中國文化作文(3篇)

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在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編為大家收集的中國文化作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

中國文化作文1

中國文化博大精深，但也有許多傳統節日，如端午節、清明節等。我非常喜歡中秋節。中秋之夜，我看着月色如水的昏黃，如夢如幻，吃着香甜可口的月餅，與親人聊天，敍舊。我不禁感覺好多了。我總想伸開雙臂，擁抱這種柔軟的狀態，心裏的煩惱和悲傷立刻消失，讓人心曠神怡。

“人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。這件事很難完成。”這句話描述了我此時的心情。不知道她是不是也在看着月亮，想着遠方的我。只是月亮好像讀懂了我的心思，那團傷心的雲消失了，彷彿在告訴我不要太傷心。現在月亮特別亮，滿月像雪球一樣高高掛着。皎潔的月光如水般瀉入大地。幾朵灰白色的、蒙着面紗的雲彩伴隨着她，像仙女圍着圍巾跳舞。月光充滿了我的衣服，温暖了我的心。我覺得太陽的温暖太温暖太奔放；星光又寂寞又冷；只有這種温柔安靜的月光，才能這樣恰到好處。我被月光包圍着。月光透過斑駁的樹洞，灑在地上一層碎銀。月光使樹木落在參差不齊的斑駁陰影中。亭亭玉立的柳樹稀疏美麗的形象，別提有多美了。

這是一種多麼清爽的狀態：涼風吹過髮梢，空氣中瀰漫着月餅和桂花的清香，月光如水，靜靜地灑在平坦的地面上。

遠處飄來一片薄雲，漸漸覆蓋了月亮，彷彿蒙上了一層面紗。過了一會兒，薄薄的雲層越來越厚，慢慢上升，遮住了半個月亮的臉。雖然月亮似乎想逃離烏雲，但幾次都失敗了。最後烏雲吞沒了月亮。我既高興又失望。我很高興看到雲遮月的奇觀，但對月亮不見了感到失望。當我們收拾好東西準備回家的時候，一道白光突然從地平線上閃過，然後越來越大，半邊天開始亮了。哦，月亮又露出了它的臉。它徹底擺脱了雲霧，比以前更加明亮醇厚。美麗的嫦娥和勤勞的玉兔的舞蹈表演又開始了，越來越清晰動人。大地又被銀裝素裹，賞月的人在遠遠地笑着笑着。我有點醉了。

夜晚，滿月升起，一片寧靜灑在大地上，月光如銀霧。

一輪杏黃色的滿月從山嘴爬出來，把它的倒影扔進了湖裏。

月亮從森林邊緣升起，散發出寒光，讓白雪覆蓋的田野格外潔白，讓人感覺更冷。一萬顆星星就像散落在天幕上的夜明珠，閃耀着燦爛的銀輝。

月亮漸漸升起，她穿着白紗衣服，安靜安詳，温柔大方。她銀色的臉穿過柳葉，留下温柔的微笑。

月亮掛在天上，微笑着，星星擠着銀河，眨着眼睛。

在廣闊的夜空中，星星就像灑在碧玉盤上的珍珠。星星眨了眨眼睛，在雲層裏躲了一會兒，然後鑽了出來，好像在和我玩捉迷藏。天上掛着一輪明月，照耀着皎潔的月光，河面上覆蓋着一層薄薄的銀紗。

月亮悄悄地上來了，像一個銀盤子，嵌在深藍色的夜空中。月光靜靜地落下，整個世界彷彿沉浸在銀色的海洋裏。在月光下，人們豐富多彩的生活就像一首優雅的月光奏鳴曲。月亮像一個害羞的小女孩，在雲層裏躲了一會兒，然後從雲層裏探出一個可愛的小腦袋，把大地浸泡在夢幻般的銀灰色裏。看着月亮，我不禁想起了月亮女神的故事。人們把8月15日定為中秋節，以紀念嫦娥。這也讓我想起了一句著名的詩：我的牀腳閃着如此明亮的光，會不會已經結霜了？我抬起頭凝視着月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。這首詩表現了詩人李白思念家鄉的心情。不時提醒我，駐紮在邊疆的軍人，中秋是不能和家人團聚的。今天的主角月亮——，從樹梢緩緩升起，看起來是那麼的高貴優雅。披着銀紗，它一步一步輕盈地走向夜空，向人們展示它的美麗。它是純潔的象徵，天使的靈魂，華麗而優雅。它白中帶金，白如銀，金如珠。它光芒四射，把柔和的月光灑向人間，真像秋天的水！它的美讓我想了千里。

中國文化作文2

我國是有着5000年悠久歷史的文明古國，自然，我們中華民族有着燦爛多彩的傳統文化。

在我眼中，我們中華民族的傳統文化，是我們中華民族文化之源，是我們祖先留下的一份寶貴的遺產，是中華民族的根。

我們中華民族的傳統文化，給予了我們現代文明的全部。從道德反面看，我國古人就提出了各種思想，引導人們向着健康，有秩序的生活邁進，春秋戰國時期，我國先前思想達到了一個高峯，出現了各種學説，有道家，儒家，法家等等，而最著名，對後人影響最大的，莫過於儒家了。儒家先賢提出的各種思想學説對於後人有着密切的聯繫。比如，儒家推崇孝道，推崇尊老愛幼，這在當前社會都是十分前衞的思想，如今也發展成為了最基本的道德準則。在治國方面，儒學也有得道之處，比如論語當中提到的“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”的著名學説，給無數後世君皇一治國方針。論語當中還提到了很多關於為人處世之道，比如“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無*，其何以行之哉？”這句話，簡單數十字，就將誠信這一理念闡述得淋漓盡致，將失信於人的人比喻為失去了輪子的.車，其嚴重程度不言而喻；還有關於學習的，比如“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”等等。儒家學説幾乎涵蓋了生活的全部，對當今社會產生了莫大的影響。而不是儒學一家獨大，道家法家各自的核心思想也頗具參考價值。這些思想對於當今的發展而言依舊具有其道理所在。這就是財富，我們應當珍惜之。

古代聖賢提出的思想，那僅僅是我國傳統文化的一部分，除了這些思想，我們還有生活習性之類的文化。我們中華民族從古至今，都生活在這片土地上，自然而然，我們就會有了自己生活方面的習慣，比如，我們吃飯都使用筷子，這在西方國家是絕對沒有的；我們有自己的傳統節日，比如春節，清明節，端午節，中秋節等等，這些節日怎麼來的？這些節日都是5000年曆史裏沉澱出來的最精華的文化所在，這些節日濃縮了中華民族的期盼，嚮往，還有思考，探索，懷念等等一系列感情，這些節日就是我們中華民族的標誌。

在古時候，我國勞動人民就用智慧，在農耕時代，經過長期的觀察，總結出了經驗，最後濃縮成為二十四節氣，這對於農民的勞動生產而言，是非常有幫助的；我們祖先還用自己的智慧，得到了各種具有歷史意義的發明。這些發明創造對於中華民族的發展起着非常大的作用，讓我們中華民族長期走在世界的前列。

我國的傳統文化，曾經讓我們站在世界的最高峯，讓我們中華民族生生不息，勇往直前，就算是近代，就算是我們中華民族收到危難時，我國傳統文化的優秀品質依舊支撐着整個民族體系，讓我們一次次不畏生死的抵禦外族入侵。我們失敗過，但從不失去信心，從沒有丟失信念。

而如今，當我們挺過來了，當我們大部邁向另一個輝煌的時候，我們就可以將我們偉大的傳統文化棄之於腦後了嗎？不行，絕對不行。

我們中華民族的傳統文化，不但支撐着整個中華民族的脊樑，還在各方面影響這全世界。比如，西方文化，強調的是個人自由主義，而我們中華民族向來以國為重，沒有國家就沒有個人。看起來在價值取向上有着巨大的差別，但無論是自由主義還是團體主義，我們在最終的最求上沒有太大的差別，但，隨着經濟社會的快速發展，越來越多的問題出現了，有些問題根本不能用傳統的自由主義進行評定，在這些方面上，他們就要借鑑我們的思想，來整合出適合他們國家的新價值取向，我們傳統文化當中的道義，還有裏面所闡述的“以和為貴”的思想，對於他們都有着巨大的參考價值。