大學聯考優秀作文(集合15篇)

來源:文書谷 2.01W

在學習、工作乃至生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編整理的大學聯考優秀作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

大學聯考優秀作文(集合15篇)

大學聯考優秀作文1

[首先,我們要加入適量的植物油,待到油燒沸的時候,加入甜甜的白糖,開小火慢慢地熬,要把握火候,否則甜味也會變苦味]

帶了一個剛剛結識的小夥伴回家,我滿心歡喜地和她玩起來,她小我一歲,是在火車上認識的,因為都是小孩子,所以很容易相處。

我把她帶到卧室,給她看了許多我收藏的寶貝,把我最珍貴的古錢幣一一介紹給她聽,這是我最引以為豪的.東西。她瞪大眼睛看着這些稀奇古怪的玩意兒,愛不釋手地摸了又摸。

我們開心地分享着我的小收藏。

[油温高了,糖也已經熬成了稠狀,很是漂亮,接着,倒入切好的排骨,你還記得菜下鍋的聲音嗎?劈啦作響,煞是嚇人]

打開我的寶貝匣子,我嚇了一跳,我的古錢幣全體失蹤,“難道是媽媽拿的?”我心裏想着,不會,一定不會,那是我的媽媽呀,怎麼會稀罕拿我的東西,我對媽媽的尊敬與堅定的信念立即打消了這個念頭。

“對,是她,一定是她!”我毫不猶豫地肯定了答案,她那麼喜歡,就連拿起它們都那麼小心翼翼,我怎麼不記得了呢?還差點冤枉了無辜的媽媽。

我二話沒説,衝到她家去,她看到我很開心的樣子,當然開心啦,拿了人家的寶貝嘛,“把東西拿出來!”我氣急敗壞地説。“什麼啊?”“你還裝蒜,偷了我的東西,你還不給我。”我越來越大聲,引得她家的小狗也拼命地叫。她堅定地搖着頭,噙着淚花。“你要是不給我,咱們朋友都沒得做,再見。”我氣沖沖走出門,還不忘回頭補充一句:“是再也不見啊!”

[排骨呈金黃色,加入少許鹽,反覆翻炒]

此後的我們,再也沒有了聯繫,我的心裏依舊記恨着她。

[蓋上鍋蓋,悶幾分鐘,味道則更佳了]

很多年以後的一天,媽媽拿出了我曾經不翼而飛的錢幣,我懊惱極了,望着窗外的天空,“此時的她身在何處啊?”

[糖酣排骨有點酸,按個人口味加入醋]

幾個月後的一天,我在火車上遇見了她,在我們相識的地方,她更漂亮了,帶着恆久不變的微笑,她看着我,一陣心酸讓我流下了淚。

[經過翻炒,糖醋排骨完成了,色香味俱全,酸酸甜甜好美味,你嘗過了嗎?]

我緊緊抓着她的手,讓幸福再也不要溜走。

大學聯考優秀作文2

有這樣一個故事:宋國有個富人,由於下雨他家的牆被淋倒。他兒子和鄰居的一位老者都説:不修好一定會有人來偷竊。晚上家裏果然來了小偷。富人覺得他兒子很聰明,卻認為老者是小偷。大概你也認同富人的説法,但若仔細一想便知不妥,親近的感情會影響理智的認識,所以請擦亮你的理智的雙眼。

聽罷這則材料,我們會有這樣的疑問:倘若告訴富人將有小偷來時的人和富人沒有任何親緣關係,那麼富人恐怕會懷疑他倆,因為他們都和富人沒任何關係。所以説富人的判斷並非是理智的,而是受到世俗情感的影響,所以説生活中我們認識事物時或多或少會受到感情的影響。

然而並非所有人都會被感情遮住理智的目光。一代清官包青天,在審理自己侄兒包勉的案子時,完全排除了個人的感情,絲毫沒有受到情感的影響。用他的話説就是:公堂之上無父子。就因為此,他才被後世之人連連稱頌。

19世紀偉大的物理學家牛頓,是力學系統的創始人,而在當時人們正在研究光的本性,學術界有兩種説法,一種是認為光具有粒子性,它是由無數看不見的微粒組成的;而另一種是説光只具有波動性。當時兩派各舉出了例子和實驗來證明了自己的觀點。但由於牛頓支持粒子説,反對波動説,所以人們也就認為光只具有粒子性。從而使光的波動説發展很緩慢,直到20世紀初才被人們所接受。

現代著名物理學家史蒂芬霍金,在研究黑洞問題時,曾收到他的導師的`信,説黑洞是不會向外輻射能量的,勸他放棄這方面的研究,但霍金並沒有被感情矇蔽,依然堅持認為黑洞會向外輻射能量。最終他因此獲得了"原子物理之父"的光榮稱號。

我們的世界是一個充滿情感的世界,我們在認識事物的本質和探索世界的過程中都會不同程度地受到情感的干擾,因此我們要以"舉世渾濁我獨清,眾人皆醉而我獨醒"的高尚情操來撥開情感矇蔽的雙眸,用客觀的、理智的、公平的態度來認識它。

"情感"猶如眼前的一片烏雲,撥開它我們會發現藍天、綠水……

大學聯考優秀作文3

論語》中説:“不學禮,無以立。”我校文明禮貌月活動開展在即,在此,我向大家發出倡議:踐行文明禮儀,從我做起。

作為中華民族精神瑰寶之一,文明禮儀不僅關乎着個人的德行修養,社會的和諧安寧,也關乎着國家的形象和尊嚴。為了個人、社會與國家的長遠發展,文明禮儀應是我們每個人的處事信條,應是每個人具有的優秀品質。

人無禮則不生,文明禮儀展示個人品德風貌。

古人有言:“克己復禮,是為君子也。”文明禮儀曾是古代中國每個君子的人生信念,它包含了尊老愛幼、捨生取義、尊師重道等多個行為要求,內涵豐富。孔融稚子讓梨奏鳴了尊老愛幼的悠悠琴音;孟子“萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾與我何加焉”震響了捨生取義的黃鐘大呂;韓昌黎一篇《師説》喚醒了尊師重道的.悠久傳統……我們的先人以文明禮儀為尺度,丈量出蒼竹般的有節品格。因此,我倡議從個人角度出發,踐行文明禮儀。

事無禮則不成,文明禮儀團結社會力量

講文明、有禮儀不僅是堅守個人行為規範,更表現在以禮待人,即對待他人的文明有度上。身處於社會這個大集體中,禮儀讓我們每個人都找到自己的座標,文明讓一個個座標點彙集,繪成和諧的圖案。試想一下,若沒有文明禮儀,公共禮堂不再肅穆,喧鬧成市場;公共設施不再被公民愛護,而成為任意霸佔的對象。正是有了文明禮儀,我們社會的各種力量才能有序彙集,推動整個社會發展,因此,我倡議從社會角度出發,踐行文明禮儀。

國家無禮則不寧,文明禮儀彰顯大國氣度。

“暮色蒼茫看勁鬆,亂雲飛渡仍從容。”從古代鐘聲悠揚的禮儀之邦,到現代社會和平發展新秩序的有利推動者,中國一直是文明對外、以禮待國的大國形象。

親愛的同學們,展示文明禮儀不能坐而論道,只能起而行之。我希望每個同學都能規範個人的行為習慣,文明律己;遵守社會公共秩序,文明待人;向國際展示禮儀風采,文明立國。因此,我倡議從個人、社會、國家角度踐行文明禮儀,從你我做起,從身邊的小事做起,從現在做起!

大學聯考優秀作文4

是張海迪轉動的車輪,失去了雙腿依舊走遍了世界無數的心田;是史鐵生髮出亮光的雙眼,文字使遠在天涯的你我為他喝彩;是丁曉兵獨臂撐起的沙袋,左手敬禮共和國因為他感動。

摔跤了怎麼辦?哭嗎?要幫助嗎?不!讓我自己爬起來!

不要父母的攙扶,不要老師、同學的幫助,不要過路叔叔的關心,站起來,我麼應該自立!父母的攙扶讓我們感到親情的幸福,老師的幫助使我們體會到教育的温馨,社會的幫助讓我們對這個社會充滿了感動。可是,爬起來的我們還會倒下,我們依舊伸出求助的雙手嗎?

我們不應該更不需要。人生就像奔騰迴旋的江海,有山峯的阻礙,有峽谷的挾制;人生就像漂泊的小船,有風吹扯你的帆布,有雨拍擊你的小艙。我們感激於幫助關心我們的.一切,但決不沉溺於別人的攙扶。我們有雙手、雙眼,有一顆屬於自己的心,我們有百折不撓的頑強——像戈壁大沙漠的楊樹,於是,我們笑着回絕伸來的善意的手。

人生就像攀登山路,有荊棘,有坎坷崎嶇,摔跤是不可避免的,人生不可能一帆風順。貝多芬失聽後,依舊創作出著名的《英雄交響曲》,海倫在上天給她一個黑暗的世界後,依舊成為舉世聞名的大作家,貧困之至的梵高依舊讓向日葵的金黃灑滿世界,這些難道不夠嗎?我們生來不是懦夫,我們活着就該自強,我們不應該一味的奢求別人的幫助。人生難免失意,重要的是面對問題我們應該堅強地解決它。或許我們自己不能完全解決,但我們有像馬一樣健壯的雙腿,有像牛一樣沉默無聞的幹勁,我們可以接受幫助,但決不可以依賴幫助。

摔跤了,疼了,流血了,於是我們就以為擁有了向別人求助的資本。可是我們是否想過,我們會依賴,會失去自我,不論是誰,都可以幫助我們,但無論對誰,都不要以為這是理所當然。我們懷着感恩的心接受幫助,但決不可以以為感激就可以心安理得的接受。

他們,用文字,用眼睛,用行動告訴我們:摔跤了,自己爬起來!

大學聯考優秀作文5

生命中無法忘懷之輕

天際的雲朵,擁抱朝陽,燃得熱烈,灼着目光,靜下來,你可以看見那火苗耀眼的光,感受超越塵囂的力量。

——題記

三毛説:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恆,沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸於前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時,有沒有靜下來想一想,忽略了什麼,或是值不值得?我們往往努力做自己認為重要的事,自己認為值得的事,併為此揮霍大把的光陰,到最後,當遇到下一件事時,猶豫的'我們才會清醒,奈何難以回頭。

不如安靜下來,聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落裏的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。

如果你斤斤計較於一時的得失,那麼他便真正的“失”了;如果你耿耿於懷於外在的成敗,那麼你離內心會愈來愈遠;如果你甘於低頭盲目追求當下,那麼你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦,對酒當歌,誰不希望沉浸在詩意般的人生裏?可是,執着的追求過後,恐怕只剩悽美的喟歎:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時,怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

“如果有來生,要做一隻鳥,飛越永恆,沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風景,可是我們如此的浮躁,去哪裏能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

其實塵世中並沒有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過是我們太過執念於那些本來無需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄於腦後,被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂與幸福,在沙漏中,汩汩流過。我們無法奢望太多,也無需牽強,只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這,不過是重新對話我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡濕遺忘的角落,去做我們本來“必修”的事情,重新參與生活。

雄渾陶醉的場景,光彩炫目的字眼,都不過是要被時間滌盪得無影無蹤。不必感歎人生易逝,歲月難留,而應增加時間的厚度,更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。大學聯考滿分作文點評:

大學聯考優秀作文6

在漫漫的人生旅途中,人的心靈需要翱翔於藍天,同意風刀霜劍的洗禮;需要遊弋於大海,同意驚濤駭浪的考驗;需要馳騁於荒原,同意荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切,都足以讓一顆心遍體鱗傷、疲憊不堪,唯有真情的愛能將這傷口撫平,使心靈恢復活力,由於,愛是甜蜜的。

然而,愛在給人以安慰、鼓勵和支持的.同時,卻悄無聲息地給心靈那鋭利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳豔麗,卻擋住了前行的山路;湖泊給人以清澈空靈,卻倒映出不真實的幻景;美酒給人以香醇醉清洌,卻模糊了眼中的目的。

甜蜜,有時也能成為一種負擔。

人,畢竟是感性的動物,然而現實卻需要大家用理智的目光來認知客觀事物,揹負着親情、友情、愛情種種甜蜜的負擔,即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷。

“千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世,卻在街亭這一重要戰役中重用本無實才的好友馬謖,致使其六出祁山而寸功未建,成為千百年來任人唯親者之鑑。

一代明君唐明皇即位之初禮賢下士,勵精圖治,才有了開元盛世。後來卻為了“一騎紅塵妃子笑”,不惜大興土木,勞民傷財,荒廢朝政,結果落得個“馬嵬坡前草青青”的淒涼結局。

北宋神宗原本竭力支持當朝宰相王安石的變法之舉,卻經不住其祖母光獻太皇太后的眼淚軟化,終於動搖了、灰心了、放棄了,一部《青苗法》被付之一炬,十一世紀最傑出的政治家的社會理想化為泡影。

歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡大家:人情的親疏遠近足以令人麻痺,令人迷茫,甚至令人昏聵。然而,是不是大家每一個人都要對人間的真情視若無睹,做個“無欲則剛”的人呢?答案是不是定的。假如大家將感情親疏與對事物的判斷分而析之,辨而認之,定能做到超然其上。

安享甜蜜,放下負擔,慨然前行!

大學聯考優秀作文7

當我面對無邊的煩惱時,我想找回童年。

回望童年,我和鄰居小朋友在農家小院裏玩耍。我雖然不是孩子王,但是我在那幫孩子裏還算是智多星。玩遊戲時,我是倡導者,更是重要的參與者,沒有的參與,其它小朋友儼然很乏味。我們盡情地嬉鬧,盡情地歡笑。我們之間不會勾心鬥角,也不懂拉幫結派。偶爾出現的打鬧,我們很快就能忘記,很快就能和好如初。童年裏,我們沒有仇恨,沒有煩惱。我們天真無邪地生活,享受生活的樂趣。在父母長輩面前,我們給了他們無盡的天倫之樂。

童年的純真給我們留下了無限美好的回憶。童年裏,我們的夢想都能實現。我們可以自己建房子,過家家;我們無拘無束、無憂無慮,享受大人們的阿護與關愛,那份童真給我們留下永久的記憶。

我們長大了,面對挫折與失敗,我們曾經悵然若失,幾回迴夢裏出現童年的影子,我們快樂生活的點滴,似乎給了我忘卻煩惱的動力。

隨着時間的.推移,我們從天真的童年,懵懂的少年,一步一步來到熱情似火的青年。我們開始有了自己更多的想法和實現夢想的計劃,開始出現莫名的叛逆、人格的獨立。大人説:小夥子成熟了!可是,我們卻異常的迷茫。我們似乎來到了人生的十字路口,在無人指點的情形之下,有的人會誤入歧途,有的人會一籌莫展,無從着手,我們需要得到指點,擺脱迷津。

在知識不斷更新的日子裏,我們通過網絡,通過諸多傳媒,我們學到不少新知識,新思想。但是現實生活中,我們不止一次地做比較,甚至還會產生攀比的心理。

我們希望在迷離中找到自信,收穫成功,品味生活。

在充滿挑戰與競爭的年代裏,我們的心智承受着來自多方的壓力,有時就會憶起童年,希望能讓童年的那份純真迴歸,來到我們的內心世界,找回童年的夢幻歲月,為自己減壓。

這樣,我們的生活就會變得更加美好,就不會去迷戀金錢與權力,就不會玩弄權力,不再沉淪,不再痴迷,不再勾心鬥角。

那時,我們在找尋成功機會的時候,就更能充滿童趣與快樂,就能更好地擺脱迷茫,獲取幸福和成功。

大學聯考優秀作文8

拿起電話,撥完大學聯考分數查詢號碼,幾聲嘀嗒聲後,一個數字迅速傳入我的耳中,一個“怎麼會這麼低”的問題開始反覆地在腦海中盤旋……?

“孩子,把電話掛上吧。”不知過了多久,一個再熟悉不過的聲音將我從茫然之中拉回來。我將電話掛上,説了一句:“媽媽,我出去買點東西。”之後,便頭也不抬地出了門。因為我實在不敢正視那雙眼睛,那雙讓我感到温暖,給我鼓勵的眼睛。媽媽,對不起,我讓您失望了,可我真的不是有意的,真的不是……正當我因對媽媽的愧疚而傷心時,一個熟悉的身影出現在不遠處,原來是班主任老師

我馬上轉身進了旁邊的一個小店,因為我實在不想讓一直關心我、照顧我、鼓勵我的老師因我而失望,為此我只能逃避

等到老師的身影在不遠處消失後,我走上了一條僻靜的小路,本以為躲過了媽媽,避過了老師,心中的那份愧疚感能稍微降低一些,可腦海中突然閃現了大學聯考前的.一幕幕:為了算出一道難解的數學題一直到深夜還不休息;為了多背幾個單詞,幾句名言警句,我天不亮就已起牀……如此的付出就是為了讓自己能在大學聯考中實現自己的大學夢,可如今離大學聯考錄取線差了整整兩分,如此的結果,對得起自己曾經的努力嗎??

無盡的愧疚和失望讓我在接下來的一個暑假中變得更加沉默,除了特殊情況,我幾乎都把自己關在小屋裏。手捧着一本一天也難得翻一頁的書,以此來掩飾內心的苦楚

……?

漫長的暑假終於結束了,考上大學的同學已陸續去各自的大學報到;沒有考上的同學也已報名到大學聯考複習班,我該何去何從?難道就這樣整日生活在愧疚和失望中?難道就這樣放棄自己為之奮鬥了十二年之久的大學夢?……無數的難道充斥在大腦中,一種不甘心的念頭隨之在內心生出,且逐漸變得明朗起來

“孩子,雖然你這次失敗了,可就為此而放棄你嚮往了那麼久的大學夢,值嗎?去復讀吧,這道坎你肯定會跨過去的。”媽媽不知什麼時候來到了我的身邊,我回過頭,接過媽媽手中一張復讀班的報名表,“是你班主任送過來的,我們都支持你。”?

“媽媽,我……我……我對不起你們!”?

大學聯考優秀作文9

風從他身軀上撫過,輕輕的揚起他那血紅色的披風。在他堅毅的臉上分明的輪廓顯出戰爭的殘酷。一雙充滿殺氣、怒氣的炯炯有神的雙目盯着對面躺滿着死屍的土丘上的人。

自己的部將,自己的士卒一個個的倒了下去。在血一樣的黃昏下,他第一次感到後悔。後悔沒有聽亞父的話。江東八千士卒子弟現在只剩下他了。染滿鮮血的刀在他手中顫抖,他在懊悔。

“殺!”隨着一聲將令,敵軍向他潮水般壓來。他沒有後退,他也不會後退。他揮起與他征戰多年的憤怒的戰刀在萬軍之中砍殺。他恨,恨那忘恩負義、奸邪狡詐的小人。他步步緊逼土丘而上,每一步都是那麼的艱難。血染紅了周圍的一切,他臉上、身上、披風上濺滿了血。在血紅色的殘陽下分不清誰是誰。

“霸王,劉邦不可留啊!”范蠡的話在他的.心底深處迴響,“天下唯能與霸王爭鋒之人非此人不可,其胸懷大志、心狠手辣,此人留不得啊!”“亞父多慮啦!”他自信的説,“我既與劉邦結拜為兄弟,他怎麼會負我呢?”

鴻門宴後,范蠡欲除劉邦未果。“亞父,您怎麼可以陷我於如此不義之地?”范蠡苦苦相勸:“項兒,劉邦我必要替你除去,此子現已入咸陽羽翼日益豐滿,若不盡早除之,天下必唯所得!”“不要説啦,”他不耐煩的大聲説,“我敬您為亞父全因您多年為叔父盡心盡力打天下,對我亦有多年教養之恩;今日我不想為此義字與你翻臉!”

不久,范蠡走了,劉邦反了;就在他最後一次看見亞父警醒之言的時候。

垓下被圍、突破烏江,他已經無路可走。腦海中迴盪着亞父的話,太晚了,一切都太晚了。

“放箭——!”韓信舉劍高喊。

“茲茲茲——”箭穿到肉裏,鮮血漸漸溢出。死神一樣的血色身軀立在原地。氣,從口中一陣一陣的喘;血,止不住的從嘴角一點一點參出。視線開始模糊,尊敬的人走了、愛的人走了。

“項兄,投降吧?我不殺降將!”

他笑了,只是微微的動了動嘴角。笑他的自負?笑他的失敗?還是解脱的微笑……沒有人知道。

手起——刀落——如火的血噴灑了出來——

垓下得到帥帳中,中軍桌上一封被寶劍壓着的信隨風抖動

大學聯考優秀作文10

一位知友曾經對我説,在這個社會上,假如一個人賣了良心,那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑,但卻讓感到了有點不是滋味。我不知道,一個人在這世上假如沒有良心他會活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個有良心的人,在這世上他一定活得很沉重,很累。這究竟是為什麼呢?這其間混雜着的諸多因素也實非我一時所能道明。

究竟什麼叫做良心呢?可能沒有人能説得清楚。良心它既是抽象的、無形的,又是很實在很具體的,它在對待每一件具體事物時便立刻鮮明地顯現出來。我們説,人有人的良心,社會有社會的良心。我之所以這麼説,是因為每個人心中都有一杆秤,都有一個衡量是非的標準。我們知道,每個人心中都擁有一個上帝,同時也具有一個魔鬼。當上帝佔上風的時候,我們便看到人性中美好、善良和質樸的一面,而當魔鬼呈強時,我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子,正義和邪惡,善良和兇殘,都可以從這面鏡子中反映出來。可是當我們心靈這座天平失衡的'時候,良心這種東西便迅速地泯滅了,人們便會變得是非不分、忠貞莫辨。我們這裏所説的這種良心,其實是一種非常質樸的東西,就像我們每個人心目中公正的上帝。我們有了良心,我們便有了同情、真誠和善良的感情;假如我們沒有了良心,我們發現我們便有了冷漠、殘酷、偽善和姦詐等。

一個社會有一個社會的良心,假如一個社會喪失了良心,我們便看不到友愛、同情和善心,我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當一個人有良心發現的時候,我們看見他(或她)對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關切;而當一個社會有良心發現的時候,我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關切和同情,那種愛意和温暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。

大學聯考優秀作文11

題目:唯痛苦方能催生心靈的芬芳

常言道:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。雄鷹只有經歷過痛苦的蜕變,方能浴火重生,重塑生命之壯美。人生也是如此,痛苦雖能折磨人,卻也能磨鍊人,催生心靈的芬芳。

鳳凰涅槃,寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢譜寫出一生最壯美的詩篇,寶劍從千錘百煉中鍛造出強勁的形態,鋒鋭的刀刃。同樣,飽經痛苦的人生更可以不凡的經歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經痛苦的折磨後,不是選擇逃避眼前的苦難,而是在痛苦中不斷逼問自己,使自己在生與死中作出了最動人的抉擇,把生命中的痛苦當成是成功的踏腳石。終於創作了《我與地壇》等佳作。誰説痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂呢?史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。

然而,痛苦始終是痛苦,即處於痛苦中必定要飽經痛苦的折磨,有的.人忍受不了風吹雨打,一倒不起,有的人在風雨中愈戰愈勇,就如那在痛苦中重生的雄鷹一般,以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍,綻放出奇蹟之花。張正祥就是這樣的一個人,他不懼地方惡勢力的重重壓迫,用智與勇與破壞滇池的無知之人奮力鬥爭,眼睛瞎了一隻不怕,孩子瘋了一個不懼,妻子跑了不顧,一心只想保護一直哺育着自己的滇池母親。只要他活着他將在痛苦中徘徊一生一世。因着他的執着,滇池也越發秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經歷,換來在滇池上綻放最美麗之花的永恆!由此可見,在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恆的堅守。

縱觀今外,無論是簡森的三落三起贏得人生第一金牌,還是劉翔從傷痛中昂首向前,再攬亞運金牌,他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動力,終於揚帆遠航,走向不朽,在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經苦痛終於迎來了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒有被傷痛的巨大困苦打倒,而是打倒了痛苦,重拾亞洲飛人的美譽。

讓我們像雄鷹般揚起矯健的雙翅,盡情在痛苦中浴火重生,尋找生的真諦,共譜生的壯美詩篇,在痛苦中綻放最美、最動人的荊棘之花,輕舞飛揚,心靈芬芳!

大學聯考優秀作文12

20xx年7月7日 晴 星期六

考場中,同學們個個眉頭緊鎖。我握緊手中的筆,呆呆地出神。“誠信”,怎麼寫?一股懊惱的感覺湧到心頭。難道把自己背過的一篇文章抄到上面?不成!“誠信”,必須做到,才能寫出。於是絞盡腦汁地苦思苦想……

長出了一口氣,終於寫完了。儘管寫得不算好,但問心無愧,“誠信”嘛!

20xx年8月25日 陰 星期天

今年的大學聯考落榜了。復讀?不可能。家中的一畝三分地實在無力再支撐那個搖搖欲墜的家。我必須出去打工,來償還上學時所欠下的債!

揹着行李,我來到一個服裝店。“你們要招工嗎?”我小心翼翼地問。胖胖的老闆娘上下打量了我幾眼,點了點頭。我笑了……

老闆娘指着一件標價50元的襯衫,對我説:“把那個標籤撕下來,換上這個!”我接過老闆娘的標籤一看,“哇噻,150元!”我心中喊道,不由説出聲,“怎麼這樣貴?”看着牆上那面紅豔豔的錦旗,“誠實守信”四個字格外刺眼。我臉發燙。

20xx年9月1日 陰 星期日

“不願在這,就給我滾!你以為我找不到人了?”胖胖的老闆娘瞪着眼,大聲地斥罵我。因為我不按她説的辦,不願意撤下那個舊標籤,換上她的新標籤。我搬起自己的行李,昂着頭向着街上走去……

“我不能因為錢,而賣掉自己的良心!”這是我甩給老闆娘的最後一句話。從此,我又踏上了尋找工作的漫長之路。

20xx年9月5日 多雲轉晴 星期四

在一個同學的幫助下,我到一家美容院當學徒,不交學費,每月還有50元的生活費,值得!

“剪”、“削”、“吹”成了我每日的必修課。我努力向師傅學習。因為我深知“機不可失”的道理。

20xx年11月25日 晴 星期一

我擁有了自己的'美容院,顧客盈門。我把“誠實守信”“全心全意為顧客服務”作為我行動的宗旨。軍人、殘疾人、盲人到我這裏優惠。窗外的明媚陽光正照着我。牌匾“誠信美容院”幾個大字在陽光下閃閃發光。

“誠信不僅是一個人的美德,更是一個人事業成功的保證!”老師的話不時地響在耳邊。

我相信,只要有陽光,就有“誠信”。陽光普照大地,“誠信”也將充滿大地。

大學聯考優秀作文13

假如我是個畫家,我就會用各種彩色,描繪着我多姿的假期。

假如我是個探險家,我就會抵達五湖四海,翻越萬嶺千山。

假如我是個雕刻家,我就會模擬出北京的各種特色。

假如我是個作曲家,我就會用音符來傳達出我愉悦的心情。

然而我什麼都不是,我只是個小屁孩兒,只會我的那麼一點點技倆。

盛夏夜裏家停電,等了好一會兒還沒來。習慣性的吧,那一排的租客都到一條衚衕裏話家常。因為在那裏不認識啥人,所以我,爸媽和秦政一家決定出去散散步,兜一圈兒。我們在衚衕裏躥着——我和秦政走在前面,大人們在後面緊緊跟隨着。一路上邊吃雪糕邊欣賞着衚衕裏那一排排整齊低平的房子,還有在下棋呢!叔叔看了好一會兒,“誰會下棋?”秦政突然問道。我雖不懂,但略知一二,便裝腔作勢:“象飛田馬飛日唄!”我還以為會得到讚揚,可是……

“你還知道嗎?”叔叔又問道。“當然了,我還知道恩……恩,不知道。”大家都笑了起來。走着走着,我們就到廣場了。我跑了進去,有的在滑冰,有的在健身,有的在按摩……“要是我把溜冰鞋帶來就好了!”我小聲嘀咕着,然而被老爸聽見了,他便風趣地説:“看來我的.孩子還挺念舊的嘛!想滑冰啦?”“那是當然,我的溜冰鞋買了就沒用過幾次,還有滑板了,是挺想玩的!額——爸,那我可以玩嗎?”“想玩啊!好,過去吧!”老爸爽快的答應了,聽着他乾脆利落的語氣,我心裏不禁一陣竊喜,過去選了一雙鞋,便滑了起來。

我開始滑了,秦政也過來了,同樣也穿了一雙,,但他由叔叔阿姨攙扶着,他不會。我穩當勻速的在一個地方徘徊着——雙腳微微外八字,直到,一隻腳一蹬出去,後一隻腳迅速跟上來,就這樣一步一步的循環着。如果要停下來,雙腳慢慢由外八字變成內八字,直到兩腳併攏,人就停下來了,不久我看見媽媽也穿了一雙,爸爸把她扶着。我時不時聽見阿姨對秦政説:“保持好平衡,你看宣延姐姐……”那時,我心中就會不自覺出現一種自豪感。我們六個人在那一點位置中幫扶着,指導着,我心中總有一股莫名的愉悦。

和諧不僅是國與國之間的和平共處,平時家人朋友之間的互敬互愛也是一種和諧,關鍵在於人與人之間的坦誠相處,熱心幫助!

大學聯考優秀作文14

假期裏,全家到天目山度假。一日吃完晚飯,父親提議在山間散散步,大家欣然同意。

我挽着媽媽的手走着,山道上沒有照明的大路燈,只是隔幾步有一隻燈籠,裏面當然是燈泡,不過光線是昏暗的,別有一番情趣。我抬起了頭,驚訝地發現了一片星空,繁星滿天,忽明忽暗。我從沒見過這麼多的星星,驚喜地叫大家看。大家也都歎服這片星空的美,爺爺卻説他童年的星空比這還美。或許吧,誰叫我是頭一次看到這麼美的星空呢?在爺爺看來,我真是大驚小怪。

就在這時,妹妹又發出了驚喜的感歎,指着草叢中的一個閃亮的小精靈詢問那是什麼。妹妹都快上國小了,怎麼連螢火蟲也不認識,我告訴她那是螢火蟲,她若有所思,恍然大悟道:"我在書上見過!"便欣喜地去捉那隻螢火蟲。不知為何,聽了她的話,我的.心裏突然不平靜了,淡淡的憂傷油然而生。我像她那麼大的時候,還在樹叢裏捉過螢火蟲呢。我家樓下灌木叢裏的螢火蟲消失多久了?為什麼我都沒有發現?

我呆呆地望着頭上的星空,曾幾何時,我都沒有這樣抬頭看天了?生活在鋼筋水泥澆築的城市裏,抬頭望見的都是高樓大廈,我們都快忘記仰望星空的姿態了。人們不斷入侵着黑夜,私自將黑夜點亮,一個個不夜城迅速興起,而黑夜的精靈——螢火蟲卻被逼退到了不為人知的角落,這不是一場美學擾亂是什麼?

妹妹沒捉到那隻螢火蟲,傷心得快哭了。嬸嬸安慰她説不要緊的,有個公園為營造浪漫氣氛,七夕會放生螢火蟲,到時帶她去看。妹妹喜笑顏開,我卻陷入了更深的憂傷。這些可愛的小精靈如今卻成了人類斂財的工具,怪不得剛被放生的它們又會迅速地躲起來,生怕被人類撞見。

人類不斷地發掘着,開發着,自然的美離我們越來越遠。當星空變成太空,嬋娟變成月球,想象力變成生產力,這世界還有什麼美感?透過人類淺薄的裙襬,我們看到的只是詩意的匱乏和美學的缺失。

詩經》中"熠熠宵行"的螢火照路的浪漫場景已然消失,難道我們要讓螢火蟲真正僅存在於書本嗎?美好的事物在消失,人類卻越來越頑強。殊不知,這種破壞最終損壞的是自己。

人類啊,停手吧,還我們一片螢火,一片星空。

大學聯考優秀作文15

奧爾德斯預言:人們會在庸俗文化的麻醉下喪失健康,獨立的文化精神,被無聊煩瑣的世事麻木了對真理的渴望……自覺壓縮精神的延展空間,最終被簡單的娛樂和慾望囚禁,終身剝奪靈魂自由。

奧爾德斯的預言並非危言聳聽,君不見疲憊、浮躁和虛無充斥着世界。利字當頭,便捨棄了“一花一世界,一樹一菩提”的寧靜;捨棄了“採菊東籬下,悠然見南山”的閒適,捨棄了“把酒臨風,寵辱皆忘”的淡然;捨棄了“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”的舒心。

我們不斷在苦海里沉浮,忘記了太多,捨棄了太多。當我們被重負壓得喘不過氣來的時候,何不停下腳步,偷得浮生一日閒。留點時間空間給心靈和夢想,過一種張弛有度的平衡生活。

在風清雲淡的日子裏,懷着一種靜寂與憑弔的心情,讀《莊子》,體會這超凡脱俗的睿智,如今的世界,已然不需要隱士,但我們仍要追求“無己”“無功”“無名”的心境,那是生命的飛越,心靈的歸處。給靈魂插上翅膀,化作幽幽夢蝶,尋覓夢的彼岸。岸邊垂釣,江上望月,林間聽風,天人合一,返璞歸真。自由,是莊子一生的追求,不也是我們的嗎?

琦君説:“明亮陽光下的西湖,宜於高歌,而細雨迷濛中的`西湖,宜於吹笛。”然而,無論是高歌還是吹笛,不都唯心而已嗎?何必拘於明媚或迷濛呢?正如蘇子所吟的“歸去,也無風雨也無晴”,管他前途是荊山棘地,還是無盡深淵,縱然雜事繁忙,也要庭前望月;縱然憂患來臨,也要載歌載言;縱然瑣事相累,也要汲泉烹茶。只因那平衡的心境,豁達的靈魂。歸去,往何處?自是心靈之所,自由之處。走或歸,也與高歌和吹笛一樣,唯心而已。一念之間,便是忙碌和悠閒,禁閉和自由的差異。“不以物喜,不以己悲”,便在喧囂的紅塵裏得到一份安寧,在緊張的節奏中悟出一種平衡。

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