《紅樓夢》讀後感必備15篇
認真讀完一本名著後，你心中有什麼感想呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀後感，歡迎大家分享。
《紅樓夢》讀後感1
紅樓夢裏知人心，人人皆笑我痴情。——題記
一個夢，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動。
《紅樓夢》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多説一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個。黛玉和寶玉本應有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個“調包計”而拆散在。黛玉夢未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的痴情而惋惜：愛一個人為何如此深？明知不會有結果，卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的'奮鬥而感動：從不會因為別人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢於反抗、敢於鬥爭的精神，也喜愛她那敢於去與命運作鬥爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風箏一樣，飄散而隕。但我認為：這或許是最好的結局，至少黛玉可以解脱，不再寄人籬下，不再憋屈的苟活。
而造成這個悲劇的，是封建的思想觀念。正是因為它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠嫁、寶玉紅塵天涯的結果，這就是作者要抨擊了封建主義吧！這或許是作者心中的一個夢吧！
夢醒，結局原來早已註定——紅樓一夢終會斷，不解其中之辛酸！
《紅樓夢》讀後感2
假期裏，我讀了《紅樓夢》。其中，我最為喜愛的是《劉姥姥遊大觀園》。
這章節主要寫了賈家的鄉下親戚，劉姥姥和孫子板兒來大觀園住了幾天，給大家帶來了許許多多無窮無盡的快樂，其中，令我印象最深刻的就是劉姥姥在吃飯時和鴛鴦的對話。
劉姥姥説：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭!”這句話雖是一個極為普通的鄉下人家説的，但卻引來無數歡聲笑語，曹雪芹把眾人歡聲笑語的場面寫的更是淋漓盡致。
劉姥姥對的對子更為滑稽，鴛鴦説：“左邊‘大四’是個人。”劉姥姥回答到：“是個莊稼人罷。”鴛鴦説：“中間‘三四’綠配紅。”劉姥姥回答道：“大火燒了毛毛蟲。”鴛鴦説道：“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到：“一個蘿蔔一頭蒜。”鴛鴦説：“湊成便是‘一枝花’。”劉姥姥回答到：“花落結個大愛瓜。”寶玉笑得直倒在地，合攏不上嘴。多麼幽默的`風趣語言，我眼前彷彿出現了一個活生生的劉姥姥在給大夥講笑話的場景!
當然，被稱為“百科全書”的《紅樓夢》還有許多故事，如《奢華元妃省親》《黛玉葬花悽慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻户曉、百看不厭的故事。可看了這麼多遍《紅樓夢》，我最喜歡的還是《劉姥姥遊大明園》。朋友們，你們喜歡嗎?
《紅樓夢》讀後感3
沒有讀過《紅樓夢》的我實在不甘心，於是，週末空閒的時候，我就這樣草草地將它讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的杯具，《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，並且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其説它是一部小説，倒不如説它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆痴心外別無其他。對於她和賈寶玉的感情杯具，我認為重要因素是：林黛玉的清高個性，她的'清高個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現，也是她杯具的開始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自我的男人，難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之後，發現林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”，也會落個獨守空閨的下場。
當我合上《紅樓夢》後，不禁感歎：“真是説不盡紅樓夢，道不盡紅樓夢，每閲一回《紅樓夢》，便多生一種人生的情懷。”
《紅樓夢》讀後感4
《紅樓夢》是我國的四大名著之首，是著名清代小説家曹雪芹所著。
《紅樓夢》一書，通過對“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫，展示了廣闊的生活視野，包羅萬象。人稱《紅樓夢》內藴着一個時代的歷史容量，是封建末世的.百科全書。全書共一百二十回合，開篇就用了五個回目。借用“真”“假”觀念，拖言“夢幻世界”，使得整部小説按照以假亂真的結構鋪陳發展，最後營造一個美好的“生活世界”。
這一書中，林黛玉的聰明清秀，薛寶釵的美麗優雅等都被作者描繪得栩栩如生，這一切，都是作者憑藉優秀傳統文化的豐厚藝術素養孕育出來的。小説以黛玉歸天，寶玉絕世出家為結局，也許那個隨僧人而走的人並不是賈寶玉，只是作者虛構出來的一個形象。作者以寶玉和黛玉的愛情為線索貫穿全文的那些畫面已經讓我們領略到了封建大家族的輝煌與敗落。
《紅樓夢》使我印象最深的是《黛玉進賈府》這篇文章，主要寫了林黛玉初進賈府的所見所聞，以林黛玉的視角為線索，對賈府的環境和主要人物進行了細緻的描繪。作品中主要人物先後出場，行文順理成章，詳略得當，虛實並用，描寫重點突出，筆法細膩多樣，人物描寫和環境描寫相互交錯，配合自然。通過環境描寫，展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會地位，展示了文章中人物美好的生活背景。
讀了《紅樓夢》之後，我不經感歎世事的無常和人生的無奈。
《紅樓夢》讀後感5
中國是世界著名的文明古國,文化底藴源遠流長,藴含着五千年的悠久歷史,古人用智慧和思想編著出一本本名家書作,其中以“四大名著”“四書五經”等尤為著名,被國家教育部列為中國小生必讀書目。在這個暑假,我掀開了“四大名著”,走上了古書閲讀之旅,收穫豐富,精神飽滿。
四本名著中,最先閲覽的是《紅樓夢》,此書不愧為名著,讀了一部分後,我不禁深深喜歡上了它。紅樓夢描寫了古代一個大家族從興至衰的心酸歷程,使我陷入了感歎當時世態時局的'悲涼情境中。書中悲情主角“絳珠仙草”林黛玉的慘淡人生使我動容,“蘅蕪君”薛寶釵的端莊大雅又使我敬佩不已,眾多人物中,獨愛薛寶釵。
時至今日,中國還有不少男子有“娶妻當如薛寶釵”的思想觀念。是呀,薛寶釵端莊善良,識大體,懂人情世故,又有誰不喜歡她那性情,誰不愛慕她的才貌?
在情感糾葛中,薛寶釵不驕不躁,在亂世紛爭中保持自身的高尚節操,她用寬容大度漸漸感化每一個不喜歡她的人,儘管她的家庭環境不太樂觀,但她自身的高貴大家風範是出淤泥而不染的,她之所以令我敬佩與喜愛,原因多多。她是一個幾近完美的人物。
《紅樓夢》訴説一場紅樓春秋大夢,故事情節引人入勝,我很喜歡,值得你來看!
《紅樓夢》讀後感6
今年斷斷續續的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“雲深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動着古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要説的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時細心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不一樣，“這個妹妹我曾見過”。所以當發現這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自我的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應當如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的'女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自我、亦不被自我所愛的丈夫。
賈母説她的一段話我很喜歡;“大凡一個人，有也罷沒也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭裏他家這樣好，他也一點兒不驕傲，之後他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時待他不好，不見他有什麼煩惱。我看這孩子倒是個有福氣的。”做人就應當這樣，但有多少人能真正做到呢
紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不一樣的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
《紅樓夢》讀後感7
一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉痴笑，黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭，就提到了甄家，後又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時，並無多想，仔細一品，又想想書的中心思想——真假之説，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來藉此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得讚歎曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關係複雜的鉅作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的悽美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖説是黛玉多疑，但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事，實則在側面描寫世俗的枷鎖。
當然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、悽美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的.莫過於黛玉淚盡而逝。其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，後續章節因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現了許多後續，經比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆。”黛玉燒詩帕，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
《紅樓夢》讀後感8
近來我讀了我國四大名著之《紅樓夢》，讀完今後，讓我對它又有了從頭的知道。
在書中，人物的性情刻畫一大特徵是正邪交賦，善惡相兼。正中咱們常説的人無完人相同。它一般來説不體現樸實的“善”人與樸實的“惡”人。它的“正面人物”並非全部皆“善”，它的“反而”人物關非全部皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的開端民主主義抱負的人物，是作者刻畫的正面人物，必定人物，可是，作者又體現了他們性情中非抱負的、非下面的'方面，非必定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性情的正反旁邊面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他拋棄功名利祿，既不“留心於孔孟之間”，也不“委身於經濟之道”，不但不“留心”不“委身”於此，並且對此予以劇烈的打擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些宦途經濟的學識”，他就“只筆駁斥誚謗”，説熱衷於“讀書進步”的都是“入了國賊祿死之流”。他變節他的階層，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。
林黛玉也是一特性情多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向仇視的社會環境應戰追求和保衞自己的愛情，體現得那樣英勇剛烈，可又那樣害怕軟弱。
在書中，我感觸到了人性情的複雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。
《紅樓夢》讀後感9
《紅樓夢》著成時為18世紀中期的乾隆時代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著，後四十回由高鶚續寫。初時《紅樓夢》命名為《石頭記》並以手抄的形式流傳。自乾隆年間關於紅樓夢的續也都紛紛出籠，並出現了“紅學”。
《紅樓夢》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的.真實情感和充滿着悲歡離合的一本歷史故事書。
在這本書裏我最喜歡的便是那“湘雲備設螃蟹宴，黛玉魁奪菊花詩”。這一章回主要寫了大家一起開了一個“海棠社”。作者從正面描寫了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華，但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明，順便為後面的一些故事埋下伏筆。
直到寶玉失玉時，此書拉開了賈府走向敗亡的帷幕：寶玉賞花時丟了玉，袁妃染恙去世，王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。
通過寶玉黛玉愛情悲劇的描寫，表現了人生理想的滅亡，具有很強的批判意義。但此書最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案，呆霸王強奪薄命女。這一章以通過鮮明的人物形象和逼真的場景向我們揭露了當時的腐朽和黑暗，這和現在的腐敗很像，但我們應該杜絕這種腐敗，應該做一名“乾淨”人。
《紅樓夢》讀後感10
《紅樓夢》被譽為中國古今第一奇書，描繪了許多性格鮮明，各具特色的人物，其中，最讓我感興趣的是林黛玉。
林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒，自小體弱多病，會吃飯時就開始吃藥。但生的卻是極俊的：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
只可惜如此佳人卻不得好下場。心愛之人娶了他人，大婚之日，獨卧病榻，抑鬱而終。縱是與寶玉兩情相悦，有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡，臨死前卻不能與寶玉見上最後一面，留着最後一口氣還在恨着：寶玉，你我真心相愛，為何中間又插進個寶釵？可悲！可歎呀！
“可歎停機德，勘憐詠絮才。玉帶林中掛，金釵雪裏埋。”
黛玉能詩善文，深得賈母喜愛，與薛寶釵相比，寶玉更喜歡與黛玉處在一起，黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好，更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。
在當時的那個年代，男人娶的'不是女人，而是她們背後的勢力。所以縱使兩人再相愛，女子若無家庭背景，又有什麼用呢？寶玉和黛玉兩人的愛情就是最鮮明的例子。
我為黛玉悲慘的一生悲哀，更為寶玉和黛玉兩人無果的愛情惋惜。
《紅樓夢》讀後感11
我在閒暇時間讀了中國經典四大名著之一，曹雪芹寫的《紅樓夢》。讀着《紅樓夢》我的心就像扔進水中的石頭一樣沉浸了下去，書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。
這本《紅樓夢》為我們講解述了一個大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過程，中間也夾雜着悲慘的愛情故事傳説，讀着讓人傷心，又回味無窮……
這個故事傳説的'波折很大：而故事傳説讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛孩子的王夫人，有雷厲風行愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐)，有愛哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。
故事傳説中的環節是一環扣一環，讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害，故事傳説的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環進榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時，邪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡，我不由得想，這個賈環怎麼這麼惡毒啊?哎!
還有一次，趙姨娘進府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事説了出來，馬道婆婆聽了後馬上説，可以殺了他們，之後鳳姐也被害的天天拿着刀看雞殺雞，看人殺人。最後兩人累的都睡了幾天沒醒，王夫人只好請聖僧來，聖僧拿着寶玉的玉唸了一會兒，三十三天後寶玉才能正常活動被移至怡紅院，我讀到這裏，心想，這個馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊!
後面還有多章節，每章都栩栩如生，生動形象，讀完《紅樓夢》後，我收穫豐富，紅樓夢讓我體會到了人世間的悲歡離合炎涼世態。
《紅樓夢》讀後感12
《紅樓夢》又名《石頭記》，這是我國四大名著之一，紅學一直以來被眾多學者學習和研究。整本書敍事視角的獨特，具有靈性的頑石，對整本書的藝術結構都有着非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女媧補天石時，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯繫。數字一直以來屬於都是神祕文化的一種象徵，它也是神祕文化的基礎，作者對於女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數字也非常有深意，原文對女媧煉出的那塊石頭的描寫中數字非常有趣，“高經十二丈”，“方經二十四丈”，“頑石三萬六千五百零一塊”，這是數字象徵着時間和人生。“十二”可以象徵為一天有是十二個時辰，十二生肖，一年有十二個月；“二十四”可以象徵為一天二十四小時，一年二十四節氣；“三萬六千五百零一”可以象徵為我們的壽命，人的'一生。至於多餘的那個一，他可以象徵我們每一個人，許多經典名著都有很強的代入感，《莊子逍遙遊》、《西遊記》、《老人與海》等都會讓我們聯想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗。文學即人學，所有文學創作都是作者的人生經歷和精神路途的自述。偉大的作品，無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。
《紅樓夢》讀後感13
在紅樓夢中，曹雪芹充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等。
還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脱俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。
紅樓夢讀後感6
讀後感是對一本著作的一個總結及心得體會，一篇好的讀後感能讓讓一個讀者對未知的著作在最短的時間內得到最重要的內容和一覽著作的好奇心，同時，讀後感也是表達個人對作品的理解能力，感性思維和理性思維融合在一起，悲傷和幸福的.文字產生更加激烈的碰撞，讀後感思想和文學在對著作進行一個美好的文化傳達的同時，也表達着個人內心的呼籲。
其實紅樓在帶給我們一種唯美的意向的同時，裏面宣揚的並不是一種值得讚揚的品質。我不得不感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是説我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話説嗎？塞翁失馬，焉之非福？對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來説，死，是她的解脱，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不説，她還是幸福的。
《紅樓夢》讀後感14
《紅樓夢》是我國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悽慘劇為主線，敍述了金領貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉至衰落的進程，以大觀園的點滴小事，復原了其時的社會日子，展示了走投無路的封建社會終將走向消亡的必然趨勢。並以其彎曲隱晦的體現手法、蒼涼殷切的情感風格、激烈高遠的思維見識，在我國古代風俗、封建制度、社會圖景、修建金石等各範疇皆有不行代替的研討價值，到達我國古典小説的頂峯，被譽為“我國封建社會的百科全書”。
我覺得，《紅樓夢》中，最值得學習的，才調其間的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，世人以白海棠來作詩，他們作的`詩一首比一首好，一個比一個妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂保重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。”“保重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而正經的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，世人吟的菊花詩也是很妙，其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端藴秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。”特別舉辦。作者會寫詩審問夠厲害了，還會依據各種人物的各種性情來作詩，就更厲害了，作的詩還那麼舉辦，藴藏意義，真的是太厲害了！十分值得我學習。
《紅樓夢》中，我最喜愛的才調林黛玉了，儘管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學橫溢，作的詩特別舉辦，引人深思，與寶玉同為封建社會變節者，我很賞識、很敬服她的才調，也很喜愛她率直的性情。
《紅樓夢》讓我學到了許多常識，積累了許多好詞好句，瞭解到了其時封建社會的日子。
《紅樓夢》讀後感15
世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢》中的經典詩詞，是作者對人生的思索，是作者對人生價值的疑問。
《紅樓夢》的一些詩詞都有一種 冷峻的色調，頗含哲理，都能使人讀後引發無限的感慨。
如“生後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。”這句詩則告誡我們不要去做壞事，一旦做了，就迷失本性，難以回頭，不能自拔，你去偷去貪去搶去賄，雖能幸福一時，但最終損害終生啊！
又如“金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正歎他人命不長，哪知自己歸來喪！…亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”也是如此， 曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的無常，這又比“正是江南好風景，落花時節又逢君”多了幾分惆悵，即是久經滄桑的.看破，也是對人生的深沉感慨，我讀了以後忽的有種對人世的茫然感與深沉，有一種從心底裏發出的歎息。
有道是“開口不説紅樓夢，讀盡詩書也枉然。”，就讓我們一隻手拿一本紅樓夢，另一隻手拿一壺濃濃的清茶，坐在陽光底下，吹着涼爽的風來品味《紅樓夢》中對於人生真相的領悟與解脱的快樂吧！