與人為善，靈魂的彼岸作文（精選28篇）
在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的與人為善，靈魂的彼岸作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇1
蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來，我們從這個小小的戲語中無法判斷誰“心存牛糞”，而誰卻“心存如來”。但就是這一個小小的戲語，卻藴藏着一個深刻的哲理：一個人內心的善惡之辨。
善，並不是簡單意義上的單純，善良，而是一個人內心的寬容，思想上的博愛，與人與物的忍耐。
為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的普度眾生，道家講的修身養性，都是一種與人為善精神的體現。古人説：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”其中的“道”是什麼，何以變化而生萬物，恐怕其中的精髓就是“為善”。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取，以“善”而聞名，此後所以興周;三國時，周瑜貪利而中計，受三氣而卧於牀，懷恨抑鬱而終。
善從德來，得從容來，容從志來，志自“無慾”而來。故古人講:有容乃大，無欲則剛。
“漢九年級傑”之一的張良，在青年時有一次清晨外出，過一座橋時遇到一位老人坐在橋頭，老人看到他時，故意把腳一縮，鞋掉到了橋下。接着老人很不客氣地對他説:“小夥子，去把我的鞋撿上來。”張良恭恭敬敬將鞋撿了上來，併為老人穿好。後來張良由此得到一部兵書，繼而成為了一名優秀的.軍事家。這就是著名的“圯下之履”。
張良若無虛懷若谷的德行，怎麼可能與人為善。正因為他有指點江山，運籌萬里的宏圖，心中懷有濟蒼生於亂世的善念，才能使其行善而受益終生。
時光飛逝，到了現代社會，與人為善仍然是一種美德，無論東方西方，為善仍然受到充分的肯定。我們現在的社會講“法治”，同時也提倡“德治”。何謂“德治”，就是要求人們淨化心靈，與人為善，與物為善。
為善在有些人看來是“划不來”的，因為在他們看來，與他人為善會損害自我的利益，但如果每一個人都能夠與人為善，我們的世界將會變得怎樣?
這就要求我們提高自身的修養，陶冶自己的情操。我們與人為善，並不是為了索取什麼。因此，我們自己心中只要有善念，就已經是精神上的昇華，而不必去刻意要求別人怎樣。
所以我們為善，為的只是達到心靈的彼岸。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇2
蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來，大家從這一小小戲語中沒法分辨誰心存牛糞，而誰卻心存如來。但便是這一個小小戲語，卻藴含着一個刻骨銘心的哲理：一個人心裏的善惡之辨。
善，並並不是簡易實際意義上的單純性，善解人意，只是一個人心裏的包容，思想觀念的博愛，和人與物的忍受。
為善是中國思想文化藝術中的關鍵構成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的普度眾生，道家講的修養身心，全是一種和人為善精神的反映。古代人説：道生一，一生二，二生三，三生萬物。在其中的'道是什麼，何以轉變而生天地萬物，也許在其中的精粹便是為善。
姬昌早春捕獵獲母鹿而不取，以善而出名，自此因此興周；三國時，周瑜貪利而中計，受三氣而卧於牀，懷恨抑鬱症而終。
善從德來，得坦然來，容從志來，志自無慾而成。故古人講：有容乃大，無欲則剛。
漢九年級傑之一的張良，在青年人時有一次早晨出門，過一座橋時碰到一位老人坐着橋頭，老人見到他時，有意把腳一縮，鞋掉來到橋下。然後老人很不客氣地對他説：小夥兒，去將我的鞋撿上去。張良恭恭敬敬將鞋撿了上去，併為老人穿好。之後張良從而獲得一部兵書，進而變成了一名出色的軍事家。這就是知名的圯下之履。
張良要是沒有謙恭的品行，怎麼可能和人為因素善。正由於他有指點江山，運籌萬里的宏圖，心裏抱有濟蒼生於雄霸九州的善念，才可以使其行善而受益終生。
時光飛逝，來到現代社會，和人為善依然是一種傳統美德，不管修真西方國家，為善依然遭受充足的毫無疑問。大家如今的社會發展講法治，另外也倡導德治。什麼叫德治，便是規定大家淨化心靈，和人為善，與物為善。
為善在有的人看來是划不來的，由於在她們來看，與別人為善會危害自身的權益，但假如每一個人都可以和人為善，我們的世界可能越來越如何？
這就規定大家提升本身的涵養，陶冶自身的品性。大家和人為善，並並不是以便索要哪些。因而，我們自己心裏要是有善念，就早已是精神上的提升，而無須去有意規定他人如何。
因此大家為善，為的僅僅做到內心的彼岸。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇3
碧穹黯淡，濃黑的烏雲團團聚在我心上。是要下雨了嗎？也好，我正需要一場大雨滌淨我靈魂深處那灰色的塵埃。
校門口，我仰頭默望天邊，“譁——”隨着大雨落下，我的心沉入了無盡的深淵。極度渴望，以至於廢寢忘食；無限遐想，以至於精神疲倦。衣帶漸寬，為“伊”消得人憔悴的我，迎來的卻是一次次沉重打擊——慘敗，落後，淘汰。我像一隻無力飛回的小鳥，渴望棲息在家的樹枝上。
不知怎的，爸爸卻未來接我，一陣失落，我感到心灰意冷。茫茫雨海，我使勁地尋找着家的彼岸，卻遲遲不見那熟悉的身影。我漸覺孤寂，心事又湧上心頭。我的靈魂一陣躁動，焦急使我暴躁起來。為什麼？這究竟是為什麼？為什麼我如此努力，卻駛不到成功的彼岸？
忽然，一陣風吹滅了我心中的火焰，我抬頭，是爸爸來了。“你怎麼這麼晚才來！”我生氣地發問。“下午老師打電話來説你這次比賽沒入圍，很可惜，就順路買了你最愛的'手抓餅給你吃，”爸爸讓我上車，遞過手抓餅，“結果等着等着下雨了，堵車，來晚了點。”聽了這番話，我心裏的火便滅了七八分，坐在車上吃起手抓餅來。
到家了，媽媽勸我睡一會兒，幾天幾夜的疲倦使我倒頭便睡，心中暗想着：有家真好。在温暖的被窩裏我迷迷糊糊進入了夢鄉……
醒來，卻是被一陣説話聲吵的。“能不能再給他一次機會，畢竟他跟別人差得並不多。”“我也感到可惜……”電話那頭我聽得不是很清楚，但我聽出來了，媽媽懇求老師再給我一次機會。我心頭一震，回想到爸爸為我淘汰買手抓餅安慰我，又回想到我這幾天因比賽很少和父母談話，其實，爸爸媽媽無時不刻都關愛着我，有他們，有這個家，就足夠了。
那一刻，我感到心中的烏雲被温暖的陽光撥開，光明掃盡了靈魂中的塵埃，指引着我來到家的彼岸，棲息在能遮風擋雨的“大樹”上……
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇4
我們班的子豪因為跑步時不小心摔倒，輕度骨折。動完手術後，他爸爸每天接送他。可是一天放學很久了，天色漸漸暗了下來，教學樓也變得黑乎乎的了，可子豪爸爸還沒來。子豪急得像熱窩上的螞蟻---團團轉。剛做完值日的王嶙見了想：“天這麼晚了，子豪的.爸爸還沒來，他獨自一人在教室裏怎麼辦?對我揹他回家吧!”
説幹就幹，王嶙走過去，熱情地對子豪説：“我來揹你回家吧!”子豪客氣地説：“不用了，我等爸爸來!”“你爸爸可能有事耽擱了，還是我揹你回家吧!”王嶙不容分説彎下腰把子豪背在背上，往他家走去。王嶙雖然比子豪強壯，但從來沒做過苦力活，揹着子豪也覺得有些費力身。來到樓梯口，王嶙每下一個台階腳便軟了一下，有幾次想把子豪放下，可一看到他那摔傷的腿，身上彷彿又增添了一股力量。終於，王嶙把子豪背到了他家。這時，他紅撲撲的臉上掛着晶瑩剔透的汗珠，襯衫濕了一大半，雙腳像灌了鉛似的。子豪感激地説：“謝謝你送我回家!”“不用謝!”王嶙笑了笑，擺擺手説。子豪媽媽扶着兒子，連聲道謝：
“王嶙，你真是個與人為善的好孩子!他爸因臨時有事，
去遲了，多虧了你!瞧你累的，來，一起吃晚飯吧!”
“不用了，阿姨，再見!”王嶙説着，頭也不回地往回跑了!
王嶙，真是個與人為善的人，難怪大家見了他都嘖嘖稱讚。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇5
“司機，麻煩您開快點，我要趕去上課。”我的語氣中帶着幾分怯懦和懇求。他只是回頭看了看。
車子在路上比停的顛簸，我又看了看錶，只剩20分鐘了，卻不好意思再開口去催促他。心想，哎，怎麼這麼倒黴，今天的早課恐怕是來不及了。一面又暗暗地叫苦，這司機可真“黑心”，他又在慢騰騰的招攬乘客了，全然不顧我的焦急。全車共有7個座位，還空4個，我本想説沒人的座位我付錢，讓他開車馬上走了。可一想到我拿的.是爸媽辛苦掙來的血汗錢，只得委屈的打消了這個念頭。都説讀書不容易，誰沒個兒女的，可只司機就是一副愛搭不搭的樣子。可我轉念一想，哎。算了吧，人家風裏來，雨裏去地陪笑臉，拉乘客，也挺不容易的。
一圈又一圈，當他在街上兜到第三圈沒拉帶一個人上車時，我終於剋制不了了（因為距我上課僅有10分鐘，而從這趕到我的學校，最快也要30分鐘）。“哎，司機您別轉了，我都遲到了”“你別哎，我馬上就走了”
我長長的舒了一口氣。
穿過街道林立的小城，車子駛入了高速公路，一束陽光射入車窗，斜刺着我的眼睛。我最終還是沒能趕在它升起之前到達，心中不猶有些許不快。這讓我想起了曾經一次相同的經歷。
那次我也是請假回家，準備次日趕早客車回校，趕去上早課。記得那次的情形是：我着穿着一身中學生校服剛搭上車，司機就問：“你趕着上課，是吧。”
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇6
能夠與人為善，是你人生功利簿上不可磨滅的最大記過。
天有不測風雲，人有旦夕禍福。既然我們生活在人以羣分的圈子裏，很可能就會有孤立無援的時候，所以我們必然要相互依賴，慷慨待人，需要時助人一臂之力。
生活得最有價值的人，並不只是享盡榮華富貴、逍遙自在的人，而是一腔熱情完全設身處地為別人着想的人。
為善最樂，即使一切行善都是微不足道的，可是你成功行滿、功德無量，就是事過境遷後你仍然善有善報。因為真心實意施惠不念的人肯定是被人受恩莫忘的'，而感激總是很深。
但知行好事，莫要問前程。一個人最本能的同情心就是路見不平，拔刀相助，義不容辭。處處捨己為人，不但是生活中的一種曠達，而且是人生最崇高的一種品質。
與人相交，不僅要彼此相信，更要彼此依靠。大家如能相互依靠，同舟共濟、禮尚往來，久而久之大家都形成一種責任感，這樣有責任感的人無論發生什麼事情，都會患難與共、毫無猶豫。
古希臘索福克勒斯説得好：“一個人最大的事業就是盡他所能，盡他所有幫助別人”。每個人都首先應該善良，心存善念，時刻誠實的謹慎堅定的待人。為人作嫁衣，一舉兩得，既能使人欣然接受一番好意而邁步前進，又能自得其樂功成名遂。
誠然，助人為樂乃是生活寬大為懷的最大美德。
經常為人慷慨，濟人而濟急時無，我為人人，人人為我。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇7
你能説出多少與善有關的格言警句？你是否將其中的某句作為自己行動的座右銘？我們是不同的人，不同的經歷，不同的環境塑造了不同的我們。因此，關於善的理解，我們也各有千秋。
我所説的善，亦是孟子説過的善:“君子之大乎與人為善。”這種善，是善的精髓，如佛骨化舍利，為天下蒼生，“我不入地獄，誰入地獄”而毫不躊躇。我們不必如佛，只需將心中塵封的善，挖掘出來，分享與人，那麼這善，便能如菩提，抽枝結果。
《格蘭特船長的`兒女》中，如果不是哥利納帆爵士和爵士夫人的善良，又如何來的這一段奇妙的旅程，又如何看到格蘭特船長和他的女兒兒子三人團聚的場景呢？
美麗的導遊花枝，在面對車禍時，不顧自己也是一名需要援助的傷員，不顧自己被壓折的雙腿，用何等堅強的意志與善意，拯救了車禍中的其他人。那一天，世界上少了一個健全的女子，多了一顆美麗的心……
這樣的事例還有很多很多。
可見，善是一種不可或缺的美德，善不僅塑造一個美好的人，一顆顆相連的善心，亦能塑造一個社會！
可是，如何行善？善，首先要做到將心比心，做到己所不欲，勿施於人。因為善不是虛偽華麗的名望，不是博取好感的言行。上善若水，它就像涓涓的細流，無聲無息的滋潤着大地。
善事月華，是夕暉，是芳草。善是陰霾遮不住的晴空，是寒流吹不開的暖意。用心，用情，與人為善。你終會體味到贈人玫瑰，手有餘香的芬芳！
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇8
我的外公是一個大好人，他不僅會開心地陪我玩遊戲，耐心地教我知識，還與人為善。最值得我驕傲的是他還和新中國同歲，他常常告訴我：沒有新中國，就沒有今天的好生活。
今天，發生的一件事，更加深了我對外公的認識。晚飯時，外公笑眯眯地跟我説他想和我分享件事。事情的經過大致是這樣的：外公出門路過公園時，遠遠地看見一個老人摔倒了，當時彷彿誰也沒有看到這個摔倒的老人。只見他用手吃力地支撐着身體努力地想爬起來，可是，又摔到了，像個大冬瓜似的橫在地上。外公見狀連忙小跑過去，蹲下來，慢慢扶起他，並讓他坐在路沿上。又見他滿臉是血，外公掏出紙巾輕輕地幫他擦乾淨，並詢問他孩子的.電話，當外公得知老人家裏沒有人在時，又想幫他打120去醫院，卻被老人婉言謝絕。但外公還是放心不下，自掏腰包叫了輛三輪車把他送回了家，安頓好老人，確認沒事後，才放心地離開。
聽完外公的分享，我的心裏熱乎乎的，外公真是太有愛心了。如果大家都能像外公一樣，當別人需要幫助的時候，也毫不猶豫地伸出熱情的手去幫助，那這個世界是多麼美好。我也要向外公學習，做個與人為善的人。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇9
我是一位有福氣的孩子，當我遇到不會的問題時常常受到大家的幫忙。教室牆壁上貼着“口説好話、心想好意、身行好事”的標語，老師常常用這些話來鼓勵我們，並且提醒我們做人的'基本道理，我也必須努力，要做一個熱心助人的好孩子。
有一次，吃完晚餐過後，我拿着垃圾在外面等垃圾車過來，我發現鄰居的小弟弟吃力的提着垃圾往前走，我心想那包垃圾一定很重吧！於是，我就跑過去幫他一起提垃圾和倒垃圾。
後來，他的媽媽知道了這件事，還跟我道謝，讓我覺得心裏暖暖的。我對那位媽媽説：“不客氣，這是應該的。”有這次做好事的經驗，我又多了一個好朋友，還能一起繼續幫助需要被幫助的人。
“助人快樂之本”，做好事並不是要受到他人的讚美或報酬，而是幫助人後，心裏總是會有開心、暖暖的感覺。我會繼續幫助需要幫助的人，讓每個人都能體會到幫助人的開心與快樂。來！讓我們一起做一個為善最樂的人吧！
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇10
大學聯考三個月倒計時的時候，我的腸胃炎突然犯了，打過吊瓶在家休息。到了平時下晚自習的時間，突然聽見敲門聲。原來是同班的同學見我沒去上晚自習，特地帶了宵夜來看我。離大學聯考沒剩幾天了，同學卻跑來找我，小心翼翼地遞給我一份資料，她説：“你數學不是很好，這個資料對你有用。”然後，微笑走開。兩個小時前，我還在考場外焦慮不安，走過的.同學紛紛投來鼓勵的眼神，我收穫了無數句“加油”……
鄰人之善
為了備戰大學聯考，家人為我在學校對面租了一間房。住了幾個月，我對鄰居們仍是十分陌生。但這幾個月裏，奶奶總説對面的誰誰誰給我們送了十個土雞蛋，隔壁屋的誰誰誰又給咱提來了一袋蘋果，樓上的誰誰誰又幫我把衣服晾了……每次，我都沉默不語，只是微笑着，想着奶奶常掛在嘴邊的那句“怎麼會有這麼多善良的人兒喲！”
社會之善
雅安地震以後，我總會利用課餘時間關注一下雅安的情況。我看見源源不斷的愛心、善心被送往雅安災區。救援部隊夜以繼日奮力營救，只能休息時在地上眯一會兒；志願者不斷湧入災區，不求回報地提供幫助；各地的名人、明星也沒有閒着，他們慷慨解囊，毫不吝嗇……
為了成功走過青春的泥沼，我們奮力搶奪大學聯考的獨木橋，但我們不忘互相幫助，不忘友誼；我們萍水相逢於塵世，卻相親相愛，猶如親人，不計較血緣；我們生在同一片土地，就算素不相識，依然忘我相助，共同克服難關……
善意無處不在，它以不同的容貌展現在世人眼前，只是我們要學會不同方圓的善意，感受善意，傳達善意。
善意不計較方圓。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇11
善行，對我來説是付出後看到他人臉上的笑容，不需要太多的金錢，有時只要付出一個笑容，給了他人幫助，猶如在你我心中開出絢爛的花朵；有時捐出一張體彩，無論是否中獎，何不是一份善心？這些聽來簡單的事，不就是那遙不可及卻又近在咫尺的“善”嗎？
記得一、二年級時，有一位同學忘了帶水彩，眼看就快上課了，她臉上焦急的`模樣，至今仍深深烙印在我的腦海中。當時，我二話不説的借她另外一盒水彩，看見她臉上的笑容，我們心中也猶如倒入清泉，沁透我倆的心坎，也加深我們的友誼，這時我不由自主的笑了。
此外，在“心願奇蹟”一書中，也有一位六歲的男童善行助人的故事。他叫雷恩˙傑瑞格。有一天，老師告訴他們：“非洲烏干達的人要步行六小時才能取水，而我們卻只要開開水龍頭即可，所以要珍惜水資源。”別人聽了這番話可能沒有什麼感覺，但小雷恩卻每天做家事賺錢，並且到處募款幫助非洲人蓋井，雖然沒有太多錢，但雷恩助人的心，卻是難能可貴的。
其實我認為，善是一種心，它可以不用金錢，只要一個笑容、一份寬容、一個實際行動，都叫“善”。雷恩發自內心的舉動，不就是善嗎？他才六歲，就有如此的決心，大家應該仿效他，儘自己的力量為社會貢獻以聊表綿薄之力！
人都該有感恩之心，在我們行有餘力之時要“行善”幫助他人，只要每天省幾十元，即可救助物資缺乏的人，這幾十元沒有很多，但它包含滿滿的愛心。我們的人生，多一分感恩就多一分美化；我們的世界，多一分行善就多一團和氣。行善，何樂而不為呢？“施比受更有福”。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇12
我們生活的世界絢麗多彩、生動美好，但同時也存在着一些缺陷。這些缺陷往往不利於善良人的生存，因而善良人要活下去，經常需要依靠他人的關愛。
在人生的道路上，我們需要感情的理解、安全的庇護、精神的安慰、生活的照顧、行為的支持。苦惱的時候，希望別人能接受自己的傾訴;成功的時候，希望別人能讚賞自己的成績;危難的時候，希望別人能伸出援助之手;困惑的時候，希望別人能予指點……
然而，慢慢地你會發現人對關愛的尋求不能無度，無度的慾望會給你帶來麻煩，甚至使你受到懲罰。因為，當你需要他人關愛的同時，他人也需要你的.關愛。如果你只想掠奪別人的關愛而不願付出，你會發現到人們會漸漸離你而去，把你孤立起來。於是，在你的周圍危機四伏、險象環生，而你，卻孓然一身，無依無靠，跌入孤獨的深淵。
人不能總想着自己，也要多想想別人。應該以開朗豁達的心境、熱情友好的態度，去尊重他人，理解他人，關愛他人，幫助他人。
請不要一味地指責別人的自私、冷漠別人的友情、拒絕別人的規勸、忽視別人的指點;請不要挑剔別人的毛病、撥弄別人的是非、猜疑別人的好意、妒嫉別人的成績。不良的心態是極端自私的表現，會把自己與人羣隔開來，而人是羣居的高級動物，離開人羣會處處碰壁，寸步難行。
你必須懂得：友誼需要以忠誠去播種、熱情去澆灌、原則去培育、諒解去護理。你必須懂得：三人行，必有吾師，而名譽是鞭策、才華是力量、奉獻是責任。你必須懂得：朋友困難時，你熱情幫助，當你患難時，會遇到更多的朋友。你必須懂得：吃虧是福，而斤斤計較則適得其反。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇13
在這個世界裏，善良的一面，也有不善的一面。正是因為有許許多多善良的人，才把這個世界裝扮得如此繽紛多彩。有那麼一位阿姨，或許她是如此的平凡，又是如此的微不足道，可是他那顆善良的心，卻把她裝飾得如此完美無瑕，讓我牢牢地記住了她……
有一年秋天，爸爸媽媽帶我去姥姥家。晚飯吃的很，看看還沒黑的天，我早就坐不住啦。如此調皮的我，還沒嚥下幾口飯，便嚷嚷着要出去玩(也許是看着外面幾個小夥伴玩眼紅的吧)。囉囉嗦嗦的大人們是肯定不願意的，看來只有我去懇求他們大發慈悲啦。在我的再三請求下，他們縱慾答應了。可當他們抬頭看了看那灰濛濛的天時，變硬要我帶上雨傘，好要頂住那些雞零狗碎的事情。我偷偷的回頭瞥了一眼，心裏就更癢癢了。禁不住誘惑，趁大人們不注意，一溜煙竄了出去。
那些友們，活潑的很，一回去這，一會去哪，把我都繞暈了。走到一片玉米地的時候，突然下起了雨，急驟般。前面有一個小友説：‘快，我們跑’。他們飛快地跑了去，而我在後面跟不上。最後，我找不到他們了，心裏很是害怕，便躲進了附近的.一家小店鋪。店鋪裏坐着一位阿姨，面容慈祥得很。我一進去，她便親切地問：你要些什麼東西?
我一個人是要很謹慎的，不敢多説話，只是淡淡道："不要……什麼……”然後就呆呆地站在那，合個木頭人一樣。阿姨彷彿看出了我的心思，起身去拿了一個東西，塞到我的手裏，我定眼一看，原來是一把雨傘。
我被驚了一下，好一會，才顫顫地説：“我沒有錢啊。”阿姨笑了笑説：“錢可不是萬能的，但心是萬能的……“我領會了其中了意思，心裏也是略有感觸道過謝後便離了去。
這雖然是一個平凡的人做的一件平凡的事，但卻給我留下了深刻的印象。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇14
取長補短，努力做一個進步的人。當別人向我們學習時，不能自私，幫助別人，關照別人。
繼堯稱帝的舜，他可是人們的好榜樣，雖然舜家境貧寒，歷經坎坷，從事各種各樣的體力勞動，但是，他的與人為善的精神實在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊，看到年輕力壯的漁夫都在搶着在魚多的地方捕魚，年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私，只管自己，不顧別人，便走入人羣，對那些見利忘義的人進行指責；如果看到有人肯謙讓，舜就稱讚表揚他們，而且拿他做榜樣，讓大家向他學習。就這樣過了一年，大家都互相照顧，捨己為人，自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在製作陶器時，也帶動周圍的人認真做事，精益求精，杜絕粗製濫造的現象。無論他走到哪裏，人們都追隨着他。
是啊，如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學習，善意的對待身邊的人，我們的學習、思想將會更上一層樓。如果我們都能像舜一樣，幫助他們，照顧需要幫助的.人，所有的人將會生活在一個其樂融融的大家庭裏。就像一首歌裏所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。如果每個人都有誠心、愛心、與人為善的精神，我們生活的世界將變得更加美好。
我們是祖國的花朵，祖國的未來，在每時每刻，我們都應該互相幫助，理解和寬容他人，對需要幫助的人伸出我們友誼的雙手；尊敬老師，團結同學，做一個合格的國小生；在家裏孝敬父母，幹自己能幹的事；同時多參加社會的公益活動，多學習科學文化知識，長大後成為一個對國家有用的人，為建設社會主義新中國發一份熱，出一份力。
讓我們都與人為善的生活吧，因為“善待他人，就等於善待自己。”
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇15
心中對友善的理解，並不透徹，也許只停留在為過路的人做些什麼，或是為即將碰面的人準備些什麼，抑或是愛與關懷，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈現的、隱藏的友善只有在面對朋友時，才會毫無根據地，毫無理由地擴散開來，低低地盤旋，淺淺地散開，留下的只是朋友間的一段記憶，幾絲微笑。
那麼朋友代表着什麼?友善的彼此相待是什麼?我説不清。也就自然不瞭解什麼是友善了。只知道，每個人的心中都有許許多多隱藏的朋友，他們有的很安和，也有的很奇怪，但他們都住在每個人的心裏，還經常出來逛逛，用身上的刺讓你心痛，又用友善地擁抱讓你温暖。
很多人説人類最純淨的友情只存在於孩提時代，最慷慨、最單純的友善也只存在於孩提時代。孩提時代，指的是還不懂事的稚童嗎?是吧，所謂的青梅竹馬、兩小無猜不都是存在童年的那段清澈的記憶中嗎?所以，每個人説起這句話時，無不帶着無奈與惋惜。
我一直這樣認為，友善的存在是因為朋友的存在，而朋友的存在是因為生活的寂寞，於是我們不斷尋找，不斷詢問，不斷嘗試，尋找着那個可以給我們安慰的'那個人。他們在我們歡笑時與我們一起快樂了;他們在我們失意時陪我們一起流淚了;他們在我們委屈時與我們一起憤憤不平了;他們在我們盲目時指引方向了，於是，很自然我們就成了朋友了。然而，沒有人能知道，這樣的朋友之間，是什麼在努力維持的，也許是為了一段記憶;也許是為了當初的一個承諾;也許是為了一個自己也説不清的理由，自然的，這樣的友誼是短暫的，無可留戀的。
所以，一個朋友的存在，需要我們用心來愛護。友善的意義也在於此。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇16
善，是做人之本。生活中如果沒有善心，就如同缺少魚的水塘，冷冷清清，沒有活力；生活中如果沒有善心，就如同失去鳥兒的樹林，空空蕩蕩，沒有生機；生活中如果沒有善心，就如同丟失樂譜的琴章，平平淡淡，沒有樂趣……與人為善，不僅是人們不可缺少的美德之一，也是人際交往成功的最有力的證明。
“善心”在字面意思上還可以理解為“愛心”、“善待”。要知道，在地球上每年都會發生許許多多的天災，光是地震就有幾百萬次。在強大的天災面前，過去的人們總是畏懼和恐慌。但是現在不一樣了，人們在危急時刻都可以手拉手，肩並肩，共同渡過難關。是什麼力量使人們都團結在了一起？就是那永不磨滅的善心啊！在賑災現場，一批批救援物資被運送過來；在紅十字會，一個個捐款箱被裝滿；在貧困山區，一座座高樓拔地而起……這些，不都是人們的善舉最真實的寫照嗎？在這現實而又殘酷的世界裏，如果我們不與人為善的話，哪裏還有祖國輝煌的未來，哪裏還有祖國燦爛的明天？
人們的善心無處不在，從生活中的點滴小事就可以看出。記得有一次，我上學快要遲到了。急匆匆地抓起書包便往外衝，上了車才發現自己居然沒帶錢！這時的.我眼淚都快出來了，這坐也不是，下車也不是。怎麼辦呢？慌亂的我急忙向車裏看，渴望得到一絲幫助。倏地，我捕捉到了一絲迷人的微笑！那笑容徐徐地向我走來，把手給我，掌心是一枚閃閃發亮的硬幣。此時的我，除了感謝，實在找不出什麼詞可以形容現在的心情。是啊！善心是美好的，它能讓失落的人看到一絲希望。
社會需要善心，每個人都需要。這一點是不可否認的。但是，善心也不能過於氾濫，否則，將會自食其果，後患無窮。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇17
生活中的待人處事就像照鏡子一樣，你對它微笑，它會反射你温暖；你對它憤怒，它就回應你拳頭；只有你以友善待人，別人才會友善待你。
友善在生活中無時不有、無處不在，我也曾真切的感受過。記得一次和爸爸騎車到家附近的一家超市買東西，從超市出來買了滿滿兩大袋東西放在車筐裏及掛在車把上，由於存車處出口是下坡，加上我在後面用力一推，車把一歪就衝下去了，只聽“啊”的一聲，我定眼一看，一位老大爺被撞了個趔趄差點摔倒，鞋子也甩到了一邊，我深知闖了禍，害怕的躲在爸爸的身後，爸爸也趕快去扶老爺爺，並直説對不起，只見老爺爺回頭看了看我，單隻腳蹦到幾步外的鞋邊，穿上鞋，他並沒有我想象的發火或者責備與責罵，反而微笑着説：“看
來我還不是太老，身體依舊靈活”，並走過來摸摸我的頭説：“小朋友沒事。”説完笑呵呵地走了。老爺爺友善的微笑印在了我的心裏，給我温暖。
記得一次週六上午，我約好和同學到樓下玩，一個小朋友剛出樓梯就往外跑，結果一不小心被安全門檻絆倒了，可能是由於很痛，小朋友當時哭了起來，我趕快走過去扶起他，並問他有沒有傷着，小朋友抬起頭，看着我説：“沒事。”這時小朋友的奶奶走過來，扶着他並對我説：“謝謝小哥哥！”我和小朋友對視的笑了笑，我感覺一種快樂充滿心中。
由於爸媽工作一直很忙，所以我從小就一直跟隨奶奶長大，從幼兒園到國小也一直由奶奶接送放學，我知道她很辛苦。現在我漸漸地長大長高了，放學時我的書包都是自己背，在公交車上有座位我也會讓奶奶來坐。有一次在放學的'路上，我和奶奶順路到超市去買了些菜，出來時我爭着去拿，奶奶看我揹着書包、手裏提着、懷裏抱着好多東西東倒西歪地走着，高興地説：“褚童真的長大了，也懂事了。”説着説着眼睛裏也充滿了高興的淚花。
友善就是這樣在我們的生活中滿滿皆是，友善幫助別人是我最大的快樂，願我們都做友善的使者，生活會更充滿陽光與幸福。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇18
善意，如凝成晶瑩的琉璃般通透晶瑩，用歲月的絲線將他們一顆顆串起來，垂成生命的重量。生生不息的善行，如同珠粒間碰撞傳來的清脆動聽聲響。與己為善修，身養性；與自然為善，和諧共贏；與人為善，美景不逝。
雪萊曾説：“當善意漸漸死去，人心不過是活着的墓穴。”透過生命中錯雜的塵埃，總有一些靜好如常的金沙般渺小而閃光的品質，浸潤着人們日漸冰冷的心，柔柔緩緩地伸展出善意的嫩芽，心靈的花朵，愈久彌香。
若心懷善念，關愛便如同多米諾骨牌，綿延地向前傳遞。影星李連杰創立壹基金，不汲汲於功名富貴，呼喚每日一元錢的愛心傳遞，為貧困兒童播撒愛心與希望。這真誠的善意便是最鮮亮的火炬，指引善意上前。“提燈女神”南丁格爾不懼烽火蔓延，平衡生活的天平，左邊放進救死扶傷的綿綿善意，右邊就用堅韌執著讓天平免遭失衡。即使天寒地凍，路遙馬亡，南丁用善意裁剪一襲華裳，開創了現代護理事件，成為白衣天使的代言人。善意即迴歸最本真的人性美，世間紛擾依舊，獨歸心靈深處，退回生命的起始，達成生命的突圍。
不懷着予人玫瑰的真摯善意，便不會有手留餘香的'那份收穫。倘若我們添些關懷他人的素白心意，又怎會驚現老人在馬路上跌倒，無人攙扶的冷漠現象？假使我們多謝真誠的換位思考，如野心十足的希特勒對猶太人那般大開殺戒的令人髮指的惡行，難道還能如常展開？汶川特大地震後，影星莎朗斯通因缺失愛心的言論，遭到封殺。愛心如一把傘，可阻擋傷人的陣陣雨滴，可撐起暖人的陽光，可承載庇護他人的情意。妥善安存善意之傘吧，讓綿長怡人的善意常駐心間，不老長存。
善意，就像春日裏的一滴甘露，總能在悲愴的歲月裏，鮮活滋潤着風乾的記憶；就像夏日裏的一襲綠陰，總能在炎炎夏日中，撐起迷茫着的藍天；就像秋日裏的一縷陽光，總能在蕭瑟的風雨中，温暖失意者的心田；就像冬日的一場白雪，總能在坎坷的旅途中，洗滌跋涉者的征程。心存善意，眼影美景；與人為善，美景不逝。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇19
每當我捧起《青春正能量》這本書時，心中總會呈現出：愛國、文明、平等、誠信、友善這十個大字，尤其是對“友善”我理解的格外深刻。
《青春正能量》這本書中，令我印象最深的故事是：一位女中學生放學騎自行車回家時，一不小心把一位老奶奶撞倒了，老奶奶的褲子也被扯了一個大口子。這位女中學生一看嚇壞了，心想難以脱身了，連忙丟下自行車，扶起老奶奶，一個勁兒的道歉。可老奶奶理了理衣服，淡淡一笑説：“看看我，都老糊塗了，走路也沒當心。小姑娘，別在意，別在意啊!”從那以後，這位女中學生養成了騎自行車上馬路時，一定遵守交通規則的.好習慣，因為老奶奶那淡淡的一笑深深地印在了她的腦海中。
這個女中學生的這一“扶”，老奶奶的那一“笑”，告訴我們一個簡單的道理：友善待人，首先就要學會寬容待人。只有學會寬容，我們才會不斷地健康成長。
攙扶老人，一直以來都是中華民族的傳統美德，可在去年，四川發生了這樣一件令人震驚和憤怒的事情。有一位叫小華的國小生，在和夥伴們一起上學的途中，看見一位老奶奶暈倒了，連忙跑過去把她扶起來。可老奶奶甦醒後不斷沒有道謝，還誣陷是小華把她推倒的，並要小華的家長賠償鉅額的費用。後來，雖然在警察和一些好心人的幫助及證明下，才被還以清白。但我想：這不僅在小華幼小的心靈上，可能會留下永遠揮之不去的陰影。如果都像四川這位老奶奶一樣，還會造成社會上人與人之間的相互不友善、不寬容，充滿了猜忌、欺詐，那麼這個世界還會和諧嗎?最終，受傷的到底是誰呢?
在此，我呼籲：讓我們一起堅持與人為善這些傳統美德，共同擁有一顆寬容之心、一份友善之情，那麼我們生活的這個社會就會充滿了真情與温暖，大家庭中的每一個成員就會永遠沐浴春風、洋溢笑臉。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇20
與人為善，與己為善;與人有路，於己有退;他人有過不究，於人有恩莫念，愛人先愛己，責人先問心。每一個人生來都是善良的。
一個人的寬容來自一顆善待他人的心;一個人的涵養來自一顆尊重他人的心;一個人的修為來自一顆與人和善的心。一個善良的人，一件善意的事，也許會被一時誤解，但是真相，永遠不會缺席。就像我很喜歡的一個小品《扶不扶》。主角郝建是一個善良又熱心的人。他被記性不太好的老太太誤會，有理説不清時，敬業的民警及時出現，幫他澄清了事實。郝建雖然因為自己的善良，經歷了有口難辨，着急心慌，但是相信下一次，再遇到這樣的事情，他還會伸出温暖的手，因為他已經習慣了善良，喜歡上了善良帶給他的快樂。再説，那兩路過的人。或許他們的一些經歷，給了自己冷漠的理由，但是躺在那的'要是自己的親人呢?如果每個人都能換位思考，少一些自我，多一些善良。我們的社會就更和諧美好了。
放暑假的時候，有一陣子天天下雨，大雨小雨不斷，地上長滿青苔。一天下午，媽媽冒着小雨接我去巿場吃飯，遠遠聽見一位老奶奶在喊：“有沒有人呀，來幫幫我!”媽媽忙停下車跑過去，原來，老奶奶踩到青苔摔倒了，她坐在地上全身都濕透了。媽媽想要把她扶到屋裏，她説：“我摔到骨頭了，好疼，動不了。”媽媽忙幫她叫了120，又到她屋裏，拿了她的手機，打電話叫了她的家人。不知道，是不是老奶奶的腿太疼了，她臉上分不清是雨水還是淚水，聲音硬嚥地説：“沒想到這麼遠，你們能聽見……”她像個孩子一樣哭了。
後來，媽媽和爸爸説起這件事。爸爸説：“你膽子真大，人家家裏沒人，你敢進去翻東西，拿手機，要是少了東西，你能説的清嗎?整天傻乎乎的。”媽媽笑笑説：“哪有那麼多壞人，還是好人多。”
是啊，打那以後，每次見到老奶奶，她都笑呵呵的跟媽媽打招呼。媽媽也笑呵呵地迴應。看到媽媽開心，我也很開心。
與人為善，別人快樂，自己更快樂。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇21
用自己的認知評論事物，事事都不完美；用自己的心胸去度人，人人都有不足。眼是一把尺，量人先量己；心是一杆秤，稱人先稱己。挑人過錯，自己也有不完美；責人短處，自身也有缺陷。一味步步緊逼人，不會讓別人走上絕路，而會讓自己無路可退；眼睛總盯人是非，不會讓人顏面盡失，而會讓自己顏面掃地。
一個人的寬容來自一顆善待他人的心；一個人的涵養來自一顆尊重他人的心；一個人的修為來自一顆和善的心。眼裏容得下別人的人，才能讓人容得下他；懂得尊重別人的人才能得到別人的尊重；柔和待人的心態常伴讓自己處處祥和。
不要以自己的判斷去評論一個人，不要讓自己的情緒波及其他人。每一個都是一個獨立的個體，應尊重他人的'選擇。人不能霸道，霸道無友；心不能自私，自私則困。心中有愛有情誼，眼中能容有世界。路，不在他人的行裏，而在自我修為裏。
靜坐常思己過，閒談莫論人非。做事要留有餘地，説話要留些口德，惡語出口不足以喪身，卻足以喪德，言語之惡，莫大於造誣。人的嘴要吐真話、善語，不要無中生有，信口雌黃。口是傷人斧，言是割舌刀，出言有尺，戲謔有度。
知人不必言盡，留些口德；責人不必苛盡，留些肚量；得理不必爭盡，留些寬容；凡事不必做盡，留些餘德。多一些捫心自問，少一些爭執指責；多一些觀心自省，少一些挑剔苛責。有所覺悟會從自身找問題，沒有覺悟只會把箭射向別人。
與人為善，於己為善；與人有路，於己有退。他人有過不究，於人有恩莫念，愛人先愛己，責人先問心。地至穢者多生物，水至清者常無魚。對待伴侶需要包容，對待朋友需要寬容。君子有容人之雅量，不會為小事而一爭高下。
人人都如同有缺口的杯子，只要你不從缺口處去看，杯子就是完整的。朋友對你説了慌，應考慮他是否有難處；他人給你帶來麻煩，應換位淡定面對。看事不要武斷，做事不要趕盡，智慧不生煩惱，慈悲沒有敵人。真正的愛心，是照顧好自己這顆心；真正的慈悲，是在日常的一言一行裏。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇22
把對手當做朋友的人是智者，我們每天都在同別人賽跑，將別人看做對手，以冷眼相對，我們是否察覺到我們正在疏遠別人，在人與人之間築起一道道難以跨越的鴻溝。所以，從現在起填平鴻溝，親近對手吧！
親近他人，與人為善，是一種積極的處事態度。
親近他人是與人為善的基礎，我們在平時的學習和生活中，是否因為一件小事而大打出手。科學研究發現，無論多麼温和的人，在開車的時候總會表現出一種不耐煩的情緒，常常會因為一件小事而與他人吵架，這就是所謂的路怒症。究其原因，是人與人之間缺乏眼神的交流，所以我們應該善於同他人交流，保持一種積極的處事態度，與他人為善。
親近他人，與人為善，是一塊成功的墊腳石。
能化敵為友的人是一位智者，而博爾特正是這樣一位智者。眾所周知，博爾特在倫敦奧運會上創造了9秒69的奇蹟，刷新了自己以前的'紀錄。但是在參加奧運會之前，他曾在選拔賽上輸給了師弟，但博爾特並沒有記恨他，而是將他比作敲門人，正是這個人喚醒了博爾特，讓他化壓力為動力，又一次創造了奇蹟。倘若博爾特對師弟心存敵視，那他會有那驕人的成績嗎？所以我們不能因為對手的強大而心生嫉妒，而是應該像博爾特那樣衷心感謝對手,與對手為善，促使自己一步步走向成功。
親近他人，與人為善，需要博大的胸襟。
原諒傷害過你的人，以善良的心對待每一個人。曾經有一位女子被一位男子潑了濃硫酸，當法官做出讓女子在男子的雙眼中各滴20滴濃硫酸的判決後，女子卻放棄了這一機會，原諒了男子。是啊！就這樣冤冤相報何時終了？正是那位女子的博大胸襟，才使人與人之間築起一座橋，跨過鴻溝，到達彼岸。我們也應該學習女子的那種寬宏大量的品質，讓善良之花盡情綻放。
與人為善，多與別人溝通，交流。只有這樣，我們才能走向成功。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇23
“君子莫大乎與人為善”
―――《孟子·公孫丑上》
這是我讀了《孟子》時看到的一句話，它的意思是：君子最高的德行就是和別人一起行善。感觸頗深，生活中與人為善的君子隨處可見。
作家蔣子龍到新疆的戈壁灘旅行，口渴難耐，見路邊有一瓜攤，便跳下車買了幾片瓜吃，他吃完後，見周圍並無任何可以裝瓜皮的設施，就將瓜皮隨手一拋。原本坐着的攤主，站起來跑到瓜皮落下的地方，把瓜皮倒扣過來。蔣子龍不解，攤主解釋：“這樣做可以減少瓜皮水分的流失。過戈壁灘的人可以用這些倒扣的瓜皮解渴。”過了一會兒，攤主補充：“這是規矩!”。可以想象，當時蔣子龍的內心有多麼震撼。
我想，那一片片倒扣的瓜皮下盛着的是比清冽的甘泉更讓人解渴的濃濃的善意。
外公家，有幾個他用方便麪的盒子改裝的分類垃圾桶。一個是專門裝剩飯菜的;一個是裝果皮、菜葉的;一個是裝可以利用的垃圾的。類別一多就讓人記不住，我和外婆經常因分錯了類而被外公批評，我和外婆抱怨太麻煩，外公説：“把垃圾分開裝，自己稍微麻煩點，可對拾荒的人來説，不用一包一包拆開來看，有用的東西直接拿走，就不會把垃圾桶周圍弄得亂七八糟。再説了，如果我們把垃圾混裝在一起，拾荒人有用的東西也被弄髒了……”
外公的話讓我感動之餘又有些內疚，原來，善可以從生活中那麼小的事做起，每次外公去扔垃圾時，他提着的滿滿的'善意，讓他有些佝僂的身軀高大起來。
我不由想到，每次跟外婆上街買菜，她總愛買哪些衣服特別陳舊的農民的菜，而且從不還價。這，也是一種善。
與人為善，從不遙遠，當你彎腰撿起地上的垃圾;當你在公交車上給老人的婦女讓座;當你幫助同學戰勝一個數學難題;當你站在募捐箱前捐出你的零花錢;當你……這，都是善的開始。
勿以善小而不為!
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇24
和父母一起去飯店吃飯。飯店的生意很好，客人爆滿。
我們進去之後，剛好有一桌人離開。服務員走過來問我們要點什麼。父親拿着菜單想了又想，看看有什麼我和母親喜歡吃的菜。服務員等了一會，見父親還沒有點好，嘴一撇，把菜單一扔，走了。我錯愕的看着服務員的背影，實在沒想到她會這麼做。“人多，她太忙了。”母親淡淡的替她解釋。我喝了口水，不再計較，眼睛卻一直盯着那個服務員。
在那個服務員從另一桌走過來，路過我們的時候，我看得分明，她斜着眼瞪了父親一眼，臉上滿是不耐的`表情。我頓時火冒三丈，拉着母親就要去找經理，向她討個説法。母親卻説：“算了，她也只是太累了，萬一因為這點事讓她被開除就不好了，工作不好找。”我很是委屈：“她太累就可以瞪我們嗎？她是服務員，這是她的工作，我們又沒有白吃她的，憑什麼給我們臉色看！”我拉着母親“既然你怕她被開除，那我們走，不在這個地方吃，換一家！”
母親拍了拍我的手，為難的説：“算了，都點這麼多菜了，現在走，讓人家面子上多不好看！”
“不好看那是她的事，跟我沒關係，面子是自己掙得不是別人給的！”我大聲的反駁母親，服務員扭頭看了我們一眼，我賭氣般的瞪回去。
父親笑着給我倒了一杯熱茶説：“喝點水，別生氣。只是一點小事，不至於。被瞪兩下又不會少塊肉，多大點事啊。”説完拿起菜單繼續點菜。我很是不明白，父母為什麼要這麼“軟弱”，這擺明了是欺負人嘛！
一會兒，菜上來了，服務員拿來三瓶飲料，放下一張字條，轉過身去繼續忙碌。我拿起字條：對不起，我只是太累了，不該用那樣的表情，實在抱歉，三瓶飲料算是我道歉的禮物。對不起，還有謝謝你們。
我一陣沉默，父母笑着看着我。
遇到事情，不要着急，心平氣和的對待人和物，對待每一件事情。對他人要大度，抱有寬容之心。寬容他人的缺點就是包容了自己，與人為善就是與自己為善。
離開飯店的時候，父親在桌子上放下了三瓶飲料的錢。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇25
有人説，小孩子剛生下來是一張白紙，如果要畫成一幅美麗的圖畫，首先，要有一支好的畫筆，而我認為，這支畫筆就是好的家風。在生活中，爸爸媽媽經常告訴我與人為善是為人之本。
與人為善就是要將心比心。去年年底，我們家裝修房子，幾個工人叔叔在我們家忙了一天，累得滿頭大汗、口乾舌燥，於是，我們不時地倒茶、倒水給他們喝，我還給他們切水果吃，工人叔叔非常感激。臨走時，他們感動地説：“我們以前在外地打工的時候，從來沒有人這麼熱情地對待我們，謝謝你們！”那一刻，我知道工人叔叔心裏一定是暖暖的，在以後的工作中，他們也會把這份温暖傳遞給別人。
與人為善就是要樂於助人。在我們家附近的菜市場，有一個老人每天總是孤零零地挑着一籃子少得可憐的`青菜在菜市場旁邊叫賣。由於她的青菜品種少，品相差，所以很少有人去買。但是，每次媽媽帶我去買菜時，總會叫我跟老奶奶買一些，而且從來不討價還價。我不明白，媽媽為什麼要這麼做，“菜市場裏面的菜又多又新鮮，為什麼偏要去買老奶奶的菜呢？”媽媽摸了摸我的頭，説：“這位老奶奶已經七八十歲了，還出來賣菜，她的家裏應該比較貧窮，我們是不是應該幫幫她呢？”我若有所思地點了點頭。
與人為善就是要有社會責任。上個月，我和爸爸媽媽去劍英公園郊遊時，看見草地上散落着各種各樣的垃圾，於是，我們一手拿着塑料袋，一手去撿那些垃圾。草地很大，垃圾不少，我們的頭上開始沁出細細的汗珠。這時，幾個家長和小朋友也加入了我們的隊伍。不一會兒，草地就乾淨了很多。爸爸媽媽告訴我，梅州市我們的家，她還是國家衞生城市、中國優秀旅遊城市呢！我們要給人們帶來一份清潔，給外來的遊客留下一份好印象。
與人為善其實並不難做到，只要我們有心，身邊的每一件事都可以成為善事。如果每個人都能做到與人為善，那我們的家庭就會多一份歡笑，我們的社會也會多一份安寧。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇26
文中《“盲人提燈籠”的啟 示》所説，在提燈籠的同時，為別人照路，也 照亮了自己。
這個故事讓我情不自禁地聯想到了一則 電視公益廣告。夜晚，星空中繁星閃爍，“咚 ，咚，咚，”一個小混沌攤上，鬧鐘已經敲了 九下。在這條又窄又深的小巷裏，只有一盞燈 亮着。就是那餛飩攤上的燈，在漆黑的巷子裏 ，它的光格外顯眼，坐在攤前的白髮蒼蒼的老 伯在等待，不時地向巷口望去……
車鈴聲在寂靜中響起，“鈴鈴鈴“的聲 音是那麼清晰，那麼熟悉，老伯站了起來，努 力地把掛燈照向巷子的最深處。不一會兒，遠 處出現了一輛自行車和一位女大學生的'身影， 車子越騎越近了，很快，車子停在了餛飩攤前 。老伯將一碗冒着熱氣的餛飩遞給了那個女孩 ，女孩感激地説了聲：“謝謝你，李大伯！” 便狼吞虎嚥地吃下了這碗餛飩，車子很快又飛 馳而去了，老伯攤前的那盞燈也熄了“慢走啊 ！”老伯的聲音卻暖徹心扉。
原本，我一直以為女大學生和李大伯是 親戚，卻在後來才得知，他們是相隔了兩棟居 民樓的鄰居。老伯的“我為人人”的善舉是多 麼令人感動啊！
其實，生活中，很多時候，我們在照亮 自己的路的同時也照亮了別人的路。現在，我 們這小區樓裏的每户家門口都會裝一盞燈，開 始時，大家都僅僅是為了使晚上回來時開門找 鑰匙的方便些，後來，每一家的電燈在方便自 己的同時也為鄰居帶來了方便和安全。四樓的 老太太已經80多少歲了，但當別人問及其行動 不便時，她卻一直誇讚我們樓道里的那幾盞燈 ：“多虧了他們的燈啊！我眼睛不好，以前， 還因為樓道黑暗而摔斷過腿呢，現在可好啦！ ”
如今，我們鄰里之間每日都發生着“人 人為我，我為人人”的美好故事。我想，為善 至樂，在給別人送去方便的同時，也給自己帶 來愉快的好心情，何樂而不為呢？
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇27
心中對友善的理解，並不透徹，也許只停留在為過路的人做些什麼，或是為即將碰面的人準備些什麼，抑或是愛與關懷。但唯一可以肯定的是，我心中所呈現的，隱藏的友善只有在面對朋友時，才會毫無根據地，毫無理由的擴散開來，低低地盤旋，淺淺地散開，留下的只是朋友間的一段記憶，幾絲微笑。
那麼朋友代表着什麼?友善的彼此相待是什麼?我説不清，也就自然不瞭解什麼是友善了。只知道，每個人的心中都有許許多多隱藏的朋友，他們有的很和平，也有的'很奇怪，但他們都住在每個人的心裏，還會經常出來逛逛，用身上的刺讓你心痛，又用友善的擁抱讓你温暖。
很多人説人類最純淨的友情只存在於孩提時代，最慷慨、最單純的友善也只存在於孩提時代。孩提時代，指的是還不懂事的稚童嗎?是吧，所謂的青梅竹馬、兩小無猜不都是存在於童年的那段清澈記憶中嗎?所以，每個人説起這句話時，無不帶着無奈與惋惜。我們已經向童年揮手告別了。
我我一直這樣認為，友善的存在是因為朋友的存在，而朋友的存在是因為生活的寂寞，於是我不斷尋找，不斷詢問，不斷嘗試，找尋着那個可以給我們安慰的人。他們在我們歡笑時與我們一起快樂了，他們在我們是失意與我們一起流淚了，他們在我們委屈時與我們一起憤憤不平了，他們在我們盲目時給我們指引方向了，於是，很自然我們就成為朋友了。然而，沒有人能知道，這樣的朋友之間，是什麼在努力維持着。也許是為了一段記憶，也許是為了當初的一段承諾，也許是為了一個自己也説不清的理由，自然地，這樣的友誼是短暫的，無可留戀的。
所以，一個朋友的存在，需要我們用心來愛護。友善的意義也在於此。
無論是相識的人，還是陌生的人，都需要擁有我們的愛與關懷來繼續走下去。這樣，相識的人就不會分離;這樣，陌生的人就會相識;這樣，朋友就真的只是朋友了;這樣，友善就一直陪伴在我們身邊了。
與人為善，靈魂的彼岸作文 篇28
善待他人，就是善待自己。善待你的親人，他們會感受到你的孝心，為你的懂事而欣慰；善待你的朋友，朋友會明白你的善意，會幫助你渡過人生的難關；善待遇到的陌生人，你的善意必定會得到友善的迴應。
與人為善，是一種大智慧。這種智慧如甘洌泉水流入心中，沁人心脾，是百轉千回的人生所積澱下來的道理，是賢能之人所具備的品德。廉頗對藺相如的詆譭，藺相如非但不惱，卻仍能與之為善。愚者，與怨b報怨；賢者，以德報怨。廉頗的“負荊請罪”這種誠摯的道歉，正是受到大智慧的感染了啊！
與人為善，是生活的鋪路磚。陳柏南一生以善待人，將自己一生的積蓄都奉獻給了社會，在他需要幫助時，每個人都會對其施以援手，這就是與人為善的魅力。眾人拾柴火焰高，張大千也正是在朋友的幫助下，才能繼續他的敦煌之行。與人為善，在困難之時你會得到幫助，久旱逢甘霖。幫助你鋪好道路的溝坎，與人為善，是一種讓人活得更好的藝術。
與人為善，是我們應當具備的'德行。百善孝為先，孝順是中華民族的傳統美德，更是中華民族屹立不倒的重要原因之一。長大並僅僅是拿到身份證或是走向社會那麼簡單，更重要的是懂得承擔家庭的責任，明白何為孝。孟子便極其孝順他的母親，這也是至賢所應具備的品質。儘管時代如何變遷，我們也不可以失去孝心。孝，是家庭和美的關鍵，是不能與人相割裂的。
與人為善，並不是單純得想要得到回報，而是一種生活態度。善，可以讓人活得更加輕鬆自在，而惡，卻令我們憤世嫉俗，難以安睡。既然如此，我們何善而不為呢？
泉水涓涓，匯入大海而不涸，孤鬆傲立，長於山林而不折，善意如泉如鬆，彙集起來才會有更大的力量，才能不涸，不折。善待你身邊的人，你的善意，就是改變社會的