孔乙己讀後感經典(15篇)

來源:文書谷 2.91K

讀完一本書以後,你有什麼總結呢?是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的孔乙己讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

孔乙己讀後感經典(15篇)

孔乙己讀後感1

從文章一開始介紹魯鎮酒點的格局,以及短衣幫、長衫客,可見當地的貧富懸殊,等級觀念強,這一下把整個大的社會環境寫了出來。這更加導致了孔乙己的悲慘命運。

孔乙己本人是一個連秀才都沒考上的讀書人,因而在社會上的地位無足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒有他,別人也便這麼過。”

孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會營生,當然,他也有善良的一面。

從他教“我”“回”字的四種寫法,經常説一些之乎者也,可見他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書卻不欠帳可以看出。

他好喝懶做,迫於生計,所以去偷書。這是他的`一個巨大的問題,這直接導致了他的悲慘命運。

在他送小孩子茴香豆的過程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見其善良。

孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打後。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿後也不辯解,可見他的心理狀態已經失去了唯一的一點讀書人的尊嚴,他的身體就更不用説了。正是這個變化,更看出世態炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死後,掌櫃只是惦記着他欠下的錢。

魯迅寫這篇文章,也就是為了揭露這些醜惡的社會,抨擊科舉制度。

孔乙己讀後感2

孔乙己低聲説道:“跌斷,跌,跌……”他的眼神很像懇求掌櫃,不要再提。——題記

假期裏,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內容是:在魯鎮的酒店裏,除了常來的長衫主顧外,還有一個人,雖穿着長衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。每次他到酒店,別人説他又偷了書,他就爭辯説自己是讀書人,讀書人竊書不能算偷。後來過了好久,孔乙己都沒來酒店,原來他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時間,孔乙己拖着斷腿蹭着來到酒店,掌櫃説他偷書時,他沒有再爭辯,只是懇求掌櫃不要提。後來,孔乙已就再也沒有來,死了。

這篇文章真實地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個時代,有很多像孔乙己一樣的.窮人,他們受封建社會的剝削壓迫卻不敢反抗,命運十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達了對他們的同情,同時對腐敗的清政府進行了批判。

魯迅先生的文章都很深奧,這篇文章我也不是很懂。不過有的描寫我覺得還不錯,我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試,讀一讀。

孔乙己讀後感3

寒假中我讀了孔乙己這篇文章。

《 孔乙己》主要寫了:

孔乙己經常到一家酒店喝酒,為了體現自己的身份,穿着長袍(不同於穿短衫的工人),站着喝酒(和短衫工人一樣),用手一個一個的排錢,來顯示自己的身份。並且喜歡炫耀自己的學問,問人家茴香豆的"茴"有四種寫法是否知道。

他有一次為別人代筆,在別人家偷走了一些書,結果被人打殘。但他仍然顯示自己的身份,經常成為他人的笑料。他還經常賒帳。最後一次,被人打的.只能靠雙手撐着蒲團走路了,又賒帳買了酒。從那以後,就再也沒出現在人們的視線裏。

孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結局,無疑是當時社會的那種弱肉強食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會的真實寫照,而我們偉大的文學家魯迅先生用他精闢的語言、犀利的筆鋒對當時社會的醜惡現象,進行鞭打和諷刺。讓我們瞭解了當時的社會現狀,也激勵着我們祖國的新一代勿忘國恥,好好學習,建設強大的祖國。

孔乙己讀後感4

穿着破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶着傷痕和蓬亂的白色鬍子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什麼兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲

那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這麼的輕描淡寫,就連孩童都如此的`自私,而人們關心着的是自己的腰包,從不會關心到別人,就像老闆想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了。孔乙己是一個不幸者,他生活在一個麻木、冷酷的社會環境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過肉體上的痛苦。

在長期封建文化教育薰陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五穀不分”,不會營生,養成好喝懶做的惡習。有時免不了做些偷竊的事,最後落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。

孔乙己讀後感5

“孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多麼矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。儘管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。

“‘温兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的.尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什麼清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊着打。”“孔乙己,你當真認識字麼?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最後呢,沒法溝通了,將希望寄託在孩子身上,小夥計以“討飯一樣的人,也配考我麼”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小夥計四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

這種惡狀他還能厚着臉皮待下去?這不是逼他往絕路走麼?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嚐到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最後一次酒,然後在眾人的譏笑下離去……

就這麼的結局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

封建科舉!封建社會!簡直能害死人!但又是什麼造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當時所有的悲劇,而留給我們的,是無盡的反省與思考……

孔乙己讀後感6

今天我讀了魯迅先生的小説《孔乙己》,這篇小説展現了一個小人物的悲慘命運,並通過對這個小人物悲慘命運的敍述展現了當時社會和人羣對不幸者的冷漠和迫害。

孔乙己經常來店裏喝酒,讀了半輩子的書,但因為貧困不得以偷東西,最後還是可憐的死了。孔乙己性格當中具有迂腐、懶惰、清高的特點。他讀了大半輩子的書,卻連一個秀才也沒有撈到;他出身貧賤,卻養成了滿腦子的上層士大夫的惡習;他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當時的生活環境是壓抑的:“掌櫃是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。”這樣一個人物,難怪他走到哪裏都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個可憐又可笑的模樣,但同時又賦予他真誠、善良的品質,比如寫他喜歡孩子。

孔乙己是不幸的,但他的不幸並沒有引起人們對他的同情,反而成為他們嘲弄的對象,他在社會和人們的心目中得不到作為一個人本應該得到的尊嚴。這樣一個人卻被同時讀書人的.丁舉人打死,死得這樣無聲無息,沒有人知道他是怎麼死的。除了他因欠酒錢而被酒店老闆記起之外,再也沒有一個人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結局,揭示了下層羣眾愚昧麻木的精神。

孔乙己讀後感7

孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在着不少孔乙已。而讓我們仔細反思一下自己,有沒有做過看客。有人説過,一箇中國人和一個日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當一羣人中國人和一羣日本人相比時,中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現,就是因為中國存在太多太多的看客。

讀完孔乙已這篇文章,我沒有覺得好笑,而是覺得可悲,痛恨。可憐的孔乙已,痛恨這黑暗的社會。當時的社會,有着封建的思想,殘酷的主義,社會階層分明。而當時可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經很勢力了,他們那原本應該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當了看客,他們犧牲了別人的快樂,來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當時的'社會有多麼的黑暗,我也不想知道,而現實生活中不也存在着看客嗎,現實確實比從前進步了,人們也不會像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。

這個世界不需要太多的看客,願我們每個人都從小事做起,讓看客這個名詞消失。

孔乙己讀後感8

對於孔乙己這個生活在社會最低層的小人物,我們對其態度還是“怒其不爭,哀其不幸”的為多,誰讓他偷東西都偷不明白,害為此丟了一條腿呢?嗚呼“上大人孔乙己”嗚呼害人的封建科舉制度!

《孔乙己》讀完,讓我覺得與《風箏》很像,受虐者總是忘記,體現當時社會的落魄。那一次次笑,與孔乙己的生死之謎,都體現了當時人們精神的空虛與冷漠。

文中的'四次“笑”。第一次是孔乙己臉上添新傷疤而被嘲笑,這一次是因為孔乙己偷竊大家嘲笑他,錯在孔乙己;第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑,這是人們往傷口上撒鹽的行為,所以是人們錯了;第三次是掌櫃的為了吸引顧客而賺錢去取笑孔乙己,錯在掌櫃的;第四次是孔乙己被孩子們嘲笑,是這個封建科舉社會把孩子們都教的勢利了,錯在當時的社會。這四次笑看似是不經意間的描寫,卻是作者的別具匠心。

合上《孔乙己》,短短的幾千字,卻訴説了當時社會的悲哀,可見魯迅的厲害之處,真不愧是“以筆為武器”的一代文學大師!

孔乙己讀後感9

這篇小説通過孔乙己悲慘一生的描寫,即反應了封建文化和封建教育,對下層知識分子的嚴重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟着重的表現了當時一般羣眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會的黑暗與腐朽。

文中、以短衣幫站着喝酒與穿長衫的坐着要酒要菜形成鮮明的對比。可孔乙己他卻穿着破舊的長衫,站着喝酒唯一的人。説明當時社會的剝削者的悠閒闊綽,孔乙己生活貧困經濟地位和社會地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動人民,羨慕上層階級,硬裝做讀書人。孔乙己經常會在酒店喝酒時受到別人的侮辱,反映了當時的社會人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,構畫了麻木不仁。其實,他們對孔乙己的`笑聲裏藴藏着一股悲涼的意味。孔乙己有時還有點手腳不乾淨,被打了還爭辯説沒偷,偷書不能算偷竊,還説什麼“者呼”之類。他説的這些話雖不爭氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進學。不過,孔乙己也有本性的一面。她很善良誠實,從不拖欠錢,如果欠了,不出一月,定然還清。還有一點,他會教小夥計認字,和孩子們説話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞。孔乙己為了生存去偷丁舉人人家的東西,要求寫服辯和被人打斷腿。後來他已經不成樣子,寫出了統治者和階級制度的兇殘直至最後,掌櫃沒有關心孔乙己卻關心孔乙己欠他的九個錢,寫出了當時社會的事態炎涼……

孔乙己讀後感10

不知道為什麼,拿起這篇文章,就有點放不下的感覺。或許它是一篇小説,裏頭有吸引人的故事情節以及豐滿的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇。看完一遍,只是感歎孔乙己悲劇的人生。再細讀一遍,發現這個人折射出了一個大的'社會。折射出這個社會的冷漠,這個社會的殘酷。

或許在更多人眼裏,孔乙己是那個社會的“多餘人”,也是那個社會的被毒害者。在別人的貶斥下,我欣賞起他的執着,雖然,我們會怒其不爭,可是,換個角度去看他,他一個人的反抗也是無濟於事的。他熱衷於功名利祿,其實,這個那個社會司空見慣的行為,我們不應該去指責或者去批評,要怪我們只能責怪那個社會,詛咒那該死的科舉制度。其實,像孔乙己這樣的人,不只是存在於封建社會,當今社會,有何嘗少呢?在這個競爭社會激烈的時代,在這個所謂“人才濟濟”的21世紀,很多“孔乙己”奔波於公務員的考試當中呀。一個職位居然有那麼人來競爭,他們為的什麼?我想不言而喻吧。

以前是“萬般皆下品,唯有讀書高。”那如今呢?

孔乙己讀後感11

孔乙己是一個不幸者,他生活在一個麻木而冷酷的社會環境之中。深受科舉教育的毒害,説話時,滿口“之乎者也”,常常注意一些沒有用的字。把它們當成學問和本領。可憐的孔乙己,因為死讀書,而沒有一些謀生的本領。成為酒店顧客嘲笑的對象,因為偷竊,他被殘忍狠心的丁舉人毒打。最後,他無聲無息的離開了這個世界,就像秋天的樹林裏飄落了一片黃葉,就像冬天大地上枯死了一棵小草,沒有引起任何的反響。

科舉教育害人之深,幸好,科舉制度廢除了。也許,“孔乙己 ”該沒有了,可是往往適得其反。當今社會充滿了許許多多的.“孔乙己 ”。

現在的學生就是名副其實的“孔乙己”。他們為了所謂的“成績”,“名次 ”,而逼不得已放棄玩耍的時間,去讀書,去上補習班。滿腦子裏充斥着英語單詞、幾何證明、物理公式等等。或許成績優異的人,以後會有美好的前途,但有一點不能否定,他們的童年並不快樂。也許他們在很小的時候就戴上了眼鏡,天天捧着書,徜徉於題海。也許他們早已習慣了別人對他們説:“你真是個小書呆子!”;至於那些成績不好的人呢?他們在求知過程中是痛苦的,也許在考完試之後,會納悶,為什麼有些題不按照答題格式答就錯呢?按照答題格式答不就相當於科舉考試寫“八股文章”嗎?

孔乙己讀後感12

在瞭解了孔乙己那悲慘的經歷後,便對這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細想想,又感到他可氣又可笑。如果當初孔乙己刻苦讀書,説不定滿腹經論,學富五車的他當了官,生活也就不會那麼落魄。但這僅僅是個假設。自滿但又貧窮的.孔乙己自以為自己有點文化,又不能用這點文化來付出勞動,自食其力,最終因為好吃懶做而走上偷竊之路,被人打斷腿,結束了自己的生命。

我很可憐他因為沒有正當工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。

我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿着又破又髒的長衫,過着比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。

其實,在那個時代很多象孔乙己那樣的書生,由於考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發財享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生。孔乙己就是一個代表,也算一個特例。

孔乙己讀後感13

這篇小説以一位不諳世事的酒店小夥子的口吻,不動聲色地講述着孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕鬆,實則藴含深沉的批評力量。 孔乙己自身的可笑,正是作者對封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內心痛苦與悲哀,,給予了一定的同情。小夥計的笑是不經意的,“附和着笑”。鄰家孩子的笑,並非惡意,是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語言,迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生活中的片刻而活。這是“病態社會”所致,反應了當時社會裏人與人的關係冷淡無情。掌櫃及穿長衫的人的笑是以欺凌,玩弄為目的'的笑,這是階級本性所決定的。

雖然孔乙己是酒店們取笑的對象,酒店裏的人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中,“茴”字有四種寫法就是真理,無論別人如何嘲笑,多麼冷漠,他從不放棄對心中真理的執着,仍然懇切的説:“不會寫吧……我教你。”在那個落魄的時代,這是一種怎樣的精神,需要多大的勇氣?我們可以讚頌哥白尼,讚揚華盛頓,為什麼就不能認同孔乙己?

孔乙己讀後感14

在魯迅筆下,有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書,讓我有了許多感想。

孔乙己是唯一一個穿長袍而沒錢的人。

又一次,孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆,有幾個小孩圍了過來,孔乙己給每個人發了一顆茴香豆,吃完後小孩們還想吃,於是孔乙己用手蓋住了碗,説:“不多了,我已經不多了,多乎哉?不多也。”

就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢,可孩子們只吃到啦一顆,孔乙己就用手蓋住了碗,怕小孩們多吃一顆。

之後他就開始偷書,後來被何家人吊起來打了一頓。來到酒店,有人説:“喲,又去偷書了!哈哈哈哈!”“竊書不能算偷······竊書······!······讀書人的事,能算偷嗎?”於是把九文大錢一字排開,並説:“温一碗酒,這回有現錢!”

他説的話讓他暴露了自己的窮苦,並把錢一字“排開,顯擺自己很有錢,這道反襯出了他的窮苦咯破。

每個人都喜歡把自己捧得很高,可有時自己的一個動作可以暴露自己的本性,有時自己可能因為自己的`某些目的,而做一些“背叛”自己地位的事情。

孔乙己讀後感15

《孔乙己》這本書講述了在魯鎮,一位嗜酒的下層知識分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進取,不想方法去謀生,而是進行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無聲息的死去了。

讀完這本書,我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對於孔乙己這個人,我“哀其不幸,怒其不爭”,其實細想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守着封建禮教,每天説一些“之乎者也”的話。在時代發展的過程中,作為一個知識分子,他不但沒有開拓思想,反而一直的`固守舊的思想。被時代淘汰似乎成了必然。

不僅如此,在別人嘲笑他時,他從沒有反思過自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想着去打工謀生,而是好吃懶做,進行偷竊。這一切都説明了這個人的不上進,他的悲劇似乎也是必然的。試想一下,如果他能正當工作,那麼他的結局也定不會如此悲涼!

在這個故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子裏。不要在被時代拋棄了之後,才後悔,歎息。一定要懂得變化,抓住時代的脈搏,尤其在這個高速發展的時代。

此外,一定要珍惜現在的生活,現在這個美好的時代,一切皆有可能。

熱門標籤