《月亮與六便士》讀後感合集15篇
當品讀完一部作品後，你有什麼總結呢？這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編精心整理的《月亮與六便士》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《月亮與六便士》讀後感1
書中的“我”是倫敦懷才不遇的作家，偶然間認識了一位證券經紀人在40歲的那年，突然聽從了內心的呼喚--做回自己！於是，離經叛道地他捨棄了一切，包括妻子和一雙兒女，遠赴巴黎，差點死去，在歷經千辛萬苦後終於在南太平洋的塔希提島找到靈感，全身心地投入繪畫，並在死後聲名大噪。而作為敍事者的“我”也在回憶，在成為著名的藝術家保羅·高更後，“我”曾與這位藝術家的那些人生經歷。“天才在左，瘋子在右”，對於曾經這樣一個離經叛道的查爾斯.斯特里克蘭來説，他一生中有許多讓人不能理解，甚至讓人髮指的地方，但是單從對社會作出的貢獻層面上講，他確實是一位偉大的畫家和藝術家。就比如，“我”在開篇的導讀裏説到，當你發現離任的.總理原來只是個能言善辯的口舌之士，卸職的將軍也無非是個軟弱可欺的市井之徒。你就不難發現，其實查爾斯·斯特里克蘭才是真正的偉大，你可以不喜歡他的為人，但不得不承認他的藝術和作品，因為你很難不對它們產生興趣。他發人深省，他也讓人又愛又恨，尤其是他身上的那種本能，雖然受他的生活環境所抑制，卻像腫瘤一樣在活體器官中膨脹般地頑強地生長，最終控制他整個人，不由自主地採取行動，只為天上的月亮神魂顛倒，卻對腳下的六便士視而不見，他的偏執和冷血，還有他的引人注目。不過“我”還是希望你們不要過多的對他進行論斷，免得你們被論斷，更不要將表象作為判斷的根據。
至於月亮和六便士之間該如何取捨？“我”並無定論，只是謹慎地説一句：“這取決於你們如何看待生活的意義，取決於你們認為你們應該對社會做出什麼樣的貢獻，抑或是你們應該對你們自己有什麼要求。”
《月亮與六便士》讀後感2
曾經在某部電影中看到過一句話：我不是隻要生存，我要活得有意義。我想，這也是毛姆這本書的精華所在。事業小成的斯特里克蘭離開妻子和孩子，放棄已有的安穩工作，隻身一人前往巴黎學習繪畫，窮困潦倒，疾病纏身，卻從未放棄追求心中的理想，在小木屋中完成光怪陸離的鉅作後，心滿意足地將它付之一炬。
一生很長，請抬頭望一望月亮。
在很多人眼裏，放棄現有的安穩生活，離開相處多年的親人，去追求虛無縹緲的“幻想”，甚至為其獻身，這些行為十分可笑，甚至令人鄙夷和不理解。特別是在疫情期間，我對閲讀與生活有了更深刻的感悟，我認為，這恰恰是“生活”二字更深層次的意義所在。我時常想，倘若所有人都以出生、成長、成人、繁衍、死去，這個死板的程序來生存，那麼人類的存在，和其他動物好似也並無差別。倘若沒有理想，只是日復一日地做着相同的工作，我們究竟是在世間為理想奔走了兩萬多天，還是隻是為了生活，原地踏步，一天重複了兩萬多遍？
正是因為有理想有追求，我們與其它動物有了分野。《月亮與六便士》中有一句話：滿地都是六便士，他卻抬頭望見了月亮。我想，六便士對應的是觸手可及的現實，月亮是遠在天邊的'理想。書中的斯特里克蘭顯然是望月者、追月者。我想，我們也許只能偶爾在雞毛遍地的生活中遠觀月亮，而沒有攬星摘月的勇氣，卻始終對追月者留有幾分尊重與欣賞。
要始終懷擁一份對光潔理想的嚮往。滾滾紅塵，我們只是其中最庸碌平凡的一粒。或許，我們在六便士堆裏終生打滾，但我們每個夜晚都有夢可做。
人靜月明的夜裏，理想還醒着，我們也可以輕悄地推開窗，抬起頭，望一望月亮。
《月亮與六便士》讀後感3
人生百態。
整本書圍繞 斯朱蘭 有四個大場景的切換：倫敦->巴黎->大溪地->帕提夫。
而圍繞着他的主要人物，也就那麼幾個：斯朱蘭太太及其姐姐姐夫、德克及其夫人（布藍琪）、到大溪地之前和他一起生活的船長（忘了名字了，是傑克船長嗎？哈哈）、剛到大溪地時請他當監工的種植園老闆、餐館老闆娘提婭哈、斯朱蘭在大溪地的妻子愛塔、另一位和他的妻子在大溪地為生活而拼搏並甘之如飴的船長（是叫輝啥來着）、見證他死亡的醫生，再加上以第一人稱自述的作者。這數下來，才 11 個人啊。每一個人的個性都在作者細膩的筆觸下活靈活現的展現在我們的眼前（作者描述斯朱蘭畫作的語言也寫的相當精妙，但是我這腦殼真是想象不出來那神祕詭譎的美景）。看着他們在各自人生戲台上賣力的演繹着自己的人生，反而多了一份平靜。這些人，哪個不是我們周遭遇到的一個或多個人性格的.縮影吶。不管我們喜歡還是不喜歡，這就是自然的常態，而且會一直延續下去。
而關鍵問題是，我們有沒有斯朱蘭 的勇氣與執着，去做自己（及自己想做的事）。這廝説人生苦短，藝術與愛情不可兼得，擁有非凡天賦的他選擇了藝術，還真為藝術奉獻了自己的生命。芸芸凡人中的我，沒有要追求的月亮，那“六便士”，更是人生前行途中不可或缺的盾牌。我不羨慕斯朱蘭的人生，也不覺得他的人生有什麼好讓人稱頌的地方。他的故事，觸動我的，是那份清高。
寫不下去了。哈哈
《月亮與六便士》讀後感4
《月亮與六便士》是英國作家毛姆的作品。男主人公查爾斯·斯特里克蘭（以法國畫家保羅·高更為素材），人到中年，一直過着平淡的日子，有着穩定的工作、賢惠的妻子、一雙兒女，卻突然拋家棄子，遠離故鄉，沉迷於對畫畫的執着追求，尋找他眼中的新世界。
滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。
查爾斯·斯特里克蘭，他冷酷、殘忍，拋妻棄子，獨自去追求畫畫的藝術夢想。他無情、不懂得知恩圖報，勾引德克·斯特洛夫這個給予他無限善意的朋友的妻子，最終導致布蘭奇自殺身亡；但他又是令人敬佩的理想主義者，他過着苦行僧般的生活，他拒絕享受、保持清貧，專注於對藝術的追求，窮極一生，為他那備受折磨的靈魂，尋求自由的表達，他沉迷於畫畫時眼睛裏閃爍的'光芒，多麼吸引人？試想，我們大部分人，庸庸碌碌的過着平淡的一生，以外界給予的眼光評判着幸福與否，受生存所迫，沒有時間思考生存的意義，乏味的、無聊的過完死水般的生活。我們只看到滿地的六便士，而斯特里克蘭卻抬頭看到月亮。
感情自有其理，理性難以知曉。
於大眾而言，斯特里克蘭，拋棄穩定幸福的生活，迴歸原始的衣衫襤褸的清貧生活，追求着幾乎不可能實現的藝術夢想，難以理解；布蘭奇背叛愛她更甚於愛自己的斯特洛夫而選擇沒有前途、沒有金錢、自私冷酷的斯特里克蘭，難以理解；亞伯拉罕放棄聖托馬斯醫院的主任醫生，來到亞歷山大港謀求一個小差事，難以理解……這些都無從解釋，做自己想做的事情，選擇自己想過的生活，唯心而已。
生活，如人飲水冷暖自知。希望我們可以聽從內心的聲音，眼裏不止有保障生存的“六便士”，也可以有嚮往的生活的“月亮”——“兩手抓，兩手都要硬”。
《月亮與六便士》讀後感5
主要敍述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年，拋棄事業和家庭，追求內心繪畫的夢想，最後在一座孤島——塔希提島，找到了歸宿，創作了諸多驚世傑作，也完成了對月亮的追逐。
對於主人公離經叛道、拋妻棄子的行為我不予置評，因為生活在中，牽絆太多；但他遵從內心、拋棄名利、追逐夢想的勇氣讓我非常震撼。當然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式並不適合我們大多數人，但他給了我們選擇另一種生活的勇氣。正如書中所説的“做自己最想做的事，過自己想過的生活，求得內心安寧，怎麼能叫作踐自己？做一個有名的外科醫生，一年賺一萬英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決於你如何看待生活的意義，你對、對個人的要求。”
在讀毛姆的《月亮與六便士》之前，我以為作者想告訴我們應該仰頭看看月亮，而不是低頭撿六便士。讀完之後，我發現自己太偏頗了，作者深諳人性的複雜矛盾，多少惺惺作態包含在真摯中，多少躲藏在裏。
人生而不同，我們評判他人生活的意義。月亮是詩和遠方，六便士是充滿物質的俗世。你不能説無數温馨安逸的生活模式就是錯的，也不能説滿懷勇氣探索追求夢想的步伐是錯的。月亮或是六便士，並不必然對立，也沒有正確答案。
文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認可。別人説生活安穩最重要，別人説事業有成、家庭美滿才是成功，別人説父母沒實現的願望你來實現才是孝順，別人説一切都應該為了孩子……因為總是在意別人的'想法，所以總是，了內心的想法。要知道你的人生不是你父母的續集，不是你子女的前傳，也不是別人的外篇。生活的意義，應該由你自己去探索尋找。
無論是選擇月亮，還是選擇六便士，請成為你自己，而不是千篇一律的別人。
《月亮與六便士》讀後感6
《月亮與六便士》聲名在外，好像成了不得不讀的一本書，但是我不喜歡。毛姆用詞很準確，句子也很優美，但是他像任何一個西方作家一樣，講故事囉裏囉嗦，每個不相干的甲乙丙丁胖瘦美醜也要用心描述，讓人看着厭煩。主人公也不討喜，甚至真實的有點討厭，這大概是毛姆最想表達的東西吧，那就是實實在在發生的事情，沒有一絲一毫的修飾。
“孤獨的靈魂懷着不為人知的`幻想，終於向他夢寐中的島嶼進發。”這個世界上恐怕沒有幾個人，能在四十多歲放棄穩定的工作和和諧的家庭一心投入到自己的夢想裏去。
斯朱蘭拋棄了自己的妻子和兒女，從英國走向巴黎。在巴黎他拆散了朋友婚姻，帶着德克的妻子住在德克的房子裏。逼死德克妻子之後去大溪地，和一個十七八歲的姑娘舉行了婚禮，生了孩子。他對女人的要求就是，不要煩他，為他做家務，掙錢養他。道德在他身上完全起不到作用，除了他自己的繪畫，這個世界所有的東西都不能對他產生一絲一毫影響。
斯朱蘭是幸福的，固執而專注的人都很幸福。他能完全放下前半生經營的大多數人都會過着的平淡生活去實現自己的畫家夢，這種魄力和固執，沒幾個人能做到。他不在乎窮困潦倒，不在乎別人的評價，甚至不在乎這個世界的道德觀，除了畫，他對什麼都不關心。這種超然境界，恐怕一天工作24小時的最工作狂人也比不上。
也正因為他的固執和專注，使得他的畫無與倫比。
一個固執的人想走到終點，全世界都會為他讓路的。
《月亮與六便士》讀後感7
讀完這本書已經有一段時間了，故事依然深深刻在腦海裏，一千個人眼中有一千個哈姆雷特，我想，對於《月亮與六便士》中人生夢想的理解，沒有一千種，也有上百種，這本書通過講述著名畫家的故事，闡釋了一個個深刻的人生哲理。當滿地都是六便士，你是否還願意抬頭仰望月亮，月亮和六便士之間如何取捨？
職員斯朱蘭舍家棄業隻身來到巴黎，住在破舊的旅館，吃發黴的麪包，抽別人剩下的'煙蒂，那一年他40歲，他只想畫畫，擺脱束縛追求理想，畫畫是唯一支撐他的精神世界。
貧窮、疾病、孤獨、非議，所有的一切他都毫不在意，掙脱人性的枷鎖，讓靈魂自由。
他從巴黎離開去了馬賽，而後又去了大溪地，一生流離失所最終死於疾病，在他生命最後的時光，在失明的情況下，以牆為畫布完成了一幅曠世傑作，隨着遺言的一場大火，他同畫葬在了一起，接近完美便是無。圖片
有人認為放棄安定生活去尋求漂泊，是個不理智的決定。滿地都是六便士的街上，但他卻抬起頭看到了月光。
在最後一段這樣告訴我們：“做自己想做的事，在自己喜歡的條件下生活，淡泊而寧靜，難道這就是把生活弄得一團糟嗎？我想，成功取決於你如何看待生活的意義，取決於你如何看待社會的要求，如何看待個人的要求。”當然價值的實現往往也不能只是自我價值，在六便士與月亮之間，在理想和物質之間，做好平衡更重要。無論我們如何理解，我想，斯朱蘭説的那句話——“夢想什麼時候開始都不晚”，始終沒錯。
《月亮與六便士》讀後感8
最開始接觸毛姆，是通過大家最熟悉的《月亮與六便士》這本書，書中那個不顧世俗的思特里克蘭德激發了無數人對於生命意義的思考。帶着這份思考，又買來毛姆先生其他的作品拜讀，最喜歡的便是《刀鋒》這本書。該書講述的是參加第一次世界大戰歸來的年輕人拉里，在目睹了戰爭時代民不聊生、人們流離失所的慘狀，經歷了自己的戰友為救自己而犧牲之後，開始思索世界與生命的本質問題。
書中特立獨行的拉里，毅然決然地走在朝聖路上，傾盡一生去尋找生命的終極意義。這份追尋在我這個普通人看來比《月亮與六便士》裏的思特里克蘭德更接地氣，但卻更能觸動內心最深處的軟肋，因為我們太多人沒有勇氣像拉里這樣直面內心，不顧世俗的評價標準來規劃自己的`人生，且從一而終，矢志不渝。像作家七堇年的詩那樣：凡心所向，素履以往，雖不能至，心嚮往之。生如逆旅，一葦以航。
毛姆先生的筆觸冷靜、客觀，書裏的角色他並不給予直面的評價，但我們仍能在這樣冷靜的背景下代入其中，找到每個角色所折射出存在於我們身上的人性。當讀到伊莎貝爾用各種世俗的標準“規勸”拉里不要每天“晃膀子”時，我彷彿看到了自己很多次侃侃而談地去勸解身邊的家人或者自己的學生，想着自己為別人操碎了心，怎麼他就是不知道我是為了他好呢。殊不知，每一個人都有自己的所求，不論是哪一種追求，只要是它是在法律允許內的，只要為這份追求奮鬥努力，我們便不必不自覺地站在“上帝”的視角去評判。拉里這一生輕的像風中的羽毛，不那麼引人注目，可是卻又厚重的如山間的磐石，正氣長存於天地間。
願我們都能行走在刀鋒之上，懷揣着最真的初心，按照自己的所有盡力而為，把自己追求的事情做到極致，做一名現實的理想主義者！
《月亮與六便士》讀後感9
第四部分（第十八章—第二十二章）小説中主人公在羅馬結識了畫家施特略夫。
施特略夫非常重感情，但是在他那很容易就被打動的感情裏面卻寒有某種愚蠢的東西，讓你接受了他好心腸的幫助卻絲毫沒有感激之情。他不斷受人傷害，可是他的性格又是那麼善良，從來不肯懷恨人；即便捱了毒蛇咬，也不懂得吸取經驗教訓，只要疼痛一過，又會心存憐憫地把蛇揣在懷裏。
他是個名副其實的好人。他極力肯定並向其他人推薦思特里克蘭德的畫作，不管思特里克蘭德是否領情；得知妻子和朋友背叛自己，他傷心難過卻還是要默默祝福，自己淨身出户。
可就是這樣善良的一個人，總給人一種自説自話、自娛自樂的.感覺。他每天為不同的人奔波忙碌着。他發放愛心、提供幫助，可又好像沒人領情的樣子。他的生活好像是披着滑稽劇外衣的一出悲劇。他一個人在舞台上惟妙惟肖地表演着，而台下，空無一人。
面對妻子的背叛他説：“我愛她大大超過愛自己。在我看來，愛情一旦摻雜了自負，原因只能有一個，即你實際上還是最愛自己。”
一個不愛自己的人，有什麼資格對別人善良。那什麼是善良呢？善良並非為別人而活，不是犧牲自己去換取別人的幸福，而是想辦法讓大家過得更好。善良也是一種大智慧。施特略夫的善良，太過愚蠢和卑微。好人的世界會是一片祥和，而老好人的世界則會是哀鴻遍野。放棄底線，模糊邊界，不是真正的善良，而為了滿足自己的拯救情結，到頭來遍體鱗傷、滿目瘡痍的不僅僅是自己，還有最親最近的人。
《月亮與六便士》讀後感10
一直以來讀完書，就在腦子裏隨便想想就完了，懶得不願寫書評，所以思緒一直是亂的。
很多時候翻開一本書開始看的時候並不知道里面有多精彩，於是遇見精彩的時刻內心就有多喜悦。
開篇引入是從藝術家的妻子開始的，讀的時候完全不知道最重要的人物是她的丈夫，而且整本書的主角似乎都不是藝術家，卻又在“我”和與他接觸的人説的話發生的事中，讓他的性格和形象承現在眼前。這樣的設計正是我喜歡的.地方，而且有趣的是，作者是用“我”來敍述的，“我”又在書中有趣而真實地分析了各個人物性格和這個世界，我們看的時候會跟着他思考，自己也會去想。誰説一本好書不是一件精美的藝術品呢。
看似是一個離經叛道的故事，卻又讓人感動、震撼，又覺得神聖。畫家對他的理想，藝術追求，從沒有失去勇氣。從沒有人可以真正擺脱別人的眼光看法，不計較得失，不在乎自己做的事日後真的會給自己帶來益處，他真正掙脱了枷鎖。一個執念，一個信仰，就是一輩子。他用生命最後的時間，把他對這個世界的理解，他所知道的祕密，創作、表達在畫的世界裏，通過作者的敍述，我們好像真的看到了那幅驚世駭俗的畫，但又揭不開它隱藏的祕密，因為畫家最後高傲又輕蔑地毀了那個我們永遠不會知道的世界。
雖然是外文翻譯，我是在讀完整本最後看的翻譯者導讀，他説看到最後熱淚盈眶，由此可以看出翻譯者翻譯時會相當用心，也確實翻譯得很好，很多時候詞美又貼近中國文化，很多註解也很有意思。但是透過這些依然能感受到原作家不一般的文采。
《月亮與六便士》讀後感11
斯朱蘭的性格是孤獨的，是高傲的孤獨，是讓同時代的人無法理解的孤獨。因為在他世界裏有一個夢想，這個夢想是他對生命的最高追求，那就是藝術，於是斯朱蘭離開了家鄉，拋棄了別人都羨慕的工作，拋棄了妻兒，孤身來到巴黎求學。學成後為了實現夢想，孤身又到了大溪地的孤島上進行創作，直到生命的盡頭。他對生活沒有要求，而對藝術的追求卻是崇高的，他是要用繪畫藝術把世界呈現給人們，是要用藝術把生命的意義展現人們。
斯朱蘭做到了！他的夢想實現了！在我們看來，他的前半生是為生活而奔波，是為家庭為別人而活，對斯朱蘭自己來説就是對生命的苟且。他的後半生在我們看來就是，他就是一個丟掉美好生活而自討苦吃的瘋子。但對斯朱蘭來説那是最美好的時光！我們沒法理解高傲孤獨的人的世界，因為在他們眼裏，生活的瑣碎都是庸俗的，只有藝術才是最高貴的，於是斯朱蘭沉醉了！他完全活在了自己的夢想中，活在藝術的世界裏……當他完成了那幅鉅作的時候，正是被病魔折磨的不成樣子的時候，也是他生命的終點，他是用藝術回答了自己的`追求，用藝術展現了夢想的世界。斯朱蘭是幸福的！斯朱蘭是快樂的！
斯朱蘭死了，他留給後人的藝術財富是無價的，是夢寐以求的，他的藝術永遠活在我們的夢想裏！
《月亮與六便士》讀後感12
我很久沒見過月亮了，手機將我的夜晚霸佔的嚴嚴實實，不過今晚我有點話不吐不快。
以前我時常醉心於麻將，大學時跟我的朋友們幾乎天天“血戰”，甚至經常逃課去佔位置，那時候最大的願望就是開一家麻將館，外面還得有幾個枱球桌……
畢業後我們分道揚鑣，最想浪跡天涯的我無奈回了老家，待我再次與新朋友們坐上麻將桌的那刻，我就感覺到我的麻將癮不知何時消失殆盡，那一刻其實我有些慌亂，至於為什麼慌亂卻不知道，直到有個朋友突然問了個問題：你們如果不做老師，還能做什麼？
“我的專業是商務英語，可能會從事外貿，我在大學時參加過學校的產業園，我覺得電商行業也不錯，我還可以寫東西，很多地方招編輯，我對這方面興趣比較高，我還可以做美甲！”r我只記着我説的話，其他的人的我丁點也想不起來，又或者她們什麼也沒有説。
雖然我嘴硬的説了那麼多，但我明白哪有那麼容易，就算我説的'都成立也不過是從最底下的做起，廣而不精從來都是我最大的缺點，死要面子也是我生活的原罪。
許是日子太無聊，我打算跟自己玩個遊戲，這個遊戲叫“五年”，就是以五年為期限，完成叁個我，我賦予了每個我名字和標籤，希望五年後這三個我都可以在各自的領域有所成就。
等我27歲時我會再來留言，看這個遊戲結果如何。
《月亮與六便士》讀後感13
有些作家是不食人間煙火的，比如英國的毛姆。
在遍地六便士的世界裏，抬頭看見月亮。
《月亮與六便士》這本書實在是名氣太大了，已經到了如果不讀都不好意思説自己讀過書。
第一次正式推薦這本書的是李東昆老師，那回在外國語國小舉辦的《人生最美讀書時》活動中，東昆老師講這本書對他影響很大，於是便記在心上。
接下來那一年底，新鄉撒哈拉書店開業，彷彿走到哪裏都擺的《月亮與六便士》，於是便買了一本。
書中講述了一位英國經紀人，思特里。克蘭德放棄了安穩的生活，拋下工作，以及家庭，隻身來到巴黎追求夢想，學習繪畫的故事，最好來到塔希提島，並與當地女子結婚，病逝他鄉的故事。
故事本身並不複雜，但其中藴藏着人性的探討卻極為深刻。在世俗的.眼裏思特里。克蘭德簡直渣到了極點，但從藝術的角度，他又是如此的勇敢。
東昆老師曾經講過語言的盡頭是“藝術”，那麼我想，真正的藝術家也不是用語言可以描述的吧。
離開了倫敦來到巴黎，離開了巴黎又來到了塔希提，在這座被稱為離天堂最近的南太平洋的小島上，思特里。克蘭德終於找到了自己心靈的家，於是他拿起畫筆，描繪出它的樣子，世人無論當成傑作還是垃圾，應該與他都無關了。他只是畫出眼睛看到的東西，劃出了他的夢，於是他的心從此不用再流浪了。
認為“金錢罪惡”的人是極端的，認為“夢想即一切”的人也是不成熟的。作為一個社會人，如何在月亮與六便士之間平衡是一個難題，這恐怕也是本書大獲成功的原因吧。
推薦這本書的李東昆老師終於辭去了高校教師的職位，跑去北京讀博士了，很多人感到詫異，我卻一點也不奇怪。
而我還整天在六便士中討生活，有時趁着夜晚散步時，偶爾也抬頭看看月亮。
《月亮與六便士》讀後感14
《月亮與六便士》是由英國作家毛姆寫成，譯者是傅惟慈先生。它是以法國後期印象派大師保羅.高更為原型，講述了一位原本成功的證券經紀人，在進入中年後着了魔般的愛上了繪畫。為了畫畫他拋棄了家庭，到巴黎去追求理想，過着困窘的生活。最終，他去了與世隔絕的塔希提島，在那裏他找到了靈魂棲息的枝丫，並創造出了許多傑出的藝術作品。
主人公思特里克蘭德拋棄家庭時的無情無義與決絕讓我感到窒息，在我心裏對他實在喜歡不起來。加之他親手將懦善的施特略夫的家庭摧毀。我對他更加沒了好感。但同時當我讀完這本書以後，我對他有了絲絲敬佩。他揹負罵名，忍受困窘只為了畫畫，沒有一個人理解他。所有的人都認為他瘋了。他可以生活一團糟，他可以食不果腹，但不能沒有顏料。他的前半生安安穩穩，同許多人一樣。好像大街上隨便一個，再普通不過了。可是，某一天這樣一個普通人，他突然將他的前半生全部拋棄了，我以為他發現了自己丟失已久的靈魂，而只有畫畫才能滿足他。他追尋的是自己的靈魂與熱愛。當眾望所歸與他所熱愛的'一切背道而馳時，他選擇了他熱愛的一切。這，也是一種勇氣。
所有的人都在追逐六便士，他卻看見了映在心間的一輪明月。所以，他的畫一畫難求。而他不願明月落塵，只想自知皎潔。我於是頓筆思索就像書中所説“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地並存在同一顆心裏的。”
希望大家都能擁有屬於自己的一輪明月，皎皎生輝，常伴左右。
《月亮與六便士》讀後感15
之前看奇葩説有位辯手提到一句話——我們用盡了全力，過着平凡的一生。由於誤導一直以為出自《月亮與六便士》，直到今天看完全文，發現並沒有這句話。我想這可能是辯手對於自己對這本書的理解與總結。
那期的辯題是——沒有上進心我錯了嗎。我想聯繫到我們這些平凡人身上，這樣總結再合適不過了。——我們用盡了全力，哪怕 最後過着平凡的一生。
藝術家的誕生固然要經歷苦寒來，周遭充斥着所有人的不理解；那麼藝術家的朋友與身邊的人呢，他們同樣又何其無辜與不易，這到底是幸還是不幸呢。縱然他們的所為都有不為大眾所知的不純粹。
當然，文中一再提到“藝術理想”與“世俗價值觀”，我想，我也不過是深受這種價值觀浸染並構成這世俗價值觀的寥寥一員。
天才的'誕生不可否認會為某一領域增光添彩，甚至推動人類的進步，天才的一生也會被世人無限渲染。但是，我卻無法以此來和一個被世俗認為的平凡一生來做比較，哪種人生更有意義。
前者的人生，我很尊重，但不推崇。
好像是有點扯遠了。
因為我在重新回顧時，又看到這樣一些話，——“月亮重要，六便士也重要，性格即命運，命中註定哪樣就是哪樣。”
“我看這取決於你對生活賦予什麼意義，取決於你對社會承擔什麼責任、對個人有什麼要求。”
可能，有些書就是得我們經過時光所賦予的經歷後，才能幡然悟到。