實用的日記一則作文集錦六篇
一天即將完結，這一天裏，大家身邊一定有一些有趣的見聞吧，此時此刻我們需要寫一篇日記了。快來參考日記是怎麼寫的吧，下面是小編收集整理的日記一則作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
日記一則作文 篇1
20xx年2月15日 星期日 睛
晚上，我們全家坐在電視機前收看節目。突然，一條觸目驚心的消息映入我的眼簾：海寧發生了一場火災，40位聚在一起搞迷信活動的老人被大火無情地奪去了生命。
常聽我家的太婆（爸爸的奶奶）説，多拜神佛會對自己有幫助，神佛會幫人們消災，會幫人們賺錢，還會幫我們學生提高學習成績呢！咦，這40位老太太不都是忠誠於神佛的'人嗎？那她們為什麼會被大火燒死了呢？這“偉大”的神佛怎麼不救救她們呢？我把心中的疑問告訴了一旁的爸爸、媽媽。爸爸告訴我，太婆的想法都是迷信思想在作怪！人只有靠自己勤勞的雙手，相信科學，才能創造美好的生活！
是呀，如果葬身於火海中的40位老太太沒有這種迷信的思想，現在的她們可能正在家裏與兒孫共享天倫之樂！可現在的她們卻被迷信送上了死亡路，多慘呀！對，我現在已是二年級的國小生了，我得用科學的知識向太婆宣傳迷信的壞處！
“走！”我拉起爸爸、媽媽，向太婆家奔去……
日記一則作文 篇2
早上，天還沒亮，“嘰嘰啾啾”、“嘰嘰啾啾”，我被清脆的鳥聲叫醒了。“哇！”，我驚喜地叫了起來。多麼好聽，鳥聲好清爽、好温暖啊！打開窗，看到兩隻小鳥，在樹梢上跳着輕快的舞蹈呢！
中午，有一隻小鳥飛到了我家陽台上展開嘹亮的歌喉，獨唱歡快的歌呢！看到這一切，我不禁想起了兩句話：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”。
晚上，這些小鳥會怎麼樣呢？會不會“夜來風雨聲，花落知多少”呢？真希望這些小鳥，能度過一個平安的夜啊！
在點評文中，我們把小作者原文中——我就被一些清脆的鳥聲叫醒了，增加了聲法，把聲音更加具體化、形象化。我們要提醒小朋友，要言之有聲。文字是有聲音的`，有了聲音的文字才會更加立體、形象。第二句原文中——鳥聲就像一個充滿感情温暖語氣的小鬧鐘，讓我深深感動。確實寫得很棒，這是一個意法的運用。有的媽媽也提出這一句寫得很好，我們在這裏特意地去修改，並不是説小朋友寫得不好，而是換個角度、換個技法讓大家體會其中的區別。
語言本身是沒有温度的，但小朋友在這裏提到了“温暖”，實質是一個通感的技法。比如，我們會講：媽媽的笑很甜。這個“甜”字也是通感的運用，因為“笑”本身是不會甜的。同樣，我們會講：爸爸的棋下得很臭。這個“臭”也是一個通感的運用，因為棋是不會下“臭”的。我們之所以略有改動，變成：“哇！”我驚喜地叫了起來。多麼好聽，鳥聲好清爽、好温暖啊！——其用意是讓大家體會一下通感。“清爽”與“温暖”，本身是人的觸覺系統的感受，而我們把這個觸覺的感受挪到聲音上來，便有了另一番趣味。關於通感的運用，可以參考《提高篇》第三章，這種技法一點也不少見，比比皆是，大家慢慢體會。
在原文中小朋友寫到了早上與中午的鳥，為了讓大家體會到對稱，讓文章更加豐滿、更加有條理，我們就刻意地加入了晚上。早上，有兩隻鳥在樹上；中午，有一隻鳥在陽台上；晚上，小鳥們會在哪呢？以時間為參照來寫鳥，就會多一種思路。特別是小朋友引用的詩，啟發了我們，所以就不妨多啟發一下，於是才有了——今晚會不會“夜來風雨聲，花落知多少”呢？。
另外，還有一個思路也可以去體會：那就是早上的聽，中午的看，晚上的想。如此的對稱，如此的思維，也可以把鳥寫得豐滿立體。
日記一則作文 篇3
你昨晚上過夜班，回到家裏倒頭就睡。大概下午5點多鐘的時候醒來了，推門出去看見外面有過下雨的痕跡，太陽很好，曬場邊的槐樹綠葉上映照出慈祥般的太陽斜輝。最近工作很忙，忽憶起今日該是大多數人的國慶假期，聯想自身是應該出去走走了。於是，我到了我比較陌生的一個地方——那是我兩年前去過的地方，説是去過不過是與那裏擦肩而過，遠遠地望見過而已，直覺告訴我那個地方應該不錯。
到了目的地，眼前所見的是周圍的居民沒有了，由於要搞開發房子全都被拆了只剩下破磚爛瓦。但這並不影響我的心情，相反反而更加清淨了，餘得專而視焉。
向着公路里面向後面的小山走去，地面多石頭，上面長着綠油油的小草和某些苔蘚類植物，浸着些許水分看上去格地舒心。清新的空氣混雜着芳草的清香沁人心脾。閉上眼深深的迷醉……到了後山頂前面是斷崖，如深深的“峽谷”，風獵獵地吹，餘獨佇立在懸崖上看着遠方的山與雲爭相攀高想要佔領天上宮闕。周圍很寧靜，只有瘋長的茅草和裸露的巖石，從遠處的天邊傳來了鳥叫聲，腳下的石頭很乾淨。輕輕躺下，靜靜地享受這下午美好時光。我在想如果能就這樣靜靜地一直下去該多好，憶起雲無心以出岫，鳥倦飛而知還竟然有了些嚮往隱士的生活。可現實……
收回思緒，太陽快下山了，帶着這裏的記憶和着清風，餘暉伴我回家。
自然界的景物本身並不帶感情色彩，但是一被寫進作品，就會烙上作者感情的印記而表現出鮮明的傾向性。
在寫景的文章中，情是景的靈魂，景是情的依託，情與景自然交融，才能寫出好文章來。因此，寫這一類文章在下筆之前要有明確的'寫作目的，由此決定寫景材料的取捨、詳略及順序。比如，同是寫登山，如果是為了表達“只有不畏艱難、勇於攀登，才能達到美好的頂峯”這一文題，文章就應突出山路之險，困難之大，意志之堅及登峯後“一覽眾山小”的豪情。
如果是為了抒發對祖國山川的熱愛之情，則應重點描繪景色之美，抒寫感情之真。對文章中情與景的關係的處理，可以有兩種方法，一是在寫景的同時敍寫作者的感受，即所謂借景抒情，借景言理；二是把作者的情思完全融入所描繪的景物中，表面看起來似乎是客觀的寫景，但字裏行間藴含着作者的深情，這叫做寓情於景。日本散文家德富蘆花先生的《晨霜》屬於第一種情況，文中不僅描繪了晨霜清凜、潔淨的特徵，而且在開頭和結尾直接抒發了愛霜之情。朱自清先生的《春》則不同，作者在文中並沒有直抒胸臆，但字裏行間處處洋溢着對春天、對生活的熱愛和珍惜春光、積極進取的思想感情。
日記一則作文 篇4
7月4日星期一晴
這些天，郎溪、南京、宣城等地區下暴雨，城區嚴重內澇，導致很多人出行不便，連出門買東西，都要摸水出去。聽媽媽説，昨天我們這裏來了南京臨汾旅的解放軍，幫助我們抗洪，水退了讓我們順利出了小區。
今天早上，下水蓋冒出了水，水裏跳出了活蹦亂跳的魚。有鯽魚，有黃鱔。我和爸爸穿着膠鞋，用籃子撈魚，一共捉了十幾條魚。中午，媽媽下班時，問我要不要去看看兵哥哥，我説好，媽媽説那咱們去內隔埂上找找吧，但是不一定能找到。我隨手拿了兩包零食，跟着媽媽去埂上了。到了埂上，我看見他們渾身是泥，衣服、手上、鞋上都粘滿了泥巴。汗水濕透了衣服，衣服緊緊地粘在皮膚上，躺在地上休息。媽媽説他們頂多能休息10分鐘。他們用麻袋當做牀來睡。可以説是：“天做被，地做牀”。為了老百姓的安全，他們真的好辛苦啊！
他們是昨天來的，從教育局的那條路路過。街道上站滿了老百姓，老百姓中有老人，有青年，他們都自覺得站成一排，歡迎解放軍的'到來。因為，他們來了，老百姓就有了安全感。
因為解放軍哥哥他們在埂快倒的時候，還在抗洪第一線用自己的生命搶險。他們的身體長時間泡在水裏，手上和腳上都起了水泡，衣服破了好幾個洞。因此大家紛紛捐給他們衣物和食物。儘管這樣，他們都沒叫過一聲苦，一聲累，更沒有説過一聲埋怨，因此受到了老百姓的尊重和愛戴。
像這樣幾百年不遇的厄爾尼多現象，使我終身難忘。解放軍哥哥那忙碌的身影，在我的腦海裏永遠無法退去。
日記一則作文 篇5
今天不知怎麼了，思考了許多。
就説説“人”吧！我們從出生開始就要學習走路、吃飯、穿衣服等。到四五歲後又要步入幼兒園生活；七八歲後又要步入國小生活；十二三歲步入國中生活；十六七歲步入高中生活；十九二十歲就要步入大學生活。如果你自認為在大學裏成績還算不錯的話，可以考慮考研，當個研究生、博士生、博士後，對自己以後找工作相對下來好找一點。
臨近三十的時候，又要結婚生子了，生下來一個孩子又要步入你年輕時候漫長的求學之路。等他長大的時候，你又要向你自己父母那樣操勞她（他）的婚事，等他們有了自己的孩子的時候，有要幫他們帶孩子或者安享晚年之樂。不就你就死去了。
這就是人活在世上的.一個過程，當然你活在世上的過程可以獨一無二，但你的結果跟所有人類一樣，都終將死去。
我現在才明白，人為什麼要活着，因為你可以交朋友，擁有友誼；你可以愛家人，擁有親情；你可以結婚生子，擁有愛情與孩子。人活在世上是發揮自生的價值，懂得世間的真理……不過，這一切都取決於你自己。
日記一則作文 篇6
今天，陰雨綿綿，我們小組學雷鋒，去博庫書店幫忙整理圖書。
我們先來到文具部，整理亂七八糟的文具，看到橫七豎八的文具，我心想：為什麼買文具的人不好好放文具呢？文具太亂了，我整理了好一會兒才整理好，一會兒理理這兒，一會兒放錯了又重新整理一次，實在太累了。
不一會兒，我便累得坐了下來，這時我想起了雷鋒説的“釘子”精神，使我有精神百倍重複活力，於是我又起勁地幹了起來，媽媽説我還真像個專業的'營業員呢！
花了好長時間我們終於把圖書都整理好，媽媽決定獎我三本書：第一本是《今天我是升旗手》，第二本是《我七歲了》，最後一本是我期盼已久的《雷鋒日記》！我無比開心，心情久久不能平靜下來！激動的一蹦三尺高。
今天的學雷鋒活動讓我感受到了有些人為什麼那麼不愛護書，書本是人類的好幫手，沒有書就不會有現在的飛機、火車等等，所以請大家愛護每一本書吧！