寫吶喊閲讀心得通用10篇

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當在某些事情上我們有很深的體會時,可以將其記錄在心得體會中,如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢?以下是小編精心整理的寫吶喊閲讀心得通用10篇,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

寫吶喊閲讀心得通用10篇

寫吶喊閲讀心得通用10篇1

讀中學的時候,中學課本中總會選幾篇魯迅先生的作品,有些文章還要求我們背熟、默寫,學生們對所選的作品深惡痛絕。魯迅先生的作品大多屬於時代作品,對於沒有經歷過那個時代的學生們來説,感覺很是艱澀難懂,少年時的印象就這樣深深地烙在了我的心靈深處。離開了學生時代,我再也沒有看過先生的作品了。

這兩天,把魯迅先生的《吶喊》下載來聽,透過朗讀者渾厚的聲音,我聽着聽着忍不住淚流雨下,不禁深深地感懷先生悲憫之心,以及對他對世事蒼桑、人民愚昧的無奈與憤慨。 閲讀魯迅先生的作品,真的是要歷經人生的坎坷、蒼桑,才能領會到先生深遂的思想,原來不是先生的作品艱澀難懂,而是我們年少無知,看不懂先生那顆憂國憂民的.心。

讀過的書不多,《吶喊》卻是其中最能帶給我力量的書。以前總説文字是文人墨客的武器,只是信着罷了,此刻才是真的信服了。魯迅作為一個文豪,眾人皆知,卻覺得不過就是一個噱頭。我以前也這麼認為,自從讀了這本書,魯迅的名稱就不僅僅是文豪,而是大家,即是文人墨客,亦是上陣衝鋒的打頭兵,還是不可多得的大家。

這本書的力量為什麼會這麼大?能引起多年後的我,在此刻產生共鳴。

印象最深的兩篇是《孔乙己》和《狂人日記》。孔乙己展現當時文人墨客的窘境,似乎也有些批判自己。可能某一時刻自己也會有些反對自己。可就是這種逆反自我的心理,才會使得他擁有這樣的思想。世界上沒有絕對的對或錯。歷史所歌頌的是勝者譜寫的樂章。

《狂人日記》看似一篇驢頭不對馬嘴的趣文,當讀它第一次也是很懵,但覺得很有趣,便再翻了一遍,有那麼一瞬警醒,原來是這樣!可這樣的感覺便轉瞬即逝。所以第三遍讀的時候參考相關文章去理解。世界上最長的,是歷史的河流,與魯迅產生的共鳴也許就在那一刻。有誰能借狂人寫出這樣深刻的思想?有誰能無所顧慮,用尖鋭的筆鋒抨擊這個社會?魯迅是前無古人後無來者,是當時時代最重要的見證者。

他的筆是揮豪的,是飄逸的,是沉重的,也是凝重的。

寫吶喊閲讀心得通用10篇2

魯迅的小説是中國現代白話小説的奠基之作和經典之作,它以無窮的魅力,風行了大半個世紀,至今不衰。這三部小説集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,其《吶喊》中的中篇小説《阿Q正傳》不僅僅是中國的名著。同樣也是世界的名著。

《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小説。之後作者抽出去一部歷史小説《不周山》(後更名為《補天》),遂成此刻的14部。這些小説反映了五四前後中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的資料。在《吶喊》自序中,作者回顧了自我的人生經歷,其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也説明了這些小説的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對於瞭解作者的.生平、思想、理解本集小説的內涵,及意藴均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人慾罷不能。其語言風格充溢着魯迅獨特的個性,具有極強的藝術魅力。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵着當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批判的語言,説明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

中國經過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產主義社會而邁進,這是經過我們許許多多的勞動人民,經過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續努力,為共產主義而奮鬥!同學們,讓我們站起來,為我們的完美明天而奮鬥吧!

寫吶喊閲讀心得通用10篇3

“我在青年時候也曾經做過許多夢,後來大半忘卻了,但自己也並不以為可惜。所謂回憶者,雖説可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽着已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢,而我偏苦於不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》的來由。”

——《吶喊》

開始拿到這本書的時候,心中無由的產生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶着這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》的征程。

從《一件小事》 、《狂人日記》、《故鄉》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背後那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生為什麼要棄醫從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內心的空白,人們才會覺醒,才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。

與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的,造就了這樣淒涼的文章理所當然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣淒涼的氛圍,從而產生了《吶喊》。

有時,面對生活的.不如意,我也想吶喊,將這種不滿發泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內心的暗示。有人説,時間可以使人忘卻那內心的傷痛,開始的強烈感覺會隨着時間的遷移而變得淡了,最後淡的讓你已經忘卻了曾經有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實並不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中説描述的那樣“所謂回憶者,雖説可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽着已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢,而我偏苦於不能完全忘卻。”回憶就是這麼強烈,因為內心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同並不能阻隔兩者的聯繫,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中並沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。

寫吶喊閲讀心得通用10篇4

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小説集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對於他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店裏議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都説明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的.愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脱離羣眾的革命是無法成功的。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵着當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,説明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

寫吶喊閲讀心得通用10篇5

記得小時候曾因一個偶然機會讀過《狂人日記》,只是那是見識比現在還要淺薄,只是懷疑小説中描繪的這樣一個畸形的世界真的存在嗎?

“人吃人“應該是倫理道德所最不能容忍之事,難以想象的是這確有發生,然我不做深究,看官自明。魯迅先生以第一人稱視角帶我們進入那時那地的情景,周圍一羣人都在打着吃你的主意,真想起來不禁寒毛豎起。

”青面獠牙的笑“、”他們的牙齒,吃人的傢伙“,甚至狗都成了合謀;”吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!“這樣荒誕的語句,卻是主人公驚嚇之餘的真實心理。人人上躥下跳地尋機會吃人,又忌憚被人吃,又是那種環境下眾人皆有的矛盾心理。解開這死結也容易,只要人人改過即可,可如同魯迅筆下刻畫種種劣根性,被傳統拖累而積重難返。

反觀現實,雖沒有這般恐怖,但人人都陷入了一種不信任的'危機。我父母一輩還在鄉下體驗過”路不拾遺,夜不閉户“的生活,我輩已不知道坦誠相待為何物了,我為我自己而悲哀。

《一件小事》是書中篇幅最少的一篇,題為”小事“,而作者卻説它帶來的記憶要比那些耳聽來的國家大事更刻骨銘心。”小事“的共同特點是感受起來歷歷在目,而流於文字則似乎不值得一寫,我還是推薦去閲讀原文,沒有魯迅先生的功底我就不復述了。

我曾看過一個一分鐘短片,講述的是美國人的一個實驗。在匹薩店裏裝成流浪漢問客人要食物而全部遭到拒絕;贈與門外一名真正流浪漢一份披薩,他卻願意同實驗者一起分享。這個故事和《一件小事》有着相似點。往往擁有更少的、更深處底層的人,他們卻顯得更高大,在一個”笑貧不笑娼”的世風背景下,這些高大的背影還能給善良的人們一點堅持下去的勇氣。

當全世界都在喊着“世風日下”的時候才是光明的時候,當耳邊充斥着像《吶喊》一樣的的聲音時,那才是黎明前的黑暗,而當人們習慣異象而保持沉默時,那才是真的無所希望。

寫吶喊閲讀心得通用10篇6

大片大片染紅的雲彩,是太陽最後耀眼的光芒;被勁風吹得旋飛的落葉,是大樹釋放的最後的力量;草原上衰老的野狼,在響徹原野的嚎叫中閉上了雙眼……吶喊,是生命中的最底音!

忙碌的我們穿梭在教室、食堂,或是已經麻木,或許自己已經彷徨,晚自習回家匆忙的抽出時間去聽自己喜歡的音樂,耳機卻不在給心靈帶來震撼。好想好想,趴在陽台,大聲地吶喊,寂靜的夜,迷離的星空,忽閃的星光,呼嘯的風聲,還有爸媽已經睡着,心中醖釀的吶喊漸漸逝去。疲憊的爬進温暖的小窩,關上燈,是靜謐的夜,嘴角有一絲微笑,終於,充實的`閉上了眼,期待着嶄新的明天。

天已漸漸變寒,騎着車子,哈一口氣,眼鏡便有了霧氣。早晨,上班一族很匆忙,車燈照着流動的乳白色的霧氣,但看到晨練的老人,伴着舒緩的音樂,靜靜的閉眼打着太極,硬朗的身子,突然有一陣感動,感動着老人的泰然自若的生活,感動着他們已經沉澱的心境,感動着他們面對歲月的淡定與坦然。

或許大喊有利於健康,每天早晨都會聽到一位老爺爺在運河畔邊走邊喊,那是怎樣的吶喊聲啊!伴着附近教堂的鐘聲,儘管那一聲聲的吶喊沒有鐘聲的雄渾,沒有路邊店裏放的流行音樂有強烈的節奏感,或許在呼嘯的寒風中顯得微不足道,但那沙啞的聲音,依然穿透層層的霧氣,震顫着每一個人的心。這是一種頑強的精神,是一個暮年的老人與生命的較量,是夕陽西下時最絢麗的紅色,啥呀震顫的生命之音迴響在耳旁。默默中感動,給予了我力量。

於是,今天,我一人爬上了附近的石山上,站在最高處,風吹樹葉的聲音呼嘯在耳旁,圍巾飄向遠方,我深吸一口氣,朝向遠方,吶喊,儘管強勁的風聲湮沒了我的吶喊,但我的心已不再孤獨,我知道,它已融入了自然。蕭索的暮秋,被勁風吹黃吹枯又旋飛的落葉,漫天飛舞,我知道,它們並不孤寂,因為他們生於自然,最終歸向自然。

我拾起一片落葉,記住今天的吶喊,不再遺憾!

寫吶喊閲讀心得通用10篇7

一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開書本,似乎真有一絲香氣撲鼻而來。讀完這本書 ,我不禁對魯迅先生產生了一種敬佩之情:他是這樣的大膽,敢於批判,勇於反對,看似讚美的句子實際上是在辛辣地嘲諷,見解獨特,開創了我國白話小説的先河,不愧是偉大的文學家。

讀了這本書,我對書中的人物感受最深的是阿長。阿長是一個沒有文化、粗俗的勞動婦女,但她很熱心腸,心地善良,樂於助人,沒有心機,像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長,她會講許許多多有趣的故事,她很和藹,很大方。還有衍太太,我也是對她印象深刻。魯迅先生對衍太太的描寫表面上是讚美,實質上卻是嘲諷和不滿。衍太太是個自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞、表面一套背後一套的婦人,這種人是最令人們厭惡的。

魯迅先生的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現的淋漓盡致,在百草園中的歡樂遊戲和美麗景色令我向往羨慕,在三味書屋裏的枯燥學習和沒有自由又使我對他們產生了同情。那時候的孩子們只能死讀書,我們這一代相比起他們,是幸福多了的。

這本書中最引起我的'共鳴的文章是《五猖會》。魯迅先生在小時候那麼嚮往五猖會,父親卻要求他背書,使他一點也不快樂。我們在現實生活中也有相同的經歷,魯迅先生真切地道出了我們的心聲,我認為家長們真應該看看這篇文章,看看我們孩子的心聲,反省反省自己。

魯迅先生從自己親歷的生活感受中讚美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的嚮往,對封建舊俗進行了深刻的揭露、諷刺和批判,對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情並充滿憤慨,對胸懷博大的異國老師,則充滿敬佩之情。在過去的日子裏,我們偉大的祖國,有着太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟樑的我們,怎能不努力呢?

讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣,瞭解舊中國的弊端,併為了中國更加強大而奮鬥!

寫吶喊閲讀心得通用10篇8

《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生回憶自己童年趣事的散文集,也是魯迅早年生活、思想與當時社會風貌的反映。

阿長與《山海經》敍述了長媽樸實而又迷信、嘮叨,她是一個粗俗的人,在她睡覺的時候總是要擺成一個大字,而且還有滿肚子的麻煩禮節,比如説,人死掉了不應該説死掉,必須説老掉了,正月七年級起來第一句話就得對她説恭喜,魯迅認為長媽是一個守舊的人。然而就是這樣一個愚昧落後的人,卻贈送給魯迅渴望已久的繪圖《山海經》,這不得不令魯迅對她充滿了尊敬和感激之情。

藤野先生是魯迅先生筆下的日本留學時的老師,一個黑瘦、八字須、帶着眼鏡、不允許學生有一點差錯的老師。他對學生的關懷無微不至,幫魯迅修訂講義;教學嚴謹、一絲不苟,在魯迅的眼裏和心裏,藤野先生是偉大崇高的。當然,在我們的成長道路上,也有一個或幾個給我們留下深刻印象的老師,她們或許教會了我們做人的道理,或許鼓勵我們鼓起勇氣戰勝困難,在我們心裏,她們一樣是偉大而崇高的!

《吶喊》是魯迅對悲殘生活的看法,記得我曾經學過一篇課文,是關於以前女人裹小腳的一篇文章,女人裹了小腳以後,就不會再出遠門了,而且行走起來也很不方便,但是以前竟然以腳小為美。以前的女子,就是這樣被封建社會給迫害。這冊故事集有許多故事,寫的都是,當時人們被封建社會和迷信迫害的不成樣子。有一篇故事就是著名的《阿Q正傳》,故事的`主人公阿Q因生活所迫,做出的許多不好的事情,寫出了當時世態荒涼。後來就開始走到中興路,但也因此被人猜疑,走上了末路。

當時竟然認為人血可以治肺病,當時的劊子手就以此來騙錢,許多的人就是滿懷着希望,將自己的子女送上死亡的邊緣。當時還有吃人的習俗,當時謠傳吃掉惡人的心肝,可以壯壯膽,不少人就是因為這個,被套上了惡人的名號,無情的被吃掉了。如果那時候的人沒有辮子,也是一種罪過,要被殺頭。從這裏也能看出政府的腐敗無能,這些封建迷信活動,也給我們後人一個警示。

魯迅先生的文章語言樸素,但很容易就把我們拉進了他的回憶,使我讀完後感到回味無窮,久久不能忘懷。卻更能吸引讀者,彷彿在給我們講故事一樣。不信大家可以品讀欣賞一下魯迅先生的作品吧!

寫吶喊閲讀心得通用10篇9

書是一葉扁舟,帶你遨遊知識的海洋;書是動人心絃的歌曲,讓人如痴如醉;書是一雙翅膀,帶你領略萬千的世界。在寒假裏,我讀了《吶喊》。

《吶喊》是魯迅先生創作的短篇小説合集,其中收錄了《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》等十四篇小説。這些小説真實地描繪了從辛亥革命一直到五四時期的中國社會風貌,揭示了種種深層次的社會矛盾。在這些文章中可以看出魯迅有強烈的愛國思想,嚴肅認真的科學態度和勇於創新的智慧才幹,是我們的驕傲!

在這麼多的小説中,要説我最喜歡的,莫過於《狂人日記》了。

《狂人日記》講的是一個“狂人”的故事,他覺得誰都要吃了他,殺害他:出門發現趙貴翁的眼色很怪,還有七八個人交頭接耳的議論自己就覺得他們要謀害他;女人打她兒子説:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”,他覺得女人想咬死他;無意間聽到狼子村佃户對大哥説,他們村裏一個大惡人被大家打死了,幾個人挖出他的心肝來炒着吃,看到大哥不住的點頭,便想到了“易子而食”、“食肉寢皮”的事,越來越相信大哥和他們一夥要來吃自己;大哥帶來的醫生叫他多休息,他認為醫生要把他養肥,可以多吃點肉;後來又覺得妹妹是被大哥殺害的。最後,他鼓起勇氣發出吶喊:“你們立刻改了,從真心改起!你們要曉得將來是容不得吃人的人...”

其實,我覺得文中的“狂人”,就是覺醒的.知識分子形象,他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人。他號召人們起來推翻人吃人的舊制度。害怕和抵抗他們人吃人的慣例。

所謂的人吃人,也就是封建禮教和封建制度殘害、壓抑人性,具有吃人的性質。當然,在古代也常有人吃人肉的事。可見封建社會有多麼可怕。記得那個一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄“閏土”見到作者時歡喜而又淒涼的神情,點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

可見魯迅先生多麼的不容易,是黑暗中的一盞明燈,已筆為武器,戰鬥了一生,只為走出黑暗,走向光明。

這就是不屈的中華精神!

寫吶喊閲讀心得通用10篇10

《吶喊》是魯迅先生的短篇小説集,是中國文學史上的一部經典,是幫助當時中國人清醒的認識到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

我第一次聽説《吶喊》這本書是在很小的時候,當時經常聽家人講孔乙己的故事,但是當時忠於看寓言之類的書籍,幾年後這本書就淡除了我的腦海。一直到國中學習了《故鄉》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學了《吶喊》自序後決定認真讀一遍,可是直到現在才找到了機會,同學們好多都讀過不只一遍了。

集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小説,給我感受最深的要數《孔乙己》與《藥》。

孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層但是卻一心向往着貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化,迂腐不堪的習性的人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的鬨笑烘托和加強了小説的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經歷,也表現出了社會同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現了封建社會的黑暗,無情。

《故鄉》中的'人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺。《藥》,我認為是這本小説集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什麼“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之症的良藥,華老栓他有醫不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想着儘快把人血饅頭取到手,好醫治兒子的癆病,至於流血的是誰?為什麼被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什麼“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧。都是因為長期在封建重壓下生活的結果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

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