《空谷幽蘭》讀後感

讀完一本書以後，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫一篇讀後感記錄下呢？現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《空谷幽蘭》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《空谷幽蘭》讀後感1

小隱隱於野，大隱隱於市。

對於逃離紅塵，追求寂靜的隱士來説，他們在追求道的時候，要抵抗的是孤獨，寂寥，與貧乏的生活，衰老的身體。印象最深的是書中獨自隱居的一位尼姑，她説，她很孤獨，小茅屋的屋頂漏水了，她修不好。在她這裏，我感覺到了真實。我們嚮往的隱居，是飄飄欲仙，是幽林仙人，是彈琴長嘯。然而現實修心的路上，卻是孤獨寂寥，貧乏困苦。或許對於修心之人而言，這是一種修行。但這位女居士卻讓我們看到了真真修行的苦：生活的貧乏尚可抵禦，來自心靈的空曠荒蕪足以使人恐懼。

大隱隱於市，少去了生活物資上的煩惱，於修心卻是增加了更多阻礙。與隱於野相反，他們在修心之路上，要抵禦的是來自塵世的世俗、道德、利益紛爭、喧鬧……這條路更難更苦，誘惑更多。

但不論是在哪裏隱居，不論以和種形式儒修也好，佛修、道修也罷，極其認同裏面幾位隱士的觀點，這一切只不過是殊途同歸：他們對於道的最求都是一樣的，一樣的.獻身於自己的理想境界。

個人認為，不同的宗教他們的終極都是一致的，都是在追尋一種心靈上的皈依。不論何種修行，最後都是修心。

讀書亦是修行，我的修心又到了何種境地了呢？

最後，很感謝隨着作者遊覽了終南山，見到了隱士這個雅號背後真實的一面，若是此生有機會，一定要去終南山看看，就暫且在此許下這個願望吧！

《空谷幽蘭》讀後感2

本書某些內容雖並不十分“嚴謹”，不過反而提升了“趣味”，畢竟只是本遊記。縱觀歷史有無對錯呢？不好説！何説道、儒、釋、佛？不説好！尋隱士不是説隱士？不能説！追尋作者的一路上，總感覺談話剛剛開始，就因為種種因素不得不“離開”，這種讓我欲罷不能的感覺，硬生生的戳破了蟄伏在我內心深處那一道道片面、膚淺和有限的知識觀念、和了解，血淋淋、赤裸裸、有點過癮！

什麼是隱士，各人理解不同，所謂隱士，既有內心之隱，又指涉一種生活方式。修佛與修道雖是修心，但對於大多數人來説，心之歷練，最艱難之處在於排除環境的干擾。藏之名山的修行之道對於斷除雜念，與天地共鳴，無疑有着一點點“絕妙”的.功效？待思考定論！

雖然那麼多了不起的人好像都有過做隱士的經歷，相對於做不成或也沒打算做隱士的我，卻也有必要找尋屬於自己的那片心靈淨土，保持自持修行的堅韌，遵循品德良知的告誡，澆灌智慧的甘露，等待在時間中，綻放一如僻靜空谷中的幽美蘭花。

丘吉爾説過願意放棄整個印度殖民地，也不願放棄莎士比亞；那麼多人做隱士又閉關的，我選擇來護關好了，因為我不想也不願去選擇做這種隱士呀！我對自己理想隱士生活的定位是：我就隨便隱在我自己的一蔬一飯、一針一線、一朝一幕裏！