生查子獨遊西巖閲讀答案

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生查子獨遊西巖閲讀答案

生查子獨遊西巖閲讀答案1

生查子 獨遊西巖①

辛棄疾

青山招不來,偃蹇②誰憐汝?歲晚太寒生③,勸我溪邊住。

山頭明月來,本在天高處。夜夜入青溪,聽讀《離騷》去。

[注]①淳熙八年(1181)冬,辛棄疾被誣罷官,長期閒居於上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南,風景優美。這首詞是他閒居期間的記遊之作。②偃蹇:高聳,傲慢的樣子。③生:語助詞、無義。

8.本詞刻畫了怎樣的詞人形象?請概括回答並結合詞意加以分析。(5分)

9.有人評價這首詞物與我、景與情“融溶親密”,請結合詞意具體分析。(6分)

【答案】:8.本詞刻畫了懷才不遇、憂國憂民、傲岸高潔的詞人形象。(2分,答出任意兩點即可)雖然詞人心懷天下,但遭受排擠,閒居深山,獨遊西巖,無人理解,無人賞識;夜不能寐,獨誦離騷,表現出屈子一般憂國憂民的情懷;“偃蹇”的青山,高潔的明月,都與詞人惺惺相惜,心心相印,可見詞人胸懷之磊落高潔。(分析3分;分號前後三處,答出一處給2分,答出兩處以上給3分)

9.青山感念歲暮天寒“勸我溪邊住”,對我深切關懷;明月夜夜到青溪陪我“聽讀《離騷》去”,更是視“我”如知己,詞中的青山明月都是人格化的`自我,而我亦如青山傲岸、明月高潔,物我之間親密融洽。(3分)歲暮天寒,素月清輝與澄澈的溪水相映,畫面悽清幽獨,與獨遊西巖的詞人孤寂、憂憤的內心情感融合無間。(3分)

生查子獨遊西巖閲讀答案2

生查子·獨遊西巖

辛棄疾

青山招不來,偃蹇②誰憐汝?歲晚太寒生③,勸我溪邊住。 山頭明月來,本在天高處。夜夜入青溪,聽讀《離騷》去。

【註釋】①淳熙八年(1181)冬,辛棄疾被誣罷官,長期閒居於上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南,風景優美。這首詞是他閒居期間的記遊之作。②偃蹇:高聳,傲慢的樣子。③生:語助詞,無義。

8.本詞刻畫了怎樣的詞人形象?請結合全詞加以分析。(5分)

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9.有人評價這首詞,物與我、景與情“融溶親密”,請結合詞意作具體分析。(6分)

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試題答案:

8.【答案】本詞刻畫了孤獨失意、懷才不遇、憂國憂民(憂愁苦悶)、傲岸高潔的詞人形象。(2分,答出任意兩點即可)詞人雖然心懷天下,但遭受排擠,閒居深山,獨遊西巖,無人理解,無人賞識;夜不能寐,獨誦《離騷》,表現出屈原一般憂國憂民的情懷;高聳的青山,高潔的明月,都與詞人惺惺相惜,心心相印,可見詞人胸懷之磊落高潔。(分析3分;共三點,答出一點給2分,答出兩點以上給3分)

9.【答案】作者使用擬人的手法,青山感念歲暮天寒勸我在溪邊住下,對我深切關懷;明月夜夜到青溪陪我聽讀《離騷》,更是視“我”如知己。詞中的青山明月都是人格化的自我,而我亦如青山傲岸、明月高潔,物我之間親密融洽。(3分,手法1分,分析2分)作者借景抒情,將情和景巧妙地融合在一起,歲暮天寒,素月清輝與澄澈的溪水相映,畫面悽清幽獨,與獨遊西巖的詞人孤寂、憂憤的內心情感融合無間。(3分,手法1分,分析2分)

【生查子·獨遊西巖 鑑賞】

古代紀遊詩詞中,標“獨遊”的為數不多。獨遊者,意味着寂寞無伴,且又往往鬱悶在胸。辛棄疾就是這樣。淳熙八年(1181)冬,他被誣陷罷官,長期閒居於上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南,風景優美。這首詞是他閒居期間的紀遊之作。

開頭“青山”兩句,寫出了詞人對青山的一片痴情。他似乎想把巍然獨立的青山招到近旁,可青山卻無動於衷,於是便發出善意的埋怨:青山啊,你那麼高傲,有誰會喜歡你呢?“偃蹇”,有高聳、傲慢之意。青山屹立不移,不隨人俯仰,這或許就是詞人想像中的高人逸士的性格吧!蘇軾詩云:“青山偃蹇如高人,常時不肯入官府。”(《越州張中舍壽樂堂》)看來,巍巍青山絕不同於熱衷功名利祿的市儈之輩。在辛棄疾的筆下,青山也總是被寫得氣象不凡、通達人情的。比如他寫:“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是”(《虞美人》)。“青山欲共高人語,聯翩萬馬來無數”(《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》)。“青山意氣崢嶸,似為我歸來嫵媚生”(《沁園春·再到期思卜築》)。作者同青山之間,“情與貌,略相似”,真可謂彼此仰慕,心心相印了。

“歲晚”兩句寫貌似傲岸的青山對詞人充滿了情意。歲暮寒冬,青山勸詞人到山中溪邊來住,相互為伴,以禦寒風。可見,作者“獨遊西巖”是在冬天。但更深一層揣摩,似乎應該把自然界的寒,理解為政治上的寒。作者正是在惡劣的政治氣候逼迫下,閒居山野,得到青山深切關懷的。

下片着重寫山中明月,既承接上片“勸我溪邊住”,又另闢新的境界,展示明月與詞人的情誼。“山頭明月來,本在天高處”,人在山中,見不到地平線上升起的.明月;當月露山頭,已是高懸中天了。這兩句寫出了山中望月的特點。那一輪素月,是悄悄爬上山頭,關切地探望可敬的詞人呢,還是高高地亮起一盞天燈,遍灑銀輝,和青山、溪水一起形成一種令人沉醉的意境,給詞人帶來不盡的遐想?

結尾兩句,由抬頭望空中明月到低頭見溪中月影,好似明月由“天高處”進入溪水中來了。詞人身隻影單,住在山中溪畔,唯有流水中浮動着的月影相陪,這是多麼難得的伴侶,多麼難得的友情!“夜夜”句還表明,這次遊山逗留了不止一日。明月不僅有形有影,而且有意有情,你看它默默地聽着詞人讀《離騷》呢。從明月由“來”到“去”,説明詞人深夜未眠,足見其憂憤之至。

這首詞語言簡潔,內容深曲含蓄。初讀全詞,似乎作者寄情山水,與青山明月相交遊,心情輕鬆愉快。細加品味則不然。詞中描寫的是:歲暮天寒,素月清輝與澄澈的溪水相映,詞人孑然一身居於山中溪畔,長夜無眠,獨詠《離騷》。這是一幅多麼悽清、幽獨而又含有晶瑩色澤的圖畫!這圖畫中的主人公,不正是有志難申、懷才不遇、憂國憂民的作者形象嗎?

詞中的青山和明月,是作者想象中的理想人格的化身,沒有世俗的偏見,高尚、正直而又純潔。當作者罷官之際,被“嚴寒”所逼之時,得到敬重的,只有它們——青山和明月,情深意切,成為自己的知音。在章法上,上片不説自己遊山,而説青山“勸我溪邊住”;下片不説自己月夜讀《離騷》,而説明月聽《離騷》。以客寫主,不僅含蓄藴藉,情趣橫生,而且有力地襯托出作者的高潔品格。儘管他為世所棄,無從施展自己的政治抱負,卻仍然保持着“一片丹心在玉壺”的美好情操。

聽讀《離騷》,從“讀”這個行動來説,是寫實,但其中另有寓意。《離騷》抒發了屈原“信而見疑,忠而被謗”的鬱憤不平之情。辛棄疾一生渴望收復中原,卻屢遭投降派排斥和打擊,不為朝廷所用,不得已閒居鄉里,“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書”,這滿腔憂憤之氣,很難用一二句話表達出來,借用屈原的《離騷》,恰好充分地表現了作者的心情。看似信手拈來,不留痕跡,卻顯出作者的非凡功力。輕輕一筆,就起到了開拓和深化主題的重要作用。

生查子獨遊西巖閲讀答案3

古代詩歌閲讀(11分)

閲讀下面這首宋詞,完成8,9題。

生查子獨遊西巖①

辛棄疾

青山招不來,偃蹇②誰憐汝?歲晚太寒生③,勸我溪邊住。山頭明月來,本在天高處。夜夜入青溪,聽讀《離騷》去。

[注]①淳熙八年(1181)冬,辛棄疾被誣罷官,長期閒居於上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南,風景優美。這首詞是他閒居期間的記遊之作。②偃蹇:高聳,傲慢的'樣子。③生:語助詞、無義。

1.本詞刻畫了怎樣的詞人形象?請概括回答並結合詩句加以分析。(5分)

2.有人評價這首詞物與我、景與情“融溶親密”,請結合詩句具體分析。(6分)

答案

8.本詞刻畫了懷才不遇、憂國憂民、傲岸高潔的詞人形象。(2分)

雖然詞人心懷天下,但遭受排擠,閒居深山,獨遊西巖,無人理解,無人賞識(1分);

夜不能寐,獨誦離騷,表現出屈子一般憂國憂民的情懷(1分);

“偃蹇”的青山,高潔的明月,都與詞人惺惺相惜,心心相印,可見詞人胸懷之磊落高潔。(1分)

9.青山感念歲暮天寒“勸我溪邊住”,對我深切關懷(1分);

明月夜夜到青溪陪我“聽讀《離騷》去”,更是視“我”如知己(1分),

詞中的青山明月都是人格化的自我,而我亦如青山傲岸、明月高潔,物我之間親密融洽(2分)。

歲暮天寒,素月清輝與澄澈的溪水相映,畫面悽清幽獨,與獨遊西巖的詞人孤寂、憂憤的內心情感融合無間。(2分)

生查子獨遊西巖閲讀答案4

生查子獨遊西巖①

辛棄疾

青山招不來,偃蹇②誰憐汝?歲晚太寒生③,勸我溪邊住。山頭明月來,本在天高處。夜夜入青溪,聽讀《離騷》去。

[注]①淳熙八年(1181)冬,辛棄疾被誣罷官,長期閒居於上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南,風景優美。這首詞是他閒居期間的記遊之作。②偃蹇:高聳,傲慢的樣子。③生:語助詞,無實義。

閲讀題目

14、下列對這首詞的賞析,不正確的一項是()(3分)

A、詞人慾招青山,而青山不來,於是責怪:青山你如此傲慢,有誰會再來喜歡你?

B、“歲晚太寒生”中的“寒”既指自然界的寒,也可以理解為內心的寒。

C、下闋續寫明月從來到去,表明詞人聽別人吟誦《離騷》,夜深未眠。

D、闋着重寫山中明月,既承接上闋“勸我溪邊住”,又展示明月與詞人的情誼。

15、有人評價這首詞物與我、景與情“融溶親密”,請結合詞意具體分析。(5分)

參考答案

14、C

【解析】

此題考查學生對詩歌理解鑑賞能力。

C項,“表明詞人聽別人吟誦《離騷》”錯誤,“聽讀《離騷》去”是説“明月,山巒,清澈地小溪”聽我朗誦《離騷》。故選C。

15、青山感念歲暮天寒“勸我溪邊住”,對我深切關懷;明月夜夜到青溪陪我“聽讀《離騷》去”,更是視“我”如知己,詞中的青山明月都是人格化的自我,而我亦如青山傲岸、明月高潔,物我之間親密融洽。歲暮天寒,素月清輝與澄澈的溪水相映,畫面悽清幽獨,與獨遊西巖的詞人孤寂、憂憤的內心情感融合無間。

【解析】

此題考查鑑賞詩歌表達技巧的能力。

翻譯:聳立青山啊,你孤傲不聽召喚,還會有誰喜歡欣賞你呢?歲暮寒冬,常到山中溪邊來吧。山尖一輪明月悄悄升起,才發現它早已從地平線升起,眼下已是高懸中天,遍灑銀輝照大地的景象。明月,山巒,清澈地小溪,彷彿都在靜聽我朗誦的《離騷》。《生查子·獨遊西巖》是南宋豪放派詞人辛棄疾的詞作之一。該詞上片借山來自寫,又能將山品與人品相融。下片借月來自寫,也有與上片近似的曲筆和豐富情味。詞人巧借明月、青山來表達自己隱居城北帶湖時期孤寂、鬱憤的情感。青山“勸”,明月“聽”,很明顯,詞人將青山明月人格化,運用擬人的.手法,生動形象的寫出了明月與我之間的融洽,性格的相似;而從意境角度,明月高懸的清輝,溪水的清澈渲染出悽清的氛圍,與詞人被罷官後的孤寂、憂憤相一致。“夜夜入青溪,聽讀《離騷》去”,這裏的“夜夜”一語,又將前句瞬間的“明月來”化為夜夜的“明月來”,使詞人讀《離騷》的行為,不再是一個瞬息性行為,而在重複、延長中加深了它的意義,加強了它所含有的詞人感情的勃鬱憤懣色彩。夜夜如此,長夜如此,這讀《離騷》的人,他的情感強度就不待測量而後知了。

生查子獨遊西巖閲讀答案5

生查子獨遊西巖

辛棄疾

青山招不來,偃蹇誰憐汝?歲晚太寒生,勸我溪邊住。

山頭明月來,本在天高處。夜夜入青溪,聽讀《離騷》去。

注: ①①淳熙八年(1181)冬,辛棄疾被誣罷官,長期閒居於上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南,風景優美。這首詞是他閒居期間的記遊之作。

②偃蹇(yǎn jiǎn):高聳的樣子。

③生:語助詞,無義。

【試題】

1.選入高中教材的辛棄疾詞作是《水龍吟 》。

2.對這首詞分析不正確的一項是( )

A.上闋先是我對青山説,然後轉換成青山對我説。

B.歲晚太寒生中的寒既指自然界的寒,也可理解為心靈的寒。

C.下闋敍寫明月從來到去,表明作者吟誦《離騷》,夜深未眠。

D.這首詞情辭宛轉,運用典故,不露痕跡,可謂格調清新,賞心悦目。

3.簡析本詞的思想感情。

【參考答案】

1、登建康賞心亭

2、D

3、作者寫青山明月,暗示自己高潔的品行,借讀《離騷》,抒發壯志難酬,報國無門的孤憤之情。

閲讀練習二

4.有人評價這首詞物與我、景與情融溶親密,請結合詞意具體分析。

5、這首詞題目中的獨字是如何體現出來的?(5分)

6、詞的最後兩句夜夜入清溪,聽讀《離騷》去運用了哪些手法?請簡要賞析。(6分)

參考答案

4、青山感念歲暮天寒勸我溪邊住,對我深切關懷;明月夜夜到青溪陪我聽讀《離騷》去,更是視我如知己,詞中的青山明月都是人格化的自我,而我亦如青山傲岸、明月高潔,物我之間親密融洽。歲暮天寒,素月清輝與澄澈的溪水相映,畫面悽清幽獨,與獨遊西巖的詞人孤寂、憂憤的內心情感融合無間。

5、詞人在罷官失意之時,獨居山中溪畔,欲招青山,而青山不來。歲暮寒冬,青山勸我溪邊住;長夜難眠,明月聽我誦詩書。(意思對即可)詞人只能以青山為伴,與明月為友,表現出詞人的孤獨和寂寞。(5分)

6、(1)擬人,歲暮天寒,只有明月潛入清溪,默默相陪,聽詞人誦讀《離騷》。(2)用典,詞人借用屈原的《離騷》,抒發了有志難伸的滿腔鬱憤。(3)襯托,月懸高天,明月為伴,襯出詞人的高潔和孤獨。(每點3分,答出任意兩點得滿分)

閲讀練習三:

1.本詞刻畫了怎樣的詞人形象?請概括回答並結合詩句加以分析。(5分)

2.有人評價這首詞物與我、景與情融溶親密,請結合詩句具體分析。(6分)

參考答案

1.本詞刻畫了憂國憂民、傲岸高潔的詞人形象。(2分)雖然詞人心懷天下,但遭受排擠,閒居深山,獨遊西巖,無人理解,無人賞識;夜不能寐,獨誦離騷,表 現出屈子一般憂國憂民的情懷;(2分)偃蹇的青山,高潔的明月,都與詞人惺惺相惜,心心相印,可見詞人胸懷之磊落高潔。(1分

2.青山感念歲暮天寒勸我溪邊住,對我深切關懷;明月夜夜到青溪陪我聽讀《離騷》去,更是視我如知己,詞中的青山明月都是人格化的自我,而我 亦如青山傲岸、明月高潔,物我之間親密融洽。(3分)歲暮天寒,素月清輝與澄澈的溪水相映,畫面悽清幽獨,與獨遊西巖的詞人孤寂、憂憤的'內心情感融合無 間。(3分)

【賞析】

西巖,在今江西上饒市南六十里。此地巖石拔地而起,形如覆鍾,中空而懸石如螺,有滴水緣石垂落,水氣清冷,為遊覽勝地。時作者閒居上饒帶湖。

青山招不來,偃蹇誰憐汝?欲招青山,而青山不來,於是責怪青山驕傲、傲慢,説從此有誰會再來喜歡你?妙語解頤,並非真的怨山,只是從側面表現出詩人的孤寂情懷。本來,山何嘗能招之即來,語似無理,愈見此刻難以自處,無限悲涼。偃蹇,《左傳哀公六年》:彼皆偃蹇,將棄子之命。杜預集解:偃蹇,驕敖(傲)。或謂原義高聳,引申為驕傲、傲慢。蘇軾《越州張中舍壽樂堂詩》:青山偃蹇如高人,常時不肯入官府。憐,寵愛,喜歡。白居易《白牡丹》詩:憐此皓然質,無人自芳馨。三、四句一轉,別出新意:歲晚太寒生,喚我溪邊住。時移景異,瞬息到了寒冬臘月,青山也感到冷落孤單,它主動邀我來到溪邊同住。這時山與人的關係稱得上是我見青山多嫵媚,料青山、見我應如是。情與貌,略相似(《賀新郎》)。生,語助詞。水光山色,競來與人相娛了。李白《獨坐敬亭山》雲:相看兩不厭,只有敬亭山。鍾惺評曰:胸中無事,眼中無人(《唐詩歸》)。胸中坦蕩,雖獨而不孤;眼中容不得半點塵埃,白眼看那些醜惡庸俗之輩。上片不露聲色,作者的鬱勃之情,於下片始顯露出來。

山頭明月來,本在天高處。從上片喚我已見青山多情,而如今原在九天高處的明月也在山頭出現,似也視我為知己了。物、我、景、情融溶親密,一派恬淡自適情懷。最後淺淺着筆,深沉含蓄:夜夜入清溪,聽讀《離騷》去。不説清溪映月,卻説月潛入清溪,而它只到聽我讀完《離騷》方才迴轉。去,表示行動的趨向。卒章顯其志,卻仍然含蓄不盡,耐人尋味。

這首詞題作《獨遊西巖》,實為西巖夜讀。先説青山招而不來,後卻發生了變化,不僅不用招,反而來喚我。用筆輕靈,奇思妙趣,觸處可見。辛之造語俊於蘇(謝章鋌《賭棋山莊詞話》),於此詞可見。而且在表現作品的思想內涵時,斂雄心,抗高調,變温婉,成悲涼(賙濟《宋四家詞選目錄序論》),只從讀《離騷》輕輕逗出。司馬遷曰:離騷者猶離憂也。屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。《國風》好色而不淫,《小雅》怨悱而不亂。若《離騷》者,可謂兼之矣(《史記》卷八十四《屈原傳》)。屈原放逐,乃賦《離騷》(《報任安書》)。這部逸響偉辭,卓絕一世(魯迅語)的作品,全詩貫穿着強烈的愛國主義思想感情。屈原在楚懷王時曾任僅次於令尹的要職左徒,積極從事改革活動,一度得到懷王的信任,後遭讒見疏。楚頃襄王時由於執政者的嫉恨,被放逐到江南。辛棄疾壯歲旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初,結果是卻將萬字平戎策,換得東家種樹書(《鷓鴣天》)。在許多方面屈、辛有相似處。

作者文治武功,才氣超然,但和屈原一樣,未得施展抱負。雖然上饒帶湖的豪華別墅,朱熹路過時,潛入去看,以為耳目所未嘗睹(陳亮《與幼安殿撰》),但對於只願了卻君王天下事,贏得生前身後名(《破陣子》)的辛棄疾來説,仍是何等難堪!明乎此,對題雖曰《獨遊西巖》,而全詞關脈則在夜讀《離騷》,當可有深一層瞭解也。

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