關於司馬遷的作文
在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的關於司馬遷的作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
關於司馬遷的作文1
古之立大事者不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。古今中外許許多多的名人，是理想與信念給他們堅忍不拔之志。
司馬遷遵從父親的遺囑，立志寫一部“藏之名山，傳之後人”的史書，為此準備了二十餘年。當他寫史書開始已經八年時，發生了一起“李陵案”，司馬遷為李陵辯護，被打入大牢，受了酷刑，身上的摧殘使他十分地痛苦，幾度要自殺。但他想起了自己的理想，理想讓他堅持下來，忍辱負重，經過了十八年，終於寫出了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。是什麼讓司馬遷堅忍不拔？是理想，是信念。
耳聾，對常人來説只是部分世界的死寂，而對於貝多芬卻是整個世界的毀滅。整個世界毀滅了而貝多芬卻依然沒有放棄音樂這一條路，而是堅定了自己的信念，奮力地追逐自己的理想。他將筷子插進鋼琴的發音器，靠振動辨別聲音，創作出了不朽的《第九交響曲》。是什麼讓貝多芬取得成就？是理想，是信念。諾貝爾為了將烈性炸藥改成安全炸藥，付出了常人難以想象的.代價。在一次實驗中，炸藥爆炸，實驗室夷為平地，諾貝爾失去了五位助手和心愛的小弟弟。但他並沒有放棄，而是搬到可市郊湖上的一艘船，繼續廢寢忘食地開展實驗，研製出了安全炸藥，保障了更多人的安全。是什麼讓諾貝爾受到毀滅的打擊而仍然百折不撓？是理想，是信念。回到生活中，人也總是要點精神活着。雖然理想如晨星，我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。蘇格拉底曾説過：“世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥。”對啊，人如果沒有理想信念，那與一條翻不了身的鹹魚有何區別？我們應樹立遠大的理想“志當存高遠”，憑着自己的一份耕耘，一份收穫，離自己的理想越來越近，直到實現它。同樣，前進路上的一個個挫折也是一個個障礙，正所謂“悲觀的人先被自己打敗，然後才被生活打敗。樂觀的人先戰勝自己，然後才戰勝生活。”所以，我們也應當做一個樂觀的人，戰勝自己，超越自己！因為有了理想，我們才義無反顧地為最後的勝利而衝刺，我們的生活也因此變得陽光燦爛起來。
關於司馬遷的作文2
在浩瀚煙雲的史林中，他曾苦苦掙扎，他曾安然長笑，他曾默默祈禱。他為人類歷史記錄下了一段不朽的傳奇，他就是《史記》的作者司馬遷。
司馬遷是人臣，但他更是史官，他敢於在朝廷直諫，更敢於在千年中批判。司馬遷在看到李陵的文書時，他似乎看到了漢武帝的心情，他不容任何人有損大漢威嚴，因此，司馬遷掙扎着渡過了那一段傷心的日子，他家雖然世代為官，但俸祿卻不高，在他最需要有人幫助時，其他人卻冷眼旁觀，任人對自己摧殘，他痛恨所有人，他痛恨漢武帝的無情，百官的自保，千年前後的那些人小人。司馬遷是一個很真實的人，他看到了傷痛也看到了希望，他要繼承孔子作《春秋》的遺志，他要讓後人真正地看到一個“內多欲而外仁義”的漢武帝。如此，他看到了《史記》。
司馬遷用一個文學的字眼寫出了一個史學的真言，他是成功的，他看着自己的《史記》，他看到了自己的未來，他要褒貶歷史，，他要還原歷史，在司馬遷《史記》中傳奇總是在前，評論總是在後，他要人們真正讀出每個人真實的歷史，即使讚賞信陵君也不會只寫信陵君的優點，他也會斥責信陵君，他痛恨漢武帝，但他會真實的寫出漢武帝雄才偉略，寫出了他對中國版圖奠定基礎所作的貢獻，司馬遷為史記而生，為史記二死，他同樣“生的.偉大，死的光榮”，《史記》映照出了千年的不朽，他可以安然的長笑而終。
司馬遷已不在，但他的《史記》卻在，他的思想卻在。他不僅給了我們真實的歷史，他更給了我們看待歷史的態度，不要過分的看待或者看輕一個人，他的祝福是給我們留下的，也希望通過我們繼續留下去。
魯迅稱讚《史記》是“史家之絕唱，無韻在《離騷》”，永遠的司馬遷正是給了我們永遠的《史記》，給了我們一種民族氣節，永遠的司馬遷永在你我心中激盪，奏響大地之歌。
關於司馬遷的作文3
穿越千年，夢迴大漢，我彷彿看到了你眼中的不屈之光，你的執着，你的勇敢，你的不屈，讓我忍不住為你點個贊。
贊你的堅韌執着家族世代掌管太史，十歲時便開始學習當時的古文。在父親的鼓勵下，那個意氣風發的少年踏着荊棘，遊歷山川，只為親手蒐集史__。路途跋涉沒有難倒你，艱難險阻沒有難倒你。一步一個腳印，瞭解風俗，採集傳聞，又在一大堆枯燥的資料中肆意揮灑着青春，無怨無悔。
你説，你的堅韌執着，你的刻苦奮鬥怎能不讓我為你點個贊。贊你的勇敢無畏只為點明真相，只為道出真言。朝堂之上，你毅然決然的走出了那一步。於是聖顏變了__，羣臣啞了口，他的直言終觸怒了漢武帝，你面對的更是無盡的牢獄之災。可你並不後悔，李陵無罪，你更無罪。
以正義為名，你眼中閃爍的是那種大義凜然的不屈之光。你説你的勇敢無畏，你的大義凜然怎能不讓我為你點個贊。贊你的忍辱不屈皇權大於天，牢獄深似海。無盡的折磨讓你面臨身體和精神上的雙重打擊。恥辱的宮刑，無盡的折磨，讓你忍不住放棄自己的生命。可你沒有，你不忍心讓自己做過的'努力統統白費，你不忍心讓自己和父親畢生的心血如此流逝。你咬着牙，任長鞭揮落，血光四濺。你蘸着自己的血與淚寫下了不朽的史書。你説你的忍辱負重，你的百折不屈怎能不讓我為你點個贊。
是造化無常嗎？讓你失去了大丈夫的偉岸後又名垂千古，是天意弄人嗎？讓你受盡慘烈之刑後又創造了不朽的史記。不，我知道，面對命運，你也曾心灰意冷，但仰望蒼穹，你終究大徹大悟。於是“究天人之際，通古家之變，成一家之言”你終於成功了。“史家之絕唱，無韻之離騷”《史記》終流傳千古，你也因此而名留青史。你用你的執着，無謂與不屈終衝破蒼穹，戰勝自己。司馬遷，我要為你點個贊。
關於司馬遷的作文4
《史記》作為中國歷史上第一部紀傳體史書，被大文豪魯迅稱讚曰："史家之絕唱，無韻之離騷。"它的作者——著名的史學家司馬遷自然也人人耳熟能詳，令人歎服。
司馬遷出生於西漢，在朝廷做官受到牽連，按當時的法律，他可以在100萬貫錢和宮刑兩者之間選擇。奈何，司馬遷為官清廉，又怎能有萬貫家私？最後，只能被處以宮刑。此等屈辱，堂堂三尺男兒如何能忍？如果是我，我肯定會熱血憤發，英勇反抗，最後就算格殺當場也無所謂。可，他忍了！無法想象，他是如何做到的！
從此，他走上了孤獨之路，沒有友人，沒有親人。無論何時，漫天黃土中，滾滾塵土中都有一個蕭索的背影緩緩走着。身上的單衣，簡陋的行囊。身冷，心更冷。我想唯一能暖和他的只有幾文錢的烈酒吧！
遠處一間茅草房傳來爭辯的聲音，走進一看，有三個老漢正爭得面紅耳赤，不時還唾沫腥子飛濺。而其中一個老漢，瘦骨嶙峋的體態明顯地寫着嚴重的營養不良，咕咕叫的肚子也在抗議着，但他依然堅持着，這就是司馬遷。他已成這般模樣了。看司馬遷焦急地在兩邊來回轉頭，兩臉枯黃，但目光中的渴望卻絲毫不減。漸漸地，他的頸、頭上出現了水滴，不知是汗水，亦是口水。終於，平靜了。司馬遷期待地把臉湊過去，讓希望在無情澆滅他的火焰的一句句方言中重新燃起。
終於，他回來了。京城門口走來一位白髮蒼蒼的老人，手中拄着木根。人們都對他望而生敬，京城街道是擁擠的，可他走得很通暢。因為人民自動為他留出了一條寬闊的道路，儘管他不是什麼達官顯貴……
我記憶中的司馬遷，並不是那種拿着自己的'成就，高高站在雲端，俯視後人，恃才放曠的高人形象。在我記憶中，他是一個只會放低自己的身段的謹嚴的學者，是會忍受屈辱的隱者。我不需要抬起頭去仰視他，因為我們都是求知者。我們只需拉起手，扣着臂膀，去向那些高人請教學問，就行了。
關於司馬遷的作文5
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，流傳千古的不僅是一部史學著作，被一起載入史冊的，還有司馬遷那顆心懷天下的赤誠之心……
司馬遷，這個歷史的悲情英雄，不是金戈鐵馬，戰死沙場；而是遭受宮刑，發憤著《史記》；而是一個心被淹沒在一個所謂的“盛世”的大漢……
一次挺身而出，犯顏極諫，卻惹上這飛來橫禍，蒙受這不白之冤。本是一件自己認為對的事，卻無人認同。司馬遷該是怎樣的悲傷？怎樣的無奈？……被判宮刑，這令人失掉尊嚴、生不如死的刑罰。死是一種解脱，司馬遷生不如死，卻不能死，因為他還有一個理想沒有實現，因為他還沒有達成父親的遺願！所以他不能死，不能解脱，只能忍辱含垢的活着，只能吞嚥下心中的血淚，發憤著《史記》。司馬遷的痛，是一種難於想象的痛，甚至只用這一個“痛”字形容都顯得那麼滄桑無力，那麼單薄……
“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往，每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也”……“若有所亡，不知所往”……“身殘處穢，動而見尤”，身體上的恥辱，心理上的創傷，痛苦的肝腸寸斷！然而司馬遷在這種痛徹心扉的侵襲下，卻依舊沒有放棄自己的理想，堅守一個史官的職責，客觀記述史記，不為虛偽的.統治者，歌功頌德，剛正不阿，如實記錄，評價他們的得失、過錯……司馬遷的《史記》是，真真切，字字血，聲聲淚……
若司馬遷不為李陵辯護，還會不會有這永垂不朽的鉅著《史記》？……生活於唐朝鼎盛時期的詩仙李白，他的詩是浪漫主義的；而處於唐朝衰敗時期的杜甫，卻是現實主義的；在看這有着特殊經歷的司馬遷，他的《史記》則是既有浪漫主義色彩，又有現實主義情懷……正是司馬遷由平坦到坎坷的特殊經歷，才造就了這史學的奇葩，璀璨的明珠，和這前無古人，後無來者的《史記》！
司馬遷，這個悲情英雄的執着，讓人記住的不僅是歷史，也讓人記住了這本史家絕唱的背後，那個曾受腐刑的司馬遷，那個經歷坎坷人生，卻擁有鋼鐵般意志的司馬遷……
關於司馬遷的作文6
司馬遷是西漢一位十分著名的史學家、文學家。他從小受母親河的薰陶和歷史故事的感染，還有受父親臨終的囑託，就要立志寫一部史書。可不幸的是，飛來的橫禍突然降臨到他的頭上，他因為替一位將軍辯護，而得罪了漢武帝，所以入獄受了酷刑。但是這些厄運並沒有達到他，他忍辱負重，發憤寫史。雖然司馬遷在悲憤交加的.情況下，幾次想血濺牆頭，了此殘生，但他想到還未寫完的史書，最終還是打消了這個念頭。
司馬遷為了寫這部史書，付出了極多的精力，很不容易。他耗盡了畢生的心血，忍辱負重，發憤寫史，他用13年的時間寫完了3000多年的歷史，為後人留下了精彩的一部史書。他的決心之大，胸懷之廣，不寫完這部史書決不罷休的精神令後人敬仰。我們要向司馬遷一樣，活得雖然不怎麼精彩，但死得有價值，死的重於泰山。
現在有的同學就是三天打魚，兩日曬網。遇到難題從來不先認真仔細思考思考，直接就去問老師、家長、同學，甚至去找一份抄。這樣的人，以後必定成不了大器。如果我們向司馬遷那樣，做一件事情就做到底，不三心兩用，不半途而廢，即使有種種挫折和不幸，也要盡心盡力地去克服、去解決。這樣我們就可以實現我們崇高的理想，為子孫後代貢獻一點什麼。即使我們死了，後人也會記得我們，崇敬我們。
司馬遷就是憑藉着頑強的毅力，和不放棄、發憤的精神，終於功夫不負有心人，他著成了前無古人的輝煌鉅著——《史記》！而且這不是書都流傳到現在，可謂是名揚千古，名垂千史啊！
人總是要死的，有的重於泰山，有的輕於鴻毛。我們要學習司馬遷，利用其我們短暫的人生，去做一些有意義、有利於人類的事，做一番大事業。這樣我們就死得有價值了，死的重於泰山。如果開句玩笑的話，我們甚至可以死得重於喜馬拉雅山！
讓我們認真向司馬遷學習，認真學習文化知識。最後，讓我們真誠地向司馬遷致敬！
關於司馬遷的作文7
“吃得苦中苦，方為人上人。”成功的背後是艱辛與困苦。但只有經歷了坎坷，才能獲得成功。所有，與其説是成功必將經歷苦難，不如説是苦難成就了人生。
“人必有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”司馬遷告訴任安的，同樣也在告訴世人。《史記》終成“一家之言”，而司馬遷的偉大成就背後藏滿了艱辛，是什麼讓司馬遷由一個普通史官成為一個偉大史學家呢？是命運？對李陵事件司馬遷提出三點：一、李陵為國士。二、李陵殺敵英勇足以平定民心。三、李陵可能是假叛變。然而，這卻成為了他人生的轉折點，他當即被判“誣上”之罪，他面前擺了三條路：第一條也是最能表現一個男人、一個士大夫、一個文化人氣節、精神的寬廣大路——等待受刑。第二條，拿五十萬來買回自己的命，可是拿着朝廷中低收入的小史官司馬遷又何來這麼多錢？第三條，也是帶有極大的恥辱性的，一條已經不算是路的獨木橋——宮刑。而這時，《史記》剛開始寫作不久，司馬遷心裏清楚地明白——“我不能死！”就這樣他接受了宮刑。就算是胸懷大志，日後想起，他也只覺得：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。”這不是常人所能承受的.，但這件事卻為《史記》成為“史家絕唱，無韻之離騷”奠定了深厚的基礎，也改變了他的生死觀，成就了他的人生。
《季布列傳》中的季布又何嘗不是如此？他知道自己有才，不能白白浪費，所以就算淪落為別人做奴隸，也不做抱怨。司馬遷對他的感受是再瞭解不過了。但如果他不經歷恥辱，又何來如此深刻的認識？
古往今來，這樣的例子不單單是司馬遷、季布。他們告訴我們的是同一個道理：苦難成就人生。面對不是一帆風順的人生，我們也應該帶着一顆純潔的心，勇往直前！