爵的就是這點。別的人很多時候就會非常的優柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”敢愛敢恨,生活的才會充實,富有樂趣,不是嗎? “你的名字,或許只有我一個人還沒有忘記這個名字。愛德蒙,現在來見你的不是莫爾塞夫,而是梅瑟苔絲。”不知道為什麼我很喜歡讀這句話。他總是給我一種意猶未盡的神祕感,或許不只是這一句,《基督山伯爵》這正本書都充滿了爛漫的神祕感,讓我很是喜歡。

《基督山伯爵》讀後感優秀3

經歷磨難,報恩報仇,等待希望。這是法國著名作家大仲馬的經典之作、膾炙人口的小説《基督山伯爵》。

他,善良正直的大副在即將當上船長之際,因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經過14年的苦苦努力終於逃離監獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢寐以求的復仇之路,讓所有有罪的人受到應有的懲罰,用他的話説,他做着本該屬於上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》裏的主人公,愛德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。

我愛愛我的人,我恨恨我的人,這是基督山伯爵的思想。確實,我們應該知恩圖報,但對於那些陷害我們的人,復仇是必然的.,因為“善有善報,惡有惡報”。似乎,這並不是這本書想要告訴我們的。

他在監獄裏苦熬了14年,一直在等待一個機會,復仇的機會。為此,他學會了隱忍,即使在無數次的逃脱失敗後,他還是在等待,永不放棄,甚至在逃出生天後,他還學會了物理、數學、高級金融、天文學、三種死的語言和七種活的語言。這是何等的意志力!

等待的日子裏,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養料,充分汲取營養,接受磨難,養出一份卓越的智慧。只有這樣,待機遇來時才能緊緊抓住,實現我們堅守的夢想。

有人説過,人的一生必然經歷風吹雨打,陷於絕境的時候,向前還是退縮,完全卻取決於自己的態度。不要抱怨自己的處境,因為只有等待和希望,才能綻放出美麗的花,你就會擁有豐富的財富和智慧。

《基督山伯爵》讀後感優秀4

這本書還沒有讀完,但對於主人公在最開始的遭遇還是想説兩句。

唐泰斯的人生如果沒有遇到這些,無疑是成功的,年紀輕輕就將成為一船之長,帶領無數的優秀水手在廣闊的海洋中闖出一片嶄新的天地,無論走多遠,家中都會有美麗的加泰羅尼亞姑娘和年邁的父親在等他,這是多美好的.事情。

但不幸的是,人生總會經歷很多的曲折,不然怎麼會是完整的人生呢?人的貪婪和嫉妒確是這世上最可怕的東西,為了自身心中所想,可以不擇手段,把一個年輕的生命送向無盡的黑暗。人心是如此,社會亦是如此,社會就是一個大染缸,在哪裏都一樣,權力可以掌控一切,隨心所欲的在幕後當操盤手,然而所有的醜惡污穢都只是為了一個名譽而已,為了一己私利,可以斷送別人的生命,實在是件可怕的事情。

這一切的一切都是罪惡的源頭,讓人不忍直視,可你就只能當案板上的肉,任人宰割,動彈不得,身處險境也只能聽天由命。在那個時代,真相就是達官顯貴所説的話,不管正確與否。這樣的一個黑暗社會,又有何公平與美好可言。

我感慨,可我終究也只是這一場鬧劇的看客,無能為力;我悲憤,可我終究也只是手無縛雞之力的一員,坐以待斃;我憐憫,可我終究也只是無權無力的凡人,無可奈何。

這些事情都是我們無法阻止,也無法避免的,只是可憐了這親愛的年輕人,在前途光明的時候卻只能選擇接受這悲慘人生,從巔峯跌落到谷底。

《基督山伯爵》讀後感優秀5

基督山伯爵是我經常讀的一本書,這篇文章出自法國作家大仲馬的手筆,講述了一件復仇與寬恕的故事,每次讀玩這篇小説我都有新的感觸,我覺得人可以活着真不容易,大仲馬在全書用了四分之一的篇幅來描寫埃德濛濛冤入獄的經歷。唯一幸運的是,在獄中埃德蒙遇見了隔壁牢房的老神甫,最後在一系列機緣巧合之下,他竟然逃出了戒備森嚴的.監獄。而這已經是14年之後了。在人生青春年少的14年,埃德蒙在監獄中度過。而出獄之後,他的父親已經去世,愛人竟然嫁給了他的仇人。憤怒的火焰在他的胸膛熊熊燃燒。本書而後的四分之三,都在講述他向他的仇人復仇的故事。這個橋段若説新意,也並非獨具匠心。在世界另一端的華夏大地上,各種類似的版本也在不斷重複。

然而,中國人講究一個冤冤相報何時了,更有很多人喊出以德報怨。而西方人對於仇恨的態度,在這本書裏已經體現的淋漓盡致。一部很優秀的美國電影《怒火救援》中,主人公説出了一句很經典的話:寬恕是他們與上帝的事,我要做的就是讓他們見面!同樣是古老的文明,為何對待同樣的事情東西方居然有那大的差異?很多人也許要去責怪儒家思想,認為這個思想禍害了中國幾千年。然而正是因為儒家的存在,才讓中國在很長的一段時間裏,處於世界領先地位,創造了璀璨的東方文明,這就是儒家思想流傳到現在的原因啦。

《基督山伯爵》讀後感優秀6

早就聽説過這本書了,一向沒有時刻去讀,近來剛剛讀完。“人類的全部智慧以包含在這四個字裏邊‘等候和期望’”這是文章的最終一句。它是多麼剛強有影響力,讓人為之震懾,為之激動。

青年水手唐太斯遭受誣害,被困十四年逃獄後,他按獄友供給的頭緒,在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶,於是他化名叫基督山伯爵,向恩人回報,並向仇敵報復。最終揚帆而去,不知所蹤了。

唐太斯仁慈、聰明並賦有同情心。他的回報非常激動人心,而他的仇敵們也不僅僅僅僅一個壞人。他們相同有着豐富的內心世界。

我以為、深信,好人終會終身安全,壞人終會自作自受。唐太斯是一個開暢、達觀的人,達觀對一個人來説非常重要。達觀是活躍人生態度的表現,對前途一直抱着期望和活躍心境。唐太斯很善於在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對未來充溢了信心,極好地把握了命運。

他還有着剛強的毅力,他能英勇面臨艱難,不怕艱難,活躍主動地應戰艱難,毅力的剛強能使咱們在精神上煉成鋼筋鐵骨,與唐太斯相同,一個人的生長,有必要以剛強的.毅力為後台。

人的終身不經歷風雨,怎能見彩虹,只需永久向着最前方看,你就會越來越接近方針,把目光永久放得最遠,使自個的終身沒有一點點遺憾。人生老是先有苦,後有甜的。人生不是錄音帶,不能重複或撤退,只能不斷逾越自個,應戰自個,願望才會成真。達觀是一首昂揚美麗的進行曲,不時鼓舞着你對事業的進取精神。

《基督山伯爵》讀後感優秀7

他是一名普通的水手,將走向幸福的婚姻,升職作為船長;他是一名被誣囚犯,關於暗無天日的伊夫堡中度過了十四個年頭;他知恩圖報,散財救濟給予過他幫助的人;他仇恨蔽心,處心積慮使仇人家破人亡,手刃復仇。

愛德蒙失去了一切,又被神甫救於水深火熱之中,重獲財富學識。在富饒的條件下他沒有貪圖享樂,而是向着自己的'目標不斷前進——為自己的不幸復仇!

能抓住仇人弱點的愛德蒙是可怕的。他化身為基督山伯爵,將上層人物重重掩蓋的陰暗內心曝光於烈日之下,一個奴隸,揭開費南的卑鄙無恥;一個女人的貪念,一個私生子的怨念,毀滅了維爾福的威嚴;用無往不利的心理戰術讓登格拉斯想起被餓死的父親而恐懼萬分。

愛德蒙·唐泰斯是大仲馬先生塑造得最完美的人物之一,以豐富的筆觸描寫了他對生命、自由的渴望與夢想復仇的內心。他因希望與智慧重生,以滿足與淒涼謝幕,沒有子嗣,只有一個收養的女兒海黛。如結尾所説:人類的智慧就在於等待與希望,活着不能沒有希望而生活的鬥爭不能沒有智慧。

這是人性中的鮮花與毒草。

大仲馬不把復仇寫於個人身上,而放於巨大的社會背景之中,讓階級鬥爭與社會矛盾豐富體現。它寄寓了大仲馬鮮明的愛恨——在道德上懲惡揚善,政治上反對專制。

讀了這本書,我看到了血肉之軀中深藏的意志迸發的潛能,在千錘百煉後的亮劍,苦後有甜的真理,只有敢於做,堅定行,才能走出風雨,重見藍天。

《基督山伯爵》讀後感優秀8

必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。

——題記

這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。

書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。

我看着他從天堂掉入地獄,看着他從雲端掉入地底,看着他從充滿希望到徹底絕望,看着他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看着他最終放下仇恨,找到幸福。

快樂對他來説是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。

人們總是不滿足語言現狀,不滿足於既得的.幸福,可只有當失去時,才發現那份幸福是多麼的麋足珍貴。

我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的淨土,父母的愛是世上最無私的情感。

他經歷了許很多多的事,最終終於看透世事,正如他對莫雷爾所説:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”那時怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難後得出的人生感悟。

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