《紅樓夢》讀後感(必備)
當仔細品讀一部作品後，你心中有什麼感想呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀後感，希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀後感1
《紅樓夢》是中國四大名著之一，它描寫了一個封建貴族由盛到衰的生活。
在《紅樓夢》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有着一種純真無邪的美；我知道內慧外秀、温柔嫻靜，行動似弱風扶柳的林黛玉，有着一種病態的美。林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時歡喜，散時豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只願人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實賈寶玉內心亦是醒透的，世間萬物遵循自然規律，又何來朝暮花好月圓。他曾對襲人説過：“你不用忙，將來有散的日子。”
大觀園散了，曾經在春天裏豔麗的彷彿空氣都為之燒灼的花敗了，曾經爭妍鬥豔的羣芳也散了，死的死，走的走，來不及道一聲珍重。再無鶯歌燕語，觥籌交錯，再無詩詞對答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風。冷雨敲窗，繁華過後，總是冷漠登場。記得在家庭聚會上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個人的臉，爺爺奶奶也從來沒有這麼開心過。然而聚會總有結束的.時候，結束了，人也走完了。看着原來熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來，不免有些傷感。
突然明白什麼：人生就像一場華美的筵席，縱算你是最後一個離場，亦改變不了它散落的命運。人生猶如過客，一世繁華，也敵不過無情歲月。林黛玉的命運，我為她感到可惜。只因為她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脱俗不染污塵。但她的自卑情結是性格使然，也築成了她紅綃香斷的悲慘命運。由來同一夢，休笑世人痴！大觀園就像一場夢，但卻表現出了人間的美與醜、善於惡。
《紅樓夢》讀後感2
《紅樓夢》，一部面帶笑容的悲劇。《紅樓夢》不但描畫了一個封建權貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存，並且還膽量大地指控了封建權貴階級的無恥和墮落，指出它們的種種做假、詐騙、貪得無厭、腐朽和罪惡。
它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時也暗中示意了這一親族隸屬的階級和社會形態的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發明和熱烈地愛的主人翁是那一些有決心反判那一個接近死亡的封建權貴階級的貳臣忤逆子；所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者；所批判和否決的是封建社會形態的做假道德和不符合理的社會形態制度。一邊兒是木石前盟，一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會形態下務必尋求的功名光環，一邊兒是心馳心裏嚮往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展出了這場無聲的較量。賈稀玉和林黛玉的.悲劇愛情故事濃縮了這場較量的所有硝煙，一個是閬苑仙葩，一個是琳琅無瑕，質本潔來還潔去，在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠，甚至於以性命的支付為代價，質本潔的尋求始末不棄。我們興歎賈、林兩人愛情的悲劇的時刻，看見了導致悲劇的一個關緊因素：林黛玉的純潔高尚的個性，她的個性與當初的世俗格格不入，沒有辦法與社會形態合成一體，她的自卑情結正是她自尊的表現出來，也是她悲劇的着手。
《紅樓夢》讀後感3
《紅樓夢》第五回是一大關目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書讖語式表現手法的集中反映;二則此回寫有可卿以雲雨之事警寶玉痴頑。
整個第五回實質所敍的僅是寶玉的一場夢。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所託而安排下的一系列事來警其痴頑。第一件便是在“薄命司”中觀看“金陵十二釵冊”，意在警告寶玉，閨閣之中箇中女子命運原本如此，命中註定，不要痴情於閨閣，自惹煩惱，忘身於孔孟之道。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”，即“醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲”，還有以可卿予寶玉，以試雲雨，來解迷津。意在告戒寶玉：“仙閨幻境之風光尚如此，何況塵境之情景哉。”總之，近似“黃粱夢”的故事，令寶玉於夢中歷盡男女情事，以免寶玉在塵世的痴頑。
對待女子，寶玉予以珍愛、憐惜，如撞破茗煙和萬兒的事，他反而擔心丫頭，喊着叫她放心。對待丫鬟，寶玉多以欣賞藝術品的眼光去看待，因為她們玲瓏剔透，小巧可愛，寶玉想到的是客觀的美，由美便生愛，這種愛不是愛情，只是發自內心的欣喜，讚賞。好比一個人既愛畫又愛音樂一樣。寶玉惟獨與黛玉的愛跟別個女子不同，可上升至愛情，因為他們的精神世界也是相通的，是別的女孩無可比擬的`。
對待個別男子，寶玉也會像欣賞女子一樣地對待。如對蔣玉函的欣賞，有的學者以同性戀稱之，未必有損雪芹的精神境界，也是對自己的貶損。就像寶玉欣賞許多女子一樣，他想的絕不是雲雨之事，對男子的欣賞當然更不是性愛的需求了。
寶玉是一個純粹地生活在自己精神世界中的人，在塵世中的種種表現是庸俗之輩所不能理解的，於世人看來，迂闊怪詭，難免百口嘲謗。這樣也註定寶玉最後棄絕塵世。
《紅樓夢》讀後感4
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最後因家庭成員獲罪被抄家，終於繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》裏，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……所有的這些人，都體現了一種落敗的趨勢；不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落，適當反抗也捍衞自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典並不多見。
林黛玉和賈寶玉二人初見時，都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪裏見過？只是那寶玉快人快語不禁説了出來，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉，妹妹可有玉？黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有？寶玉竟登時跳了起來，上演了一場砸玉風波。現在想起來，心中一陣酸楚，這已經是一個悲哀了！兩個一見如故，情投意合的人，竟沒有什麼可以相提並論的東西！黛玉怎會不痛呢？寶釵有金鎖，湘雲有金麒麟，她有什麼呢？她多麼想要一個可以和寶玉相配的東西啊！但是，偏偏，偏偏她什麼也沒有……她只是一個孤女，一個父母早已雙雙亡去的孤共啊！
一個從小寄居在舅舅家的孤女，誰會在意，誰會去安慰這個倔強，自尊又脆弱的女子呢？她開始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺蝟，對一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。
這樣一個柔弱的女子要如何與整個封建的`家庭對抗呢，只能親眼看着賈寶玉離自己遠去，娶了薛寶釵，而自己孤獨的離開人世，這之中的故事可謂曲折複雜，也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀眾眼前一步步逼入絕境，而這個故事之中，沒有人是錯的，令人不由的悲痛不已。
多説無益，這樣的故事可謂真正的悲劇，充滿了美與痛，給人以反思與啟發。
《紅樓夢》讀後感5
《紅樓夢》這本書是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上。《紅樓夢》造就了眾多不朽的藝術典型。小説中有名姓的人物就多達480餘人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的複雜性和獨特性。作者善於根據人物的不同地位，以不同的手法，對人物進行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特徵。特別是書中的主要人物，他們往往具有複雜、多面的性格，不要説寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘雲、道貌岸然的賈政，也不是由單一特徵所構成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”於國於家無望的情痴林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的`心，從不曾勸賈寶玉去求什麼功名利祿。正是在超脱了世俗偏見的共同理解的基礎上，寶黛之間建立起相互愛慕高於其他一切的純真愛情。
這種愛情支持賈寶玉在衝破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最後聯繫。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。
《紅樓夢》讀後感6
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這是黛玉低吟着的悲涼詩句，一直被古往今來傳唱着。這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示了《紅樓夢》的悲慘結局和它之中藴含着的作者對封建社會獨有的蒼涼與無奈。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫了上至朝廷、官場，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會後期社會生活的“百科全書”。最吸引我的就是上至寶玉、金陵十二釵，下至丫頭都是那麼的.具有才華，各個都能出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜的五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。黛玉或許因為從小的體弱多病，又過着寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才意，真是讓我倍感遺憾啊！反之，寶釵從小就在大户薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就有大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她表面上是風光了，但做每件事情都要思前想後，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》裏對每個人都刻畫的入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以後真是受益匪淺，更感到世態炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。”
《紅樓夢》讀後感7
故事講的是一個宗族的興衰，一個宗族的細節。作為主人公賈寶玉，應該説是一個剛柔並濟的人。他的柔軟部分是環境造成的。他們家的女人都是女人，掌管整個家庭的都是女人。自然，他應該説，“如果你在朱者赤附近，你就會是黑人，如果你在墨西哥附近”。他們的宗族之所以誕生，是因為家族中有一個女人入宮，成為皇帝最寵愛的妃子，於是他們天天吟詩作樂。其間有兩個女人不得不提，就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感，但賈寶玉就是愛她。她身體虛弱，祖上看不起她，就騙賈寶玉嫁給薛寶釵。林黛玉聞訊大怒，但賈寶玉揭開西帕，發現不是林黛玉，林黛玉又死了。她很痛苦，於是出家了。
這裏的是是非非是“剪不斷理還亂”，讓人看到了古代對婚姻的疏忽。他們往往都是爸爸媽媽經手的，更可笑的是，他們有時候根本沒見過面就結婚了。而且在古代，女人都是爭着入宮的，因為那樣會讓宗族富裕起來，但是皇帝有幾千個妃子，她們愛了一陣子，很快就會被人遺忘，那為什麼還要入宮呢？皇帝的'曬兒子們都在喝酒玩樂，衣食無憂，而老百姓吃上一頓卻不吃下一頓。他們飽受生活之苦，令人匪夷所思，難怪一次又一次地發生起義和“造反”。邪惡的命運仍然掌握在皇帝手中。這種悲壯的戲碼讓人不寒而慄，讓人不禁對古代的苛捐雜税心生怨恨。他們把老百姓一步步推向火坑邊緣，實在讓人深惡痛絕。
《紅樓夢》這本書讓我時而高興時而悲傷，時而憤懣時而感慨萬千。也讓我想了很多。也許，一切都不可能完美，人也是如此。
《紅樓夢》讀後感8
紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王煕鳳、史湘雲、探春、迎春、惜春……這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
紅樓夢中有很多經典之處，如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等，充滿了詩情畫意。再説，此書中詩句數不勝數，如黛玉寫的唐多令；粉墜百花洲，香殘燕子樓。一團團逐成對毬。漂泊亦如人命薄，空繾倦，説風流。草木也知愁，韶華竟白頭！歎今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。
紅樓夢結局令人不解，黛玉死了，寶玉出家，鳳姐也病逝，恆春做了尼姑，賈府又被抄了，真是悽慘！
紅樓夢的價值遠遠超過其他三本名著，其中有建築方面的學問，有醫學方面的學問，有美食方面的學問。紅樓夢主要以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線，講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書對於環境描寫細膩，就如大觀園、怡紅院、瀟湘館的`描寫細膩。
對於各個住所的描寫更是以情入境，讓人對於各個住所的各個特點印象深刻，對於人物的刻畫在都從事情中來表現，沒有正面描寫。其次曹雪芹在寫紅樓夢時刻畫的人物如此之多，而讓人感覺很連貫沒有絲毫的混亂，對於各個人物的性格更是刻畫鮮明。
《紅樓夢》讀後感9
話紅樓，由盛至衰。《紅樓夢》這本書是帶有強烈的反封建意識的，作者曹雪芹通過對金陵十二釵的悲劇運勢的敍述，折射出封建大夥庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。
盛時，賈府榮華富貴讓人無比嚮往。不論招待遠客的宴席，還是丫鬟婆子的穿着打扮。那都是一般人沒辦法比擬的'。當初，海棠社成員一同作詩，海量有才的女子與偏愛詩詞歌賦的寶玉一塊吟詩作賦，盡情揮發他們的才華。他們寫的詩都藴含着自己與眾不同的思想。後來，大夥又同進家宴，一塊吃螃蟹，一塊喝酒，樂哉！只可惜好景不長，那些讀來着實被人佩服和驚歎的詩詞與海棠社的輝煌和快樂是那樣的短暫，緊接着一個一個的黴運便即將來臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過早。從此將來，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個個離去，賈府也日漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉第三發起狂風病來，最後出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時間就被活活折磨去世了。探春遠嫁，惜春當了尼姑。最後，寶釵、湘雲守了寡。
可惜，可憐。有情人終不可以成為眷屬；無辜之人也會被受牽連。終究逃不出的黴運，歎賈府這樣悲慘的運勢與結局。這是一場悲劇，悲傷悽慘的愛情，悲慘的運勢。賈府終為充滿了憂鬱感與悲憫的存在。
讓大家一塊品紅樓，讀盛衰。
《紅樓夢》讀後感10
讀了《紅樓夢》這本名著，我瞭解了古典名著的神韻風采。《紅樓夢》是我國十八世紀中期的一部古典小説，這本書的作者是曹雪芹，這本書代表了中國古代長篇小説的最高水平。
《紅樓夢》主要講的是以金陵貴族名門賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛情故事的悲劇。在此，我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級的無恥、墮落而感到崇敬和讚揚，也從而揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。
有些人對於林黛玉和寶玉的愛情故事以悲劇結束感到不滿和惋惜，包括我也又這樣的想法。但是，在看完寶釵的下場時，我明白了，醒悟了，寶玉並不是一個頂天立地的男子漢，他沒有保護好黛玉的能力，他依賴的是他的家族，這個家沒有了，而他的一切也就沒有了。所以，在這種封建社會的黑暗中，在這種封建貴族階級的'無恥、墮落中，在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中，我想，也許黛玉的死是一種解脱。可以説，看到寶釵的下場，黛玉的離開也是一種幸福，畢竟她沒有承受到家族的敗落，愛情的寂寞難過，便幸福的離開。
在看完一次又一次的《紅樓夢》後，我的感觸越來越多，我對於《紅樓夢》可以説是茫然，不懂。但我在看完一次又一次後，我可以感受到那時黑暗的社會封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智，讓大家變的貪婪無恥，從而四大家族才會從那榮華走下落敗……
《紅樓夢》讀後感11
“枉自温柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。”，花襲人雖不如薛寶釵、林黛玉般是府中的小姐，但在大丫鬟裏無疑是戲份最多的一個，也完全稱得上是《紅樓夢》中的重要人物，有句話説“晴為黛影，襲為釵副”，襲人同薛寶釵一樣是封建傳統美德的典範，不時規勸寶玉要讀書上進，她不只一次地照顧寶玉，幫助寶玉，她在寶玉被打後對寶玉悉心照料，在回王夫人話時卻説“論理，我們二爺也須得老爺教訓兩頓，若老爺再不管，將來不知做出什麼事來呢！” 可見襲人又不完全是個寶釵，不可否認，她的確是愛寶玉的，只是這份愛被遮在封建禮教的'背後看不真切。
説她擁護封建禮教，其一，是早在第六回“賈寶玉初試雲雨情”中就提到“襲人素知賈母已將自己娛樂寶玉的，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番。”小小年紀就有如此想法，與她的身世有關，從小就被賣進賈府，受到的是封建思想的薰陶，被灌輸的是封建禮教的規範，這就不難理解，為什麼在賈寶玉“強襲人同領警幻所訓雲雨之事”時會毫無反抗。其二，賈政毒打完寶玉後，襲人更是提心吊膽，害怕寶玉又做出什麼其他的“渾事”來，直接向王夫人建議“教二爺搬出園外來住”，怕的是與林、釵二人的男女之分，這也是維護封建禮教的一大表現。
《紅樓夢》讀後感12
《紅樓夢》，乃是一部無人不知、無人不曉的文學著作。在這本書中，作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物，而其中佔大多數的女性角色，最後無一不是悲慘淒涼的結局。在這諸多人物中，最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的'風流態度”，這是林黛玉初進賈府時留給眾人的印象——温柔嫻靜、體弱多病，與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見，兩人都甚覺熟悉，寶玉評價黛玉“閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，總結來説，就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點，我們應是在上文已深有體會，而“聰明穎悟”，則在作文《紅樓夢》中多有體現。第三十八回中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂，湘雲取了詩題請各位創作，而後交給李紈等人評判。李紈曰：“今日公評：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子（即林黛玉）為魁了”，並贊她的詩：“巧的卻好，不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩，也就是説她竟將薛寶釵也比了下去，雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧，但我個人認為黛玉略勝一籌。
在當時的封建社會裏，能有如此多才的女子是很少見的，但即便林黛玉天資聰穎、自命清高，無奈在封建禮教的壓迫之下，受盡了“風刀霜劍嚴相逼”之苦，最後在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜，淚盡而死，仍落得了一個如此悲慘的結局。
《紅樓夢》讀後感13
今天讀紅樓夢，感受頗多。
談起黛玉，更多的是心疼。
在賈府，賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，但是實際上自吹自擂。在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉看來，指出那些是“貧嘴賤舌”。很喜歡奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕”，“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅粧的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人，蒙得過湘雲，卻也逃不過黛玉的'眼睛。黛玉一語點破她的本質——“我只拿你當嫂嫂待。”於是，黛玉被認為“小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風範，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖然是“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆痴心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的“多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，並不是這樣，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為“不幹已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得“小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。於是，寶釵被認為“大家閨秀，温順，識大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。
對於寶釵，我始終是不喜歡。太過於圓滑，在我看來就是虛偽。
《紅樓夢》讀後感14
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，章回體長篇小説。作者是清朝的曹雪芹先生。它的歷史背景在於一個封建王朝的沒落時期和改朝換代的社會大動盪時期。從一個富裕家族的'興盛到家族的衰亡，伴隨着社會的興盛到衰亡的過程。被曹雪芹描寫得淋漓盡致。曹雪芹具有初步的民主主義思想，他對現實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判，並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些都理想和主張都充分體現在《紅樓夢》裏。
在《紅樓夢》裏，我感受最深的是第三回：賈雨村夤緣復舊職 ，林黛玉拋父進都京。賈雨村四處打聽，終於知道都中奏準起復舊員之信。次日，見到如海。二人商議了一番最終同意賈復原職。如海見到黛玉，力薦黛玉住到老太太家中，黛玉來到老太太家中後，二人痛哭流涕相見恨晚。這時，“鳳辣子”王熙鳳來了，鳳娘握着黛玉的手，一直讚美黛玉。一會，邢夫人攜着黛玉坐轎來到了那榮國府，走來一個神采奕奕的貴公子，公子脖子上掛了一塊玉，他走到黛玉面前，表示認識這位姑娘，賈母笑吟吟的説，不要胡説！於是，蓉國府以高興收場。
我討厭林黛玉的性子，她哭哭啼啼，優柔寡斷，這樣的人是成不了大氣候的。
《紅樓夢》讀後感15
我甚是欣賞他們對於神説以及命運的無所畏懼，即使是現今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰命運。想想社會之中，大多數人們還希望賢人、神仙的出現，從苦末路將他們解救，以此説來似乎還不及這些宦官奸臣。
正義與邪惡的尺度還是很模糊的。我可以説，“人各有志，只能説他們樹立了不迷信的人生觀。”他們的所作所為不一定像我們想象中那麼可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷於酒色，是醉翁之意，我們也許只是讓歷史矇蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……
那這些宦官奸臣錯在哪兒？失敗在那兒？——我想應該是，想得不夠長遠。就恰似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”
那如此説來豈不是什麼都別做，做什麼終究都還是在替別人做嫁衣裳。
可再仔細品讀之後，隨着見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味着一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的`那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我明白到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
記得很小的時間就開始讀《紅樓夢》了，懷着一種壓抑的心情，小時間素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的明白。寶玉的浮滑，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，苛刻，總之，這本書只是記錄了晚中清時一户人家的興衰史，其時，我是這麼明白的。