以和為貴作文彙編9篇

在學習、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的以和為貴作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

以和為貴作文1

舅舅和姑奶奶吵架了，起因是姑奶奶沒有送表弟去學乒乓球。

舅舅下班回家，看到表弟悠哉樂哉地坐在沙發上看電視，就知道今天表弟的乒乓球訓練泡湯了。表弟卻絲毫沒感覺到近在咫尺的危險，還吧唧吧唧地嚼着薯片。舅舅面色鐵青，眉毛擰成了麻花，嘴巴緊抿，眼睛裏彷彿要射出X光將表弟身上射出兩個大洞。他大吼一聲，迴音在客廳裏迴盪，獅子吼果然名不虛傳。他手指着表弟：“你以後再也不要打乒乓球了，補習班也別上了，什麼都別學了。專心在家看電視吧！”表弟完全被舅舅的這架勢嚇傻了，拿着薯條的手定格在半空中，嘴微張着，一臉驚愕地看着舅舅，眼裏的淚花蠢蠢欲動。我也被嚇得膽戰心驚，坐在沙發上假裝看電視，眼角偷瞄着他們。

姑奶奶可看不得她孫子受這等委屈，衝上去就吼：“你怎麼説話？把你養到三十一歲，要什麼買什麼！你現在厲害了啊！”舅舅徑直衝表弟走去，伸出手，拎着表弟的耳朵，厲聲喝問“想不想好好學？”表弟站得端端正正，低垂着眼睛，滿臉委屈地點了點頭。

表弟的一臉苦樣激怒了姑奶奶，姑奶奶一手叉腰，一手指着舅舅，分貝也提高了：“你不要怪他，今天是我不對。外面下雨，我要做飯，忙忘了。”

舅舅脱口而出：“我怎麼不知道下雨？”姑奶奶指着外面，質問道：“不下雨地上怎麼濕的？”舅舅一聲不吭了。姑奶奶得理不饒人，開始痛陳舅舅的不孝順，引得鄰居紛紛前來瞧熱鬧。舅舅默然不語，眼看圍觀的人越來越多後，舅舅連忙上樓去了。這場“戰鬥”以舅舅失敗而告終。

雖然姑奶奶贏了，但我覺得她沒理。舅舅教育表弟，姑奶奶應該配合，怎麼可以阻攔？如此下去，表弟身上的'壞毛病越來越多，不堪設想。當然，舅舅的教育方式值得商榷，沒有必要動輒大動干戈，和風細雨不也是解決問題的方式嘛！

一個快樂的家庭應該以和為貴，有矛盾可以多溝通多交流嘛！

以和為貴作文2

幾千年前，孟子就提出了“以和為貴”的思想。什麼是和？就是人與人、人與自然之間的和睦共處。但在當時的歷史條件，這一思想未能被統治者重視。不過， 在人們經歷二戰、反思戰爭後的今天越來越多的人開始贊同這一思想。因為只有和，全世界的人才會團結一致；只有和，人類才能在其基礎上發展；只有和，人類才能走向富強。

俗話説：“眾人拾柴火焰高，眾人划槳開大船。”在科技發達、人與人之間的交往日益頻繁的今天，想做成一件驚天動地的事，光靠自己的`力量是遠遠不夠的， 只有合作才能共贏。但合作的成功與否，又是一個問題，其中的關鍵就在於和。戰國時期東方六國曾為對抗強大的秦國而結盟，但不久六國間的相互猜忌和秦國的挑撥離間就使得聯合抗秦的聯盟名存實亡，最終六國被秦國逐個擊破。正如杜牧所説：“使六國各愛其人， 則足以拒秦。”六國的滅亡不在於士兵不夠強壯、兵器不夠鋒利，只是達不成“和”，未能齊心協力罷了。所以一個缺少和睦的集體，是難以成就一件大事的。

和平也是發展的前提。只有生活在一個相對穩定的環境，才有發展的可能。歐洲各國在上世紀前期大戰不斷，也正因為如此，他們走向衰弱並受到美國的控制。但勃蘭特的驚世一跪、法德之間的握手言和等將和平又帶回了這片土地，歐洲也逐漸脱離了美國的擺佈。日本二戰後幾乎成了一片廢墟，但因為擺脱了軍國主義，迎回了和平，使得自己在幾十年內達到了發達國家水平。和是發展的前提， 沒有和，發展也是白費，沒有發展， 和就失去存在機會。如此惡性循環， 怎能期望國家富強？

和，帶來了合作，帶來了發展， 才有了國家的強盛，才有了個人理想的實現。個人的理想實現了，又會加強自己的合作意識，使自己進一步發展，從而間接地給予國家又一份發展動力。這樣的循環， 才能使人類進步。

所以説大家應當以和為貴，不要因為一些小事傷了和氣。和就像空氣一樣，是我們賴以生存、共同分享的東西。因為看不見的和諧比看得見的和諧更美！

以和為貴作文3

中國是自古以來的禮儀之邦，有着淵流不盡的民族文化，其“禮”就在於一個字“和"。

俗話説“和為貴”，這裏説的“和”就是指講團結、講諒解、講安定。“和”帶來一股温暖的春風，吹得柳兒抽出了嫩芽，吹得花兒綻開了花朵，吹得祖國萬象更新，使人感到春意融融。

前不久，兩位很要好的朋友，為了一點雞毛蒜皮的小事斤斤計較，一會兒工夫，就翻臉不認人了！何不化干戈為玉帛，這事使我想到在現實生活中有人出言不遜，開口傷人，只是為了一點小事，互不相讓，甚至大打出手，實在讓人痛心。

在生活中，人們需要在和顏悦色中交往，要和藹可親中相處，和睦的人際關係，和諧的社會環境，將促進我們事業的發展。

和就做到巧，巧在善於處理各種利益關係，使箭頭將力量凝聚在一點上，準確而有力的擊中目標，誰都知道，在趙國有兩位深明大義，以大局以國家利益為重的大臣，廉頗、藺相如正是他們兩位“將相和”，才鞏固了趙國內部團結，保證了對秦國鬥爭的勝利，帶來了國泰民安的生活。

當然講“和”並非是提倡做“和事人”，也要分清是非曲折，原則問題就要當機立斷。

人們在生活中，在交往中，如果不以和為貴，而是講兇狠、邪惡，那麼和諧的`人際關係就會得緊張起來，從而損壞了社會的安定團結的局面。

有道是“和”能“嫁接無根樹”，能“點燃無油燈”，人和人之間相處需要“和”，建設文明城市需要“和”，安定祥和的政治局面需要“和"，改革開放的今天需要“和"，和將產生巨大的凝聚力，只要“和衷共濟”“萬眾一心”我們就能排除萬難，奪取建設祖國、發展祖國、興勝祖國的一個又一個勝利！

朋友，祖國和，萬事興，以自己的一言一行開始做起，努力成一個健康的、禮貌的、儒雅之生！

以和為貴作文4

和，諧也。

調和五味以解口腹之慾，絲竹和奏以足樂音之樂。自上古之時便有“和”的概念，至今“和”亦是治國之基。西周末年，史伯最早提出“和實生物”的審美命題，為“和”的最高審美意藴提供了哲學依據。百家爭鳴之際，儒家提出“君子和而不同，小人同而不和”，於是奠定了封建時代追求温厚和平、含蓄委婉為審美極致的理論傾向。

不剛不柔曰和。剛則滿身鋒芒，能自立於世亦易踐踏弱小，稍有不慎便惹得一身烏煙瘴氣；柔則圓滑世故，八面玲瓏卻失了稜角意氣，終是無所傍身，人儘可欺。為和之道，才能陰陽相生、萬物相諧。

將相和的故事代代傳承，耳熟能詳。正因藺相如以和為貴、大局為重，才能打動廉頗。兩人珠聯璧合，最終守得國家一方安寧。

“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”張英與人以和，七尺巷的故事口口相傳，人皆稱頌。

和，是修身、齊家、治國、平天下的重要前提。

與己和，返璞歸真。迴歸一種內在的從容和悠閒，遇事冷靜自持。若凡事抱怨，就會失了分寸；失了分寸，又何談內心秩序？

與家和，萬事皆興。家人和睦，眾人齊心，則萬事皆成。反之兄弟鬩牆、雞犬不寧，則木不成林，散亂一地。

理政和，風清氣正。以和為治國之道，國家少了幾分戾氣，百姓多了幾分安心。若暴虐當道，戰亂不斷，人民不能安居樂業，又怎會對理政者產生信任？最終只會目無法紀，亂序於世。

天下和，則造大同。費孝通曰：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，正是多元的統一才能造就天朗氣清，才能達到天下大同。

在浩繁的漢字中，“和”結構簡單，人人共識，但是它又意境深遠、包羅萬象。它早已根植入中國人的血脈深處，滲透了中國人幾千年來待人接物的原則與智慧，博大精深。如今新中國倡導的'“和文化”的核心理念正是傳承了老祖先代代秉持的至真之理，以千年沉積的獨特魅力向世界宣揚了中國以和為貴的友好態度和天下大同的美好心願！

以和為貴作文5

俗話説的好，萬事以和為貴，所以“和”是很重要的。

和平，和諧都是重要的，社會和平了，和諧了，這比什麼都重要，和平，是社會所有人的心願，想想這個社會，真的和平，和諧嗎?

“和”，一個簡單的字，如果做到了和，不論和平，和諧，那都是重要的。

要想和諧，那麼就得大家共同努力。我相信只要大家都用微笑擁抱生活，大家都不用消極的心態面對人生，對他人的怨恨能控制情緒，對自己的人生有個陽光幸福的心態，那麼自己就會有個健康快樂的人生。

人們都想要有個和諧的家庭，和諧的社會，和諧的國家，和平的世界，如果想要做到這樣，那麼，就要先從家庭做起!

在家裏不要亂髮脾氣，家，是我們的避風港，所以我們無論如何也要家庭和諧，家庭和諧是必須要的。再之，後便要社會和諧。

要社會和諧，那就要大家有將心比心的心吶，只有大家將心比心，互相禮讓，與人為善，那麼社會也會和諧。

再者就是國家的和諧，國家的和諧那就要家庭和社會做到和諧。國家的和平與安定要靠我們自己來守護，自己守護的東西一般都是重要的`。

最後是和平的世界，如果世界不和平，那麼就國家與國家之間會有爭論，一旦有爭論，就會有戰亂，一切美好和諧的家庭，社會，國家就不會再美好，所以和平的世界，最為重要。

和諧，和平，兩個簡單的詞，只要做到了，那世界就會很美好。

世界上因為有了和，有了和諧與和平，有了“萬事以和為貴”而美妙。

家，是我們的避風港，社會，是我們將要步入的地方，國家，是我們共同的家園，世界則賴以生存的地方，它們因為有了“以和為貴”的道理，而美好。

我希望大家都能懂得“和為貴”的道理，而美好。

我希望大家都能懂得“和為貴”的道理，繼而創造更美好的世界，讓家庭美好，社會安寧，國家安康。

以和為貴作文6

心胸豁達、互相謙讓，個人才能和樂，鄰里才能和睦；開放包容、交流融通，社會才能和睦，世界才能和平……小到修身養性、齊家交友，大到治國理政、邦交撫遠，都離不開“以和為貴”。

“負荊請罪”這個故事大家都耳熟能詳，當時趙國大臣藺相如與大將廉頗因為一件小事而大張旗鼓，若不是藺相如氣量之大，已經將軍廉頗的負荊請罪，哪裏會有趙國和平的景象。凡事若能退一步，換位思考，這世上還會有那麼多的爭吵嗎？俗話説：“忍一時風平浪靜。”要做到“和為貴”，首先要學會隱忍。古人云：“忍他人之不可忍之事，能成大器也。”

三國演義中，張飛一生勇猛，可最後死在了自己人手裏，倘若他能夠換位思考，多體恤下士的困難，而不是用鞭打，想必他也不會落得如此悽慘的下場。凡事若能換位思考，站在他人的角度思考問題，這世上便不會產生如此之多的悲劇。要做到和為貴，其次要學會換位思考，從不同角度觀察問題。

近些年來，中國對外施行“一帶一路”計劃，帶動了中國周邊許多落後的發展中國家的'經濟增長，科技的進步，大大提高了周邊國家對中國的友好程度，促進世界的和平發展。這不正是“和為貴”在世界上的體現麼，中國的這一計劃不僅帶動周邊國家的經濟發展，也推動了中國的經濟建設。要做到“和為貴”，最重要的就是幫助那些需要幫助的人。這樣既能使他人快樂，也能給自己帶來快樂。

中國文化崇尚“和”，有關“和”的思想源遠流長，意涵豐富。“和”即被視為誕育萬物的本原，也被看做修德養性的關鍵。讓我們從身邊的小事做起，努力建設一個和諧的世界。

以和為貴作文7

和諧，首先是城市與鄉村的和諧。英國詩人庫伯曾説：“創造了鄉村，人類創造了城市。”而在現代化建設高速發展的今天，鄉村的文化與生態機制日漸脆弱。於是，“美麗鄉村”概念應運而生，中國人發起了一場尋根之旅。上至國家提出的“綠水青山，勝過金山銀山”的口，下至青年返鄉潮的出現，“美麗鄉村”是中國實現和諧、現代化建設的關鍵一步。

而現代化建設的核心是人的現代化。有人評價，青年返鄉建設“美麗鄉村”，是青年再造的推動力。以來，“北上廣”是無數寒窗苦讀的學子的夢想之地。城市，意味這機遇，也意味着成功;鄉村，則意味着貧窮與落後。一位湖南扶貧青年曾慚愧地迴應起自己回到農村老家後放出的狂言：“這裏簡直比上海落後一百年。”的確，現在的鄉村景象是今非昔比，再也不見“蒹葭蒼蒼，白露為霜”之景，再也不見“黃髮垂鬢，並怡然自樂”之景。但正因如此，鄉村所藴藏的`無窮潛力吸引着現代青年返鄉造夢，大展鴻圖。“美麗鄉村”建設，實現的不僅僅是城鄉和諧，更是青年價值觀念的進步，在鄉村發展自己，在鄉村創造價

值，實現鄉村人與城市人的和諧共生。

和諧，不僅是本邦內部的和諧，更是萬邦的和諧。有言：“水善利而不爭，處眾人之所惡，故己為(幾於)道。”中國興起的一帶一建設，正是秉着“親誠惠容，和諧萬邦”的打造的廣展中國家共同富裕之。有人這是“中國”，其實達何嘗不是在現今保守主義抬頭、經濟全球化受阻的國際形勢下中國從深厚的歷史文化中挖掘出來的、具有當代意義的治世呢？往西，接通哈薩克斯坦，直到巴基斯坦的瓜達爾港;上北，接蒙古、;向南，開老撾，經越南，至泰國。中國努力延伸橄欖枝，通“一帶一”，打造人類命運共同體。

以和為貴，共榮。中國，通過打造美麗鄉村，實現城市與鄉村內在機(肌)理的對接;通過建設一帶一，實現國與國之間經濟、與文化命脈的銜接。21世紀，請和諧建設之。

以和為貴作文8

古人云：萬事以和為貴。不管是死對頭也好，對手也好，面子上都要與之為善。中國人強調良好的社會關係，作為我們這樣的小同學，給自己學習，為了以後的生活。同窗，同事，好友，同學等等，都是我們的關係網，善處之，在以後的生活裏説不定有意想不到的收穫。本來，我一直和鄭茹晰不是很和的來，都是吵來吵去，很不團結。

沒事找事吵，班級裏的人都説：“何一和鄭茹晰哪一個星期不吵就很了不起了。”瘋瘋癲癲的，搞不清楚，老師也找我們談話，讓我們和好如初，可是就像讓自己……有一種説不出的味道。可最近我發現，如果自己退一步，事情就不會那麼糟。不是有一句話叫做：退一步海闊天空嗎？如果自己讓着他一點兒還會這樣嗎？於是，我抱着試一試的心態來看看。古人説的對，退一步海闊天空。我試了一個星期“效果”還真不錯！推薦大家去試試這麼“靈”的產品。

這幾天，鄭茹晰對我的態度有所變化，我想：看來萬事以和為貴是非常有用的，它會讓一個人受益終生，會讓一個人幸福終身的。我們在一起嬉戲把歡樂灑滿了校園的每一個角落，我們在一起奔跑，把幸福分享給了每一位同伴……在班裏我們互相學習，遇到不會做的題目，去問對方，對方會熱情的`解答另一個的人的問題，難道這樣不好嗎？在網上我看到：日中兩國應成為建設亞洲及世界美好未來的創造性的夥伴、20xx年應成為日中關係飛躍的元年。不錯，日中兩國曾是敵人，現在是創造性的夥伴，我們不是敵人，為什麼我們倆不能成為知心交心、患難與共呢？加油！

以和為貴作文9

和諧是什麼？和諧就是人與人之間友好對待，和諧就是沒有矛盾，沒有誤會。即便產生了誤會，也能和平的解決。從古至今，人們一直提倡着和諧，像"和氣生財"，"天時地利人和"。都是説明和睦相處是有百利而無一害的。

現在的"和諧社會"就是為了拉近人與人之間的距離才提出的走到那裏，你都能看到和諧的一幕幕：公共汽車上，人們總是有秩序的'排好隊，遵守"先下後上"的規矩，即使人再多，也不再顯得擁擠；馬路的一端，一位紅領巾少先隊員扶着枴杖的老奶奶過馬路；一位報童手捧着厚厚的一疊報紙，蹣跚的走在人行道上，一個不小心，跌到在地，手中的報紙頓時撒了一地，立刻。，馬上有幾個熱心人圍攏過來，幫報童撿起灑落一地地報紙。這一張張和諧的畫片像一個個美妙跳動的音符，構成了一曲最美，最和諧的樂章。

和氣生財，這句話説得一點也不錯。以前，人與人之間就是缺乏一種團結互愛不互相體諒的精神。特別是在孩子身上，常常為一件件小事爭得臉紅脖子粗，就是不肯放下架子説句對不起。"對不起"有什麼不好？推一步海闊天空，你誠懇的一聲抱歉，也許就能換開一個真朋友，你的餓一聲我錯了，也許就能化解以前一切的恩恩怨怨。而現在呢？校園裏處處洋溢着歡樂的笑聲，我們已學會説對不起，請，再見，謝謝等禮貌用語，還學會謙讓別人，學會主動問好，和諧的氣氛，總是充滿了整個校園。

和諧 是一股暖暖的春風，吹化你冰封的心靈；和諧是一場滋潤萬物的春雨，使你乾裂粗糙的心靈變得細膩；和諧是一支支美妙動聽的樂曲，使你聽着聽着就隨着它舞動起來；和諧是老師一句教導，一直講進你心裏，在你心裏生根。長芽，成為也棵參天大樹。

同學們，讓和諧也住進你的心裏，讓和諧時刻與我們同行吧！把和諧裝進口袋，把文明隨身攜帶！