【薦】《巴黎聖母院》讀書心得
我們在一些事情上受到啟發後，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的《巴黎聖母院》讀書心得，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《巴黎聖母院》讀書心得1
最近看完了著名的《巴黎聖母院》，我的感觸有很多。書中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖鋭的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。
《巴黎聖母院》其實告訴我們，任何時代都是看臉的，如果你擁有一張好看的.臉，你的人生就會順利很多。有人傾慕，有人注意到你，有人對你好保護你。但如果你相貌平平或者長相很醜，你得比長得好看的人多付出很多努力。
現實生活中，類比一下，腓比利和卡西莫多當中，你會選擇誰？相信大多數人都會選擇卡西莫多，況且現實中也沒人會像卡西莫多那樣醜的不堪入目。但是，現實中也沒有卡西莫多那樣一心一意，心甘情願，不求回報對你好的人。每個人在現實中都多少有點腓比利的影子，些許自私，些許濫情，些許虛偽，些許沒良心。所以卡西莫多無論是在書裏面，還是在現實中都是孤單的，都是獨一無二的。如果有個人能走近卡西莫多的靈魂，或者成為卡西莫多式的靈魂，那麼那個人一定會被回報以太多驚喜。只是，希望女生都不要像愛斯梅拉達一樣愚蠢，被虛偽的人騙得團團轉。願你們能在情人節時執手於腓比利外貌的卡西莫多。
《巴黎聖母院》讀書心得2
美麗的人一定善良嗎？我曾一度認為長得美的人，心靈也很美麗，但當我看過雨果的著作《巴黎聖母院》後，我否定了這個觀點。在這篇小説中，雨果以對比的手法塑造了一個個鮮明生動的，且極富感染力的人物形象。如：美貌絕倫，純真善良的愛斯梅拉達，相貌醜陋，卻有着一副美麗純潔的心靈的卡西莫多，道貌岸然的軍官弗比斯等人物形象。
愛斯梅拉達，一個如鮮花般美麗的少女，可在那禁慾主義盛行的年代，卻遭到當時的上層社會主義，以弗比斯為代表的一羣偽君子的玩弄，飽受摧殘，最後逐漸凋零，失去了年輕的生命。而卡西莫多呢，雖然長相奇醜無比，卻有着一副美麗純潔的心靈的，在飽受人們嘲笑譏諷時，卻任然像一個不知情的，單純的大孩子一般，和他們一起嬉笑着。
我很敬重卡西莫多，因為他知恩圖報，還很善良，從小受到遺棄的他，被聖母院的副主教弗羅洛收養後，成為了聖母院的敲鐘人，做事矜矜業業，在弗羅洛讓他去攔截美麗的愛斯梅拉達時，他也毫不猶豫的答應了，後來當他受到刑罰時，當他感到口渴難耐時，弗羅洛也只是在人羣中，如看戲一般觀賞着，當卡西莫多喊出想喝口水時，她也如路人般茫然地看着，卻毫無行動。而其他的市民則一直在嘲笑着可憐的卡西莫多，在這一刻，美麗的愛斯梅拉達出現了，她端着一碗甘甜的水，小心翼翼地餵給了這個襲擊過她的人，卡西莫多被感動了，他流下了一滴珍貴的`眼淚，這動人的場景讓我不禁流下了眼淚。
後來，愛斯梅拉達遭受弗洛羅的陷害，將被行刑，是卡西莫多將她救進聖母院，當弗羅洛想要強行佔有愛斯梅拉達時，也是卡西莫多救下了她。如果説愛斯梅拉達是出淤泥而不染的白蓮，那麼卡西莫多就是一個深埋淤泥中，還未長成的白蓮花苞，一個墮落的天使，卻任然有着天使般善良純真的內心。
車禍後，我一直處於陰影之中，那如陰雲般揮之不去的痛苦，使我徹夜輾轉難眠，在痛苦中徘徊，心涼透了，淚沾濕枕巾，卻還是走不出這個迷宮。走在路上，總免不了受人異樣的白眼，那種痛苦，真的是非常人能夠忍受，但這個社會就是這樣，當然也免不了會聽到路人或同學的議論，我的內心一直在痛苦中掙扎，一直放不下這個事實，卻還是要接受，那種傷心，也是常人所體會不到的。許多長得不錯的人，一直排斥我，嘲笑我，欺負我，那種無處伸冤的痛苦，又有誰知道呢？整日整夜的哭泣，淚似乎也已流乾了，心在滴血，心有似乎已經結成了冰。哭泣，這個離我越來越遠的詞，如此幼稚，我似乎也已忘記了如何哭泣，所以我更加崇拜卡西莫多，也很喜歡愛斯梅拉達，他們是當時的社會的受難者，犧牲品，卻也是勇敢的奮鬥者。
我渴望友情，不一定是建立在同情的基礎上，只希望大家能坦誠相對，將心比心。使這個社會不再充滿無情，不再充滿冷漠，嘲諷，我希望這個社會能重新充滿愛，使那些和我一樣的人不再受到不公正的待遇，世上沒有十全十美的人，更沒有所謂的聖人，其實這一切都只是大家所渴望的愛的社會，只要每個人都能超越容貌的距離，都能夠以平常的心面對每一切，這就是我們所追求的聖人的世界。
我真心的希望這一天早日到來，也希望愛斯梅拉達和卡西莫多能夠影響每一代的人，創造和諧美麗的社會。
《巴黎聖母院》讀書心得3
最近，我看了一本維克多雨果的巴黎聖母院。
故事書説：棄兒卡西莫多，在一個偶然的場合被副主教克羅德收養為義子，長大後讓他在巴黎聖母院當敲鐘人。他雖然十分醜陋有多重殘疾，心靈卻異常高尚、純潔。
長年流浪街頭的波西米亞姑娘―愛斯梅拉達，能歌善舞，天真美貌而且心地善良。青年貧困使人甘果瓦偶然與他相遇，並意外成為她名義上的丈夫。
很有名望的副主教被愛斯梅拉達所吸引，並想把她佔為己有，對她進行了種種威脅甚至迫害，同時還為此不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙利用他的'義子卡西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何不能實現自己的罪惡企圖時，竟然親手把少女送上了絞刑架。最後卡西莫多還據説各界承諾為巴黎聖母院重建捐贈的金額已超過8億歐元，在修繕工程籌備許久都沒能一下籌齊的錢這會解決了，這座教堂羣以完整的面貌再次屹立於世人面前又是何時？
《巴黎聖母院》讀書心得4
雨果是19世紀法國浪漫主義文學的代表作家，無論是在小説，還是詩歌，亦或者是文學理論都取得了無比卓越的成就。他是一位優秀的長篇小説家，正如我國柳鳴久先生在北京文化界紀念雨果誕生200週年大會的開幕式上的致辭:“在小説中，他是唯一能將歷史題材與現實題材都處理的有聲有色，震撼人心的作家。他小説中豐富的想象，濃烈的色彩，宏大的畫面，雄渾的氣勢，顯示了某種空前的獨創性與首屈一指的浪漫才華。”
浪漫主義和人道主義思想始終充斥着雨果的整個作品。在《巴黎聖母院》中他同情着下層人民的悲慘遭遇，揭示了教會的黑暗，譴責統治階級的暴政和法律的.不平等。“貧窮使男子潦倒，飢餓使婦女墮落，黑暗是兒？童羸弱。”這就是《巴黎聖母院》這部小説所映射出的社會的完美寫照。
《巴黎聖母院》的人物也是無與倫比。雨果塑造的卡西莫多是心靈和奉獻之美的象徵，夏多佩隊長是形體美的表現，弗洛羅副主教是教會的化身。在他們中間，雨果讓一個年輕，天真，純潔的美麗少女處於了這三個本性迥異的人物中間，去做一個女人相當困難的抉擇。而比這更高明的是安排了一個非常特殊的人物:比埃兒.格蘭古瓦，我們的詩人，哲學家。
《巴黎聖母院》圍繞着四個主要人物展開，詳細他們與愛斯美拉達的愛恨情仇。所以這部小説被暗中拆分成了許多部分，獨立成文。但是有一個人物貫穿了整個文章，那就是我們的詩人格蘭古瓦。
比起一個這場鬧劇的參演者，他更像是一個觀測者，看着這怪誕，奇趣，巧合，典型浪漫色彩的鬧劇。就像當副教主提議讓格蘭古瓦犧牲自己去營救與自己摔罐成親的妻子，遭到了詩人的拒絕。又像是當了最後，發現自己只能拯救愛斯美拉達這位美麗少女和嘉莉，一隻通人性的母山羊時二者之一時，格蘭古瓦毅然選擇了山羊。最後愛斯美拉達被吊死，只剩一襲白衣隨風舞時。格蘭古瓦已經和她的山羊開始了流浪之旅。作為一個被文中這少女的美麗所吸引的男子，我剛開始對詩人做法很是不理解。之前他明明對愛斯美達斯陷入了愛河，最後卻豈之於不顧。後來反反覆覆的揣思，我想對於一個世俗男子而言，一個驚世駭俗的戀人便足以沉淪。對於一個看透世俗，醉心於知識的詩人和哲學家而言，他嚮往的是詩和遠方。
這本書的情節也給我了很大的衝擊，不僅是愛斯美達斯的悲慘結局，還是副主教對情慾的喪心病狂和卡西莫多對愛情，善良，忠誠的執着和忠貞不渝。
當卡西莫多在哭泣，眼望着那河灘廣場。當只見她被吊在河灘的絞架上，遠遠看去，她的身體還在她白衣衫下顫動，做着她最後的掙扎。當卡西莫多發出一聲悲鳴，哽咽着説，那都是我愛過的啊！。我的心都是一陣顫動，難受不已。這就是是雨果小説的魅力所在。我想起在兩年前聽過的一句話，用在這裏依舊合適。
“所謂悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。
《巴黎聖母院》讀書心得5
翻開書的第一頁，眼前跳出一個既熟悉又陌生的單詞：ANATKH。
在聖母院的兩座鐘塔之一的暗角，偉大的作者發現牆上有這樣幾個由於年深日久而發黑並且相當深的嵌進石頭裏的大寫字母。如果説作者是這篇著作的母親，那麼這個神祕的單詞就是他的父親。這些字母所藴的悲慘，宿命的意味，深深的打動了作者，結果就是這本書的誕生。
奇怪的.字母，使人產生一種想挖掘真相的衝動。擁有這樣充滿神話色彩的背景，果然不讓人失望。也許，我們偉大的作者成功地詮釋了這些希臘字母ANATKH—命運，確實不可否認它背後的故事在作者的筆下成為神話，震撼了了一代又一代人；又也許，簡單地説它只是個希臘單詞，可能是一個不經意的動作刻上去的，幾百年來無人察覺；也可能並沒有特殊意義。而作家的思想是永遠不會停止的。作家看到它，就像看見了靈感，狂熱的心不斷跳動，思想反反覆覆，該是在預示着不平凡的事將要上演……。
説了這麼多，都是關於ANATKH的前奏，其實看了這本書後才知道主題並不是談命運，它拉開故事的序幕。正如這些字母藴含的悲慘，宿命的意味，每個人物都有自己的命運，恰恰都是悲慘的結局。
書中ANATKH是我們神聖的副教主在牆上刻下的。這個除了自然法則之外便不知道世界還有別種法則的人“這個所憑感自然流露的人。他心裏的強烈感情的湖泊永遠是乾涸的，他十分習慣每天早上挖些新的溝渠把其中的水排掉”。這個道貌岸然的傢伙！我忍不住這樣稱呼他。好在他的醜陋扼殺了他的命運，可以説他死在了自己的手裏。
可能命運讓克洛德多活了些時間，他扭曲病態的靈魂又多害幾條人命。可憐的敲鐘的人和美麗的波希米亞姑娘是不幸的受害者，這不該是他們的命運，可這僅僅是在我看來。這就是他們的命運，在這樣的一個“有教養”“文明的社會”裏註定他們要受到慘無人道的侮辱迫害。至於比埃爾、甘果瓦，“他從所有那些瘋瘋癲癲的學問裏又回過來搞他的悲劇，那更是瘋癲之憂了，這就他所謂得到一個悲劇的收場”弗比斯也得到一個悲劇的收場，他結婚了。不明白弗比斯的婚姻為何會是一個悲劇，不過作者肯定有他的道理。
一切從一個藴含着悲慘，宿命的意味的單詞ANATKH開始，一切又悲慘的結束，可謂從悲劇開始，在悲劇中結束，這就是一出完美的悲劇，宛若經歷了漫漫幾個世紀，又像是發生在作者一瞬間的思考中。冥冥之中命運似乎做了些什麼。
《巴黎聖母院》讀書心得6
巴黎聖母院是一個世界級著名的旅遊景點，距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火，讓這座建築的屋頂被燒燬，非常遺憾，但又一次引起了全世界的共同關注。而我，最近就讀了這本書。
雨果筆下的“巴黎聖母院”，給我們還原了路易十一世時代發生在巴黎聖母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個故事，更是一種對人性的解剖。
皇家箭隊隊長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯起來的。
腓比斯年輕帥氣並身居皇家要職，出身貴族，是位皇家箭隊隊長。他代表的是上層高等貴族的人，他雖然和其他貴族女人訂了婚，可卻看見艾斯米拉達長得美麗，仍然追求她並還戲弄她。這凸顯出他人性的好色，做人也是人前一套，背後一套，十分虛假的個性。
克羅德弗洛羅是一位副教主，知識廣博，社會關係網縱橫交錯，手中有種種權利是歐洲黑暗中世紀教主的象徵。他深愛着艾斯米拉達，但卻十分不理智，他試圖刺殺腓比斯並把罪名推到艾斯米拉達身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達的“魔鬼”，艾斯米拉達只能選擇愛他或者是死。這體現出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特徵。在他的眼中，想讓艾斯米拉達成為他旨意的順從者，讓她成為他唯一的依靠。最後也是他斷送了她的後路，讓她被絞死。
詩人格蘭古瓦是一位滿腹經綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象徵，他深愛着艾斯米拉達但她並不愛他，但為了救他假裝與他結為夫妻，在格蘭古瓦眼中，她是美麗的女人、善良的天使，但他遵從艾斯米拉達的意願，把注意力轉移到作詩等事情上。這表現出他的.性格是温和而有邊界，尊重他人的意願。
敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形，背部長有肉瘤，受到他人的蔑視，是底層人民的象徵。他深愛着艾斯米拉達，但她可能就沒有想到，因為他太醜了。在卡西莫多受刑時，艾斯米拉達是唯一給他喝過水的人，從那一刻起這一份温暖就留存在了他心裏。同樣在艾斯米拉達受絞刑的時候居然是他保護了她，他把艾斯米拉達背到巴黎聖母院在受到了主的庇護下才免於絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的，更是不求回報的。在他眼中自己就是一個“魔鬼”，不配愛上“天使”，可是他內心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達身上。這體現出他的善良和無私的愛。
這個故事批判了皇家箭隊隊長和副教主，大力讚揚了卡西莫多，告訴我們真正的美麗不在於外表（腓比斯），也不在於有多大權力（副教主），而是在於尊重（詩人），更是在於純潔的人性善良有愛（卡西莫多）。
外貌、權利不是對美的評判，有時確是對醜的包裝。如果一個人真正美麗，那他的美一定是來源於內在美，深層次的美。
《巴黎聖母院》讀書心得7
在“愚人節”時，把人們給他的賞錢分給了窮苦的孩子們，當孩子們問她怎麼辦時，她只説別管我，多麼“美”的女孩啊，她在流浪者的眼中就是女神的化身。書中的流浪者們雖然其貌不揚、衣衫襤褸，但卻不被時代的黑暗所感染。為了救出愛斯梅拉達，一個個奮不顧身地攻打聖母院。這種勇敢，這份友情，已經遠遠地勝過了所謂的貴族。
卡西莫多這個駝背、獨眼集所有醜惡的面容為一身的畸形人，從小受到世人的唾棄與欺棄，但卻有着一顆似水般純潔的心靈。當愛斯梅拉達把水送到在烈火下受鞭刑的他的脣邊時，卡西莫多的'心靈便剎那間綠芽遍生，從此便將自己全部的生命和熱情送給了她，隨時可以為她赴湯蹈火，犧牲自己的一切。美與醜是什麼？這個問題令人深思。醜陋的外表下一定是一個令人唾棄的心靈嗎？答案是否定的。
平凡的流浪者們甚至奇醜無比的卡西莫多，他們的內心卻一直藏着一顆火熱純真的心，相反一些擁有美麗面孔的人卻金玉其外，敗絮其中。弗比斯就是一個典型的人物。一邊在王后與公主面前獻媚取寵，一邊用極其惡劣的手段玩弄着愛斯梅拉達的感情。當愛斯梅拉達在廣場上叫他時，他頭也不抬。
為了得到公主豐厚的陪嫁和聖保羅的領地，弗比斯對愛斯梅拉達的請求不屑一聽。這個可恥、卑鄙的人令人髮指，即使他擁有天使般的面容，也改變不了他那似惡魔般的心，使他變得“醜惡不堪”。美與醜的取決不在外表，而在心靈。所以我們不必為自己平凡的外表而不顧一切地去追求外表的美麗，只要擁有一顆善良純真的心，你就將會被所有的人喜愛。
美與醜只是如此。
《巴黎聖母院》讀書心得8
讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了！的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人（其中一個），卻由愛轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衞隊長給騙了；愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最醜的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最醜陋的外貌。或許，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是後來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發現外貌似乎不那麼重要了！
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提！他們是兩個小人！為了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘！富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責！16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那隻聰明絕頂的小山羊是整部小説中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的'卡西莫多外貌其醜無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄。
總之，看完這本書後，我第一次感覺到，外貌並不是那麼重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實，更加有意義！當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優點來彌補自身的缺點！這也是大家經常説的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優點，並不是缺點！我們要有決心將自己的一面展現給大家，即使有那麼一點小問題也沒有關係！相信自己，一定是最棒的！
《巴黎聖母院》讀書心得9
最近，我閲讀了一本愛情小説《巴黎聖母院》。説起巴黎聖母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創作的歷史小説。
這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎聖母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情
同時揭露了當時的統治階級的醜惡嘴臉。
巴黎聖母院裏住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的醜八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。
有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神祕，始終帶着一隻有金色犄角的.山羊。
貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一羣無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結婚所救。
可是，愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手裏救出自己的御前衞隊長孚比斯。
一直對愛斯美拉達心懷邪念，在她周圍遊蕩的克洛德神父得知此事後，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯後逃走。
結果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕……
看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。
但，邪惡終究鬥不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今天
在政府帶領下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業！
《巴黎聖母院》讀書心得10
翻開雨果的《巴黎聖母院》，給我的感覺就像是在伸手不見五指的黑暗中行走，因為它將人性陰暗的一面展示得淋漓盡致：虛偽、麻木、卑鄙、墮落……但不只有這樣，偶爾也能看到幾縷微光：奉獻、團結、善良……光，雖然微弱，卻是極其振奮人心的。正是因此，才使人有讀下去的勇氣。
雨果將美與醜、善與惡拉向了兩個極端，形成了令人難以置信的對比。通過這種方式讓人明白了美與醜並不是從表面可以看出來的。給我印象最深刻的是那座奢華的、象徵着權力的教堂，它就像一件極致美麗的外衣，將人性全部掩蓋了起來。人們甚至不知道擁有自己的思想，一切都要假借神聖的宗教來實現。宗教如烏雲一般籠罩着中世紀的天空，想扼殺一切真善美。
作品中每一個對比都是震撼人心的：封建王朝中，大小官吏勾心鬥角，處處與人民為敵，國內盡是冤獄，艾絲梅拉達因此受到迫害，而在“奇蹟王朝”中，儘管那些平民、乞丐、流浪者衣衫襤褸，舉止粗野。但卻互助互愛，捨己為人。為了救出艾絲梅拉達而攻打聖母院。副主教克洛德就像一隻披着羊皮的狼，表面上和善，温文爾雅，實際上卻對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而加莫西多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，這個幾乎將人類外表所有的醜集於一身的人，卻能冒死從絞刑台上救下艾絲梅拉達。克洛德和加莫西多都愛慕着艾絲梅拉達，都同樣遭到拒絕，也同樣選擇了毀滅。但二者的'區別是：前者選擇毀滅他人來成全自己，後者則毀滅自己來作為最後的奉獻。
小説中的艾絲梅拉達則是這個陰暗的時代中最為耀眼的光芒，她不僅擁有迷人的外表，更有一顆如明鏡般澄澈的心靈。從她對待山羊，給想要劫持自己的加莫西多送水，救下落魄的詩人，對負心的弗里斯至死都保持的愛情就可看出這是一個至美至善的人。但是正因為這樣，她的存在才不能被這個時代所允許，最後被誣為“女巫”“殺人犯”，從而被送上了絞刑架。
那個時代的法國被烏雲籠罩得讓人有窒息之感，真希望有一把利劍能刺破這片烏雲，但卻不可能，因為這意味着必須打敗代表着“真善美”的上帝，尖鋭的矛盾體現了殘酷的現實，也揭示了人性喪失的悲哀。
我曾經偶然看到一條新聞，新聞説的是幾隻驢子在被大雪困住時互相取暖。我想中世紀的生活在底層的人民和這幾隻被大雪困住時的驢子很像——都能在惡劣的環境下互相幫助。雖然世界依舊黑暗，但這份“相濡以沫”的友愛就如同穿透雲霧的微弱的陽光一般，至少讓人感到温暖，我想，至少艾絲梅拉達和加莫西多以及奇蹟王朝中的人就是如此。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身，代表着至死不渝的愛情。
掩卷，我唏噓不已，聖母院的鐘聲似乎還縈繞在耳旁。如果這個世界缺少陽光或陽光還不夠温暖，那就燃燒自己去發出光芒吧，我這樣想。
《巴黎聖母院》讀書心得11
一個醜大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子，這注定是場卑微的愛！
那個白衣裙子帶着可愛的小山羊的快樂渲染了他，她的一顰一笑讓他痴迷，她的杯水之恩讓他銘記，她撇嘴的小動作讓他心動。啊！多完美的女子，而他呢？醜得讓她無法正視，他甚至還沒有正常人的體格。他卑微呀！無論在她落難時他怎樣盡心盡力地照顧她，她的心裏一向想的是那英俊的隊長，那個拋棄她的負心漢！他太卑微了，但他又勇敢地愛了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是醜大王時也俯首稱臣的`恩人教士的意，他不再與心愛的大鐘瑪麗親暱，他甘願為伊消得人憔悴！我不可憐起他來，快放棄吧，她不是屬於你的，我在心裏喊道。
而醜大王卻讓我震驚萬分，美麗的姑娘被殘忍地絞死，屍體被扔到了地穴裏，而卡西魔多竟隨她而去，他抱得那麼緊，他愛得那麼深，那麼執着，他想和她化作塵埃，不再分離了！作者説卡西魔多成親了，是啊！我心裏突讓很難受，這是愛嗎？是的是的，比起那假教士的自私佔有慾，比起那負心漢隊長的花心，我想這更是真正的感情，那麼卑微，那麼高尚。容我在此感懷那為愛的勇氣。
《巴黎聖母院》讀書心得12
那是巴黎聖母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，淒涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的歎息，這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，虔誠地傾訴着，像是在給她催眠。
故事發生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡、美麗和醜陋、純潔和骯髒的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。她，愛斯美拉達，一位能歌善舞的十六歲美女，由於從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衞隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鍾情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。
她不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。
當克洛德最後一次在絞刑架前讓她選擇時，儘管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活着，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”
他，卡西莫多，一個又駝、又瞎、又跛、又聾的醜八怪，先是遭到了親人，繼而是整個社會遺棄的棄兒，卻有着一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前，強悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱着愛斯美拉達的冰冷的屍體走進了另一個世界。
卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份，最初出現在愛斯美拉達的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衞隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人羣給他一點水喝，卻無人理睬。眼見着他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的醜陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。
聖母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別。克洛德披着神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達，也毀滅了自己。
另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子裏卻粗鄙齷齪，酗酒説粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長；另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的傢伙。
雨果用他辛辣又渾厚的'筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對苟且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達――這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與醜的對比推倒了極致。
讓我們重新審視究竟什麼是美，什麼是醜？醜陋的外表下，可能藏着一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。
所以，人不必為了自己先天的不足而，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情。尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。
《巴黎聖母院》讀書心得13
美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌醜陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹着一段傳奇，令人久久不能忘懷。
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞着，她有着美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時，平時被人唾棄的卡西莫多成為了醜人王被大家簇擁着。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害了艾絲美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衞士長，更是眼睜睜的.看着她即將被判死刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但是並沒有出現什麼奇蹟。在艾絲美拉達死後，他便緊緊地追隨着她。在看完《巴黎聖母院》後，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動着我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來説，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
在小説中“醜”的化身的卡西莫多，是以愛斯美拉達的迫害者的身份，首次出現在愛斯美拉達的面前，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衞隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人羣給他一點水喝，卻無人理睬。眼見着他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛斯美拉達。
愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的醜陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。雨果先生在小説的結尾通過死亡的方式終於跨越了這條鴻溝，我想那可能確實是唯一可行的方法。
前幾天去內蒙古博物館，給我印象最深的就是兩隻頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習導遊的講解，他們倒下的形態是十分奇妙的，好似是互相摟抱着。導遊開玩笑説這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎聖母院的翻版。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身，代表着至死不渝的愛情。
《巴黎聖母院》讀書心得14
國中時我的語文老師給我們講課提到過《巴黎聖母院》，當時他説伽西莫多是個極端醜陋卻十分善良的人，這引發了我的好奇。私下裏，我找來這本書讀了一遍，並無太大感觸。現在我又將它重讀了一遍，年齡的增長與心智的成熟讓我有了不同的感受。我主要談談我對幾個人物的感受和看法，不涉及本書的創作背景和深層映射。
本書圍繞一個美麗的吉卜賽姑娘的遭遇，講述一個神父克洛德和他的養子——醜陋的敲鐘人伽西莫多為姑娘深深着迷，但姑娘深愛國王的射手弗比斯的故事。克洛德和加西莫多表現愛的方式不同，克洛德是佔有、陰謀，伽西莫多是成全、保護。
本書的三個主要人物都是個性鮮明、各有特點的.。吉卜賽姑娘名叫拉·愛斯梅拉達，她可以説是美好的象徵。天真可愛、率直美麗、靈動活潑是她身上的美好特點。克洛德一生規規矩矩，在封建教條主義下掙扎，愛斯梅拉達讓他看到了生活的另一面——不呆板，不苛求，這個鮮活明亮的生命成了他的追求，他的渴望，為此他不惜暗用陰謀，利用他人；伽西莫多一生飽受欺凌，他因為相貌醜陋，形體怪異，從小到大都是受嘲弄的對象。愛斯梅拉達讓他看到了人性的另一面，不歧視，不嘲弄。愛的種子在他的心中悄悄埋下，他一直保護照顧她，不求回報。
人物個性鮮明中透露出自身的矛盾，例如艾斯梅拉達，她對甘果瓦説要找一個能保護自己的男人，這時候她是理性的，但當她愛上弗比斯之後，她幾乎喪失了理智，變成了感性至上；再例如克洛德，他追求愛的同時也毀滅着愛。我想，矛盾的性格與成長環境、生活經歷密不可分，於是每個人都在用自己的方式追尋愛和美好。
似乎很多人看完這本書後，都將伽西莫多視為善良的象徵，並且悟出了“人不可相貌”的道理。但是這個“善良”真的是符合每一個人要求的完美的善良嗎？我看未必是。認為伽西莫多善良是大多數人的刻板印象，因為與那個使盡了陰謀手段的神父相比，他的確善良，這是從他一方面的行為來説。再讀這一段話，“加西莫多把他高舉過頭像甩個洋娃娃一樣，把他甩來甩去，不斷砸在教堂牆上”這是一個誤會導致想要保護愛斯梅拉達的伽西莫多在憤怒和危急下抓着一個人的動作，粗魯蠻橫，毫不把他人的命當回事；還有為了愛斯梅拉達報復神父那一段，儘管他心情複雜，但他還是親手將自己的養父推下塔樓。從故事的角度講，他在伸張正義，他幹了一件大快人心的事，但從倫理來講，他的做法真的對嗎？這可能就是中西方思維的差異，西方追求自由，可以為了愛情奮不顧身，中方講究道德，面對愛情和親情也總是會衡量。
《巴黎聖母院》讀書心得15
我在週日看了一場電影名叫巴黎聖母院，裏面講的就是18世紀法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最後卻被醜陋的敲鐘人卡西莫相救。最後的結果卻就是那麼的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了悲哀的眼淚。
這部偉大的中世紀感情杯具，就是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。於就是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達佔為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這就是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗！
愛絲梅拉達斯死後，卡莫西抱着她的屍體死去，也算就是得償夙願了。
電影中總就是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的`心靈。看完這部電影，我反覆回想着那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。
在那美麗而神聖的教堂中，竟影藏着如此醜惡的故事，更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎聖母院就是一部經典之作，它所藴含的道理就是無窮的，它的價值更就是無窮的…………
巴黎，尤其就是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從聖母院的鐘樓頂上眺望，景色真就是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！感情就是完美的，即使最後留下的僅僅就是一縷塵土。人的慾望如果永無休止的發展，只會製造杯具，毀掉美，毀掉一切！