圍城的讀後感
品味完一本名著後，你心中有什麼感想呢？為此需要認真地寫一寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的圍城的讀後感，歡迎閲讀與收藏。
圍城的讀後感1
作者描繪出近代戰爭時期，一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關於圍城的著名言論，婚姻就想圍城，城裏的人想出去，城外的人想進來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細節和其中的現實，也是道出了一個人的成長，獨立，品行，智商，情商，逆商。一個家庭教育對孩子的影響。家長有什麼樣的觀念，確實太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這裏最值得欣慰的是方鴻漸的.友情。但是會感到方的學無所成，沒有足夠的獨立自主。
方的戀情，我卻覺得跟現在有些戀情簡直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關心和愛護。男人也是基於基因屬性就要來保護女人。可是一味的通過做作和苦肉計來博愛，讓人一旦覺悟，就想遠離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散。或許也不知道自己真正要的是什麼婚姻，孫和方，在別人的起鬨下結了婚，結果婚前沒有了解清楚，結果婚後因為種種問題弄的雞飛狗跳，爭吵不休。話説結婚後的一系列表現跟結婚前反差有些大，但是也可以憑藉自身的能力去調節好。雙方自己本身的不獨立，總要依附親戚家裏人。難免家長裏短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時的惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時的相互人身攻擊，甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場失敗的婚姻。
當看了這本書，或許會讓你對婚姻產生恐懼感。不想進入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發現問題，思考問題，解決問題。這樣以後才不會重蹈覆轍。
不過，現在恐婚的因素也比較多，比如現實經濟等等，這裏算是一個因素吧。
圍城的讀後感2
與其説《圍城》是一本小説，不如説它是一本人生哲學，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映着人性的善惡美醜，包含着人生百態，我驚詫於錢老先生的火眼金睛，他對人性的理解、人情的觀察，都是那麼細膩、深刻，什麼在他眼裏都無所遁形。
在這《圍城》之中，沒有什麼驚天動地的'大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》，《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活，而《圍城》卻展示了戰亂時期相對安定的人情世態，這兩本書顯出了生活的真實，卻又超出了一般意義上的真實，人性美醜，世態炎涼，都躍然書中。不得不承認，這是一種高超的藝術。
書中不學無術的方鴻漸，附庸風雅的董斜川，城府深、心機重的孫柔嘉，庸俗無聊的曹元朗，輕浮膚淺的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至於“文化沙龍”的無聊，學校裏的人情世故，大家庭裏的口是心非，無不顯出真實、深刻，這一切的一切，都不需要任何時代背景，換句話説，便是它具有普通性，這又是超越了時代的人性百態。
故事從頭到尾都像是在圍繞着方鴻漸的婚姻展開，但這書表達的含義和內容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實是藉着方鴻漸的經歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的看法，對世態的感悟。諷刺調侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個高明之處吧!
讀了《圍城》，我有種感覺，好像跟方鴻漸在人生中穿梭，體驗他的心中感受，體會這瑣事中的人生哲學!
圍城的讀後感3
這是一本睿智的書，因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生處境實質上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家於此有深刻的洞察，調即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進去的話-----這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會歎為觀止，會驚異於作家何以竟能做到這一步。
小説中三閭大學的學生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光準確的可怕”，讚美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等於世界末日的‘最後審判’，毫無上訴重審的餘地”。
《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的；一是生活本身被作家展現出來的，一是作家展現出自身的。
小説的魅力就在於這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在於對此富有個性的智慧傳達。小説中的嘲弄與幽默，寫人的心態與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來，城外的人想衝進去，婚姻也罷，職業也罷，人生大抵如此。説到幽默，自然是這部小説的顯着特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小説前半部分的.那些吃飯鬥嘴、爭風吃醋，調意味是最濃了；而當我們看到三閭大學，辛辣的諷刺味則突出些；小説後半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
讀了錢着，包括那些學術着作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。
圍城的讀後感4
我喜歡錢老先生的寫作風格，夾敍夾議，語言既諷刺又不失幽默。錢老最厲害的是他的比喻功底，人間百態，兒女情長都在他的筆下變得格外真實。慢慢品味書中的各色人物，確實是一大樂事。錢老先生對人物的塑造很成功，一個人本就是複雜的多樣的矛盾體。
小説的背景發生在1937年及以後的若干年，小説的主人公方鴻漸遊學歸來。説是到海外深造，令人感歎的是他學的不是數學、物理、哲學、心理、經濟、法律，而是中國文學，彷彿國文到海外之後會升值似的。方鴻漸的興趣頗廣，卻沒有一門有什麼造詣。為了應付父親和岳父，他出錢買了個假博士文憑。雖説現在文憑造假困難，但是學術造假確實屢見不鮮。可見，時代進步了，人的某些個劣根性依然沒有擺脱。
此外，還有一點是方鴻漸的“學藝不精”，我覺得很適應當下的景。網絡世界發達了，人們學習知識應該更加廣泛、自由和靈活，卻還是難出學術上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日漸增多。凡是一門學問，頗受歡迎的是標有某某速成課的字樣，去點開一聽，莫過於是應付考試的`“錦囊妙計”，更劣質的也許是一些空泛的大道理，毫無實質性的東西。曾經紅極一時的“成功學”就是的諷刺。最近火爆網絡的14歲天才少女，其背後不過又是一個“成功學”陷阱。
反思我自己，也許就是現實版的“方鴻漸”，興趣頗廣，卻是一事無成。不過，我的內心又是不願承認的，因為我不是他。
有趣的是，我明知錢老是在諷刺方鴻漸這類讀書人，我對方鴻漸卻是談不上厭惡，而是同情。他在團體中存在感低，用處不大。他性格優柔寡斷，容易被他人算計利用。他沒有什麼遠大志向，習慣走一步算一步。以至於他的婚姻和事業都以失敗告終。他的懦弱，他的順從讓他註定失敗。他又有些單純，看不清孫柔嘉的計謀，與孫小姐匆匆步入婚姻。最後孫小姐性格完全暴露，他才有所察覺，為時已晚。
圍城的讀後感5
《圍城》確實是鼎鼎有名，之前隨大流瞎讀一通，也不知自己讀的大概是什麼，模糊記得幾句錢老先生的俏皮話，閒來無事再來翻看，果然經過社會毒打以後感覺全然不同了，驚異老先生於對生活內核的把握，我們不過全然是凡人罷了，生活就是毫無意義的瑣碎與吵鬧。
之前有看到各種批評什麼方鴻漸的不學無術、軟弱無能，孫嘉柔的心機與騙術……還有自認方鴻漸的，我最早也是盯着文中的種種人物，深為不恥，逐漸再想自己就是那個懦弱、不學無術、空想的方鴻漸，再仔細想，我哪裏比得上方鴻漸呢，論家庭人家是地主家庭，祖上也是詩書之家；論才學，人家在那個年代就留洋多年，會多種語言；論職業，回來也是去哪裏都能拿得出手，不説多麼天才，總能應承起來……我哪裏能比得上一點點呢，文中種種人物有血有肉，有優點有缺點，也是趁此為文中人物申辯一下，批評前不妨先自我剖析一下。文中韓學愈與方鴻漸一樣的“學歷”，卻能擔任歷史系主任做教授，是他能力比方鴻漸要強嗎？我們現在所擁有的一切是我們靠自己努力得來嗎？機緣巧合不過是是社會的寵兒罷了。
你我皆凡人，生在人世間吶，我們碌碌一生，不過終日奔波，間雜着瑣碎的生活的吵鬧與甜蜜。借用盧梭的話“人是生而自由，卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸”。這枷鎖與圍城倒有異曲同工之妙，圍城圍住的怕遠不止愛情與婚姻吧，圍住的更是我們的人生吧，能夠突破圍城與枷鎖去審視自己人生的人，像偶爾劃過天空的流星一樣稀有。我們要麼從來不去想，要麼安慰自己人生本來從來如此，要麼轉移重點到批評人家的'毛病，卻實實在在很少去扛起鎬頭，去鑿開圍住自己的城或是打破自己的枷鎖，當然，果真去做的話也不見得能鑿開或是打碎，難融於社會倒是一定的了。
圍城的讀後感6
讀了錢鍾書的《圍城》，我感到社會本身就是一個大圍城，在這個大圍城中，每個團體，每個環境，又都是一個個小圍城。
在這些環境中，我們會遇到形形色色的人，他們都有着不同的人格，不同的氣質，不同的品味，他們互相感染，相互影響，形成思想文化的大雜燴。
他們當中，有的貪榮戀貴，有的投機取巧，有的阿諛奉承，有的四處鑽營，但也有些人不為這些庸俗氣息所動，保持着獨立的人格尊嚴，以腳踏實地的奮鬥，走着自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人，不學無術，遊戲人生，混跡於社會，最終一事無成，實際上成了社會的'庸俗之輩。
但也有一些人，如魯迅，胡適……他們始終保持着自己的人格尊嚴，不為這些庸俗氣息所動，不隨波追流，而是通過自己腳踏實地的勤奮工作，走着自己的人生之路，最終成為對社會有用的人，也就是社會精英，這樣的人就打破了圍城，衝出了圍城。
那麼，要怎樣才能衝出圍城呢？
首先，必須要有一定的本領，作為自己立足於社會的資本，這樣就可以不去巴結有權有勢的人，不去投機取巧，不去投靠權貴，而是憑着自己的本領，腳踏實地走自己的路，在自己的崗位上，創造價值，做出自己應有貢獻，成為對國家，對人民的有用之人。從而實現自己的人生價值。
其次，要想衝出圍城，我就要立足當前，通過努力，成人，成器，成才。是要有吃苦耐勞的精神，鍥而不捨；要有敢拼敢闖的精神，自己選擇的路，跪着也要走完。
為了不做庸俗之輩，為了衝出世俗的圍城，我們要廣泛學習，加強自我修養，提升精神品味，做一個既有能力，又有情操的人。
圍城的讀後感7
記得還是一名懵懂無知，丫頭">黃毛丫頭時，便已讀過該作，是懂非懂，而今又捧起書重温，卻別有一番滋味。作為一名在圍城裏已生活了多年的女人，再次捧起此書，感觸自然大異於以往，字字斟酌，細細品味，情節仍然不太吸引，人物個性依舊不突出，而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力，令人為之捧腹的比喻，細緻到極點的人物描述，人性弱點在錢老的筆下琳漓盡致，無處遁形。舊社會形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無遺：不學無術、懦弱、缺乏責任心。而頗有心計的孫柔嘉卻千方百計地要嫁給他，思量再三，始終對於錢老先生的安排不能苟同，總覺得倘若在如今，稍有點頭腦心計的女人寧可下嫁一醜男或老翁，也決不願跟着他丟人現眼！
對於圍城之説法，本人一直有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般，步入圍城僅僅是因為寂寞、拉不下臉面或年齡大了而一切將就，草草築起這座城，此城必不牢固，日曬雨淋再加上經久失修，圍城必不攻自破！自然支持她走出圍城，去尋找能遮風擋雨的另一個屋檐。只要是經過一番思量，一磚一瓦親自構思建立起來的'圍城，哪怕再破敗，再荒蕪，裏面的人也不會輕易出來，畢竟這裏還有自己的一片天地，修修補補在漫長的歲月當中也是一種樂趣，至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨，而不願付出人力物力去築城，以免吃力不討好，害人害已。
新城固然住得舒服，愜意，可它總會變舊，且未來的天氣無從預測，人的情緒千變萬化，但只要城裏的人象對待自己一樣愛惜周圍環境，此城則會越老越有韻味！越舊越有人氣！
圍城的讀後感8
《圍城》是錢鍾書唯一的長篇小説，於1944年動筆，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，小説“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。儘管某幾個角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有；某些情節略具真實，人物卻全是捏造的。”
《圍城》裏面最為人所熟知的一句是取自書中才女蘇文紈的一句話：“城中的人想出去，城外的人想衝進來。”這句話寫出了現實生活的無奈與悲哀，生活就像是一座城，人們永遠無法逃脱這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結於生活這座無形的圍城給我們帶來的寂寞與痛苦，人類社會將停滯不前。我想，我們需要的，是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內還是城外，接受現實才是我們該有的態度，一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨，不思進取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切，並積極改造它們，使之更完美，生活才有可能有進步。
《圍城》一書中錢鍾書先生以幽默的語調，批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。生活中每一個人都無法逃開命運的安排，命運築起了一堵城牆，若我們把一生都奉獻於衝破這堵城牆上，那人生談何意義？我們不會也不可能逾越這座城牆，只要我們有生活，那我們就永遠處於一座圍城之中。我們能做的該做的，就是接受這堵牆，在牆內開展我們的生活，努力讓我們的`生活更加精彩，讓我們的夢想在牆內綻放光彩，讓牆的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣，所謂的牆，就不再是人與人之間的障礙了吧。作文
圍城的讀後感9
現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結婚，婚後不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎麼能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城裏並不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時候就沒有後悔過嗎？
“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此？有的人幹一行愛一行，富有兢業精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃着碗裏的看着鍋裏的，換了新的工作後發覺不是想象中的那麼如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有後悔藥賣，時光不能倒流。下海經商也沒那麼輕易，風險大，競爭激烈，壓得心裏崩潰時才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對着一羣活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕鬆快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什麼要去羨慕人家呢？還有什麼理由不安心幼教工作呢？看着諸如此類的文章我不由的想説：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的'幼教事業吧。
最後，我要用錢鍾書愛人楊的話來結尾：“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大抵如此。”
最後我還想説一句讀後感，願我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。
“西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿蔔掛在驢子眼睛之前、脣吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿蔔就能到嘴，於是一步再一步繼續向前，嘴愈要咬，腳愈會趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿蔔，得看驢夫的高興。”
圍城的讀後感10
讀完《圍城》，感觸很深。書中有話：圍在圍城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大多如此。也早有聽過類似的話，但形容的淺顯，絕沒有如此深刻。
這本書真真正正是“讀”完的，每逢對白，都要把自己安在人物角色上，附上角色的靈魂，將對話讀出聲，感受角色的情緒，時而亢奮，時而憤恨，情緒全然處於被動地位，被故事走向牽制。讀到李梅亭，眼前立刻浮現出一副尖酸刻薄的嘴臉，讀到趙辛楣，君子坦蕩蕩、浩然正氣等詞馬上跳出來成為標籤，跟隨着人物性格進行的人物對話，語氣聲調都要有所區別，讀到方鴻漸與孫小姐吵架時恨不能拍桌子大喝一聲以從氣勢上優先取勝，但是現實中又一壁將它作為反向的範例，認為婚姻中這樣的拌嘴是萬萬不可的，單是氣來是不怕的，就怕是要傷了心。
錢鍾書先生的`文字直擊內心，人物細節的刻畫太到位了，人心的黑暗面曝光在一層黃紙之上，書中人物的小動作和壞心思讓人討厭的牙癢癢，恨不能鑽進書中揭穿他面具顯露出其真面目來，使他無處遁形。在此之外也反省了自己。有時常想，生而為人，許多的小心思隨着人情世故逐漸長成，依附着每個個體形成了自私的本質，無私便成為了人們捨棄本質中自私程度的量詞，人生來本就自私，那麼捨棄的多了，我們稱它為無私，捨棄的少了，就稱為自私，這本也無可厚非，畢竟也總有雞湯來問，你不就是為自己而活嗎？講到這裏就多説兩句，有時覺得自己是個無私的人，有時覺得自己又好像很自私，偶爾覺得自私很好，認為自私的人活得快樂，又要鄙夷自己，你這想法真是自私，自私是每個人都擁有的屬性，卻總被拿來當做貶義詞。説回正題，讀完這篇，討厭起人類的自私本性來，這幾天談話做事，都要剋制。無論如何，還是想做一個坦蕩蕩的小女子。這是圍城叫我學會的，我應當感謝。
不論從哪方面講《圍城》都是本很好的書，也是一本不應該只讀一遍的書，過段時間，一定會再拜讀一遍，可能到時又會有不一樣的感受了。
圍城的讀後感11
很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想衝進來。”《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小説，堪稱中國近、當代小説中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令過來人低徊輕歎、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述説人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，家庭與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。我們的生活中“圍城”隨處可見。錢鍾書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的`比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的醜惡、虛榮。
當我讀完全文後，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對於主人公的故事，對於整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前後，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……
圍城的讀後感12
看了《圍城》總有點無賴和惆悵的感覺，裏面有很多的為人處世，有很多的愛情觀念。
當我看到一半的時候室友問我看出點味道了沒。我説還沒，有點不想看，覺得情節沒什麼曲折性，遠遠不及《時間血》來的高潮迭起，引人入勝`但就是拿起來就有想把他看完的慾望。記得《圍城》裏總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方，既然又不愛孫，還和她結婚，那當初為什麼又拒絕蘇那，`哎。
不過就像裏面説的一句話：有時結婚不一定是彼此熱戀的人，只要彼此不討厭，不就行了。
在以前我是非常同意這句話的，但不知道為什麼現在又有點不這麼想了，難道這就是所謂的成熟，但我又不能給出合理的解釋，我可能還是支持作者的。
我很慶幸能看到《圍城》，它給了我不一樣的.感受，絕對和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。
在《圍城》裏有工作的苦悶和愛情的辛酸，但不是每個人都會經歷那樣的生活，所以我實在感慨不出什麼。我覺得每個人的生活都有着不同的經歷，有社屬於自己的記憶，不該總是感到鬱悶和痛楚，你要明白你能活在這個世界就是幸福的了。有很多人在社會上帶着不同的面具説着言不由衷的話語，我是，你也是，既然別人需要用面具來掩飾只能説明他這樣做有他的必要，言不由衷也有他的道理，這是社會決定的，能做的是過好自己的生活。《海賊王》説過：活着就是快樂的。何不讓自己快樂一點。
為了快樂，所以改變……
朋友總説我怎麼那麼容易鬱悶，好晚給別人發個短信什麼別人還以為我又怎麼了……
圍城的讀後感13
圍在城裏的人想出去，在城外的人想進來，這便是“圍城”。這是《圍城》中關於人生的論述，《圍城》沒有哲學上生硬的説教，而是將哲理還原為生活。小説導讀部分有這樣的話：“這是一本有趣的書。鄭重點説，是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的'洞察與調侃。……在哈哈大笑或含笑、哂笑之時，你會歎為觀止，會驚異於作者何以竟能做到這一步。”作者對人世和人性的洞察已經上升到一定的高度，對人心已經窺探得一覽無餘。讀着《圍城》，既能刺着痛處又能撓着癢處，於是我在麻痺中被吸引了。
本書主人公方鴻漸是個留學生，家境中等偏好，於是便有了些公子哥兒脾氣。那時候，出國留學已是中國的一大特色，留學生太多。物以稀為貴，留學生這樣多已經不值錢，似乎連質量也大打折扣，遠不如詹天佑們。方鴻漸雖無蠻橫無理的脾性，也不是大奸大惡之人，但他卻是個平庸的人。他志大才疏，常滿腹牢騷，也愛自吹自擂。這樣的人經歷了求學的艱難，婚姻的困惑，終於明白了：圍在城裏的人想出去，在城外的想進來。這就是人生的特點。
一本優秀的小説是包羅萬象的，無論是誰都能在其中找到自己的影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子，我也似乎是志大才疏，放假時總是無所事事，愛好太多但都不精深，我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人。《圍城》中有這樣一段話：“有九個死掉的自己埋葬在記憶裏，立碑立墓。”我也要讓現在的自己死掉，讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走，把死掉的自己埋葬，立碑立墓，不用來悼念，而用來警示，讓活着的自己活得更好。我會放棄自己的懶惰和自卑，重拾勤奮與自信。
《圍城》中闡述的論點，不得不讓人深思，人們一開始對新事物保持好奇心，然而當努力爭取到了以後卻已厭倦，不能適應它。所以除了我們要根據實際情況做出合理的選擇外，還要堅持下去，適應下去，包容下去。
《圍城》就像一位智者，我們能從他那兒學到很多很多。
圍城的讀後感14
宏偉龐大的城殿襯出冷峻的色彩。烈日照射在身上，於是形形色色的宮殿毫無感情地將自己的陰影拉長在白磚地上，栩栩如生的獅子被雕刻在青銅色的門把手上，怒目圓睜着，守護着緊鎖的大門。飛舞的龍鳳在雕刻在房檐上。這裏就是紫禁城。
我在擁擠不堪的人羣中勉強踮起腳尖，向太和殿裏望去，那個冰冷而富麗堂皇的地方。周圍的喧鬧聲戛然而止，我好想看到了四百年前，數百人跪地大呼：皇上萬歲萬歲萬萬歲！，龍椅上那名男子蒼老疲倦卻威嚴依舊，他身着龍袍，頭戴皇冠，日月星辰，江山美人盡在他的手中。他高高在上，與數名大臣勾心鬥角，百般聊賴地望着他的子民重複着一場一場貓捉耗子的利益遊戲。但是，他的肩揹負着天下蒼生的前途和命運。縱然他看破了人生這場角逐遊戲的不公，也不能放棄。抑或是不敢退出吧。
威嚴的城牆下襯托出那一棟簡陋的平房。牌匾上草草地寫着“軍機處”三個字。我不禁驚訝地揉揉眼，這兒不就是內閣首府辦公的地方嗎？明代有名的徐階、張居正、申時行，一輩子勾心鬥角才走到了這個地方，本以為也會有一座宮殿，結果卻是何等矮小的陋室，內閣的人的身影出現在我面前，他們步步驚心，琢磨皇上的心思，阿諛奉承，一步走錯就丟了性命，到頭來也無非僅此而已。歷史的一幕幕在眼前揮之不去記憶猶新，卻依然有成千上萬的人寒窗苦讀，渴望這個職位。渴望到這件陋室中去，並毫不後悔，夢想着飛黃騰達，步步青雲，夢想着解救百姓於水火之中，他們懷揣着一個個崇高的.理想，最終卻無法避免的成為了一個又一個厚黑的可鄙官僚，在官場裏掙扎卻無法全身而退，人心險惡，想早些脱離苦海，無一例外。
我再次審視着這座古老宏偉的城，他的內涵一如它的名字：紫禁城。他不再偉大壯麗，充滿了陰暗的色彩，上千條充滿怨氣的靈魂凝成千年不變的恐怖規則。如一座圍城，身在其中的人千方百計的想出來，想逃脱這“地獄”，外面的人絞盡腦汁想進去，想進入這天堂。
我們都瞭解這遊戲不公的規則，卻無力改變。
圍城的讀後感15
《圍城》如同一面鏡子，折射着人性的種種予盾與不同，譬如：懦弱與剛強，虛偽和誠直，哀傷和樂觀……諸如此類種種，可能顯現於不同人身上，亦可能在同一人身上表現出來。即，人自身性格的矛盾衝突以及人與人、人與社會的矛盾衝突。
《圍城》書中的主人公—方鴻漸，撒謊又着得羞恥，不願與人同流合污又隨波逐流，有羞恥心而使他十分痛苦，從而憤世嫉俗，從而頑世不恭。這種情形，相信每個人都可能在人生的某個階段有此體會：身處沼澤，渴望脱困而又不能自救，有意或無意的使其他人也陷入其中不得出。如同簍子中的蟹，互相虯結，彼此鉗制，都不能出去，而苦苦掙扎。
就像人在親人摯愛面前總是任性、蠻不講理的，但在其他人相處時又不斷妥協。明明是同一個人，同一件事，對象不同，性格卻又有天壤之別。想來，其心中也是有些矛盾，卻無法改變，這是不是也是一種“圍城”？
人總是不滿足，人的願望總在不斷變着，幸福感對於人來説僅僅是剎那間的感覺，當這種感覺隨着時間漸漸消失，隨之而來的將是巨大的空虛感，只能尋求下一個目標，以使自己的'人生不至太過蒼涼。就像被困於城內，出城無門，只好在其它方面尋求些樂趣，不讓自己太無聊並掩飾着自己的無奈、無能，裝作副忙碌而成功的樣子，演給他人和自己看。這種矛盾感，讓人痛苦，甚至於無力掙扎。
生活，總在別處。自己的人生總是充斥着可憐、可悲、可歎的基調，而別人的人生卻都是美好的。人一邊羨慕他人，一邊痛恨自己。彷彿這樣就可以使自己顯得不那麼無奈。
每個人都擁有獨一無二的靈魂，故而就擁有他人不能理解的孤獨。此為宿命。就像人既是羣居動物，又是獨居動物。就像人總是需要與人保持一定距離，以獲得某種安全感。
以上是很久之前讀過《圍城》之後寫的讀後感，現在看着總有恍然如夢的感覺。就好像自己正在經歷當年所理解的“圍城”。不斷的囿於一個又一個圍城之內，不斷的逃出來，接着又不斷的身不由己陷入僵局。不知何時才能衝破圍牆。