[實用]《紅樓夢》讀後感

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認真品味一部名著後,你有什麼總結呢?是時候抽出時間寫寫讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢?以下是小編整理的《紅樓夢》讀後感,僅供參考,歡迎大家閲讀。

[實用]《紅樓夢》讀後感

《紅樓夢》讀後感1

網,勾勒起來似乎很簡單,左牽一道絲,右連一道線;

網,編織起來又似乎很難,上編一條,下拉一根,誰知道什麼時候忽然錯了位斷了線;

終於一張網結成了,一張世上獨一無二的網。

可你又知道,這張網包容了多少種感情,交織了多少的汗水。

老老少少的親情,姐姐妹妹的友情,男男女女的愛情,早就在這張網上表現的淋漓盡致。

站在網中央,放眼望去,一條條網線是那麼的清晰,上面似乎還有許許多多閃亮的光芒。

一是寶玉和黛玉的戀愛悲劇,它帶出使二釵和婢女的婚姻不幸,是這網中的一條主線。

二是賈史王薛四大家族,賈府的衰落,鳳姐探春的理家和失敗,也是這張網中的一條主線。

三是賈政寶玉父子圍繞着走什麼人生道路而展開的矛盾,它涉及到宗教教育科舉入仕等制度,又是着網中的一條主線。

網,網羅着多少歡樂,網羅着多少不幸,網羅着多少遺憾。

人世間的幸福,人世間的悲哀,早就在網上交織。剪不斷,理還亂。笑容,淚水只不過一念之差。

生活的`真實,語言的真實,人物的真實,在這張網上也早就讓人如透過玻璃般看待的真真切切。

奼紫嫣紅的大觀園,奼紫嫣紅的亭台水榭:怡紅院,瀟湘館,蘅蕪院,紫菱洲,藕香榭……在這張獨一無二的網上,佔據着特殊的位置。

瀟湘妃子林黛玉,事不幹己不願多説一句。兩個不同的人在這張共同的網上相遇了,想必這就是緣分。

大觀園並不是一個好玩的地方,它是一張網,是一張封建社會的網。在網上的人固然有緣分,能夠相遇在此,這是值得樂的;但在網上的人也只能夠跳跳走走跑跑,卻始終被束縛着,有誰又能夠走的出去呢這是令人感到悲哀的。

網是美麗的,根根晶瑩的絲線是那麼令人讚歎,令人嚮往;

網是可怕的,一旦置身其中,便不能夠自拔,只能深陷下去,徹底被網羅住,無處可逃。

網,終究是網,它也有自己的本性。蜘蛛是為了讓自己有個温暖的家,捕殺小蟲子,對蜘蛛來説,它是美麗的,而對小蟲來説,它的可怕的;交通網是政府為了規劃建設而建造的,可是過於錯綜複雜,司機便不能認清方向,對於政府來説固然是值得驕傲的,可對於司機來説,有時卻是模糊的;人際關係也是如此,每個人對它都會有不同的感覺。

就像“紅樓夢”一樣,是福是禍,是悲是喜,終究又有誰能夠説清楚呢?

《紅樓夢》讀後感2

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都雲作者痴,誰解其中味?”曹雪芹的一本《紅樓夢》,講述了多少兒女情,又讓多少人沉醉?而此書中那位多愁善感、牙尖嘴利的林妹妹,又使多少人為她感歎?要是林黛玉的情商高一點,會不會改變什麼呢?

我們不難發現,書中的林妹妹一直是個刀子嘴,豆腐心,説話刻薄,得理不饒人的姑娘。用現在的話來説就是:情商有點低。記得有一回薛姨媽叫周瑞家的給姑娘們送些宮花去,可是黛玉偏偏又在寶玉房裏。因為順路,黛玉是最後拿的,這下可得罪了她。黛玉抬眼説道:“所有姑娘都有,怪不得,我就是個外人,別人挑了剩下的我拿着。這玩意我才不稀罕!”説罷就起身,氣沖沖地走了出去。要是換成寶釵,她一定會喜笑顏開的收下。愛使小性兒的林妹妹,也經常為了一些雞毛蒜皮的小事,和寶玉鬧的不可開交。元春省親時,她以為賈寶玉把自己送給他的荷包給了小廝,哭哭啼啼的把正在給寶玉做的香囊給鉸了。最後還是寶玉以千萬遍“好妹妹”收場。

雖然賈母、寶玉都護着黛玉,無論她怎麼説都會想辦法哄她。不過林妹妹的“伶牙俐齒”卻帶來了不少麻煩:王夫人對她的偏見逐漸增大,就連賈母后來也對她不那麼疼愛。丫頭們也在背後對她説三道四的。書中還有一位和黛玉相像,也有着刀子嘴的姑娘——晴雯,就因為説活不留情面被攆了出去。如果黛玉是個丫鬟,説不定會和晴雯一樣陷入悲慘的漩渦。後來賈母一歸西,林妹妹後面的靠山倒了,也就更加沒人疼她了。

不過,林妹妹生來就是這樣情商低嗎?其實並非如此。她雖説是林家的掌上明珠,但是林家的家庭背景遠遠沒有金陵四大家族——賈、史、王、薛那麼富裕。來到賈府她不肯多説一句話,不願多行一步路,時時在意,步步驚心,生怕讓人恥笑了去。她去了沒多久父親便過世,過着寄人籬下的`生活。她覺得對於那些少爺,大小姐來説,自己只不過是個外人罷了。這份自尊、敏感才讓她變成了別人眼中愛使小性兒的林黛玉。

若是黛玉真的情商高一點,説不定一切都會變:她會成為一個八面玲瓏的王熙鳳,或是温柔嫻淑的薛寶釵,再也不是《紅樓夢》中賈寶玉初次見面卻覺得久別重逢,“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林妹妹了。那麼《紅樓夢》這本流傳至今的古典名著現在還會存在嗎?

《紅樓夢》讀後感3

紅樓夢是中國古典四大名著之一,一開始我並不喜歡它,原因很簡單,因為這是老師推薦我們並且還要在放假之後檢測,我懷着不情不願的心情捧起了它,卻越來越愛不釋手。

初讀時,只覺得書中的故事太過繁雜,人物關係很難理清,但是為了檢測能夠過關,也只能硬着這頭皮往下看,一開始讀到關於林黛玉的描寫時,只覺得她太過矯情,而且不懂得處世之道,言語犀利,而沒有什麼風度的小女子而已。可當我讀完整篇紅樓夢之後,我才發現我錯了。黛玉的小家子氣並不是因為她天生的性格,而是她不懂,不懂這世間的冷暖。就拿劉姥姥的事兒來説吧,看到劉姥姥的貪得無厭,黛玉心中自然有些不平,言辭刻薄了點兒。

黛玉是一個很有靈氣的人,思維靈動跳躍,寫詩填詞,向來別具一格,罵起人來也是尖巧俏皮,促狹刻薄,但他不曾想到的是,像劉姥姥這樣的鄉野之人,那能夠與她們這些富貴之人相比呢?一個年過七旬的老人為了自己和自己的小孫子能夠過冬不惜拉下老臉,自毀形象,把自己當作小丑一般,哄賈母和眾人開心。其實黛玉的刻薄也不能全都怪她,只是因為她不懂,她不瞭解窮人捉襟見肘的困苦,不知這世間竟然有人能為了生計放下自己的尊嚴,正是因為這一點,導致了黛玉那悲慘的一生。

大多數的`人看過紅樓夢之後,都會覺得黛玉是一個有才華,但非常善妒的女子。我這樣説也是有依據的,説不清是哪一回了,只知道寶玉因為黛玉的嫉妒而煩惱了很久。聽別人説有一個道長有這些偏方,便去尋那道長,那道長用輕佻的語氣説:“只需乾淨的梨一個,冰糖少許,陳皮二錢,加水熬製,方可服用,你大可放心,若是一天不好便吃兩天,兩天不好吃一個月,就這樣一直吃下去,反正此湯藥無毒無害,就讓她吃一輩子,吃到死,死了還嫉妒什麼呢?呵呵……”寶玉見道長瘋瘋癲癲的樣子,也就沒敢給黛玉喝這幅湯藥,但或許寶玉堅持把這幅湯藥給黛玉喝,最終黛玉可能性情會大變,這一切我們現在已經無從得知了。

回顧整篇紅樓夢黛玉的遭遇,很讓我們憐惜。可是她生活在那樣的封建社會,註定了她的悲慘一生。從中我體會到了:無論生活在什麼樣環境,都得去適應它。

《紅樓夢》讀後感4

襲人轉過了頭,對着寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話沒説,只有些深意的看着,賈母笑的卻合不上嘴了。

林妹妹是嬌弱的,温和一笑,便足以讓寶玉充當護花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含着眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子在一起的寶哥哥,亦是陪着她一起看孤落飄零。

《紅樓夢》有兩大陣營,一是寶釵,二是黛玉。應該説,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯捱了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衞道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了麼?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最後怎麼説?他説:不改!打死也不改!

我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發現“願天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的願望。説到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們並不能偏激的説誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。襲人可以説是裏面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日後寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的.慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

故事 就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那麼,死於傷心,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏,更合我意。林黛玉那種“碧雲天,黃花地”的哀愁,並不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,註定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀!

《紅樓夢》讀後感5

在“紅學”“氾濫”的今天,許多人在潮流的推動下再次翻開那極為厚重的《紅樓夢》,不少文學家也紛紛發表自己對《紅樓夢》的嶄新解讀,繼而出書躥紅。劉心武便是這其中最為成功的一個。與劉心武相比,蔣勛近乎默默無聞,直到這套書的銷售量越來越高。

蔣勛在這套書中,從多個角度評析每一回,文章引用與分析相交錯,語言深刻與通俗相交疊。

蔣勛在書中強調“回到文本”這個觀點。《紅樓夢》是一部神奇的書,同一個情節,不同領域的人可以讀出不同的`東西,沒有人知道這究竟是曹雪芹有心栽花,還是無心插柳(畢竟這些人,這些事,都是在他記憶中真實、鮮活地存在過的,他只是讓回憶重現),反正,《紅樓夢》已成為愛情、美食、親子、管理等各個領域的指導書籍了。但是,這不是蔣勛認為的讀《紅樓夢》。但是,從描寫中感悟作者的認真,感悟他的生命,這才是真正的讀書 .許多紅學家抓住一個細節就開始窮追不捨地拓展、想象,拼命地把底層的東西挖出來給讀者看,告訴我們當年繁雜禮儀、官場黑暗、家族鬥爭。這沒有錯。但是,這並不是曹雪芹想讓後世收穫的東西。蔣勛告訴我們,《紅樓夢》呈現了作者對生活的執着、眷戀和不捨,呈現了繁華若夢的“空”.

細節處的想象可以日後慢慢添補,但首先,我們要跟着故事情節走,讀懂曹雪芹伏筆千里的草蛇灰線,讀懂曹雪芹寫在熱鬧處的落寞。“回到文本”,只有讀懂文本,我們才有能力更好地去拓展、想象,瞭解這部百科全書的百科知識。

既然蔣勛的評論是多角度的,那書中也自然少不了紅樓中人的處事對現在的啟發。在分析探春當家一節中,蔣勛為我們展現了王熙鳳、探春、寶釵這三個人所代表的三種不同的管理方式,他們所用的方法及結果對現代的管理人員依然有啟示。

蔣勛改變了我一味追求80 回後真正結局的執念——其實,認真讀懂前80 回,更重要。

“落了片白茫茫大地真乾淨”這是小説最後的結局。但每個人物以及讀者的情都刻在了白雪之下,每一顆心,都在各種情感的磨礪下,領悟了“空”.

《紅樓夢》讀後感6

紅樓夢這本書我一共讀了三遍,第一遍我並沒有讀懂,第二遍我似乎淡淡的體會到這本深一層的意藴,第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了紅樓夢的最後一頁,淚水在不經意間潮濕地劃過我的臉頰……

曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物:鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐……而今天我只談三個人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。

賈寶玉:作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務,伯讀文章,有可貴而不可多得的對封建正統思想的不滿和反抗精神。

林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態生兩靨之愁,姣襲一身之病;閒靜如姣花照水;行動如弱柳扶風,一幅古代病態美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。

薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,脣不點而丹,眉下畫而橫翠,剪也豐澤而白皙,性情温和而貞靜,行為豁達大度,處事隨分安時,才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。

正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個絕世佳子。落得:黛玉和寶玉有着共同的理想和志趣,真心相愛,但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚絕逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方沒有共同的理想志趣,加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉,婚後不久即出家當了和尚,留寶釵獨守空閨,抱恨終生。四個大家府也已落魄的'妻離子散。

這樣一個悲慘的結局,讓我聯想到當時的社會背景:歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾,反應了當時新生的社會經濟關係的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。

只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀着“三月香巢已壘成,樑間燕子套無情”,傷感着“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局。

真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊……

可歎停機德,

堪憐詠絮才。

玉帶林中掛,

金簪雪裏埋。

《紅樓夢》讀後感7

認識你,是在那個悶熱的夏日午後。因為受不了炎熱的天氣,吃罷午飯,我便匆匆跑進自己的卧室,享受空調給我帶來的愜意。也許是作業完成後的無聊,也許是想念幾個久違的姐妹,我在牀上翻來覆去還無法入睡,於是便起身走到書架旁,找到一本名為《簡·愛》的書。因為覺得書名很特別,於是就想看看。也就是從那一刻開始,我與你有了不解之緣。

不知什麼原因,小時侯,我便喜歡看《紅樓夢》,而且最喜歡的人物就是敏感自尊、多愁善感的林黛玉。或許是受她的影響吧,小時候的我很內向,不願與別人交流,有什麼事都悶在心裏,也是因為這個原因,身邊幾乎沒有很“鐵”的朋友。

但是,在那個夏日的午後,我結識了你——一個外表普通平凡、內心卻樂觀堅強的女孩——簡·愛。你從小就具有反抗精神,面對生活的不公,你沒有唉聲歎氣,而是大膽地追求屬於自己的自由和獨立;你不甘忍受別人的壓迫,有大多數女性不具備的自尊自立精神;你對愛情忠貞不渝,你對朋友不離不棄。你的內在美深深地打動了我,於是,我和你成了好朋友。從那以後,你徹底地改變了我,讓我的內心變得陽光起來,開闊起來,生活也幸福快樂起來。

你教會我用寬廣的胸懷接納五彩的生活,用愛心去感染身邊的每一位朋友。於是,我嘗試不再自我封閉,讓自己主動接近同齡人羣體,積極與大家融為一體。遇到困難,我學會自己堅強面對,也會接受來自朋友的關懷;別人有困難,我會送去熱情的鼓勵,也會盡己所能地提供幫助。我把自己的真心交給他們,並快樂地收穫了他們的真心,成為了他們的'知己。於是,我看到了天邊七色的彩虹,聽到了溪邊潺潺的流水,嚐到了友誼甘甜的滋味。所有的人都驚歎我的變化如此之大,開朗而又活潑的另一個我,展現在別人面前。

以前的我,看見大雁南歸就有“雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”的惆悵;看見楓葉變紅,便有“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”的感傷;聽見笛聲悠悠,總有“剪不斷,理還亂,是離愁”的愁思。而今,因為你——簡·愛,我變得很快樂,很堅強:看見雁陣楓葉,便有“萬類霜天競自由”的豪情;見到草木凋零,便有“野火燒不盡,春風吹又生”的希望;面朝大海,便有“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的抱負。

簡·愛,一位不尋常的女子,用自己偉大的品行改變了我。你是我微笑面對生活的導師,也是我快樂成長的源泉。

因為有你,我不再孤單;因為有你,我變得勇敢;因為有你,我才學會在幸福的春光裏爛漫!

《紅樓夢》讀後感8

看完這回,我覺得茗煙真是個好老師。

茗煙從書坊內帶出的書有許多,曹公點出了飛燕、合德、武則天、楊貴妃四個歷史上有名的女性。這些書是與其説是帶給寶玉看的,不如説是帶給林黛玉看的。畢竟寶玉和黛玉之間那點事兒大家都知道,作為看過那麼多書的茗煙肯定會料到寶玉會將書傳給黛玉看。

可惜寶玉是個男人,一個混在女人堆裏的男人。

一個只會將花瓣抖落進流水的男人,是不懂得真正愛一個女人的,或者説對愛的理解是有膚淺的。真正愛一個女人,永遠要記得尊重她,無私的尊重。

所以,寶玉給黛玉了一套《西廂記》,一個“多愁多病身”和“傾國傾城貌”的'故事。倘若僅僅看這些“淫詞豔曲”的話,寶玉不如帶着黛玉去拿神器風月寶鑑一起去看愛情動作片來得更實際些。有多少男人能夠衝破女人外在美的束縛去體悟女人真正的風情呢。

又有多少女人和黛玉一樣沉迷於自憐自賞不能自拔?一句“花落水流紅,閒愁萬種”的戲詞,就能教人仔細忖度,心痛神痴,眼中落淚。

試想,如果黛玉看到的是飛燕、合德、武則天、楊貴妃等人的外傳呢?恐怕會是另一番情景吧。起碼不會整天病怏怏的挨着混日子等入土吧,更不會閒的葬花入土,似乎埋葬的是自己的魂一樣。

人有兩件事不能做:自殺,自我埋葬。生命不易,且行且珍惜,既然來到世間,就得充滿精氣神的活,哪怕看到了宿命的那一端。願天下的女子多一點灑脱和豪爽吧。

茗煙是個帶路人,那些歷史上有名的女性,哪個是男人的附庸?哪個不是勇敢熱情的活出了自己的精彩?趙飛燕、合德雙胞胎姐妹,身材容貌絕代風華;武則天更是女中豪傑,其智慧氣度不讓男子,無字碑的美談至今為人樂道。燕瘦環肥中的環就是楊貴妃了,其外在不輸於趙女神,卻過於依附男人,哪怕這個男人是皇帝,照樣下場悲慘。謝謝茗煙好意,曹公是要借茗煙之手,告訴女性,熱情,勇敢的活着,你們是和男人一樣偉大,一樣平等的存在。曹公懂得欣賞女性外在美,但曹公更欣賞的是女人們自由奔放勇敢展現自我的精神!女人的自由就是男人更大的自由。智慧與美貌並重的女人,只配氣度相當的男人才配得上。

可惜了,黛玉自我封閉了,選擇了自我療傷這個一點都不明智的解決辦法。

可惜了帶路人的一番心意。

《紅樓夢》讀後感9

酷愛在網絡間漫遊的自在閒適,尤甚網絡閲讀,其方便之效不言而喻。近日,醉心於一部歷史的扛鼎之作——《紅樓夢》,深有感悟,在此傾談一番。

鐘鳴鼎食,花柳繁華的貴族之家,瀰漫的是一種揮之不去的悲涼之霧,情意纏綿,無力自主的兒女痴情,浸透的是一種青雲難上的哀怨之情。紅樓深深,一夢煙雲,恰如紛紛揚揚的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,化了不見了,卻久久不能忘懷。

傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇鉅製,堪謂封建末世社會生活的百科全書,滲透着宋詞深情綿邈,銷魂蝕骨的意致,時常籠罩着輕如楊花的夢幻,細如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話,清新真切的境界,大觀園的舞台上演的是看似平常的家常事,實際上卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的`不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術的神韻,曹雪芹天才般的創造精神以及小説為我們展示的寥廓,充實而又絢爛的美的世界無不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛情被悲劇所吞噬,紅樓一夢醒來後,卻發現茫然無措,無路可走了。

濃墨重彩,精雕細刻,人物的種種性格特徵象如星星點點的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機,讓他們在特定的場合中一顯身手,將生命之光聚合成一個奪目的亮點,不能不令人注目凝思!

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!”大觀園的歡聲笑語,無端誤會,冷露寒風,飄零紅雨,都能勾起黛玉的無邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風寒,獨立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來,直哭得“花魂點點無情緒,鳥夢痴痴何處驚”。失去了雙親,失去了家門權勢,就等於失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想雲端的心被隱祕,無情地碾碎了!

她用整個生命和全部心血所建造起來的愛情之塔被無情的現實粉碎了。春蠶,吐盡了銀絲;蠟燭,流乾了淚水。寶玉的愛是她生命之中所不能承受之重。贈絹,使她驚喜痴迷;憶絹,使她沉吟思索;焚絹,只能激起她對整個貴族世家的加倍怨恨。痴迷中的清醒,崩塌中的撐持,緘默中的呼喊,憤懣中的嘻笑,黛玉可以啟動愛情的小舟,但她無法,也無力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸,等待她的,只能是更多、更深、更沉的折磨,只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……

漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數重重;紅樓一夢,太虛幻境,芸芸眾生皆是空。

《紅樓夢》讀後感10

世上再無任何一部小説能夠和《紅樓夢》一樣為眾多的讀者痴迷,為眾多的專家所研究。一座大觀園,讓人引發了多少聯想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索,而《紅樓夢》不僅僅限於此,而是更多地描繪了世間百態、風俗人情和眾多小人物的辛酸。

“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對於黛玉而言,寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食,卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文,就會發現黛玉對寶玉的愛是專一的,是不允許任何人插手的。

而寶玉,作為怡紅公子的他,是一個“年少不知愁滋味”的貴族公子,他天資聰穎,但卻視功名利祿如糞土,是一個與當時社會格格不入的人。但作者在他的身上寄託了對封建社會的不滿,對理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在着另一個人性的閃光點;那就是對下層貧苦人們的同情,寶玉對待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態度,而是一種平等真誠的態度。這也是相當難能可貴的。

此外,《紅樓夢》中也有其他的一些人物。比如“機關算盡太聰明,反而誤了卿卿性命”的王熙鳳,還有精明能幹、處事圓滑的薛寶釵,還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態,各種人物都刻畫得栩栩如生。

《紅樓夢》中的每個人物都有自己的特點,沒有絕對的好人也沒有真正的壞人,這是不同與中國古代其他小説的特點。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的.眉和眼,就生動形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《紅樓夢》另一個吸引人的地方就在於詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?遊絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境啊!《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄。“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,而寶釵的詩中更多的是大氣,“好風憑藉力,送我上青雲。”

令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹並沒有完成全書,而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”,眾多的紅學家們研究揭祕《紅樓夢》,而我也為這本書感到驚歎。

説不盡講不完的紅樓,裏面有許多值得自己學習的地方,每一句話都值得去仔細揣摩。然而這次匆匆讀完,已經把我深深吸引住了。經典之所以稱為經典,就在於它永恆的魅力。

《紅樓夢》讀後感11

《紅樓夢》,一個微笑的悲劇。《紅樓夢》不僅描寫了一個封建貴族家庭三代人由盛轉衰的生活,還大膽指責封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了這個家庭不可避免的崩潰和死亡,而且暗示了這個家庭所屬的階級和社會不可避免的崩潰和死亡。曹雪芹筆法所塑造和喜愛的主人公,都是敢於反判那個垂死的封建貴族階級的人。同情和珍惜的是封建制度下的受害者;批准。

判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感歎賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的'自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨,一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死後的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉捱打後,工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

《紅樓夢》讀後感12

紅樓夢裏吟葬花

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》,唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落得白茫茫一片真乾淨時,曾經的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。

一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。“這是最好的時代,這是最壞的時代。”國運昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個社會從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不願受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙着命活下來的,不是被官府算計,就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止地勾心鬥角,最終還是難逃家破人亡的結局。

儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?林黛玉喟歎的不止是她一個人的.悲哀,也許不久後的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸於幻滅,回想起來,也不過是做了一場夢而已。縱使清純潔淨如妙玉之類,也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風塵把它們都埋葬乾淨了。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最淒涼的一句聯,也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測。《紅樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇並非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢遊太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續作後四十回?何不續出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死後自會還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

由此看來,一部《紅樓夢》的內涵太豐富,叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

《紅樓夢》讀後感13

勢敗休雲貴,家亡莫論親。偶因濟劉氏,巧得遇恩人。這是紅樓中賈巧姐的判詞,預示在紅樓夢後四十回中,賈巧姐被劉姥姥所救,得以安渡一生。

劉姥姥是紅樓夢中一個名副其實的小人物,但確實作者所安排的一個異常重要的人物。雖然出場次數不多,但是卻給我們留下了深刻的印象。不同的意境,氤氲出典型環境中的典型人物。曹雪芹不愧為是當之無愧的大家,虛虛實實的紅樓夢中,若真若幻,若虛弱實。

劉姥姥代表的是實。她代表的是廣大農民階層,與紅府截然相反的階層,是紅樓夢聯繫現實生活的紐帶。她樸實,她善良;她滑稽,她乖巧。她是窮人,但不是沒有美德的窮人。

一個人可以窮,但不可以沒有德。劉姥姥很可能是曹雪芹現實中遇到過的人物,通過紅樓夢濃縮了曹公對現實的無奈與同情。作者通過紅樓夢歌頌了廣大社會低層階級樸素善良的美好品質,中華民族的傳統美德。

在後四十回裏,巧姐險些與其他紅樓女人一樣淪落風塵或被折磨而死,幸逢劉姥姥,得以圓滿結局。劉姥姥,這個現實社會貧苦人民的代表人物,有着鄉下人的笨拙,也有着鄉下人的淳樸;有鄉下人的困苦,也有鄉下人的單純。這不禁讓我聯想起沈從文筆下的翠翠了,中國傳統文化薰染下善良的勞苦大眾,便是如此。

通過榮國府劉姥姥將謙和的.處事原則表露了出來,但耍弄劉姥姥是重中之重,表現了富人對窮人的根本看法。在富人眼裏窮人是不值得一提了,只值得耍弄和尋開心。妙玉扔掉的那個杯子變現了妙玉的清高也表達了富人階層對窮人階層的蔑視。

富人多是瞧不起窮人的,這是社會的普遍現象。在富人眼裏,窮人永遠沒素質,沒文化,髒,不愛乾淨。 (範文先生網反映在現代就是城裏人與鄉下人的矛盾。如今我們這裏住在城市裏的居民,吃了鄉下種的糧食,享受着鄉下人打工為我們提供的便利,卻是從心裏壓根瞧不起鄉下人。

然而劉姥姥最後確是救了巧姐,這説明了什麼呢?在自己富裕之時巴結自己的朋友算不上真正的朋友,可在自己落敗之後還依舊把你當朋友的人才是真正的朋友。所以這就需要我們這些現代人,認清楚到底誰是朋友,誰是真誠可以依賴的朋友。

千紅一哭,萬豔同悲;如花美眷,似水流年,恨只恨身於末世,恨只恨封建制度對於女子人性的殘殺。但是紅樓夢作為我們一個時代文明的象徵,它的詩,它的畫,它的美,它的恨,都給我們留下了深刻的印象。可是紅樓女子的悲劇,在今天會不會重演?

《紅樓夢》讀後感14

幼時愛看《西遊記》,單調的打打殺殺在我眼中變得妙趣橫生,孫悟空,豬八戒,沙僧,唐僧……一個個人物在我的腦瓜裏變得活靈活現,每每想起便會憶起那美好的畫面。

後來,愛上了《三國演義》,喜歡孔明而憎惡周瑜的嫉賢妒能,一代梟雄曹操的奸詐狡猾,現在回想,作為一位軍事奇才,又如何算得上可惡呢?

現在,我翻開了那紅樓夢,散發幽幽墨香的書頁,大觀園裏流光溢彩的畫面重現在眼前,它批判了封建社會的腐敗,註定了黑暗統治必敗的結局,還有對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺,也有人悲歎於文學的流傳必將因為其從盛到衰的歷程。每讀一次,每一次的感悟大卻是大相徑庭。

紅樓夢如涓涓溪流,緩緩流淌,心中固然有太多感受,欣喜,感動,痛惜,期盼……金陵十二釵構成了社會上形形色色人物的內心世界,黛玉的絕麗脱俗,思想叛逆;寶釵的舉止嫻靜,淡泊名利;元春的賢孝才德,幽閉深宮;探春的個性剛烈,心機縝密;湘雲的胸襟坦蕩,開朗豪放;妙玉的極通文墨,熟值經典;鳳姐的精明強幹,八面玲瓏。大觀園裏的每一位,都以自己的姿態生活着。

最使人難以忘懷的便是那“寶黛之戀”,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若是有緣罷,又為何不能執子之手?在榮國府——這活生生的牢籠裏,他們的愛情始終是壓抑;若是無緣罷,為何讓她遇見他——仙草美玉,為何落得一個香殞玉碎,一個入了空門?

黛玉叛逆,隨心所欲,不拘泥於閨閣清規,不屑一顧於世俗,不會阿諛奉承,直言不諱,崇尚真情,淡泊名利……

恩恩怨怨,悲歡離合,終究是曹雪芹先生的黃粱一夢,深牆大院下,囚錮了多少人的'身體,卻無法掌控他們的內心。黛玉的清高仿若空谷幽蘭,如梅花孤芳自賞,終落得

“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局。一場忠貞不渝的愛戀,終為水中月,鏡中花。

紅樓一夢牽動着眾人的神經,伴隨着痛苦煩冤,終成悽然一夢。我們曾多少次被這愛戀所震撼,有多少次淚滿衣衫。我們在扼腕惋惜的同時,有沒有痛徹心扉的思想過呢?封建社會的迂腐,家規的森嚴,由此導致了榮國大府從繁榮走向了落幕。

假亦真來真亦假,紅樓夢雖虛無,但歷史上究竟有多少類似的呢?

《紅樓夢》讀後感15

第六回是以劉姥姥進榮國府作線索與綱領,為讀者矯正了閲讀的眼光;第七回則以賈府上上下下的人物,相互映射,對比襯托出人物形象的個性,處世的方式,以及隱含的深刻內涵,作了一次全方位的或近或遠的拍攝,來透視賈府的整體現實與狀況,深入瞭解賈府的日常生活。

《紅樓夢》中寧榮二府是戲劇舞台,上上下下幾百號人都是演員,前五回就是序曲,層層鋪墊,即使第六回我們只不過借的是劉姥姥的眼睛,從一個側面有了一瞥的印象,而第七回才是寧榮二府的真正生活開始了。鏡頭由遠及近,有偏至正,對準了這個鐘鳴鼎食之家、翰墨詩書之族的近距離生活,進入了他們飲酒作詩,琴棋書畫,爾拜我訪和家長裏短之中。作者着墨如潑,極力陳設烘托和鋪墊,猶如帷幕徐開。涉及人物多卻思路清晰,包含信息大但有條不紊。僅僅是第七回我們就能解讀到如此之多的表面和背後的故事,真叫人歎服作者無比絕倫的文學才華!周汝昌有一句話很有道理:“第七回看似一派閒文,實則是耐心結撰,處處有用意,筆筆設伏線,全為後文鋪下大小鉅細脈絡”,“讀不懂第七回,莫看《石頭記》”。可是真的讀懂第七回,卻又談何容易。蒙:“苦盡甘來遞轉,正強忽弱誰明?惺惺自古惜惺惺,時運文章操勁。無縫機關難見,多少筆墨偏精。有情情處特無情,何是人人不醒?”靖:“他小説中一筆作兩三筆者、一事啟兩事者均曾見之。豈有似送花一回間三帶四攢花簇錦之文哉?”題曰:“十二花容色最新,不知誰是惜花人?相逢若問名何氏?家住江南本姓秦。”

這一回主要描寫了賈府中的一些生活瑣事;同時也暗喻賈府、寧國府裏充滿了污穢腐敗,缺乏生機勃勃的景象。打發走了劉姥姥,對周瑞家的來説,忙碌了半天功夫,總算告一段落了,作為王夫人的陪房,還有一件掃尾的.事情,就是要去回話,過度自然。王夫人在梨香院與妹妹“正長篇大套的説着一些家務人情話”。此時此地將視野適時地對準這裏,使我們覺得入情入理。薛姨媽一家也安頓下來了,姐姐得閒前來探望敍舊,應該是極自然不過的事情了。我們甚至可以想象姐妹二人親切交談的情景,當然少不了媳婦兒女、妯娌姐妹、孃家婆家、遠親近戚等的大事小情。周瑞家的不敢驚動,走進裏間,見到寶釵。分敍寶釵之事,敍得有變化有起伏。過渡和引入極其自然,出乎意料,又在意料之中。因為周瑞家的不敢驚動,走進裏間,自然引出寶釵的冷香丸。作者的創意、寓意由此可見一斑。

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