關於讀書的心得體會15篇

來源:文書谷 1.73W

我們在一些事情上受到啟發後,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會,下面是小編為大家整理的關於讀書的心得體會,歡迎閲讀與收藏。

關於讀書的心得體會15篇

關於讀書的心得體會1

教師的職業特點,決定了教師的讀書風氣最能影響學生和社會的風尚。只有熱愛讀書的教師,才能培養出熱愛讀書的學生,才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。熱愛讀書的教師,是社會的一筆無形資產。蘇霍姆林斯基認為:“如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富着,如果學生深信你今天所講的不是重複昨天講過的話,那麼,閲讀就會成為你的學生的精神需要。”

我認為,教師不僅僅是園丁,他自己本身應該是一朵美麗的花。花是無法去影響園丁的,它只能給園丁帶來感官的愉悦,帶來工作的成就感。而在現實生活中,學生對於教師的影響是巨大的。教育過程是教師與學生互相作用的過程。同時,園丁自己是如何發展的呢?我們過去的教育理論強調教師的價值必須通過學生的價值體現出來,忽視了教師自己價值的直接呈現方式。

教師,要做好教書育人的工作,首先要做個真正的讀書人。

教師,需要理想。一個沒有理想的教師,終究不能培養出有理想的學生。林語堂先生説:“人生不能無夢,世界上做大事業的人,都是由夢得來,無夢則無望,無望則無成,生活也就沒有興趣。”這裏的“夢”,即是“理想”。

擁抱理想,讀書是一條捷徑。讀書,能讓人長見識、明是非、堅心志。“心安茅屋穩,性定菜根香。”如果教師沒有甘於寂寞、安於清貧、鋭意求索的心志,置身於物慾熾烈、思想浮躁的時代之中,實難堅守自己的三尺講台。以書為伴,與書對話,會使你心無旁騖,沉醉於書香之中。蘇霍姆林斯基認為:“自己對自己的談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才通達到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當每一個人都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時,才算達到教育的目的。”書是心靈尋找寧靜的階梯,不讀書,我們的心靈就會積滿灰塵、脆弱無比。

教師,需要學識。精深的專業知識和廣博的相關知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。學識源於讀書,處在不斷的發展變化之中。《學習的革命》一書中指出:“我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學校快四倍的速度變化着。”如果教師不能把準時代的脈搏,不斷地讀書,拓展視野,增長學識,不僅不能教好學生,反而會因為自己的落伍而妨礙學生的發展。可見,讀書是教師的.立身之本。

教師,需要讀書。讀書,是教師的一種生活。作家祝勇説:“(讀書)像呼吸、吃飯一樣自然,所以,真正的讀書人,並不張揚自己書讀得多。”讀書之於教師,就像歌手之於練聲、槍手之於打靶,讀書是教師的“看家本領”,必須融入到教師的日常生活中去。北宋詩人黃庭堅説:“三日不讀書的人面目可憎、俗不可耐”;那麼,長時間不讀書的教師,無疑是一個可怕的教育者。

讀書很甜。一本好的書,是一個足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人,或在大樹之下,或在藤椅之上,或坐或躺,或高唱或低吟,心態自由,興味十足,反覆摩挲中生出的一股熱情。讀書的佳境,如同愛情一樣,是投契,是相許,是沉浸,是融合,來不得半點強求與逼迫。

讀書很苦。讀書是一樁苦事,夏有蚊蠅之擾,冬有嚴寒之襲。並非所有的書都是你所愛讀的。生活中,你有不喜歡甚至厭煩的人和事,但有時它們恰恰是你必須去相處的人和必須去做的事。讀書也如此,比如有的工具書艱澀而枯燥,但身為教師的你,不讀通工具書,顯然是無法適應你的工作;比如有的哲學典籍抽象而深奧,常常讓人敬而遠之,但如果你對於哲學一無所知,那麼,你的思考常常缺乏深度,你的生活往往缺少智慧。

讀書,應該成為教師的生活方式。惟其如此,教師才能以自己的書卷之氣,去薰陶學生,使之熱愛讀書,與書為伴,成為未來書香社會的“讀書人口”。

讓我們記住蘇霍姆林斯基的名言:“要天天看書,終生以書籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實着思想的河流。”

關於讀書的心得體會2

靜心拜讀完魯迅的《孔乙己》,那老頭就像從紙裏走出來,活生生立在我面前,掛在臉上的那幅表情,帶着幾份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解,他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒,不僅僅是借酒精麻醉自我,他需要的是人們的關注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷書了”,哪怕是教小夥計寫“茴”字,哪怕是把自我的茴香豆分給小孩子們,至少他能夠漲紅了臉分辨,至少他能夠洋氣地回答“回”有四種寫法,至少他能夠在一羣孩子面前,用長衫的大袖口遮住盛豆子的盤子,説“不行不行,沒有了沒有了。”

也許在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鮮活的一部分,他需要這份鮮活,來温暖他單調的命運。可是儘管這樣,有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧,沒有了他,酒店的日子卻也一樣,沒有人關心他是否還有錢買酒吃,被人打得嚴不嚴重。於是在寂寞而痛苦的日子裏,他開始變得頹廢,從“排出九文大錢”到最終“用手撐地走到酒店”小説結尾淡淡一句“大約孔乙己的確死了”,這個老頭的命運戛然而止。

一開始,孔乙己是個書生,卻因為種種原因沒有進學,於是所以放棄了另謀他路。暫且不説什麼原因使他沒有考中秀才,但當初讀書的目的`,不就是為了考取功名嗎?也許是他並沒有做好考中秀才的準備,抑或許他再堅持考一年兩年説不定就能考上了,所以説,從讀書人的角度講,孔乙己沒有堅持不懈的精神,他是個失敗者。如果説社會封建制度,他完全能夠不讀書呀?他讀了書不也年年有的是秀才舉人當官發財嗎?社會選拔的就是有才學和本事的人,依照後文所説孔乙己“好吃懶做”,這樣的人當然考中不了,幸然孔乙己還比較聰明,考取不了功名卻寫得一手好字,開始做起了替人抄書的活,能勉強維持生計。

可是抄書也不是輕快活呀,無論寒冬還是酷暑,總得一字一字地不停抄,抄完了還得低三下四地向主家討價錢,孔乙己大抵是受不了這束縛,乾脆偷掉了幾本書到當鋪當掉,這錢來得又快又實在,這又和社會制度有什麼關係呢?上天賦予他兩張大手寫得一手好字,他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果説當今社會制度變了,也沒有聽説過有哪個小偷偷了價值連城的古董人們讚歎他偷盜技藝精湛而讚歎他三分的啊?而孔乙己“偷書”的壞毛病傳出去,就再也沒人找他抄書了,一下子斷了孔乙己的財路。

這可怎樣辦呢?別忘了,文中提到孔乙己可是個“身材高大”的人啊,他完全能夠憑自我的體力混口飯吃,或許是幫別人拉車,或是到酒店打雜之類的。可他偏偏不,他寧願偷了書,被人家打出傷來,再瀟灑地到咸亨酒店“排出九文大錢”,温一碗酒再要盤茴香豆。血汗錢就這樣被他自我揮霍掉,而他卻絲毫沒有想過要改變自我的命運。他不是讀書人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他願意,他隨時隨地都能夠改變自我的命運,他能夠改掉好吃懶做的毛病,給別人説句好話繼續抄書,他甚至能夠去幫工人抬水泥包,到飯店打雜……他還能夠借抄書的機會學習,然後再去考試,可是這一切中的一項他都沒有嘗試過,或是嘗試過卻失敗了,他就所以挫敗,淪落成真正的乞人模樣。

可這一切真的是怪社會風氣不好嗎?每個人都是獨立的個體,關心他人的死活是善舉,不聞不問也不是錯誤。冷酷的封建社會,不也有像咸亨酒店的老闆和夥計一樣活得自食其力、像咸亨酒店裏間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現代開放的社會,不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

所以啊,上天給人的機會是均等的,抓住它,改變的是自我的命運。而不是因為有了孔乙己這樣不善待機遇的人,給了我們機會來抱怨世界;何嘗不問問你自我:當初為什麼不珍惜?

關於讀書的心得體會3

一個是皇帝一個是皇妃,註定他們這種愛情是悲劇,如果他們是一對平常人,也許會讓人感動於他們的愛情,但錯就錯在你小李哥是當今聖上,不愛江山愛美人,這不是你的錯,錯你爸媽選了你當皇帝,皇帝肩上的'重任太重了,你可以有愛情,但愛情在皇帝的身上應該體現的是一種附屬,江山社稷才是你的重點,放錯重點。所以,後果成這樣啦!

嚴格意義上來説,李哥也就一藝術家,楊家妹妹也就一傍大款的。

關於讀書的心得體會4

世上的浪漫,莫過於某種童年的記憶;記憶中最結實的存在,就是那叫故鄉的地方。甚至那些記憶,未免做作,可卻隨着歲月的老化,它反而越發的醒目和年嫩。——閻連科

“我們小時候……”

起先,我並不對姥姥的小時候感興趣,覺得他們那年代是枯燥的,什麼都沒有,只是打仗、革命;父母會經常通過他們小時候有多麼貧困,上學有多麼的不容易,來教育我們要珍惜現在的生活,好好學習,不要辜負他們對我們的希望。或許在這個年紀的我太過自大,自以為是,便對這些美好的過去不以為然,甚至有些排斥;或許也正因如此才會讓我對以前的生活有所牴觸。可讀完《我們小時候——從田湖出發去找李白》後,我對他們的童年時代有了前所未有的興趣,甚至會幻想着自己穿越到過去,看到姥姥的童年,看到爸媽的童年,看到爺爺奶奶的童年。

打開這本書,如同翻看一張張珍貴的童年照片。老照片雖已泛黃,或者折了角,但每一張照片講述一個故事,折射一個時代。此書是著名作家閻連科回憶自己童年和家鄉的作品,50多歲的他,在20__年完成了整本書的創作。他沒有美化自己的童年,也沒有渲染貧困,而是從童年記憶中汲取養分,把童年時的心靈感受訴諸筆端。全書語言質樸,但不乏各種優美的語句,讓我不禁放聲朗讀。透過自己的聲音感受作者童年最真實、最純美的內心。作者生長於田湖,而書中也正是以孩子的眼光寫了在田湖發生的種.種記憶故事——“__”中的往事,與小夥伴見娜的離別,自己離家出走去尋找李白的冒險,回家看到家鄉變化的感觸……當自己在高聲誦讀時,這些畫面總會在我眼前不斷浮現,同時伴着一種靈氣——跟着比自己年長的哥哥姐姐們去革命的稚氣,與夥伴見娜感情的懵懂,尋找李白時的年輕,重回故鄉的成熟……

讀完全書,回想作者的童年,對比自己的童年,越發認為現在的生活是多麼乏味。如今我們使用數碼相機、iPad、智能手機等,不假思索地拍下每一處風景,每一個瞬間,每一個表情,每一個角落,每一道佳餚,然後輕輕一點,毫無感情地再把它們刪除,扔進垃圾檔。我們的記憶在泛濫,在掉價。其實,精湛的文本勝過圖片,因為你可以知道照片背後的故事。因此我便找到了姥姥讓她更加具體地講述她的童年。

“我們小時候……還不像你們現在有這麼多好玩的玩具,更多的.是自然的東西,我們從大自然中尋找自己的樂趣……”這次我聽得十分認真。聽完姥姥的講述,再回看整本書,字裏行間都透露出作者對自己童年生活、家鄉親人的懷念以及對人生的思考。在課本中我也讀到過很多大作家的往事回憶——朱自清父親的背影,魯迅童年的夥伴閏土,冰心的那盞小橘燈……這些雖引起了我想對過去有所瞭解的衝動,卻是一瞬間的。等到學了這篇課文,這份本就僅有的一絲衝動也慢慢消退。或許是因為更深的瞭解讓它失去了初讀的韻味,或許文中的描述讓我感到有些遙遠,或許還有別的理由。此書卻不然,它不僅吸引着我走近它,朗讀它,感悟它,更催促着我去臨其境,去穿越,去享受,夢迴童年。

關於讀書的心得體會5

《有關品質》這本書,是因為去年咱們雜誌要做一個關於品牌的專題,當時有一塊是討論和論述品質與品牌的關係,當時苦於沒有素材,以及新的角度來切入,於是就開始搜索資料,某一天看到“有關品質”這幾個字,看到這一系列文章。於是就開始了下面與《有關品質》的緣分。原來,這書裏的一大部分是20xx年7月開始《三聯生活週刊》總編朱偉開設在其雜誌中的“有關品質”專欄,還有一部分是寫於

上世紀80年代末、90年代初的文字,另外還有諸如張國榮、王小波、張欣、張藝謀等篇。我就衝着這當中的一篇《張國榮記》而開始下大力氣開始找這一本書,開始在噹噹、亞馬遜上準備買書,結果沒有;然後又在孔夫子上搜,還是沒有搜到;再然後就想到在圖書館裏找,結果還真搜索到了,可是當時的書不在館,也沒有預借服務功能,所以就暫時放棄了,但是加入了個人賬户的珍藏書目欄。然後就忘記了這回事兒。但是這一篇《張國榮記》倒是已經拜讀過,內容一般,談了作者心中對張國榮先生的印象。作者先是提了那黑暗一天驚聞消息的情形。然後提到了其認識張國榮先生的兩次經歷,一次是上世紀90年代初,其在美國的一段時間裏看了電影《阿飛正傳》、錄像帶《英雄本色》,他比較喜歡《英雄本色》中的張國榮,甚至還將電影中的三角配合比為多明戈、帕瓦羅蒂和卡雷拉斯,而這三者中,其個人更喜歡卡雷拉斯;而在發哥與龍哥所構成的性格魅力中,張國榮先生給他的印象是在兩種極大反差中作為一個男人的魅力——一張過於精緻的臉與在清澈中多少有點憂鬱的眼神及他的衝動氣質背後的剛烈。張國榮先生也許與卡雷拉斯一樣構成了那樣他更喜歡的氣質——他的聲音沒有多明戈那樣的明亮,沒有帕瓦羅蒂那樣的渾厚,但他那種美麗的音質有前兩者都沒有的那種內在之力。之後作者談了另一部張國榮先生主演的作品《霸王別姬》以及《春光乍泄》,他個人的一些看法。“我覺得他的戲都是他自己情感的`追尋或者説印證。這個人有過於豐富的情感淤積,這些淤積的情感都成為他人生的重心,這些重心使他難以輕鬆地在這個世界中呼吸”。文章的最後,作者談了他對張國榮先生的兩重崇敬:“我之所以對張國榮有那麼一種崇敬,是因為他在一個世俗而又並不乾淨的社會裏,能毫不隱諱自己各種各樣的情感追求。一個人,想怎麼做就怎麼做了,高興怎麼做就怎麼做了,且完全不顧忌別人怎麼説怎麼評論。好像這個世界上,別人本身就都是看客;就好像他所塑造的程蝶衣,不管幾十年世事如何冷暖,反正是保全了自己按自己想活着的樣子在活着。”“我對張國榮的崇敬還因為,他就是那麼豐厚的一個情感容器。一個人要在這世上能保住那麼多內心的情感是何其之難。”其實,我想説,這兩點也是我崇敬和迷戀張國榮先生的根本原因。當大部分的人都戴着面具,於層層包裹與偽裝下生活時,他這樣直面污濁不堪的社會的那一份勇氣是如何的讓人敬佩!作者認為,“值得慶幸的是,張國榮死後,終於大街都看到了他的個性情感生活,認為那樣一種複雜的生活也是有質量生活的一部分。大家在面對一個人

過去時,都感受到了任何情感選擇都是個人神聖的權利。從這一意義上,張國榮也可安息了。”我想説,這20xx年過去,張國榮先生的魅力正在愈發的耀眼!哎,我一聊,就又扯遠了。關於這本書,不僅僅只張國榮先生的一篇文章,還有很多作者對於音樂、文學等等方面的認識和心得,這對於我這個音樂盲來説,未免過於高深了。呵呵。但是,我卻知道了很多古典音樂的名人,可以當成一個知識普及嗎?如今,這本書終於的終於看完了。這也讓我看到了自己的欠缺是多麼深,作為一個文化人,如果不能讀萬卷書,就不能讀出自己的書。這也讓我看到了作為一個文化人,需要付出的還有很多很多,同時,自己在這方面的先天因素是多麼的欠缺。也許,這就是一條走不通的路。

關於讀書的心得體會6

一本讀者,一篇首卷語,一頁頁精彩的文章,將身心浸入其中,你會以一種全新的視角看見一個全新的世界。

我喜歡《讀者》是因為它似乎包羅萬象,展現了許多“別人的生活”。而我堅信人交往的意義就是一個世界與另一個世界的碰撞,當兩個世界碰撞融合交匯就會產生新的物質與思想。

最近這幾期很多都是關於環保與科技的,畢竟是熱點話題,大家都很敢興趣我也不例外。在很多篇文章裏,我都感受到這樣一個詞“變化”。就拿鄉村來説,十年前的鄉村是那樣的欣欣向榮、詩情畫意,而十年後的鄉村,有的作者把它比作“吞噬人心的地方”“充滿迷霧的世界”。我彷彿能感受到作者內心的悲哀。是怎樣的深情與憤怒才能寫下“祖國大好河山豈敢欺”這樣的激昂之語?我不禁想問,十年有多長,有多可怕?那湛藍的天空竟然變成了陰沉的霧霾!那天真無知的少年竟然成了勾心鬥角的奸商!那野百合竟然變成了拔地而起的工廠!雖然科技進步帶給我們便利,但這是人類的進步還是退步?如果100年後機器代替了人類的勞作,那麼還需要人類幹什麼?是不是所有人都不用努力沒有目標等待死亡?也許有人説我偏激憤青,但當你看見作者筆下那千瘡百孔的`“家”與“鄉”,你會作何感想?會不會有他的那種“撲面而來的空寂感”?也許還會有人説我不知好歹,拿着手機發着短信還在吐槽手機多不好!我和作者一樣,我們並沒有否定科技,我們是想説,當人類在為科技凱旋高歌的時候不要忽視了那些被某些陰謀家所淡化的負能量。

《讀者》説“發展是一個永遠不會停止的機器,那麼操作它的人就是試試呆呆的人類”所以我想説,人類也是發展的一個犧牲品,為未來而犧牲,為後代而犧牲,偉人總是帶有悲劇色彩的不是麼?我覺得我一個17歲的中學生在這裏大談科技,大談人類的意義也是很靠譜,我們的狀態是正在緩衝,緩衝的動力就是聽説讀寫,最重要的是思考,畢竟紙上談兵人人都會,聽你吹的天花亂墜,圖片僅供參考,生活需要大腦。我很喜歡《讀者》上的一句話“是人就要活出自己,讓你的名字不要只是一個代號而成為一種標誌”。而我想説的是“親愛的,不管你是秋香還是如花你就是你,你是一個單獨的完整的個體,也許你不能改變世界,但憑着自己的力量你一定可以改變自己!

讀者是很好的閲讀伴侶,你值得擁有!

關於讀書的心得體會7

寒假期間我和孩子一起讀了一些書籍,感觸挺深的。楊鎮宇雖然是一個調皮好動的男孩,但是他有一個很大的愛好就是喜歡讀書,每次帶他去書店,他總是看了一本又一本書,不捨得離開,在家裏一有閒暇時間就拿起本書來看,通過觀察發現,他讀書時,我或是爸爸坐在邊上和他一起讀,效果很好,他時不時的和你探討書中的問題,有的問題立馬答不上來時,他還會告訴你答案,而且顯得很有成就感。

我們一起讀《沒頭腦和不高興》時,他笑得前仰後伏的,他説書裏的內容太好笑了,讀完後他明白了做事不能三心二意,丟三落四的。的確這本書對於一年級的小朋友來説有着很重要的教育意義,從小養成良好的習慣對於孩子以後的成長起着至關重要的作用,當我們的孩子出現書中類似的問題時,我們要給與孩子正確的引導讓孩子們健康快樂的'成長。

對於《蝴蝶豌豆花》兒童詩集配着彩色的畫面,更是愛不釋手。《第一次發現頻臨危機的動物》,使他明白了,要愛護大自然,保護環境,保護動物,還有《十萬個為什麼》也是他的最愛,從書中學到了很多知識。《格林童話》是他每天臨睡前必讀的書。

通過陪孩子讀書,讓我瞭解到了孩子的所求所需,更加拉近了和孩子的距離,所以説作為家長的我們,從自身做起,閒暇時候拿起一本書靜靜的讀,給孩子創造一個良好的讀書氛圍,同時也給孩子做一個好的表率,讓孩子也養成讀書的好習慣。

在讀書的過程中可以認識大量的生字,擴大孩子的識字量,楊鎮宇的識字量就不少,除了書本上學的,其它的基本上都是在日常讀書中學得,一個生字連續出現幾次,基本上就記住了,尤其再配有畫面的記憶更加深刻。

通過讀書也可以掌握大量的好詞好句,為以後的作文打下良好的基礎,通過讀書也可以提高自己的語言表達能力,擴大自己的知識面。總歸讀書有百利而無一害,讓我們家長和小朋友們一起愛上讀書吧!

關於讀書的心得體會8

《最美的童話》裏有許多優美的童話故事,有關於星星的,花朵的`,動物的……每一個故事都充滿了傳奇的色彩,像是處於花園中的一朵豔麗奪目的花兒。

故事的主人公大概都是那些愛幻想、有着童真的孩子們,或者是那些已經很老很老的爺爺奶奶們,他們都有一個特點:樂,他們認為樂是世界上最重要的一件事,每個人都能夠成為孩子,重温孩子時候的舊夢與故事……有些故事生動易讀,有些故事深奧難懂,但是它們都把我帶到一個充滿快樂,無憂無慮的世界裏,彷彿那裏只充滿了童真,是童年的遊樂園。

關於讀書的心得體會9

“我們過着塵埃喧囂的生活,心靈太多的負累,渴望夜晚地明燈照在這温暖地書頁上,讓我們沉醉於每個故事中一點一滴地感動。”這是《心靈雞湯》封面上的一段話,卻是我整個內心深處的真實寫照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土,讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假,美與醜,善與惡。裏面每一個故事都含有一個做人的道理,下面我説説幾個故事吧!

一個叫《善良可以救自己》的故事裏是這樣説的:在激烈的戰鬥中,班長忽然發現一架戰鬥機向陣地投放炸彈,在他卧倒時發現在他四五米的地方,有一個士兵在那裏傻站着,班長顧不上多想,縱身撲過去把士兵壓在身下,這是一時巨響,炸彈在離他們不遠的地方炸開了,班長從泥土中爬出來時,發現自己剛才所處的地方被炸了一個大坑。如果這個班長在危險來臨時只顧及個人的安全,而不顧他人的安全,那麼,它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報,我以後要多點行善,這樣對別人和自己都有好處。

還有一個叫《寬容是愛的精髓》裏講:有一對清貧的老夫婦,想把家裏唯一值點錢的一匹馬拉去市集去換成別的東西,老頭子先與別人換得一頭母牛,又用母牛換了一隻羊,用羊換得一頭肥鵝,又由肥鵝換雞,最後換來一大袋的爛蘋果回家。老太婆見老頭子回來了,十分高興,聽老頭子講從一種東西換成另一種東西,她竟十分的激動的予以肯定,當聽到老頭子揹回一袋爛蘋果時,她同樣的不愠不惱,並深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對老夫妻過得多快樂,老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋果,老太婆也不生氣。如果每一對夫妻都能寬容對方,那麼一個人都過得很快活,如果每一個家庭裏的人都能這樣寬容別人的過錯,那麼每個家庭都會過得那樣的幸福,那樣的美滿。

這本書中的三百多個故事,每一個都藴涵了深刻的道理,它讓我學會去疼愛他人,充滿信心地去迎接生活的挑戰。在我面臨挫折和失意時,它會使我得到鼓勵和慰藉;在我面臨成功時,它又會讓我對未來充滿希望。它將成為我一生中永遠的.良師益友。人與人之間只有互相幫助,才能獲得更大的成功。團隊的力量是強大的,一個人如果脱離了團隊,就一定不能獲得足夠的幫助來贏得成功。記住,成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人,因為他們有更大的優勢。記得有個人説過:“你有一個蘋果,我有一個蘋果,我們兩個交換後仍是一個蘋果;但你有一個思想,我有一個思想,我們兩個交換後就各擁有兩個思想。”正是因為這樣,一個團結的集體總是能勝過一個人。要想取得勝利,關鍵還是要靠自己的實力,靠平時的刻苦訓練。其次,知識是學不完的,只有不想學習的人。人的一生都應學習,尤其現在是知識爆發的時代,更應該不斷的充實自己,科技日漸發達進步,各種事物的變遷,唯有學習各種不同的事物,才能在多元化的社會中生存。知識就是力量,能使自己有良好的判斷力,是非分明,可以有更好的處理能力。“盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人”。勸人要及時努力,不要辜負大好時光。“學而不思則罔,思而不學則殆”。強調要學思並重,在學習之餘也要多思考,而思考的方向不應該是一直線的,要多角度的思考,才能在這其中得到更多的智慧和經驗。學生就是不懂才要學,應該要效法孔子的精神,遇到自己不會的問題就應不恥下問,孔子本身已經是飽讀詩書,滿腹經綸了,但他仍虛心求教以更充實自己,這種精神真是值得我們好好學習,也唯有秉持這種信念,才可以使自己學得更多、更長久,也就是要活到老,學到老。

關於讀書的心得體會10

關於集團公司下發的安全質量文件,項目部組織學習,針對本項目部施工安全和質量有點

一,施工前的安全預防

從項目工程實施開始,就將安全管理所需人力、物力綜合加以考慮,做到防患於未然,着眼於事先預防和控制。項目工地設置和安排專門機構和人員負責抓安全工作,並相應地設置安全設備和必要的安全設施。事前要做充分的調查研究,針對本工程現場的實際情況,對施工中可能會出現的安全問題以及存在的不安全因素加以認真分析,制定出能確保安全施工的方案,採取必要的對策和保護措施。在整個安全管理中,樹立安全第一的思想,“生產必須安全、安全促進生產。在整個安全管理中,使全體參與施工的人員自覺地共同努力,保證安全施工。

二、 安全保護措施

一般性措施:各種施工作業人員持證上崗,配備相應的足夠安全的防護用具和勞保用品,嚴禁工作人員違章作業,管理人員違章指揮。施工中選用達到國家安全防護標準的機械、電器設備,各種自制設備、機電設備通過施工前安全檢驗及性能檢驗合格後方投入使用。在工地重點部位懸掛安全標誌、危險地段設置明顯的警示標誌和護攔。施工期間,加強監控量測,及時反饋量測信息,發現問題及時採取措施,確保安全。必須做好安全防護設施的準備工作,基坑作業時,要求施工人員戴好安全帽,不得穿拖鞋進場施工。

機械安全措施:各種機械要有專人負責維修、保養,並經常對機械運行的關鍵部位進行檢查,保證安全防護裝置完好,設備裝置附近設標誌牌及安全使用規則牌,無進行年審過的機械不得進場施工。機械設備視其工作性質、性能的不同搭設防塵、防雨、防砸、防噪音工棚等裝置。運輸車輛服從指揮,信號燈齊全,制動器機械性能良好。

場地安全防護措施:施工現場有安全員定期巡視,重點是人行、車輛進出通道、基坑兩側等位置。施工現場設立明顯指示牌和警示牌,定期檢查施工圍蔽狀態。加強雨天施工的組織管理、汽車檢測工作,預防基坑坍塌。

大型管道吊裝安全防護措施:吊裝應由現場施工負責人負責指揮,指揮人員必須熟悉機械吊裝的有關安全操作規程和指揮信號;架駛員必須聽從信號進行操作。管子在下溝前應先進行試吊,確認可靠後方可吊運。起吊及搬運管材、配件時,對於法蘭盤面,非金屬管材承插口工作面金屬管防腐層等,均應採取保護措施,以防損壞。在起吊作業區內,任何人不得在吊鈎或被吊起的重物下面通過或站立。管節下入溝槽時,不得與槽壁支撐及槽下的管道相互碰撞;溝內運管不得擾動天然地基。在工作中起重人員禁止用手直接校正已被重物張緊的繩子,如鋼絲繩、鏈條等。吊運中發現捆縛鬆動或吊運工具發生異樣、怪聲應立即指揮停車進行檢查,絕不可圖僥倖之心。

三、 施工測量質量控制

1)測量人員應具有豐富的施工經驗以及紮實的理論基礎;2)採用先進、精度高的測量儀器;3)施工前編制詳細的施工方案,經研究同意後實施;4)項目技術負責人應對放線進行技術複核制度,確保放線無誤後,才能進行下一步工序的施工;5)對所有施工用的測量儀器按計量要求定期到指定單位進行校定,施工過程中,如發現儀器誤差過大,必須即時送修,並重新校定,精度滿足要求之後,方可使用;6)對設計單位交付的測量資料進行檢查、核對,如發現問題要補測加固、移設或重新測校,並通知設計單位及現場監理。

四、 基坑開挖質量控制

1)基坑開挖時,應儘量減少對基坑底土的擾動,如基礎不能及時施工時,則基底以上30cm的.預留土層可先不挖,待需施工基礎時在挖除;2)土方開挖先從低處開挖,分層分段依次進行,形成一定坡度,以利輸水;3)基坑開挖作業時,應根據施工需要增加工作寬度;4)在可能發生滑坡的地段,施工前應詳細掌握地質資料和現場的地形地貌情況,事先考慮遇到滑坡的措施,並儘可能先整治滑坡後再開挖。挖土前先做好地面和地下水輸水設施。挖土時不許在滑坡上棄土、堆料或作業。

五、 基坑回填

1)基坑的回填應嚴格按設計要求進行,應選擇土質良好的土方,同時還應按規範及設計要求測試土質成分和含水量,達到要求後才能使用,確保施工質量;2)回填前應對基坑進行清理乾淨,確保基坑內無積水,樹根、爛泥、磚塊等雜物;3)回填作業應嚴格按照設計圖紙、規範要求進行分層回填,分層密實同時還應進行密實度的檢測。

六、 施工過程質量全面控制

1)所有的施工項目均須有詳盡的施工方案,施工方案須經審核審批後方可實施。施工中必須按施工方案執行,不得擅作更改,各級工程管理部部門負責監督執行。

2)每個部位以及每道工序施工前,相關的技術人員或施工人員必須進行詳細的技術交底。

3)加強施工測量控制管理,應複核建設單位或設計單位移交的基準線、基準點。施工現場測量控制網絡應根據施工需要進行合理的佈置,同時還應進行閉合測量,測量精確度應符合規範要求。測量儀器、設備應按相關規定進行定期送檢,同時還應按規定進行常規檢查、校準,若發現問題應及時解決。

4)加強工序質量控制。各工序施工過程中,必須嚴格按有關質量及技術規範執行,嚴格按設計圖紙進行施工。各工序在隱蔽前必須驗收合格後,方可進行下一工序的施工。

5)及時對已完工序的檢查和驗收,駐現場質檢員在每道工序完成後,須進行外觀檢查和實測實量檢查,資料收集填寫檢查,對達不到設計要求及驗收標準的,提出糾正和預防措施及時進行整改。

6)項目部的工程部,將對每週完成的工程項目進行驗收、評定,包括外觀質量評分,實測實量評分、資料檢查評分等,根據檢查結果,提出糾正和預防措施,不斷改進、完善施工工藝。

關於讀書的心得體會11

今天,我在家裏看書,我家的書可多了,有《水滸傳》、《三國演義》等等,還有許多唐詩背誦的書。爸爸買唐詩的書品種至少有十多種,他還時常同我玩背唐詩的遊戲。爸爸給我買書是希望我多看書,這樣可以增長知識豐富才幹。我一有空,就會選一兩本來看,我最喜歡看的是《兒童漫畫》,它裏面有笑話、作文,還有朱德庸的'漫畫作品“絕對小孩”等。《兒童漫畫》發行的那幾天,媽媽一下班回家我就問個不停,問《兒童漫畫》是否已經拿來了,要是有,我就愛不釋手,非常投入地去讀它。要是沒有,我將會感覺到很失望的。《兒童漫畫》裏知識非常豐富,很多小朋友都愛讀。

讀書,我要好好讀書,讀好書,長大後爭取做一個有出息的人。通過讀書,我明白了一個道理“讀書就像吃甘蔗,讀得越多也就吃得越甜”。

關於讀書的心得體會12

《教育漫話》是17世紀英國偉大的啟蒙思想家約翰。洛克撰寫的一本教育名著。雖然相隔幾個世紀,但這本著作中作者闡述的教育思想,對我們現在的學校、家庭教育仍有現實指導意義,當我閲讀這本書時,有如聆聽一場精闢的教育心理講座。它讓我驚喜地發現原來教育理論書籍也可以這樣生動!它飽含哲理而又寫得深入淺出,通俗易懂,作者有如在和親朋好友話家常,語調親切平和,道理簡單明瞭。他對教育的真知灼見讓我在敬佩的同時也深深感慨:教育孩子真是一項最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點,仍適用於當今的孩子;他提出的一些疑問,也是我們現在同樣面臨的仍未解決的教育問題。以下幾點是我在閲讀時感受最深刻的:

一,教育上難以做到而又具有價值的一部分目標是德行。

正如很多老師意識到的,作者指出:對於國小階段的兒童首先應該培養他們良好的習慣和剋制自我的能力,而且應儘早培養。因為幼兒的可塑性是最強的,他們就像一張白紙或一塊蠟,是可以隨心所欲地做成什麼式樣的。每個班都有一兩個讓老師,家長都頭疼的孩子,一般的説教似乎對這些孩子毫無作用,造成這些孩子學習困難,表現不好的最根本原因,很多是因為從小沒養成良好的生活,學習習慣。如果不糾正他的不良習慣,從根本上改變他對待學習的態度,是很難看到他的轉化與進步的。洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯誤和大人常用的培養孩子德行的方法,如説理,鞭笞,榜樣,責罵,強迫等。在各種教導兒童及培養他們禮貌的方法中,最簡明,最容易而又最有效的辦法是把他們應該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。當對學生進行説理時,舉止應該温和,即使懲罰他們,態度也要鎮定,要使他們覺得你的作為是合理的,對於他們是有益的,而且是必要的。有時學生的`錯誤會讓老師生氣甚至失去理智,我也曾多次因為學生不聽話氣得對他們大聲呵斥,可老師的憤怒只會讓學生害怕或反感,他們會認為你的惱怒是對他們犯錯的一種報復,並不是為了幫助他們,因此這種失態的懲罰不能讓孩子從內心認識到他們的錯誤。

二,智育的目的在於發展學生的能力,使之掌握正確的方法,主動地獲取知識。

寫了體育和德育之後,作者最後才寫到智育。他認為德行和智慧比學問重要得多,前二者有助於學問,而徒有學問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當成一種任務強迫兒童去學,而要把讀書當作一種遊戲,消遣,光榮快樂的事情或對良好表現的獎勵,孩子們就會自己要求學習的。在智育方面,作者的主要觀點是小孩子的好奇心應該小心地加以鼓勵。因為好奇心是一種求知慾,對事物好奇的孩子才會善於思考,愛動腦筋。要重視兒童的興趣。因為兒童興致好的時候,學習效率要好兩三倍。當兒童沒有立意去做那件事情時,父母或老師就應該少就他去做。有些喜愛讀書,寫字,畫畫的人,在某些時候對於書,字,畫也會感到無味,如果那時他再勉強自己去弄,結果只能把自己弄疲憊,甚至對原本感興趣的東西失去原有的興趣。兒童的時間應該用在獲得一些對於他們日後長大成人有用的事物上,即強調教育的實用性。我們的孩子不可能有時間和精力去學習一切事物,所以最大的精力應該用在學習最需要的事情上。他們在世上最需用,最常用的事物,也就是最應當所追求的事物。

讀一本好書,如拜一位名師。它為我的心靈輸入的智慧與靈感之光,讓我對以往,今後自己的教學產生深深的思考。不要把讀書當成一種任務強迫兒童去學,而要把讀書當作一種遊戲,消遣,光榮快樂的事情或對良好表現的獎勵,孩子們就會自己要求學習的。如鼓勵孩子愛上閲讀,可以這樣説:剛才某項活動表現很好,獎勵你去讀會書吧!孩子就會珍惜這個機會,愛上閲讀,並且提高閲讀效率!

關於讀書的心得體會13

喜歡一個人在安靜的環境下讀書。

心無旁騖,完全沉浸書的世界,在這個世界裏,我完全屬於自己,不需要考慮成敗得失,不需要在意時間飛逝,靜靜的品味,直面自己的內心所想。

書的世界,自己是孤獨的,只有孤獨才是最好的磨礪方式,孤獨的'求索,因為孤獨,所以足夠專注。也因為孤獨,所以書中所得也更為純粹。

有一本好書在手,如同沙漠中覓得了一片綠洲,整個人都覺得有了活力,書中與己共鳴處,拍案叫絕,書中與己有啟發處,默默揣度,品出味道,含英咀華,讚歎不已,乃至掩卷深思,回味無窮。

喜歡汪國真的詩歌,自然流暢,字裏行間是天然的韻律。每次下雨的時候,總會想起那句“下雨了,大地濺起一片歡樂,山谷是太淺的酒杯,盛不下歡樂匯成的河。”於是覺得很貼切,會站在窗外看很久。

喜歡林清玄的文章,清雋俊雅,每一篇都如清淺的小溪,緩緩在心間流淌。

喜歡劉墉的文字,淺淺淡淡,卻又温暖和煦,讓人讀來熏熏然陶醉其中。讀書心得體會,至此已不能宣之於口,只可意會不可言傳。

讀一本好書,就如同跟一位智者的交流,聽其一生走來的諸多感悟懷想,心緒表達,對證自身,總會察覺有太多的東西需要借鑑學習。有很多書中故事,細細讀來,與自己一路所行何其相似,故事中的主人公所思所想,如自己所思所想,想到了一處,豁然覺得前方的風景,也正是自己想要的風景。

關於讀書的心得體會14

自出生的那一刻起,就意味着遠離純淨,開始漫步在紅塵的煙火裏。在茫茫世海里追逐,尋找所謂的歸宿,其實人又何曾有真正的故鄉,都只是暫將身寄,看幾場春日芳菲,等幾度新月變圓。停留是剎那,轉身即天涯。

來源:白落梅《你若安好,便是晴天——林徽因傳》

忙完考試,莫名感覺許久沒有讀書了,就是泡圖書館也是為了找個做題的氛圍,不由得去翻翻書架。

《沉思錄》買了許久,也曾翻了許久,而後許久沒有再碰過。只是那些深刻到可以引發多角度思考的句子帶來了不少的影響。

七情六慾,人動物之本能,佛家之戒,通常解之為,七情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲;六慾:色、聲、香、味、觸、法。

《三字經》開篇即講:人之初,性本善。此為人之始。《論語》有載:人之將死,其言也善。此為人之終。合之則為善始善終。此詞多用於育人,處事。

只是始終之間所貫穿的一切則是赤裸而親歷的人生之旅。七情六慾是誰也越不過去的劫,會有不同的人和事,用事實讓你體會。此後又會有不同的人和事讓體會過度到冷漠或淡然,而最終又迴歸於初始的善念。

記得一句話講説,成長是將哭鬧調成一個靜音的過程,而成熟是想哭的時候還能笑着面對的`狀態。或許都對,又或許都不對吧。

去年看《擺渡人》,是由一個從笑到靜到淚的過程,貌似也漸能讀懂大話西遊的那句末尾:那個人的背影好怪哦,是啊,我也看到了,好像一條狗。

關於讀書的心得體會15

播種一個習慣,收穫一種性格;播種一種性格,收穫一生成功。從書中我們瞭解了中國上下五千年的歷史,認識了許許多多家喻户曉的民間豪雄。

讀書時我們要養成靜心的學習習慣,讀書可以引導你進入心靈的安定寧靜狀態,達到神閒意定的境界,在閲讀中獲得知識的力量,從而理性的面對並克服一切困難。説到這讓我想起《沉思錄》中的一段對話錄:“人總是想退隱鄉間、海濱、山林,或許每個人都曾經全心向往這種生活。但這完全是一種庸俗的想法,因為你儘可以隨時退隱到自己內心內心中去,沒有任何地方能比自己的.心靈更為寧靜,更無煩憂;尤其是如果這個人的內心海闊天空,他只消靜心斂神,立刻就可以獲得完全的寧靜。因此讓你自己始終藉助這種退隱來獲得內心的寧靜吧。”因此我們要追求靜心讀書的境界,從而獲得更多的知識。

《禮記·中庸》中講:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”博學是基礎,在此基礎上要進行審問、深思、明辨,把學思緊密結合起來,做到學而善思,思而善學,在靜定中領悟,在默唸中體會。所以説靜心讀書也要帶上靜思。

古人常説“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”這句話倒是用的恰到好處。其言可信書中的一句話,就如一盞明燈,照亮我們的眼睛。一個故事,就能啟迪心靈。書告訴我們偉人是如何在家道壁立等種種挫折下磨練出更堅強有力的翅膀,在湛藍的天空下展翅翱翔。所以書給了我一句贈言,挫折是天賜的禮物,我們不應怨恨,應該感激;書告訴我們自卑的人是折了翅膀的飛鳥,自卑使人退縮,使可能變成不可能,使不可能變成毫無希望,所以書鼓勵我們必須培養信心。自信讓生活充滿陽光,自信使不可能變成可能,使可能變成現實。在生活中,我們要勇於挑戰困難,不畏挫折,培養積極、自信的心。

讀書是一種幸福的體驗,閲讀能讓我們快樂的生活,安寧的學習。

熱門標籤