【薦】《巴黎聖母院》讀後感
當細細品完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，為此需要認真地寫一寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《巴黎聖母院》讀後感，歡迎大家分享。
《巴黎聖母院》讀後感1
閉上雙眼，彷彿來到了雨果筆下15世紀的巴黎。
我來到了巴黎的街上，看見美貌絕倫的16歲吉卜賽少女愛斯梅拉達正翩翩起舞，看見她聰明可愛的小山羊在表演。她，如此純淨，如此美麗的笑容啊，就像聖母一般不容褻瀆。但是，美麗的愛斯梅拉達啊，你注意到角落裏那個邪惡而炙熱的暮光了嗎？
在這條街的的另一邊是被選為教皇的醜陋的卡西莫多，他駝背、雞胸、獨眼、耳聾，他很享受他們的推崇。可是道貌岸然的弗洛羅強行把他帶走了。卡西莫多心甘地忍受他的打罵，只因他來到這個世界時受到親人的遺棄，繼而整個社會的遺棄時，是弗洛羅撫養了他。
眼前景象一變，我來到了河灘廣場，看到了被綁在恥辱柱上的卡西莫多，因為他受弗洛羅的只是擄劫愛斯梅拉達。當他承受着接連不斷的鞭打時，當他承受烈日灼烤渴望水時，周圍的人只是嘲諷、奚落、打罵，只有愛斯梅拉達，她從人羣中走出來，遞來水壺。望着她絕美的容顏，卡西莫多第一次流淚了。“一滴水，一滴淚。”我感歎愛斯梅拉達的心地善良，以德報怨。
然而，就是這樣一個美麗善良，純潔高尚的女孩走上了絞刑台，因為被人冤枉使用巫術殺了人。沒人為她同情，沒人為她不值。而真兇卻在教堂上獰笑着看着她。這一幕被卡西莫多看到了，他親手殺了這個邪惡扭曲的曾經救過他的弗洛羅，為心愛的愛斯梅拉達報了仇。他撕心裂肺的那一聲喊叫：“天啊，這就是我所愛過的！”讓我不禁感傷。
有一眨眼間，來到墓旁，看見墓中一具畸形的`骷髏摟着另一具骷髏，當人們分開他們時，畸形的骷髏瞬間化為了塵土。看到這裏，這個悽慘的結局，我忍不住地淚流。
睜開眼睛，回到了現實，我感歎：為什麼善良的人得不到回報！善良的愛斯梅拉達是自由與美麗的化身，卻在這個極端腐朽的教會勢力下令人惋惜地隕落了；奇醜無比卻擁有一顆純潔心靈的卡西莫多，以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護珍寶一般守護者愛斯梅拉達，可是在嚴重的社會偏見和邪惡的教會勢力面前，只能選擇殉情這一悲慘結局。外貌上的巨大反差並沒有掩蓋他們至純至美的心靈，也更襯出其他人的卑劣、醜惡。
去看一下吧，你會發現在這本書中，作者不僅描寫了鮮明的人物形象和扣人心絃的曲折情節，還以宏大的氣勢和大量篇幅描述了巴黎聖母院的歷史和建築特色來諷刺了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾軋和腐敗。讓人驚歎，這的確是一本不可多得的好書。
《巴黎聖母院》讀後感2
漫步書海，輕撥書頁，善良與純真，美麗與永恆，一切的動人的美好都籠罩在黑暗之下。人們，本該有的人性的光輝，被麻木所侵蝕。耳畔響起的是巴黎聖母院的鐘聲，敲鐘人卡西莫多用生命詮釋着人性的的光輝。
《巴黎聖母院》中，世界文學大師雨果用他那引人入勝的生花妙筆講述了這樣一個發生在中世紀黑暗時代的悲劇性故事：
中世紀的法國，一位叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動人，舞姿也非常優美。巴黎聖母院的副主教克弗羅洛瘋狂地愛上了她。於是命令教堂敲鐘人、相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達。天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了法比，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，逼迫其嫁給自己，遭到拒絕後，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死後，自己也擁抱着埃斯梅拉達的屍體死去了。
強忍住心中的萬般感慨，寫下最真實的這一段感受：什麼才是善良的真諦？相貌，是唯一的衡量標準麼？當無辜的小姑娘走向刑場時，有多少明知緣由的所謂的“紳士淑女”在一旁冷眼相看，甚至幸災樂禍。當真正的生死關頭，又是誰飛身救起小姑娘？是那個醜陋的、如同怪物一樣的敲鐘人——加西莫多！美，是由心靈所締造的。這是人類內心深處的所追尋的情感，我深切的感受到了。
生活中的我們每天奔波於學校和家庭之間，繁重的學習有時壓的.人喘不過氣，面對學業也曾心生厭惡，曾經許下的心願也曾想過放棄。
不過，我想説，我感謝《巴黎聖母院》，因為是他教會了我以一顆善良的心去對待他人；是他教會了我要敢於直面慘淡的人生堅信人性的美好；是他教會了我堅持內心的追求永不放棄。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美。當污濁沾染上你的軀體，請記住，把握好內心的高潔。
《巴黎聖母院》讀後感3
鮮紅的火焰浸沒了半邊天，熊熊的火星無情地蔓延，以不可抗拒的力量侵蝕着塔頂。就這樣，塔尖慢慢地落在火造成的黑霧和紅霧中，支離破碎……
這是最近幾天最熱門的話題：法國巴黎聖母院着火了。
我讀過法國的維克多·雨果寫的小説，《巴黎聖母院》。
它可以追溯到18世紀的法國大革命。當時，巴黎聖母院在許多地方遭到嚴重破壞。當局想拆毀巴黎聖母院，但雨果堅決反對。他當時寫了《巴黎聖母院》。這本書的出版引起了極大的反響，因此巴黎聖母院得以重建。這是雨果，他拯救了巴黎聖母院。
這本書主要描繪了三個人物：美麗的象徵，埃斯梅拉達；邪惡的.象徵，唐·克勞德；善良的象徵，卡西莫多。
卡西莫多是一個醜陋的敲鐘人。他有多醜？駝背、獨眼、聾啞和跛足的畸形人從童年起就受到世界的歧視和欺凌。但是在埃斯梅拉達，他第一次感受到了人性的温暖。這個長相粗俗野蠻的陌生男人從此把他的一生和熱情都寄託在埃斯梅拉達身上。他可以為她赴湯蹈火，為她的幸福犧牲一切。他愛上了她。
與此同時，收養他的主教代理人唐·克勞德，一個學識淵博、受人尊敬的上層人物，也被埃斯梅拉達的美貌和靈巧的舞姿所吸引，他愛上了她。
但是唐·克勞德和卡茲莫多在人性上形成了鮮明的對比。他們也愛上了漂亮的女孩，但被拒絕了。他們的愛是如此的温暖，但是唐·克勞德被狂熱扭曲了，而卡西莫多是温暖而真誠的。一個是佔有，另一個是奉獻。
“醜僅次於美，畸形接近美，醜隱藏在崇高的背後，美與醜共存，光明與黑暗共存。”這是雨果説的一句話。這就是卡西莫多描述的醜陋。
卡西莫多是個敲鐘人，如上所述。在聖母院鐘樓的頂端是屬於卡西莫多的一個崇高而神聖的世界，那裏沒有陌生人的冷嘲熱諷，沒有奇怪而惡毒的目光，只有純淨而優美的音樂——敲打着鐘聲。這音樂是撫慰他靈魂的最純粹的美。那些時鐘是唯一能穿透這個獨眼人靈魂的光。他愛他們，和他們交談，理解他們，享受他獨特的快樂。
然而，今天，木塔在大火中倒塌了。有些人説，“我一直説我想去卡西莫多居住的城堡，但是現在我什麼都不是了。”
巴黎聖母院在法國大革命期間也遭受重創。由於人們的努力，它得到了重建的資助，並最終使聖母院完好無損地出現在我們面前。不幸的是，今天的聖母院因為一場大火而不再完整。它終究還是丟失了。
但我堅信它最終會完全迴歸。我期待着它從灰燼中重生。
《巴黎聖母院》讀後感4
《巴黎聖母院》是法國文學家維克多·雨果的作品，它的存在確立了雨果世界著名小説家的崇高地位。在這本書中，作者用一種獨特的手法，為我們詮釋了這個世界上真正的美，以及內心美和外表美的區別與意義。
故事發生在中世紀的法國，一位從小被道貌岸然的神父收養的外表極端醜陋的聾人伽西莫多因為對養父的愛與忠誠自己在黑夜時劫持了美麗善良的愛斯梅拉達。她高聲呼救，被皇室侍衞隊長弗比斯救出。她對這個外表英武的軍官一見鍾情。伽西莫多被捕後被人在烈日炎炎下當眾受鞭撻，他喊要水喝，可是對待他的都是一張張譏諷、戲謔的臉。這時愛斯梅拉達走到他面前給他水喝，這位一生受到無盡嘲諷的可憐撞鐘人第一次被感動得淚流滿面。
後來，加羅德發現愛斯梅拉達已經愛上了皇家守衞長，這位衣冠楚楚，卻有着蛇蠍心腸的.邪惡神父惱羞成怒，設計陷害了愛斯梅拉達，讓她上了絞刑架。危急時刻伽西莫多救了她，可最後還是被主教騙出，在他的威脅下，愛斯梅拉達毅然選擇了慷慨赴死卡西莫多看透了自己養父的醜惡嘴臉，果斷的把它從教堂頂樓推落，最後卡西莫多也抱着愛斯梅拉達的屍體殉情。這本書最終以一個悲劇結尾。
到底什麼是真正的美？披着虛偽宗教外衣的神父克洛德他有着神聖正義的外表。可是，在長期的清苦宗教生活的渲染下，他卻失去了最初的理想，對事物的見解也充滿了仇視。為了達成自己的目的，他不惜使用各種極端的方法，作者也就是通過這個人物的刻畫，來表達對宗教的諷刺。而文中那個醜陋的加西莫多卻有着完全不一樣的心靈。面對讓自己感動得無以附加的愛斯梅拉達，他可以付出一切，包括生命。他並不渺小，也並不醜陋。他有一顆奉獻，熾熱坦誠的心，以及為了自己所要守護的人的絕對忠誠。在最後，他對愛斯梅拉達的愛獲得了昇華，上帝最終給了他們一個超越生死的愛的世界。
是啊，世界上沒有人會永遠保持青春。沒有人會永遠獲得外表的美麗，可是真正不變的是人內心美好的品格。無論在什麼時代，在幾番美麗潮流的變遷，他都像是一盞明燈，照亮人們之間的距離。相比之下，美麗的內涵就很好理解了。
由此可見，內心美麗的重要性，我們要建立一個與他人坦誠相待的良好關係。這樣，別人才會真正的認可你，同樣對你坦誠對待，與他人的關係進入一個良好循環，這才是心靈美的意義。
《巴黎聖母院》讀後感5
《巴黎聖母院》不僅讓我的心靈深深地震撼，更讓我體悟道了人間種種情。
美麗善良的女主人公愛斯梅拉達説過：“無論別人曾經怎麼傷害你，你都會去救他，因為善在人間。”
英俊卻蛇蠍心腸的副主教克洛德，看起來外表英俊一副好人的樣子，實則卻是相反，他對女主人公產生情愫，可後來因為女主人公不愛他，所以想要不惜一切的迫害女主人公。從他身上我看到了人性的黑暗。
面目可憎卻心地善良的敲鐘人卡齊莫多，為了自己的女神把對自己有養育之恩的副教主克洛德推下了鐘樓，挽救了女人公。雖然他知道養育恩人在暗地裏是一個壞人，可是他還是心中不忍，若不是為了挽救女主人公的性命，他是絕對不會殺死自己的養育恩人的。我為敲鐘人卡西莫多感到悲哀。
正義、善良、勇敢……這部書中都體現出來了，我也從中明白了一個道理：正直善良是每一個人內心深處都存在的一種美、一種本能。有些人想做心地善良的人，受到別人的喜愛和愛戴。但由於生活和工作上的種種原因，而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡殘忍的面具，這是不可取的。
不過在這個社會中，仍然有許多善良的人值得我們學習，成為我們的榜樣。所以，我們應該從小就要培養一顆發自內心的善良的心，學會用善良和真誠對待他人。我們的為人處世都要有一顆金子般的心，這樣才能廣交朋友。
一些人説，如果在這個複雜的社會上太老實，那麼就一定會受到欺騙，但是我們要知道這個老實包含了機智、小心。我們每個人都應該擁有這樣的良好的品質道德。
使雨果聲名遠揚的《巴黎聖母院》啊！你讓我知道了人間的種種情，也讓我知道了人間的種種磨難，可是我又該怎樣的.回報你呢？親愛的《巴黎聖母院》。
讀《巴黎聖母院》有感15
《巴黎聖母院》這本書是法國著名大作家--維克多·雨果在19世紀寫的。它重現15世紀法國巴黎的社會風貌。
本書的第一主要人物是愛斯梅拉達--善與美的象徵；第二主要人物是卡西莫多，他是雨果理想中善的化身。第三主要人物是弗羅洛--主教十足的殺人狂。小説揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良·友愛。捨己為人的精神。反映了雨果的人道主義思想。
我讀完這本書後，認識了心地善良，勇敢反抗的卡西莫多，可愛迷人而善良的吉普賽女郎，愛斯梅拉達。我從中感受到黑暗的現實，感受到雨果對波旁王朝從擁護到痛恨，對勞動人民從漠視到同情。
《巴黎聖母院》很值得一讀。
《巴黎聖母院》讀後感6
一盞枱燈佇立在書桌上。大雨過後，依然依舊，桌上的《巴黎聖母院》還在那一頁，只不過多了些樹的悲歎、天的眼淚。靜靜合上《巴黎聖母院》，陷入沉思……
是美麗毀了她？還是她的善良天真奪走了她的一切？我沉默……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這是個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達。
愛之偉大
她，是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親，她在這本書寫下了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時，她就對自己説：“女兒就是我的全部。”的確，她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走後，她悲痛欲絕，走進巴黎聖母院，當了修女。以後的每一天，她無時無刻不為女兒祈禱，希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的湧動。
愛之無私
他，一位奇醜無比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇地工作，一天，他看見了一位美麗的少女在廣場中間，盡情地歌舞，那是埃斯梅拉達，她的旁邊還有一隻可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達所喜歡，但他聽從她的一切指揮，包括幫她找夢中情人——他的情敵。
他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨
福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑，英俊吸引住了埃斯梅拉達，同時他也愛上了這位美麗的吉卜賽人，但他只是為了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最後他還是辜負了對他一片痴心的埃斯梅拉達，回到了富貴小姐的`身邊。這個結局，對他來説，是悲慘的，因為他走向了虛偽這條路。
小結
故事的結尾是個悲劇，它似乎想告訴我們：真理在人們面前永遠藏在最深最深的地方，要學會在複雜與不安的世界中尋找真與假、惡與善、美與醜，真理往往掌握在相信它的人手中。悄悄地，把那本書放在我的牀前。我相信，在那遙遠的一方，愛絲美拉達將會獲得重生，繼續地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恆的神話……
樹滴下了雨後的最後一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨後的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片痴心。
放眼望去，天晴了……
《巴黎聖母院》讀後感7
默默的看着手中的書，不知不覺間最後一頁從指間滑過，這本薄薄的《巴黎聖母院》雖然不足二指之厚，卻帶給我非常強烈的心靈震撼，美和醜竟可以如此對立與矛盾!
故事發生在世紀的法國巴黎，人們還沉浸在愚人節的歡樂中，外貌奇醜的伽西莫多卻被選為愚人王。在巴黎聖母院的廣場上，吉卜賽姑娘愛斯梅拉達在表演舞蹈，她的美貌和舞姿博得歡樂的觀眾陣陣掌聲，同時擾動副教主克洛德心神不寧，副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘，姑娘在逃跑的過程中遇到了她的愛情。副教主的的再次出現使姑娘走上法庭，在她被要絞死時被醜陋的敲鐘人所救，在教堂避難的過程中，美麗的姑娘和醜陋的敲鐘人看到了副教主的邪惡，最後姑娘被絞死，敲鐘人也從聖母院上跳下。
小説通過揭露隱藏在人性深處的美和醜，善良與邪惡，崇高與卑下的對比，突出了人們對真善美的追求，書中最令我感動的一幕是伽西莫多被捉受刑。
伽西莫多被帶到刑台上，周圍的人在感慨他的醜陋，鞭子狠狠的打在他的身上，飢餓使他無法忍受，眾人向他丟垃圾，副教主離他而去，只有美麗的姑娘向他伸出了愛的雙手，挽救了他，同時也挽救了他的心靈。
美麗的愛斯梅拉達不顧諷刺與譏笑，在大庭廣眾下給他送水，表現出這位美麗的`姑娘的善良。伽西莫多的淚水道出了自責悔恨與感激。副教主克洛德，道貌盎然且心如蛇蠍，伽西莫多受刑的漠不關心，更是突出了他的邪惡。
伽西莫多外形的醜陋與內心的善良，愛斯梅拉達的善美，副教主的裏表不一，揭示了真善美的真諦。
沒有真善美不可怕，可怕的是沒有一顆追求真善美的心。醜陋的敲鐘人是因為他有一顆追求光明的真心，能夠在污穢中尋得一片潔淨，副教主的外貌是美麗的，可是他的心靈卻醜陋的，為了得到姑娘的愛不擇手段，使得姑娘最終死去，他沒有一顆真正尋找愛的心，有的只是侵略奪取和褻瀆。心就是方向，一顆怎麼樣的心決定了一個人的行為與品質。
真善美並不是口頭上説説就能夠隨時存在的，她需要有一顆真正尋找她的心，才會在冥冥中降臨，照亮芸芸眾生，温暖因愛而困頓的人們。
《巴黎聖母院》讀後感8
然後微笑着，把紙疊起來，放到抽屜裏？我們自己也有老的一天，要做好下輩的鏡子，讓他們知道怎麼去尊敬老人。我試探着問他：想想自己的家境以及未來，突然覺得有一種悲哀感！他習慣了早晨起來去陽台上拿乾淨的衣服穿。
翻開《巴黎聖母院》，我彷彿走進了一個夢幻般宏偉的時代，這裏聖潔的教堂和齷齪的乞丐街並存，位高權重的主教和招搖過街的醜八怪之王並存，驚人的美麗和恐怖的醜陋並存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅強而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與醜不朽的碰撞。
當我們看到犯了強搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理後，被帶到廣場上當眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的'人羣高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時，美麗的愛斯梅拉達撥開眾人，把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地説：“美......美......美”，而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這裏，我應該是喜還是悲?
卡西莫多是不幸的。自卑，把他的愛造就成只會奉獻不會索取的愛——這種愛，完全享受不到愛的快樂，是痛苦的愛。愛斯梅拉達的水壺，滴水之恩，卡西莫多幹枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個......是個，除了心靈，其它都不屬於人的人。極度畸形，形狀，就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙。因此他自卑，只能説：“如果你願意我從那兒掉下去，你甚至不須講一個字，只要一眨眼就夠了。”他的醜陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，有人説這是一對最美的情侶，我想那可能就是唯一的方法了。感動於這一幕，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳，難到愛情的終極奧義是為愛殉情?這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小説中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
雖然巴黎聖母院的結尾是悲劇的，可這也在告誡人們，我們不能因為一個人的外貌而去排擠他人，每個人的心靈才是真正的美，我們在與人交往的時候，更應該與這個人交心。
《巴黎聖母院》讀後感9
雨果在其代表作中用比照的手法刻畫了一羣 性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛斯梅拉達，外貌奇醜無比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多，道貌岸然的副主教費羅洛等等，這些人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心絃。
這本書中有很多恐怖且悲劇的事情。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌醜陋，衣着寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。
人，真正的美在於心靈。倘假設一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
愛的力量是強大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達；也描述了內心陰險毒辣，為滿足自己的慾念不擇手段的克洛德、內心善良，不願傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性醜陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，願意為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對於世俗之美的深刻思考和反省。
靜靜地，自己單獨一人走在霜天紅葉的世界。迎着瑟瑟秋風，踏着一片片槐樹葉，沿着彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走着。涉獵雨果的《巴黎聖母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死台上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達，一位美麗純真的女孩。 你能想象一隻美豔絕倫的蝴蝶飄落於喧囂的城市中嗎？你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的'泥坑裏嗎？
在閲讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美醜比照”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德 ，弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了鋒利、讓人難以置信的善與惡、美與醜的比照，這也正是這本書的魅力所在。
《巴黎聖母院》讀後感10
這本書看完好幾天了那感覺就像是有一團説不清是什麼的東西一直堵在心裏很想找人和自己探討很想讓它澄清。書裏面的經典情節很多很多那裏面展示的很多我不能一一的重複就這樣藉着幾個點簡單的説幾句好了讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築那些奢華的象徵權力的教堂人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的願望可以做什麼事情一切都假借神聖的宗教一切都假借神聖的教堂來展現展現建築家的審美觀也就是個人的才華或者展示自己的能力我想那時的人們把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面典型的人物就是副主教--克洛德。
從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣我們不難看出當時人們的內心是怎樣的壓抑怎樣狂躁那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號!教堂裏面是那麼的陰森恐怖這讓人聯想到在宗教的遮攔下當時社會是怎樣的骯髒和敗壞真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件形成了強烈的感官刺激。
通篇都是在這樣的對照下進行的讓人的心靈深刻的體會出迷茫困惑和不安如果有一把利劍你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲那陰雲是邪惡的你對它充滿了憤怒和鄙視就像書裏面的`那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能因為如果你想刺痛那些邪惡你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!印象深刻的是這樣的幾個人物代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心靈從她對待那隻山羊救下那個落魄的詩人對於傷害過自己的卡齊莫多送上的水和憐憫對待愛情的犧牲等我們看到她是美麗的她的身上心靈上沒有污垢她是沒有被污染的。
可是這樣的天使一樣的姑娘受到的是怎麼樣的對待呢?流浪在最骯髒的環境裏面生活被所謂的上流社會排斥和嘲諷被玩弄被拋棄被誣陷被威脅最後作了徹底的犧牲。書中描寫了一個那樣的社會和在那個社會生活中的種種人物的狀態麻木的如那個弗比斯最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女瘋狂的副主教還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比同樣愛上了美麗的姑娘同樣的遭到了拒絕他們的愛都是那麼的熱烈那麼的誠摯可是一個是佔有一個是奉獻已佔有為目的的當目的無法達到的時候他想到的是毀滅毀滅別人;以奉獻為目的的當無法奉獻的時候想到的也是毀滅毀滅自己。我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。
《巴黎聖母院》讀後感11
醜就在美的旁邊，畸形靠近着優美，崇高的背後藏着粗俗，善與惡並存，黑暗與光明相共。
——雨果
在巴黎，1842年1月6日，吉卜賽美貌少女愛斯梅哈爾達的精彩表演引起了人們的陣陣喝彩。而人羣裏的巴黎聖母院副主教克羅德卻完全失去了自制，因為他愛上了愛斯梅哈爾達，他感到要麼佔有愛斯梅哈爾達，要麼殺死愛斯梅哈爾達。當晚，他指使加西莫多——被克羅德收容，成年後成為敲鐘人的一個天生畸形的人去搶愛斯梅哈爾達，結果愛斯梅哈爾達被國王隊隊長法比救下。第二天，加西莫多被帶到廣場上受鞭刑，克羅德不與理睬，而善良的愛斯梅哈爾達卻給他水喝。有一天，克羅德無意中發現愛斯梅哈爾達在與法比約會，他不禁妒火中燒，用匕首刺傷了法比，又嫁禍於愛斯梅哈爾達。然後，加西莫多把她帶進了不受法律的巴黎聖母院，但最終還是被放上了絞架。而克羅德也被加西莫多從高高的頂樓推了下去。
讀完小説，心中總是無法平靜：善與惡、美與醜總如陽光和陰影，形影不離，有善，必有惡，有美，必有醜，這不僅僅是外表上的，更是內心裏的。克羅德的虛偽，愛斯梅哈爾達的美麗，加西莫多的善良，法比的風流，都讓這小説昇華成了一部偉大的悲劇。其實，悲劇之所以感人至深，是因為它其中的人性的東西打動了讀者的心。而在《巴黎聖母院》中，打動了人心的人性的東西就是美與醜的互相存在。
悲劇之所以成為悲劇，就是先把美好的東西展示給人看，然後再將其打碎。在廣場上，愛斯梅哈爾達，一個活生生的美麗少女，最後竟然被人誣陷，死在絞架上，這讓我久久不能釋懷。為什麼？為什麼？漸漸地，我才明白，愛斯梅哈爾達的死如此讓人感傷，這就是因為她的美被完完全全地撕裂了；而且，周圍的醜讓她顯得格外善良，她的死也就格外地震撼人心了。
再説説加西莫多，他是一個非常矛盾的人，美麗與醜陋在他的`身上都顯露了出來。醜陋的外表下卻有着令人驚歎的善良的心靈，不然，為何在愛斯梅哈爾達被關在牢籠中時，愛斯梅哈爾達沒有想到那給了自己所謂的“海誓山盟”的法比，卻只想到了救自己於危難時的加西莫多。最終，“人們發現有兩具屍骨，一具摟抱着另一具，姿勢十分奇怪。……人們要把他從他所抱的那具屍骨分開來時，他頓時化作了塵土。”由此看來，克羅德對愛斯梅哈爾達的愛是為了滿足自己的慾望，法比的則是臨場作戲，也只有加西莫多的才是真愛。
美麗與醜陋只有一線之差，善良與惡毒相距並不很遠，陽光下總有陰影。
《巴黎聖母院》讀後感12
我讀過許多書，但記憶最深的，還是巴黎聖母院。依此有了這篇名著讀後感
故事發生在中世紀。流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞——埃斯梅拉達，她長得漂亮動人舞姿也非常美麗。這時，弗羅洛一下子對埃斯梅拉達着了迷，瘋狂地愛上了她。於是他命令教堂敲鐘人，相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，送水給卡西莫多喝。我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時候，她居然有勇氣去救一個曾經搶過她的人。她雖然貧窮，但有着一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。兩人約會時，弗羅洛出於嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，遭到拒絕後，把她交給了國王的隊伍，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱着埃斯梅拉達的屍體也死去了。
這部小説表現出了強烈的美與醜的對照。副主教克羅德雖然外表嚴厲而莊重，博學多識，心理卻有着嚴重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有着純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德，而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切，而心靈的美更為重要。擁有着天使般外表的人不一定內心就慈善，而外表醜陋的人也不一定是一個惡魔。外表的漂亮只是暫時的，而心靈的美才是永恆，一個人只要擁有一顆高尚的'心靈，不管他的長相如何他都是美的。而在這部書中集內在美與外在美與一身的埃斯梅拉達即純潔漂亮，能歌善舞，又有着善良的心，但紅顏薄命，最後慘遭副主教克羅德的毒手。在説説卡西莫多，他是個尊敬長輩的，作為克羅德的養子，他對養父必恭必敬。
但在正義和良心的驅使下，他不顧克羅德對自己的養育之恩，毅然殺了養父。卡西莫多也是正義的化身。
表面上的美與醜，這是一個人類天天都在討論着的話題，而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與醜呢？愛美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對內在美置之不理嗎？外表的漂亮只是暫時的，而心靈的美才是永恆，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。
內在美與外在美，這個人類永久的話題，帶給我們的是深深的思考。
《巴黎聖母院》讀後感13
翻開書的第一頁，眼前跳出一個既熟悉又陌生的單詞：ANATKH。
在聖母院的兩座鐘塔之一的暗角，偉大的作者發現牆上有這樣幾個由於年深日久而發黑並且相當深的嵌進石頭裏的大寫字母。如果説作者是這篇著作的母親，那麼這個神祕的單詞就是他的父親。這些字母所藴的悲慘，宿命的意味，深深的打動了作者，結果就是這本書的誕生。
奇怪的字母，使人產生一種想挖掘真相的衝動。擁有這樣充滿神話色彩的背景，果然不讓人失望。也許，我們偉大的作者成功地詮釋了這些希臘字母ANATKH—命運，確實不可否認它背後的故事在作者的筆下成為神話，震撼了了一代又一代人；又也許，簡單地説它只是個希臘單詞，可能是一個不經意的動作刻上去的，幾百年來無人察覺；也可能並沒有特殊意義。而作家的思想是永遠不會停止的。作家看到它，就像看見了靈感，狂熱的心不斷跳動，思想反反覆覆，該是在預示着不平凡的事將要上演……。
説了這麼多，都是關於ANATKH的前奏，其實看了這本書後才知道主題並不是談命運，它拉開故事的序幕。正如這些字母藴含的悲慘，宿命的意味，每個人物都有自己的命運，恰恰都是悲慘的結局。
書中ANATKH是我們神聖的副教主在牆上刻下的。這個除了自然法則之外便不知道世界還有別種法則的人“這個所憑感自然流露的人。他心裏的強烈感情的湖泊永遠是乾涸的，他十分習慣每天早上挖些新的溝渠把其中的水排掉”。這個道貌岸然的傢伙！我忍不住這樣稱呼他。好在他的'醜陋扼殺了他的命運，可以説他死在了自己的手裏。
可能命運讓克洛德多活了些時間，他扭曲病態的靈魂又多害幾條人命。可憐的敲鐘的人和美麗的波希米亞姑娘是不幸的受害者，這不該是他們的命運，可這僅僅是在我看來。這就是他們的命運，在這樣的一個“有教養”“文明的社會”裏註定他們要受到慘無人道的侮辱迫害。至於比埃爾、甘果瓦，“他從所有那些瘋瘋癲癲的學問裏又回過來搞他的悲劇，那更是瘋癲之憂了，這就他所謂得到一個悲劇的收場”弗比斯也得到一個悲劇的收場，他結婚了。不明白弗比斯的婚姻為何會是一個悲劇，不過作者肯定有他的道理。
一切從一個藴含着悲慘，宿命的意味的單詞ANATKH開始，一切又悲慘的結束，可謂從悲劇開始，在悲劇中結束，這就是一出完美的悲劇，宛若經歷了漫漫幾個世紀，又像是發生在作者一瞬間的思考中。冥冥之中命運似乎做了些什麼。
《巴黎聖母院》讀後感14
巴黎聖母院，是一座堪稱建築奇蹟的天主教大教堂，始建於1163年，歷時近200年才完成，這是法國第一座哥特式建築。而在這之前，歐洲所建的都是羅馬式教堂，造型千篇一，低矮壓詣。巴黎聖母院打破了建築空間，空靈輕巧，莊嚴和諧，從次引領了幾個世紀建築的風潮。
在小説中，雨果花費了很多的筆墨描述這座建築的細節，可能會讓讀者門感到困惑。然而作者對這座給他了創作靈感的教堂的細緻描敍，把我們帶入十五世紀路易十一的時期巴黎市民生活的真實空氣中。我們沿着對建築的感受和遐想，看到了一幕幕發生在中世紀的關於愛與恨，完美和醜惡，高貴和暴虐的畫面。
在小説中，雨果在情節處理及場景描繪上，似乎有些過於誇張化，可是在某中程度上是一種同古典主義文學的有意區別接觸。他用飽滿的熱情，標心立意的構思和描述風格，帶給浪漫主義文學新的曙光，同時他還是個詩人，在整步小説中，很多場景段落的描述都明顯的詩意化。
雨果更是一個偉大的創作者，他創造了卡西莫多的感情——最偉大，最完美，沒有缺陷，僅有守護，沒有誓言，卻比生命還要長久，在小説中，愛着愛斯拉沒達的`不止一個人：衞隊長的愛，逢場作戲，只求滿足自我的慾望；副教主的愛，陰沉和狠毒，得不到的就要毀滅；窮人的愛，經濟識時務，被拒絕後立刻變心，僅有卡西莫多的愛，沒有任何利與自我的目的，這樣的創造在那個時代的更大膽的，與之前的騎士文學完全不一樣，雨果宣揚的是一種“長久而有純真”的感情在這種感情中，沒有私慾，沒有血統，沒有權利，僅有愛，愛是純粹的，是獨立的。這樣的文學感情觀，一向影響了幾個世紀的文人和讀者，甚至直到此刻。
在小説中，雨果運用了很多的比較，來體現他的人道主義精神和他心中的善惡觀。外表與內心的比較，地位與品行的比較，善與惡的比較，一往情深和逢場作戲的比較……他把最完美的感情放置在最醜陋的外表之下，將外在的品質和內在的品質倒置，用無限的張力塑造了那些令人拍案的主角，也打動了一代又一代的讀者。
巴黎聖母院本身，以及發生在巴黎聖母院的故事，都同樣成為敬仰的經典之作。人們再也不能將這座建築和這個故事分開，説到教堂，人們追隨教堂的每一個角落暢想在此發生的一幕幕愛恨情愁，而説到小説，人們的腦海中也會立刻呈現小説中細緻描述的這座建築的完美造型。
《巴黎聖母院》讀後感15
巴黎上空，氤氲着和美的清香，撲鼻之香裏又混雜着使鼻子發癢的腐朽之氣，這氣味的混合物在城市每一個角落發酵，蔓延。
聖母院的鐘聲剛剛敲醒忙碌的市民，晃動的餘音帶着一位忘乎所以的敲鐘人猛烈搖動，在明淨的藍天裏劃過一道優美的弧線。他在他小小的世界裏醉於鐘聲，即使他什麼也聽不見，但是在空中的飛躍給了他遠離塵囂的快樂。
他是卡奇莫多。奇醜的長相，不全的肢體，無形間給他與社會的'交際隔了一層膜，人們對他生懼。也正是他，一串浪漫的故事漸漸滋生。副主教克洛德。弗羅洛把卡齊莫多收為義子，精心培養，他便於偽善，戴着面具指責醫學星象的不是，潛心專注於“聖職”，信奉宗教。當天真美麗又不失善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達出現在他的世界時，他埋藏在心底的情慾被悄然喚醒，想要把她佔為己有。他達不到目的時，便親手將少女送上了絞刑架。卡奇莫多為救她不顧一切，將義父推下了高聳入雲的深淵。
片刻寧靜。誰還在為她心愛的人哭泣思念？誰還為她可愛的女兒死死悼掛？誰還在為奪得他心上人而使盡計謀？誰還在傻傻地守護着他愛慕的姑娘？離別的人們，醉也瀟瀟，死也瀟瀟，是為誰？
雨果在濃墨重彩之下，渲染了個個性格分明的人物，雖着卡奇莫多的筆墨不多，但他卻在醜陋虛偽的人們中綻放善良的光芒，是真正美的化身，在那奇醜無比的軀殼下，被埋藏起來的是一顆熾熱善良的心靈，
是啊，我們身邊就有這樣一顆心，這顆心，它靜靜地關心疼愛着你，不露痕跡，就在你的身邊，它不會向你提出任何過分的要求，只求能守護你，關懷你，你不會在意它，會不經意間傷害打擊它，它不怨，只希冀你快樂開心。這樣一顆純潔不受污染的心靈在我們的人世間已愈加稀少。願你遇到它，愛護它，珍惜它。珍惜這一顆若卡奇莫多般的心靈。
在萬人窟裏，發現兩具骷髏，一具以奇特的姿勢摟抱着另一具。荒涼之上，萬里無雲，巴黎和美的氣息仍在飄蕩。
合上書，幾分醉意。一切是非擾亂的繁華過後，便是無語凝噎，留下淒涼愁人醉。