家的讀後感2篇

品味完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，為此需要認真地寫一寫讀後感了。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編整理的家的讀後感，歡迎大家分享。

家的讀後感1

我對於書，是很熱愛的，所謂“開卷有益”，我一直是這樣認為，所以對於公開發行的書，我基本上是“來者不拒”。而這些當中，我尤其喜歡農村題材奮鬥的書或者描寫家國情懷大仁大義的書。每到圖書館，都會挑選這樣的書抱回家“大快朵頤”。

近幾年，有幸接觸到很多本土作者，也欣聞他們陸續出了很多的書。於是，每每有他們的新書出版，必想辦法先睹為快，因為這是身邊的人寫的身邊的事，也是把自己的思想和平凡的瑣碎變成文字的人，我認為是很有思想和文字深度的。基於此，帶着對文字的崇敬，帶着對作者的敬佩，我從20xx年陸續拜讀各位本土作者的書，我的“本土書癮”也算是着實“過”了一把。而這些作者中第一個讓我過家國情懷的長篇小説的“癮”的，則是《家的變遷》這本書了。

記得程湛馨長篇小説《家的變遷》（第一部）出版的時候，我有幸在第一時間就拜讀到到樣稿，當時一下子被吸引住了。一個晚上的時間，我一口氣讀了下來，忘記了睡覺，甚至忘記了做飯。那是一種怎樣的情懷啊！面對面對務農與參軍，面對已經到手的正式工作和不知前途的重新選擇，面對家裏的父親母親弟弟妹妹，主人公郝佔仁的充滿生活氣息的有血有肉的真情感躍然紙上。小家，大家，單位，國家，在小我和大家之間的取捨，在團隊與國家之間的取捨，郝佔仁沒有華麗豪邁的語言，沒有豪情壯志的表態，而是用自己默默的'行動詮釋着一切。面對不理解，他一笑置之；面對誤解，郝佔仁用自己的行動來做註解；面對別人的理解和幫助，好站任則是時刻銘記的。最難能可貴的是，郝佔仁時刻記住自己的責任和擔當，哪怕是一點點都沒有絲毫懈怠。讀書的時候，這種情懷不但糾結着書中的郝佔仁，也在讀者我的心中交織反覆。

《家的變遷》第二部出版時，我又是一口氣讀完。與第一部相同的是，作品主旨仍舊是家國情懷、正義與非主流的較量貫穿主線；不同的是，這次的大仁大義更多地體現在生活的瑣事和細節之中。掩卷沉思，我覺得作者的“真”是真的。他的小説中的人物，每位讀者可能都會找到自己的影子……又不是某一個人。其實，他刻畫的每一個人物，都是現實生活中的幾個甚至幾十個人物而不是某一個人，也正是由於作者程湛馨平時用清澈的、不帶任何有色眼鏡的“真眼”和“真心”去觀察，去體會、去體驗、去親自做，然後再去記錄、去積累，“要虛心向人民學習、向生活學習，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，不斷進行生活和藝術的積累，”程湛馨是這樣學習的，也是這樣做的。常見他用手機、用紙片隨時記錄一些感悟和靈感。或許，正因為如此，他在寫作時才能夠信手拈來，能夠把一個個人物刻畫得惟妙惟肖，有血有肉，才會讓某些人“對號入座”。

有人説，《家的變遷》是一部冀東的另一版本《平凡的世界》，有人説是中國普通農民成長奮鬥歷程的一個縮影，堪比前蘇聯的《鋼鐵是怎樣煉成的》，而我説，《家的變遷》是北方青年農民愛家，愛國的成長史，正所謂“藝術來源於生活又高於生活”，作者做到了真眼、真心、真情、真意，也進而詮釋了社會主義核心價值觀的內涵。

其次，程湛馨系列長篇小説《家的變遷》第一、二部，思路清晰，脈絡完整，自成章節又前後呼應，無論是某一章節，還是某一段，甚或通篇，正能量一直是大的主線，主旋律。通過小人物體現大事件，用小事情反應大時代，以小見大，大中穿正，一名共產黨員的拳拳赤子情懷，注入了文中的每篇每節。通篇，充滿了主人公郝佔仁，其實，更是作者對人民、對黨的崇敬之心。

“有敬畏之心，才有經典之作”，王扶林的話用在《家的變遷》的作者身上，我覺得恰如其分。無論是《家的變遷》，還是程湛馨曾經編輯過的《抗戰歌曲集》《讀書咱就讀好書》，都充分體現了作家對文字的敬畏、對人民的愛戀、對祖國的熱愛；用筆謳歌時代，謳歌祖國，《家的變遷》的主人公郝佔仁做到了，書的作者程湛馨也做到了。

家的讀後感2

讀了《16位教育家的智慧檔案》一書，我的眼球就被深深攫住了。

有人説，名師之名，不在於名，而在於“明”。“明”就是智慧。有人説。智慧是一條通往人生幸福和快樂的心靈之路。

那麼，教育家的智慧，便是給他的孩子們以幸福和快樂。中國需要教育家，因為中國的教育吸引智慧。本書的每一頁，都給我帶來了啟迪和快樂。

誰是中國最好的中國小教師？根據不同的標準，我們會列出不同的長長的名單，為此，教育部從全國各省的80多名中國小優秀教師、校長人選中，精選了十幾名，集中展示我國傑出教師的教育理想、教育經驗、教育智慧、教育探索歷程和教育成果，譜寫“當代中國教育師”。

他們共同的教育情懷和不同的教育人生，是中國基礎教育的重要財富。 他們中魏書生是我較熟悉的、敬佩的名師名師之一，他的教育理念也是我身體力行的。“我不會教書，是學生教會我教書；我不會改變後進學生，是後進學生幫我教會了怎樣教後進學生。我總是與學生商量我怎麼學，怎麼教。凡是學生自己能做的事，你老師就不要去替代。如果你替代了，你這是剝奪人家的.權利，壓抑人家的才能，助長人家的依賴思想。”魏書生邊教學邊研究，他一直努力做三件事：

一、看多家之言；

二、堅持寫日記；

三、堅持寫文章。

他認為工作學習是快樂事情，看多家之言才能融會貫通，才能領會到理論的精神實質；堅持寫日記，有利於研究自己，改變自己；寫文章是抓住機會進行科研的有效途徑。人，一旦從研究的角度來看待他的本職工作，那麼，無論他的工作多麼平凡，都會有無窮無盡的價值，同時也會有無窮無盡的樂趣。

我記住了魏書生的話，並儘量為之，在平凡的教學崗位上，做好自己平凡煩的事情。“當你把學生看成天使，那你天天生活在天堂裏；當你把學生看成魔鬼，那你天天生活在地獄裏。”讓我永葆一顆童心去善待學生，善待生活。 李鎮西，教育學博士，被稱為“中國的蘇霍姆林斯基式的教師”，他説：“一個老師有童心，有愛心，才會有事業心。老師有童心，有愛心，才會有責任心。我們不能通過形式主義把大人的意志強加給學生，我們的活動不能成人化，而應該充滿童趣，我們的教育一定要走進學生的心靈。”

最讓我感觸的是他説的：“一個班級50多個孩子憧憬着50多個未來，而我們常常卻用一個未來來要求學生，這是很殘酷的。這種教育是可怕的，剝奪了孩子的憧憬和夢想。”他還道出了教育的真諦：“愛不等於教育，但教育不能沒有愛。不是我愛學生，而是學生愛我。關鍵是老師能否感知學生的愛。愛只能在愛中去培養，愛心不等於教育，只有加入民主的內涵才是完整的。專制的愛，是把自己的意志強加給了學生，這不是有民主精神的愛。班級建設應該成為對學生進行民主啟蒙的重要手段。在民主中學會民主，和學生一起成長。”説得多麼好啊！這是對我們老師所謂的師道尊嚴最好的詮釋。

一個小小的講台，擔負着民主啟蒙的大任。我們老師想到過嗎？對於後進生的問題上，他説：“名師不僅要靠教優秀生成為名師，還有研究後進生，後進生更應該成為我們關注的對象。一個老師愛優生不難，但從心底裏愛差生才是真愛。每一個後進生都是一個科研物件，和後進生打交道，老師的進步非常大。”而我們現在看到的是，優秀生受到老師的關注多，成績越好，老師關注就越多，形成了良性循環，而後進生較少受到關注，得到的是冷漠、歧視，心理受到壓抑，形成了惡性循環，這是多麼不盡人性，多麼值得我們每位教育工作者反思的問題。

我一直認為：愛不愛學困生，是衡量一位老師是否為優秀教師的試金石。他告訴我們轉化後進生的五個原則：

1、建立感情，

2、充滿信心，

3、降低要求，

4、允許反覆，

5、集體幫助。