《朝花夕拾》讀後感15篇
讀完一本書以後，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀後感，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀後感1
魯迅先生的文章實在值得回味，反反覆覆的看才能大概瞭解其中滋味。曾經看過一篇關於先生的文章的評論，説先生的文是隻可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經》。也是頗有些感觸的。
這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。文章着重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。
文章開篇介紹長媽媽的時候，鋪成直敍的寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對於長媽媽那個“大”字形的睡姿也反覆提及。後面通過對於長媽媽的言語行為，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習，但是也有敢於創新的可愛一面。
文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無敬意且稱呼她阿長，在最後我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。整個感情的變化，體現了先生小時候的可愛，也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這裏不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的.偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物，而先生對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能説明感情很深。
先生筆下的長媽媽這樣一個形象，平凡中透着不同，也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。
《朝花夕拾》讀後感2
這幾天，我閲讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會畫面，理性的批判了封建社會的種種不合理制度。回憶起孩童時代發生的往事，把內心深處的情感藴含在文章中，以濃厚的時代氣息來警示社會、諷刺當時的黑暗社會。其中有一篇《父親的病》，更是讓我回味無窮、不禁拍手叫好。
這篇文章對“名醫”進行了細緻的勾勒，於是，在我們面前便出現了一位唯利是圖、貪圖利益，沒有盡到自己職責的虛偽的“名醫”，他看病時極為不耐煩，待人冷漠無情，病人不適時，還百般推卸責任，致使作者到最末尾時發出了“覺得卻是我對於父親的最大錯誤”的感慨。
是呀！那個時代的人們，心靈都被黑暗所籠罩，他們貪得無厭，為利益矇蔽了雙眼，不擇手段，使很多人都深受其害，魯迅先生就是其中的一個，在父親臨死前，作者眼睜睜看着親人受到煎熬，卻無能為力，使得作者加深了對庸醫的憎恨，同時也加深了對黑暗社會不公的怨恨。
再看看現實生活中的我們吧！現實社會中，種種的陰暗面層出不窮。大到一項工程被商家偷工減料，謀取暴利；小到學生寫作業不認真，丟三落四，自欺欺人。我們一定會因為作業寫不好，卻不放在心上，對父母、老師的批評不屑一顧吧？這些事情，如果任其發展，那終會釀成大錯。如果每個孩子都這樣做，那10年以後的'社會會是什麼樣子呢？20年以後呢？那與以前的封建社會又有什麼區別呢？所以説，我們對每一件事情都要絕對的認真與負責，幹一件事情，就不要滿腦子的想着偷工減料，那樣最後只有自食其果，悔之晚矣！
在讀了《朝花夕拾》的時候，緊緊的跟隨作者，重新的回味着那黑暗舊社會的點點滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會，生長在紅旗下，所以我們更應該以我做起，拋下自己的種種不良行為，共同建設我們的國家，讓明天更加美好。
《朝花夕拾》讀後感3
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，字裏行間透出孩提時代的幼稚，總角之年的童真，弱冠時期的懵懂，不惑歲月的穩重……
這本書是魯迅先生其中一部著名的散文集，原名叫《舊事重提》。在書中，他回憶了自己年少時光的求學生涯，以此懷念自己的過去，抒發了對時光易逝的感慨。瘦削、嚴厲的壽鏡吾老先生，關心魯迅的藤野老師，為人高傲的`老友範愛農，樸實的阿長……這些人在魯迅看來，都是值得去懷念的。雖然歲月的流逝如同白駒過隙一般，但他們都在魯迅的腦海裏刻下了深深的印跡，這是他永生永世也無法忘懷的。
其中，我印象最深的是衍太太，她在《父親的病》這篇故事中出場。在魯迅的父親彌留之際，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些苦痛”。後來父親死了，這讓魯迅覺得“這卻是我對於父親最大的錯處”。衍太太對孩子們卻很“好”：看到他們吃冰不會像別人一樣告發，而她自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服卻是要打罵的。魯迅表面上讚揚衍太太，實際心中卻是鄙視她的。因為她給魯迅看不健康的畫，還一再唆使他變賣母親的首飾來換錢。這是個自私自利、喜歡使壞的婦人，這個形象同時也諷刺了舊社會上的許多官僚。
垂髫之年，魯迅曾在一個名叫“三味書屋”的私塾讀書。這裏號稱是“全城最嚴的書塾”，剛剛離開家裏的“百草園”來到這裏的魯迅，對一切都感到好奇。但不久後，他就對日復一日的讀書生活厭倦了，於是便常常和夥伴們一起，溜到屋子後面的小花園裏去，折一折梅花，爬一爬假山，捉一捉昆蟲，也是挺愜意的。但每每都會被壽鏡吾老先生喝回：“人都到哪裏去了？！”於是便只好灰溜溜地走回，也免不了“吃板子”。然而即使付出了代價，也抵擋不住大家往後跑的“恆心”。魯迅在多年以後回顧這件事，也還是覺得很有趣味。畢竟，人總是會有一顆童心的。
《朝花夕拾》是一幅畫卷，是一部往事，也是一把利刃。它平淡中見真情，從側面抨擊了有着不良風氣的舊社會，體現了魯迅“要求改革”的願望。
《朝花夕拾》讀後感4
偶然間，我從書架裏翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨特的名字。
靜靜地品味着字裏行間的故事，我發現全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的吧!我心中這樣想着。 這本《朝花夕拾》中，雖瀰漫着一股率真爛漫的童趣，卻又滲透着魯迅先生尖鋭諷刺的筆調，而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的`一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。可見，《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，諷刺了傷人的封建禮教，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，着實令人心曠神怡，無限嚮往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》讀後感5
（一）
暑假，我閲讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，讓我十分意外，原本以為名著會讓人難以接近，殊不知，《朝花夕拾》給人一種在與一個多年不見的朋友聊天的感覺，我想着也許才是這本書的獨到之處。細讀《朝花夕拾》，我品味到了魯迅先生從字裏行間流露出來的天真爛漫，甚至忍不住腦補了一幅幅令人嚮往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，採摘野花野果，真是讓人心嚮往之。
書中，魯迅使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習，反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味，體現了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以説是獨一無二的，既不需要華麗的`辭藻，又不需要遮遮掩掩，但就是能走進讀者心裏，也許才算是真正的名著吧。
童年已經漸行漸遠，留下的只剩瑣碎的記憶，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
（二）
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難於忘懷的人和事，抒發對往日親友和師長的懷念之情而寫的回憶散文集。《從百草園到三味書屋》則是裏面的一篇文章。百草園和三味書屋在魯迅的故鄉浙江紹興。百草園是魯迅兒時的樂園，而三味書屋則是書塾。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚。”這就是魯迅的百草園。鳴蟬，黃蜂，叫天子，雲雀都為百草園增添了鳥語花香的氣氛。
冬天的百草園，下了雪，小魯迅就喜歡在雪地裏捕鳥，雖説沒捉到幾隻，但小魯迅依舊樂此不疲，在雪地裏快樂的折騰。
三味書屋是當時最嚴厲的書塾。魯迅和他的同學們每天上學進門就向一塊匾和一幅畫上的鹿行禮。第一拜孔子，第二拜先生。魯迅的先生非常嚴厲，也很有學問。當小魯迅跨入三味書屋的大門，他將不能常常在百草園裏玩耍，“只讀書，習字，對課……讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到無言，終於到七言。”
《朝花夕拾》讀後感6
在來去如飛的世界裏，在流雲中，可曾有過這麼四個字——“朝花夕拾”，在過去的時間裏，踏着記憶的風塵，日暮中，拾着一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在歎息中閃過。
魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護魯迅的，對小孩是温和的，但是，衍太太也是不關心小孩的，正因為這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小夥伴在一起吃冰時，她從未關心關照過他們，還對魯迅説：“我記着，看誰吃的多。”衍太太説話也是有技巧的，從這麼小小的三個字——“我記着”，就可以將自己整個好人的形象展現在我們面前，襯托出衍太太的温柔以及對小孩子的態度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲説：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的麼?”衍太太還講可以到大廚的屋裏，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什麼意思?説明了衍太太是個表裏不一的人，當我按衍太太的話去行事後，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶髒字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。
拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的`童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。
踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。
《朝花夕拾》讀後感7
《朝花夕拾》中充滿了魯迅先生對童年生活的懷念和留戀，寫出魯迅童年生活的快樂、美好，兒童純真、好玩的天性，但這之中也夾雜了對惡勢力的強烈諷刺。
一個個生動、形象的故事和人物出現在我們的眼中，作者筆下那些有缺點、在生活中或許會被我們忽略的.小人物，卻能看出他們的偉大。長媽媽善良質樸的性格，無常重人情的故事，藤野先生細心嚴謹的畫面，壽鏡吾先生忘我讀書的神情……
身份低下、粗俗、迷信、無知的保姆長媽媽，愛孩子、盡力幫助孩子，給年少的魯迅買來了《山海經》。
公正、講人情的陰間裁判無常，因同情別人，放人還陽半刻而捱打。
毫無民族偏見的老師藤野先生細心、嚴謹地幫魯迅改血管圖、講義，希望醫術能傳到中國。
方正、質樸、博學的老先生壽鏡吾對學生嚴而不厲、和藹卻專制，不讓孩子問課外的問題。
不僅如此，文章還插入了大量童話、傳説和故事，讓讀者在閲讀時增添趣味。
《狗·貓·鼠》中選入狗貓成仇、貓婆婆、貓鬼、老鼠成親、老鼠數錢的故事，諷刺了“正人君子”之流。
《從百草園到三味書屋》中插入“美女蛇”的傳説。
《二十四孝圖》中細寫了“老萊娛親”“郭巨埋兒”“卧冰求鯉”等故事，批判了封建教育，表現了對妨害白話文者的痛恨與厭惡。
《無常》中無常放人還陽半刻的傳説，表現出魯迅對無常的喜愛、讚揚之情。
這本書，作者把片段寫的生動有趣，把人物寫的栩栩如生。讓人印象深刻，更表現出作者“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的性格，表現的淋漓盡致。
《朝花夕拾》讀後感8
暑假裏，我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敍了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中經過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態，在夜晚經常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然之後得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從那裏我讀到作者在幼年時，就已經愛憎分明，對弱小者產生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也經過自嘲在暗暗諷刺着那些散佈流言蜚語的`“君子”“紳士”，批判着他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敍了魯迅兒時與夥伴們經常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什麼亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與夥伴們去吃缸裏的薄冰時，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，並唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自我買東西，我感到衍太太心術不正，心靈不純潔，怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢！
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閲讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，經過比較古今不一樣的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發現其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原先的加以誇張虛構，哭泣能使竹筍得以成長嗎赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎當然不可能，這説明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，那裏面有對童年的完美回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》着部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。
《朝花夕拾》讀後感9
偶然間，我從書架裏翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨特的名字。
靜靜地品味着字裏行間的故事，我發現全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內涵吧！我心中這樣想着。這本《朝花夕拾》中，雖瀰漫着一股率真爛漫的童趣，卻又滲透着魯迅先生尖鋭諷刺的筆調，而鮮明的對比手法為文章添色不少。
就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。可見，《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的.人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，諷刺了傷人的封建禮教，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，着實令人心曠神怡，無限嚮往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、味無窮。
《朝花夕拾》讀後感10
有一位作家在中國歷史最黑暗，思想最愚昧的時候用他的一支筆喚醒無數人，奠定了中國白話文文學的基礎。他就是被稱為民族魂的魯迅。
他之所以被稱為民族魂不單單是因為他引領無數中國人走出愚昧，喚醒他們的意識，也因為他的精神，品質被後人稱道。所以有一位詩人説過“有些人死了，可他還活着”。從他的文章裏可以看到當時社會的動盪，思想的.封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出，裏面有關於一些孝道故事，作者用小時候的視角批判了這種違揹人性的孝道故事毒害兒童的後果。作者着重分析了“卧冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等故事，寫法上也詳略得當。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫自己討厭貓的原因，實際上是寫像貓一樣的人，作者諷刺，批判他們的行為，從中也可以看到當時的歷史背景。所以也有人評價《朝花夕拾》是一部當時的歷史百科。
還有很多故事，如：《瑣記》衍太太心術不正，慫恿魯迅幹壞事，事後裝好人到處亂説話，《五猖會》中魯迅興高采烈地去看戲，卻被父親叫來背書，還有《從百草園到三味書屋》，魯迅兒時在家門後園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經歷的一些事。還有《父親的病》，《藤野先生》，《範愛農》，都是魯迅以青年的視角寫的：《父親的病》中作者壓抑住內心的憤怒，用諷刺的寫法批評當時的江湖騙子，騙錢而忽視人命，《藤野先生》中作者在日本學醫卻遭到歧視，文中寫了作者棄醫從文的原因和讚美藤野先生沒有民族偏見的品質。這些文章中有批評有讚美，展現出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。葉聖陶曾説過：“與其説魯迅先生的精神不死，不如説魯迅先生的精神正在發芽滋長。”
《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集，裏面內容豐富，不僅有一些魯迅的往事回憶，也有他對當時社會的不滿。這就是我對《朝花夕拾》的一些感受，希望你們也喜歡這本書。
《朝花夕拾》讀後感11
可能是受一位敬愛的老師的影響，我非常喜歡魯迅先生，覺得魯迅先生是個非常厲害的作家，很有權威，對近現代中國很有影響力。愛屋及烏，便找來了《朝花夕拾》那時還小，只粗略地讀一讀，不懂得“所以然”，只覺得那《從百草園到三味書屋》最有意思，裏面什麼“何首烏”“油蛉”……都新奇得很。
長大點兒了再讀，就讀出了不一樣，也重新認識了魯迅。
第一章《狗貓鼠》，我認識了敢言敢説，語言幽默的魯迅先生，面對有人説他是仇貓的，打不了“落水狗”，他用“動物童話”以及兒時“飼養小隱鼠”等事件為自己“開解”。
第二章《阿長與山海經》以及第六章《從百草園到三味書屋》讓我認識到了小魯迅的童真，快樂和無憂無慮。聽“長媽媽”講“長毛”“美女蛇”這些古怪卻有趣的故事，在百草園裏撒歡，在三味書屋裏搗蛋。為何説那時的魯迅是童真，快樂和無憂無慮的呢？從“在知道她謀害了我的隱鼠後，那時就極嚴重地詰問，而且當面叫她‘阿長’。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什麼呢？”可以看出魯迅的孩子氣，因為埋怨“阿長”謀害“我”的隱鼠而不禮貌地叫她“阿長”。也可以從小魯迅在三味書屋中趁先生“讀書入神”時偷偷用“荊川紙”蒙在小説上描繡像中看出來，調皮的'小魯迅“上課開小差”。這些就是他童真的地方。
《朝花夕拾》中最讓我重新認識魯迅的其實是《小引》。從前我對魯迅的認識雖然有點刻板，但我一直認為他是厲害的，但《小引》呈現出來的卻是無奈，落魄的他。“文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經了九個月多。環境也不一：前兩篇寫於北京寓所的東壁下；中三篇是在流離中所作，地方是醫院和木匠房；後五篇卻在廈門大學的圖書館樓上，已經是被學者們擠出集團之後了。”這段文字體現出先生當時的處境是愈加艱難的，查找了資料發現此時先生正遭受政治的迫害，政府的通緝，在陌生的環境裏心緒不寧，思想矛盾。一向堅忍的他也不得不逃避眼前的“蕪雜”去折那過往朝夕的露花。這樣的魯迅我是從未認識的。
我讀《朝花夕拾》，重新認識魯迅。
《朝花夕拾》讀後感12
我最喜歡的書叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當我懷着好奇的心情打開這本書時，裏面的故事就深深的震撼了我:
曾經美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個幫會折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活着。
曾經那可愛的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年後回到家鄉，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱兄道弟了。“我”和閏土之間似乎隔着一道無形的厚重的牆。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個有才華的年輕作家，他們領悟到了社會的黑暗，投身革命事業，卻在幾年內，全被滿清政府逼死......
我體會到了當時社會的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個接一個地倒下，踩着那些人屍體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來的'人在無情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什麼?因為民眾還未意識到：只有推翻滿清政府的統治，才能讓中國不再被外國欺負，才能讓中國邁進美好的明天!
魯迅先生是先知先覺的，他敏鋭地察覺到中國落後的根源：在列強的強大，更在於兩千多年的封建社會中的奴性。這種奴性，是臣民對皇帝的奴性，長此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗塗地，正是這個沉睡民族軟弱性的體現。魯迅選擇了“棄醫從文”，選擇了與黑暗的社會鬥爭，除了叫板滿清政府，還要喚醒麻木的數萬萬國民。
我要像魯迅先生一樣用知識、智慧去守護祖國，保衞祖國，振興祖國。所以，我下定決心，一定要好好讀書，為自己，為家人，為祖國!
《朝花夕拾》讀後感13
一場成功劇幕，並不需要過於華麗的點綴；一件無價之寶，也不需要過多的裝飾。正如魯迅先生的文章，第一篇的開場，些許平淡，但足矣。
是了，不願浮誇，只是平淡跨越時空，再次回到他的童年，苦澀與歡樂並存，悠遠的氣息，將那一段段經歷帶到我的面前，歎為觀止。
與茫茫文字擦肩而過，願它帶給我一個全新的、我所不認識的魯迅先生。一抹我印象中的`嚴謹認真，一絲不苟，替代它的是一個活潑貪玩、博學多才的孩子。
魯迅先生的文章，從不遮遮掩掩、扭捏得像個孩子，相反它大方、得體，仿若君子。這一點，從很多地方都能體會到。魯迅先生的童年，受封建社會的影響，是有些悽苦的，這一點從《五猖會》中體現出。記敍的內容大概是這樣：“我想去看五猖會，想到南風如此盛大的廟會，我又笑又跳，興奮極了。父親卻命令我背《策略》，背不出，就不準去看。我頭上似乎澆了一盆冷水，心中不願，卻只好強記着，後來在父親面前夢似的背完了。對於去看會，卻已覺得索然無味。”貪玩，對於一個年僅七歲的孩子來説，是再正常不過的，而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受，讓他掃了興。由此可見當時封建社會，父母對孩子心理的無知，孩子的無奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂的時光，是在百草園度過的。縱然後來父親將他送到了三味書屋，這裏卻仍使魯迅先生久久無法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文裏，活潑的文字將他的童真表現得淋漓盡致。百草園，一個有着神奇、有趣的動植物的地方，那裏是魯迅最後將童心藏起來的地方。
花的一生，不過是從起初的嬌豔與芳菲到最後的凋零與枯萎，在風中蕭瑟，那殘忍的清香卻會傳到更遠的地方。人生，亦是如此。
《朝花夕拾》讀後感14
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”不錯的，這是魯迅先生一生的真實寫照，也是他的偉大人生追求。他不僅是無產階級文學家，思想家和革命家，而且是中國現代文學的奠基人。他一生創作和翻譯了許多作品：如小説集《吶喊》、《彷徨》、《狂熱日記》，雜文集《墳》、《華蓋集》等等。他的努力，他的堅持讓他的作品在文學界中歷久銘心。
記得國小時就學過關於他的故事，至今還難以忘懷：他和閏土的純真友誼；他憂國憂民，情之所繫的精神；他熱愛勞動人民，關懷進步青年的品格。直到今天，我正在細細品味着他的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是一片片的小散文，它的名字又叫《舊事重提》。我在其中知道認識了人世間的是是非非；也體驗到了魯迅童年時的童真與快樂；看透了封建道德的虛偽；明白了中國當時的閉塞。故事中的'人物當然也是形形色色。各有各的特點，各有各的性格。長媽媽雖然愚昧迷信，但也質樸善良；藤野先生則是對待工作嚴謹認真、對待學生平等待人的典範；我最討厭的是衍太太因為她是一個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人；我最敬畏的方正、質樸、博學、嚴而不厲的壽鏡吾，也就是魯迅先生的私塾老師。
最讓我印象深刻的是《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》其實就是一本關於中國古代二十四個孝子的故事，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道，使人們孝敬父母。開篇就用強而有力的筆調和堅定地語言表明了自己反封建的決心，之後便用看似不經意的對比，恰當的比喻和引用的故事展示了封建社會的不顧兒童性命，一味愚孝的荒唐做法，也對此展開了強烈的抨擊。我認為盡孝道是應該的，但是以兒童那無辜的性命來來盡孝於老人是萬萬不可的。因為孩子雖小，但是也是一條命啊！他的生命難道就這麼不值得一提，任人擺佈麼？！
書中百草園的景緻繪聲繪色，令人神往；《狗·貓·鼠》一文那些像極了“貓”的“正人君子”讓人瞭解彼此；《無常》使人明白生活中那些虛偽的知識分子。
《朝花夕拾》讀後感15
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地上，上頭深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。期望總是無所謂有的，無所謂無的。這如同地上的路，但其實好像根本就沒有路似的。但走的人多了，變成了路。
朝花夕拾，一本好書。帶我走過了八年級下學期生活。它是魯迅先生所寫的'一部唯一的回憶散文集，原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇，前五篇寫於北京，後五篇謝於廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經歷。生動地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現實的生活結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。《朝花夕拾》用平實的語音，鮮活的人物形象、豐富而有內涵的童年故事，拚擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求人的解放的願望。
這本書主要描述了四個人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信，但她身上仍保存着樸實善良的一面，經過對這個人物的刻畫。可反映出作者對底層勞苦人民的同情和伶愛。恩師，也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了，大家自我去書本里，進行挖掘吧。
這篇文中我最讚歎的就是這寫作的手法實在的高啊。在文章中，作者把記敍、描述、抒情和議論融合在一齊，充分體現出這篇文的詩情畫意。
如果説《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經典之作，那麼堪稱是五四運動時期社會人民的真實寫照的中國新文學的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動的經典小説集了吧。真是一本值得看的好書啊。
在我們需要知識的這一年代，可必須要好好讀書，名人傳記——《朝花夕拾》值得一看！