《四世同堂》讀後感(合集15篇)

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看完一本名著後,想必你一定有很多值得分享的心得,為此需要認真地寫一寫讀後感了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的《四世同堂》讀後感,希望能夠幫助到大家。

《四世同堂》讀後感(合集15篇)

《四世同堂》讀後感1

錢先生開始僅僅手無縛雞之力的一介酸腐書生,一家人彷彿生活在世外桃源,與鄰舍幾無來往,過着清貧而精神富足的生活,幾似陶公,關起門來成一統,道不同不相為謀,似乎永遠不受周圍和社會的影響,如果不是收到異族的侵略和奴役,一定是甘於清貧甘於寂寞的另類。

錢先生的院子裏除了鮮花沒有別的(在那個年代裏,吃飯都是有了上頓下頓還沒有着落的),沒有餘糧,沒有祁老人家的鹹菜,沒有頂門的大缸,對外來的.朋友也不抗拒,但對於賣國求榮者及敵人則絕不歡迎,拒門不納。

每天除了澆花就是看看書賞賞畫,吟吟不合時宜的古體詩,卻怡然自得,過着悠然南山的日子,把日子過成了自我。

二兒子仲石與敵人同歸於盡了,錢老人從自我中醒來,他為之自豪,有悲憤、仇恨,但並不哀傷。

被抓也不屈服,只要有一口氣,就有對敵人的恨,而這恨和對侵略者的深惡痛絕竟支撐他放棄了墨守成規的一池死水似的生活,過着顛沛的隱祕的生活,去熱切的宣傳抗日,發放傳單,喚醒民眾,揭露日偽的醜惡嘴臉,反抗、鬥爭,是一個真正的勇士,不屈的鬥士。

從一開始單純的為妻兒報仇,然後忘卻私仇,復國雪恥,由個人的英雄主義成為了真正的愛國主義,由小我而大我,面對危險毫不畏懼,做到了有價值的活着,活成了一個真正的人,一個頂天立地的人。

像一株臘梅,像一棵青松,傲然獨立,展示了中國人的氣節,是中國文人面臨危難時挺起脊樑的典型形象。

《四世同堂》便是一個時代的縮影,皇朝結束了。覆巢之下無完卵,國亡則家不存。這個原本離北平人很遠的道理,北平人卻實實在在的明白了。現實的殘酷喚醒了錢先生、瑞宣、瑞全、高弟、桐芳等,温文爾雅是救不了人們的,是抵抗不了暴虐的。於是當一個人沒有什麼可失去的時候,他也就開始強大了。原來的那個會作詩的人不見了,用曾經寫詩的手和知識寫鼓舞人心的傳單了,是更具有戰鬥力的詩!

《四世同堂》讀後感2

終於把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來。這是一篇不錯的長篇小説,雖然小説最後以悲劇結尾,但是我們還是能從中看出那些愛國的人民對祖國的忠誠和愛戴。

謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩人變為革命鬥士的錢默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂於助人的李四爺四大媽、無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、一個個鮮活的人物彷彿就在眼前。

瑞宣是祁老太爺的長孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長離開北平,親手殺了自己的初戀做了特務的`招弟,把一個新一代的青年刻畫的淋漓盡致。

書的另一個重點,便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀後對於他們的行為不禁咬牙切齒,而對於他們的死卻又無法覺得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長。冠曉荷,他對日本人永遠是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時候,他也沒有異議,就連日本官兵對於他的這些態度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍東陽,胖菊子,這些也都是中國人的敗類啊!

我想,這篇小説真正想告訴我們的是讓我們珍惜現在的生活,去享受沒有戰亂,生活美好的每一天!讓我們去熱愛祖國,去熱愛生命,這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國,悲慘的漢奸一樣,被世後萬人唾棄。

《四世同堂》讀後感3

在這一個假期中,我讀了老舍先生的《四世同堂》,合上書本的那一瞬,覺得自己好像還置身於那充滿了血腥風雨的北平,彷彿親身經歷了那些一個又一個的悲劇故事……

《四世同堂》這本書主要講述的是抗日戰爭時期,北平淪陷後的畸形世態中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇。那一派古老,寧靜的生活被打破後的惶恐與不安,接露了日本軍國主義所犯下的殘暴罪行,反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏,弘揚了中華人民偉大的愛國主義精神和高尚的民族氣節。

在《四世同堂》中,老舍先生運用其樸素而簡單的語言,為我們刻畫了一個又一個悲劇場面,體現了日本軍國主義的殘忍與變態,激起了我們的同情與憤怒。在這一本書中,老舍先生刻畫了一個又一個鮮明的人物形象。有年過半百,只想平平安安過日子的祁老人;又被日本人還得家破人亡,想要報仇的錢老人;也有為了升官發財,而當了賣國賊的冠曉荷……這些許許多多的人,都帶給我們了深刻的印象。還有很多很多的人,每個人都有着不同的特徵,也有着各自不同的命運。但是老舍先生始終讓我們相信惡有惡報,善有善報。

書中還重點描寫的.就是漢奸,在老舍的筆下他們的行為不禁讓人咬牙切齒,而對於他們的死又讓人覺得無法痛快。比如冠曉荷,一直為日本人做事,甚至還被日本人稱為良民,最終卻被日本人活埋。比如大赤包,一直相信日本人,甚至被關在監獄中還幻想能夠出去,然而最後卻慘死在獄中。這些人的悲慘命運都讓我們明白了日寇的殘忍,在他們那血淋淋的屠刀下,犯下了無數的滔天罪行,那一幕幕血腥的場景,讓我們無法忘卻。

今天是一個嶄新的時代,中華民族變強大了,它已經不再是那個任人宰割的中國了。我們要勿忘國恥,振興中華,只有這樣才能防止類似的事件再次發生,只有這樣才能使中國繁榮昌盛,只有這樣才能報效祖國!

《四世同堂》讀後感4

一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,彷彿置身於那血雨腥風的年代裏古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂鬱的瑞宣、由隱士詩人變為革命鬥士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂於助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……

一個個鮮活的人物彷彿在眼前跳動,漫長的八年,發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗鬥爭,使我更深切地瞭解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的'認識,彷彿有了血肉,而激發出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。

老舍先生是我非常欣賞的中國作家,之前也不過看過他的話劇茶館和幾個短篇,‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’。。。他那不着痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像,看似誇張滑稽,可是琢磨之下卻又發現如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個年代特有的產物,可是卻也會一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會看到活生生的自己,讓人掩卷深思......

《四世同堂》讀後感5

(一)

死亡,是個極其敏感的話題,人們都盡力迴避,更不敢面對。也許是因為不捨,不捨這美好而又殘酷的世界。對於死亡,有人笑看其善變,有人忐忑其決絕。

錢仲石,算得上是一個悲劇人物,出場沒多久便拉一車日本人撞下山崖從而壯烈犧牲。在他與易車日本人同歸於盡的同時,特的死也拉響了北平人民反抗日本侵略者的鳴笛。錢仲石的死,值嗎?雖然事後中國人遭遇了更加猛烈的屠殺,但他的死,值。若是沒有錢仲石的第一滴血,侵略者看到了僅是那些麻木了的中國人,一羣沒有抵抗意識的中國人。如此這樣下去,會令侵略和更瞧不起中國人,會在中國國土上更為肆虐地燒殺搶奪。正因仲石以身殉國,才號召起千千萬萬愛國勇士奮起抵抗外來侵略者。仲石的死,重於泰山,值!

不久,錢孟石病故。就這麼一聲不吭地走了嗎?不曉得仲石的壯烈嗎?臉上掛不起笑紋嗎?不知道父親還在獄中嗎?他在死神來臨之時並沒有抵抗,而是老老實實地,永遠的,永遠的閉上了眼,臉上不帶有一絲絲怒氣。羞愧,由於,顧慮,因循,不得已孟石的`死,不值。因為他,錢家唯一的兒子也沒了,不得再延續下去,他的母親,也在他離開不久時,隨着兩個兒子,去了。

(二)

越是活得滿懷挫折激情,一生充滿精神創傷和心理危機者,越能清醒冷靜地對待死亡。錢太太就是這樣,她平日大門不出,二門不邁,見個生人都害怕的一個家庭主婦,然而,她一夜之間沒了兩個兒子,丈夫也被日本人抓去沒有任何訊息,錢太太知道錢默吟是九死一生。錢太太的生,沒有了指望和依靠,於是她選擇了死,沒有活下去理由的錢太太一頭撞死在自己兒子的棺材上而亡。錢太太的死,悲情,也最為殉情。

死,如影隨人。至於幸與不幸,因人而異。不論不幸佔了多大的比重,活着,都應該活着,並以樂觀的態度對待死亡。

《四世同堂》讀後感6

在今天早上,我把《四世同堂》這一本大部頭書讀完了。

我是用了不出一個星期讀完的,雖然這本書真的長,卻非但沒有宂餘質感,讀到結尾竟有意猶未盡,餘音繞樑之感,這是唯一一部名著給我比網絡小説還好看,還暢快的書。

這本書的任務形象的塑造尤為成功,每一個人名,背後都像有一個活生生的人,各個人物你方唱罷我登場,轉場自然,人物也十分熟悉,根本沒有不認識,陌生的情況,閉上眼睛,肯恩個並不能想象處樣子,但性情是那麼鮮明,每一個人都不能代替,每一個人又那麼普通。

這無疑讓人感到真實,讀完之後,真的讓人有在衚衕中住了好幾年的感覺。

作者的語言有鮮明特色,是正宗的白話文,非但不讓人有粗俗之感,在嬉笑怒罵的筆調中,又帶着對人類的温情。

在《四世同堂》中的壞人,做的那麼喪盡天良的事情,卻不得不讓人感到可憐,那是愚蠢的`可憐。在每一個漢奸家庭中,都有戰士,在一個四世同堂的老實家庭中,也處理一個漢奸,每一個漢奸都有自己獨特的性格,都有可憐可恨之處。

書中的北平,又可愛之處,又可憐之處,《四世同堂》甚至可以比擬一本地方誌,可説從各行各業各階層描寫了日偽統治下的北平,再從人物的各個事件中描寫北平的人和事。那些慶祝廣州失陷的遊行,哪些舞台上的粉戲,日本發的混合面,街頭的消毒。

結尾的突然,當然讓我有些措手不及,但我也釋然了,這是從地下組織反抗日本的行動結束來着,多麼美好的結束。《四世同堂》真是一本值得閲讀的書。

《四世同堂》讀後感7

夜幕降臨,一輪明月鑲嵌在大黑布上。我的枱燈依然亮着,合上書,細細品味着……

書裏講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈衚衕中人物的遭遇。黑白顛倒,暗無天日的世界也體現出了當事人的懦弱。在作者筆下,格外真實。那一幕幕的場景,一次次生離死別都浮現在我的眼前。

一個個真實的人物,代表北平的廣大平民百姓。

一心只想活過八十大壽的祁老太爺;忠厚善良的商人祁天佑;愛國,愛家人的祁瑞宣;熱血青年祁瑞全;無事可做,膽小怕事的祁瑞豐……

在那樣的世道下,忠厚老實的人被逼跳河,善良的人被殘忍X害。單純的無辜少女一步步走下沒落,可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。

八年,有無數無辜的人喪生,他們祈求光明,希望未來能夠還他們一個公道!

一個個漢奸都心甘情願為日本人服務,當中國城池淪陷後非但沒有因此傷心,反而阻止人們遊行慶祝。他們的'死不但沒有讓人感到悲痛,反而讓人覺得悲哀惋惜。

一個個生命因受不了日本人的欺壓而選擇結束自己的生命。曾經拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺,因為日本人帶來的好生意而感激,甚至出賣了錢默吟,成為了以前他最痛恨的漢奸;年輕貌美的招娣,墮落成一個出賣肉體的女人,卻還引以為榮,不禁讓人惋惜。

一想到這,我就想起了以前的我。那時候的我,很不自信,認為自己沒有閃光點,沒有人會注意到我。但是我慢慢的用一些時間找到了自己的閃光點。我開始發揚自己的優點:領操員比賽,跳舞比賽,鋼琴比賽,聯歡會表演節目……我用微笑面對所有人,向所有人展示着自己,為自己贏得了尊重。

少年強則中國強!我不僅佩服那些能在困難中堅持下來,不被金錢和權力所誘惑的人,為中國爭光!也讓我更深刻地體回到了“勿忘國恥,振興中華”的真正意義。

我慢慢地睜開眼睛,那一幕幕在我眼前就想放電影一樣,讓我回味無窮。

《四世同堂》讀後感8

一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,彷彿置身於那血雨腥風的年代裏古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂鬱的瑞宣、由隱士詩人變為革命鬥士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂於助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的`高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰...一個個鮮活的人物彷彿在眼前跳動,漫長的八年,發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗鬥爭,使我更深切地瞭解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,彷彿有了血肉,而激發出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。

老舍先生是我非常欣賞的中國作家,之前也不過看過他的話劇茶館和幾個短篇《馬褲先生》、《抱孫》、《眼鏡》 等等。他那不着痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像,看似誇張滑稽,可是琢磨之下卻又發現如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個年代特有的產物,可是卻也會一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會看到活生生的自己,讓人掩卷深思。

《四世同堂》讀後感9

終於看完了,但內心久久不能平復。

“患難是最實際的,無可倖免的;但是,一個人想活下去,就不能不去設法在患難中找縫子,逃了出去——盡人事,聽天命。”

最初在語文資料上看到節選的部分,知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色,對小説也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡單的生活,可當我開始讀後,慢慢地,我才發現,這不僅僅是在寫一個家庭,這一切都不平凡,這展現的是中國在抗戰時期北平百姓生活的縮影。

小羊圈是個小衚衕,住着好幾户人家。在太平年月,北平一切都很美麗很喜人。可偏偏生在戰爭年代,日本人入侵了。人人都想生,人人都在為生活而努力。有的人,像大赤包、冠曉荷、藍東陽、祁瑞豐等人,為了生活下去,選擇當漢奸,把當時的侵略者當作爸爸,苟且偷生,最終還是遭到了報應。有的'人,像祁瑞宣、祁瑞全、錢默吟先生、劉師傅等人,不甘當亡國奴,一些出走,一些不食周粟,一些努力激勵青年,為國家貢獻着一點點星光。祁老人呢,最在乎自己的四世同堂,然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡,二孫瑞豐的被殺,老三的出走,以及一家老小面臨着恐怖的饑荒……

小説的結尾戰爭還在繼續。我以為所有的故事都會有一個完美的結局,因為畢竟這是人寫出來的,應當給它些美好。但是這部小説並沒有,遺失了十三段。看到作者太太和作者兒子描述出來的概括,真的好讓人難過:錢先生被捕、小妞子餓死……

看此書時,時而憤怒,時而難受,時而同情那個年代的人,時而想打死那些漢奸走狗。那些人物,像都是活生生的,個個鮮活,在我跟前,似乎都是我認識的人。我知道他們的模樣,他們各自的性格,他們的抱負。我又想,要是我生在當時,我會怎麼辦?我能做些什麼?

歷史永不可被遺忘。在這和平年代,我們更應當勿忘國恥,緬懷先烈。我想,這也是老舍先生寫此書的一大目的吧。

《四世同堂》讀後感10

翻着《四世同堂》,我看到了一代中國人。歷史,似乎教會了我一點什麼。

瑞宣愛家,也愛國。當日本人入侵中國,瑞宣希望去戰場,只是家庭和北平人愛和平的性格束縛着他,讓他只能在家,照料着一家老小。他討厭瑞豐所幹的事,他也明白像瑞豐這樣的人該受到教訓,但是他更明白不能讓祁老人擔心,不能讓母親操勞。他的內心是矛盾的,北平人的心,也都是矛盾的:像劉師傅,像程長順,像陳野求。他們都讓家中人活下去,儘管生活在太陽旗下。家庭,就像一把牢牢的鎖鏈,把他們的手腳捆綁在北平的土地上。

只是,只是,我們真的只能為不去戰場找這樣的理由嗎?難道僅僅是因為愛家、愛和平嗎?

我想,不是的,也許我們還缺少一些勇氣。

我們沒有勇氣去放棄家庭,我們沒有勇氣去流浪,我們沒有勇氣離開被統治的地方。我們可以忍氣吞聲,除非叫我們餓死。我們可以去當漢奸,首先得給我們飯吃。我們要生存。

這,是不是一種懦弱?一種“愛家”的懦弱。

我們沒有勇氣,放下家庭去戰鬥;我們沒有勇氣,面對黑漆漆的`槍筒;我們沒有勇氣,站出來説一句:我恨日本人。我們沒有勇氣,因此只能拿愛家、愛和平當藉口。

若,我們可以放下家庭,去當一個戰士,像錢先生那樣,是不是我們就可以少幾天被統治?若,我們再多那麼一些勇氣,是不是就不會有那麼一段屈辱的歷史?

如果我們多一點勇氣,就像錢詩人那樣,別人把他當瘋子,他也不生氣,就算流浪街頭,也心甘情願,中國,就能多自由一天。

是的,是時候該增長一些勇氣了。我們,是這個新時代的主人,過去的事,應當當做一段可值得思考的歷史,未來,我們應當吸取教訓,做一個有勇氣、敢擔當的人。

那個時代已經過去了。但現在的我們,還需要勇氣。

《四世同堂》讀後感11

“休對故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華。”這是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節,作者卻不能返鄉祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話説:“有根才有家。”可是有一羣人,他們卻為了自身利益,不惜“忍辱負重”,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。

《四世同堂》,是老舍先生寫的'一篇長篇小説。小説中描繪了抗日戰爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰爭的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要説最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的長孫,是祁家的“當家主父”,可以説是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷,寧可被日本人捉進監獄,也不會向黑暗勢力低頭,甚至甘願吃就算是貓狗都不願吃的東西,也不願給日本人做事而衣食無憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節,一種不忘根的民族氣節,一種寧死不屈的民族氣節!

祁瑞豐雖説是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實,謹慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

可是,想着想着,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世後她一直一個人住,有什麼事不麻煩媽媽,總是自己想方設法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽對外婆總懷着愧疚,一年也只能見幾次面。可我總對外婆不理不睬的,甚至還説外婆土,俗,一直到上中學後,有時我想見外婆都沒有時間,現在我一見到外婆總會有説不完的話。一會兒是班上的趣聞,一會兒是在書上看來的笑話段子,聊天説地不像祖孫,倒像一對朋友。

人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身後為你默默付出的人。不能在後悔中才認識到自己的錯誤。

《四世同堂》讀後感12

在爸爸媽媽的介紹下,我捧起了老舍的《四世同堂》。書中人物命運的跌宕起伏,深深地吸引着我。

《四世同堂》講述的是在日軍佔領北平時那兒一户人家由興旺轉為衰落的故事。書中,當我看到“大赤包”“胖菊子”和藍東陽和日本人一起剝削普通百姓的時候,心中不禁怒火中燒。而當我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸於盡是,我心中不禁感慨萬千。在全書的最後,瑞宣的小女兒小妞子因為吃共和麪,裏面的砂子、穀殼兒卡在闌尾裏而死亡,但與之同來的是日本投降的消息。但那時,大家怎麼也開不起心來。戰爭帶去人們太多太多了。

合上書本,細細品味。這本書中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍東陽一樣的中國人,為了自己生活得好,就想盡方法來折磨人,想盡方法來討好日本人,為的只是表面上的“優質”生活,絲毫不為北平陷落而感到傷心,反而感到自己的好日子來了。但是在最後,等待他們的就是死亡!

是的。當今生活比以前當時好了很多,但是,我們國家在國際上也聲譽不錯,又是奧運會、又是世博會,看起來光鮮無比,但是其實我們國家仍然還有很多十分不好的.現象。就如我們國家比比皆是的貪官,食品問題,還有前一段時間有一則新聞,就是説人們為一個受災縣捐款三千萬,但最後受災人民總共只收到了幾百萬。而剩下的幾百萬又到哪裏去了呢?可想而知,這些錢應該到了那些上級貪官那兒了吧。那些人就眼睜睜的看着人民吃不好、喝不好,而自己在家裏吃香喝辣、山珍海味。這些人就像書中的“大赤包”“胖菊子”藍東陽,只顧自己,不管他人。

我希望我們國家能越來越好,減少那些不好的情況。

《四世同堂》讀後感13

20xx這個新版本一出,之前所有的版本就都成了殘本……一笑。

對比之前人民文學的那個100章版本來看,當初英文翻譯本刪掉了大量心理描寫,後13章幾乎全都是乾巴巴的劇情故事大綱,對於瑞全、金三爺、白巡長等人遇事後的想法幾乎隻字未提,角色形象大為減色。

尤其是最後一章錢先生的“自白”,雖然感覺和整個故事家長裏短娓娓道來的風格有點不搭(似乎視角突然變了),但是非常重要。

為此得給發現了全本並翻譯回來的趙先生磕頭……^^

另一方面,從翻譯的.情況來看,應該算是標準的上海譯文風格,有點缺少老舍的京味兒,這也是很正常的。但讀起來還是感覺有一點違和。

舉個例子,第88章裏,瑞全殺了招弟的那一段裏。

人民文學的版本里用“親”字的地方,新版都用了“吻”。

舊版裏招弟對瑞全説“咱們從前相好來着”,標準衚衕小兒女的説法。新版的譯法是“咱們以前戀愛過”。

舊版裏招弟引誘瑞全“你拿情報來,我呢,就愛你”,説得十分不倫不類,符合她的身份和對感情的認知。新版的譯法是刮辣鬆脆沒語病的“你給我情報,我給你愛情”。

區別很微小,應該是老舍原文翻譯成英文時,洋人沒法體會這種語言風格細節,字面意思直譯了,而舊版翻譯回中文時花力氣去融合老北京風格吧。

瑞全掐死招弟後的一段心理描寫舊版裏沒有,只有一句讓我覺得是《四世同堂》裏憂傷度極高的“他彷彿又聽見了她的笑聲,多年以前的清脆的笑聲”。

新版裏補了全文,這句話之後還有一句“那時她還是處女”。

呃………英文版用的應該是vrigin這個詞,譯者直譯回“處女”沒毛病,但我總覺得這裏如果翻譯成“那時她還是個小姑娘”更好一些…………

《四世同堂》讀後感14

有一天,我無意間在書架上發現了一本我從未讀過的書——老舍先生的名著《四世同堂》。那本書好像有着一股神祕的力量,深深地吸引着我。我便把它抽了出來,開始細細品讀……

《四世同堂》這本書,圍繞着一個小衚衕裏的幾户平凡的人家展開故事。時而令人歎氣,時而令人憤慨,時而令人興奮,時而又令人自豪。在書中,我看到了在北平淪陷時,錢家、祁家、冠家等不同階級的老百姓為生存做出的選擇。冠家為了討好日本人,做出禽獸不如的事。而祁家、錢家對日本人十分痛恨。錢家二少爺與日本人同歸於盡,錢老人最後成了地下工作的聯絡員;祁家大少爺祁瑞宣是知識分子,他甚至忠孝不能兩全,他選擇在家中盡孝,成了地下報刊的編輯,同時,他告訴街坊鄰居們中國沒有亡國,他就像黑暗中的一顆小星星,不很亮,但卻能給身邊人們帶來希望。而老三祁瑞全選擇了盡忠,離開北平,為抗日戰爭的勝利做出了貢獻。

這本書中並無什麼華麗的詞藻,只是平淡樸實的語言,卻把北平的人、事、甚至是花草樹木都寫出了神韻,常常會引起讀者深思,給予了我們許多深刻的啟示。在遇到困難時,就應當勇敢的'站起來;遇到外敵時,就應當奮起反抗,如果順從,就是自掘墳墓,《四世同堂》裏冠曉荷的遭遇就完美地詮釋了這一點。他是一個徹頭徹尾的大漢奸,不顧別人,一心只想佔便宜,害了不知多少無辜之人。為了升官發財,他一遇見日本侵略者就點頭哈腰,連自家的房子被侵略者佔有時,還不忘向他們鞠躬行禮。,最後也得到了惡有惡報的下場,大快人心。

讀完整本書,我得出一個道理:一個民族,沒有應有的血性,任人宰割,這個民族註定不會長遠。

《四世同堂》讀後感15

我輕輕合上書的最後一頁,心裏已是熱血澎湃,彷彿自己置身於硝煙瀰漫的北平……故事裏的人都是那麼活生生的,在小羊圈衚衕演繹着自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。

有年過半百隻求享清福的祁老人,有被日本人欺負而家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發財,虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特徵,但最終,經歷了這麼多震驚、憤怒、喜悦,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報,善有善報

這本書的再一個亮點在於背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀後對於他們的行為不禁咬牙切齒,而對於他們的`死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡,無法用隻言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會讓她出去,一直做着風光無限的夢,但夢終究還是夢,最後她還是慘死在獄中當我讀到幾位背叛者的慘狀後,我開始對他們的行為慢慢感到疑問,為什麼,為什麼他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱裏推呢?或許這是源於他們對金錢、權利的渴望。

《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈衚衕住户為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘忍罪行,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。

讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國,這部小説弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節。大家只要心連心就能戰勝一切!

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