不以成敗論英雄作文5篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的不以成敗論英雄作文，希望對大家有所幫助。
不以成敗論英雄作文1
班際籃球比賽早已落下帷幕，但這次比賽給予我們的還有很多……
人們常説，勝者為王敗者寇。但現實中，往往也有一些失敗者，卻被人們銘記，成為失敗了的英雄。我認為，勝敗乃兵家常事，即使不能取得勝利，但只要貢獻夠大，對後世影響夠深，那他就是英雄。
陳勝出生低微，是所謂＂甕牖繩樞之子，氓隸之人＂。他之所以被稱為英雄，不是因為那句“王侯將相，寧有種乎！”而是因為他拉開了＂討無道，誅暴秦＂的帷幕。他在秦王朝殘暴統治下，首先發難，舉起了反抗暴秦的大旗。司馬遷為陳勝這樣寫道：＂陳勝雖死，其所置遣侯王將相卒亡秦，由涉首事也。＂更是在最後，全文引用了賈誼的《過秦論》來代替自己寫贊文，足以説明了司馬遷所看重的是功業，而不是以成敗論英雄。
再如項籍，楚國名將項燕之子。在陳勝自立為王后，也起兵反秦，他雖並未統一天下稱帝，但司馬遷仍然高度評價了他：＂三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯。政由羽出，號為霸王。＂所以他也作為一個特例被列入本紀，從而名垂青史。
神話傳説中，這樣的英雄也數不勝數，其中古希臘神話中的阿喀琉斯最具有代表性。阿喀琉斯，是阿爾戈英雄帕琉斯與海洋女神忒提斯之子。在荷馬史詩《伊利亞特》中這樣寫道：阿喀琉斯，這個半神，長得何等高大英武。但命運多桀的他即使有赫菲斯托斯親手打造的戰甲，也逃不過戰死的命運。然而，他雖身死，但他將希臘人的鬥志帶到了巔峯，從而打敗了特洛伊，取得了最終的勝利。之所以被稱為希臘最著名的英雄之一，是因為他捨生取義，為自己的朋友帕特洛克羅斯，更為了希臘人的榮譽，至死都保持着大義凜然的風範。無論生前與死後，一直都是希臘第一勇士。
古今中外有許多滿懷理想追求，雖然不懈努力卻失敗的人，他們給後人留下了寶貴的精神財富。《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格寫的一篇傳記，茨威格沒有給勝利者阿蒙森作傳，卻為失敗者斯科特寫下了那悲壯的一幕。歷史往往鍾情於勝利者，為他們唱響太多的讚歌，而很少去關注失敗者。茨威格的確不同凡響，正如他在文中所説：“一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一個時代，都是最偉大的悲劇。”是啊，斯科特雖然是失敗者，但他們征服自然的堅強毅力，團結合作的精神和為國家爭得榮譽的愛國主義精神，是我們需要學習的。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，當是非成敗轉頭成空，最終留下的，是不能以成敗而論的精神氣概，這才是永恆的。
不以成敗論英雄作文2
何謂英雄？聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄。英雄，有勇有謀，豪氣沖天，為心中志氣而英雄赴死；英雄，俠肝義膽，視死如歸，為心中正氣而挑戰強權；英雄，無私忘我，捨生忘死，為民族尊嚴而浴血奮戰。英雄是讓我們為之某種精神品質而覺觸動的人，是讓我們的敬佩之情油然而生的人。成敗並不能定義“英雄”一詞，因此，不以成敗論英雄。
“力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”絕命一詞中，項羽滿身的豪氣盡顯，滿腔的深情盡露，這首詞既顯示了他對自身的自信，又難掩他對時局的歎息。因為垓下一戰的敗績，項羽寧自刎於烏江也不肯過江東，以求無愧江東父老。驍勇善戰的西楚霸王，終究選擇了以死結束一身榮光。僅是一河之遙，卻是生死之界，斷絕了西楚霸王項羽的'功成之路。既愛江山又愛美人的項羽一生可謂快意，可謂坦蕩，卻落得一個自刎的下場。但悲慘的結局並不能否定項羽的英雄氣。鉅鹿之戰中，項羽破釜沉舟消滅秦軍，一舉扭轉了戰局。“力拔山兮氣蓋世”的英雄形象在此得到充分體現。因此李清照在詩中寫道“生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”，他依然是受人敬仰的一位英雄，一位悲情英雄。
易水邊，哀風蕭蕭，古時的歌聲迴盪在今世的人的耳邊。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”和着歌聲，負着使命，不畏強秦，視死如歸。秦大統一的局勢已定，這是歷史的趨勢。荊軻刺秦註定是失敗的，但刺秦的失敗能説明荊軻不是英雄嗎？不，我想，正是因為刺殺失敗才造就了荊軻的成功，才能留名後世。在國家生死存亡的關頭，為國為民，毅然踏上刺秦之路。俠義，這就是他的信仰，這就是那個時代刺客的信仰。
在南宋末年，即將滅亡之際。抗元將領文天祥作下《過零丁洋》一詩。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”一句千古流傳，將文天祥視死如歸的高風亮節和大義凜然的英雄氣概永遠的留在了世人的記憶裏，刻骨銘心。文天祥寧死不屈，用鮮血書寫心中的誓詞，為國效忠，無比壯烈，無比磅礴。人生哪有不死的呢？只希望留一片愛國丹心照耀史冊。
項羽、荊軻、文天祥……誰能説他們不是一位英雄呢？一將功成萬骨枯，我們每一個人都期望成功，但成功的路上必定有犧牲。“成功”這兩個字也許太過耀眼，有時甚至讓我們忘記了它真正的含義，過度追求，逐漸迷失。英雄不一定是最後的成功者，最後的成功者不一定是英雄。不以成敗論英雄。
不以成敗論英雄作文3
武士貌似贏了，但其實輸得慘烈，求勝心過強，使他漠視生命卑鄙無知，不以成敗論英雄作文1000字。禪師似乎輸了，但勝得徹底，他置聲明於度外，睿智而又心懷仁德。
輸贏二字，不知論倒了多少君子，又不知論出了多少名敗而實勝之英雄。輸贏本身就係於“聲名”二字，贏者若為圖一名而不擇手段，是痴愚；敗者不求聲名而勇退甚至因懷仁而認敗，是英武。如若梅為春來而謝，謝之為蒼生命脈，故有高名；牡丹為鬥豔而生，生之為虛有其表，故曰浮華。英雄，是不會再乎一個表面的成敗名聲的。
論英雄不以成敗，以智慧。禪師其實早已洞悉了武士的伎倆。這是智慧，這番觀人洞若觀火的思辨，從根本上讓他不會淪為敗家，即使丟個勝利的虛名給別人，又何妨呢？孔明賈誼之輩，皆未遂願即亡，但後世未有人敢言二人不是英雄豪傑。孔明坐隆中而知三分，賈誼論蒼生成漢景之世，是以智慧捭闔於青史，又何曾與誰狂傲欲爭高下？陶潛洞察仕途之腐朽，隱田園而後世頌之；東坡洞悉曠達之真諦，於川上唱大江東去而後世頌之；孫文洞知革命之於中國富強之意義，於一生畢力於民國而後世頌之，皆是此等英雄，智絕於人，而非為求名，為爭執。
真英雄，最終是懷仁的。武士求勝而罔顧它物之生死，禪師顧念生靈之可貴而不求勝，對比何其鮮明！懷仁而念蒼生者，才配得上勝利的光環。否則，榮耀背後的骯髒，最終也會腐蝕掉虛幻的榮耀，還歷史和世人一個真正猙獰的實體。
我們不以成敗論英雄，是因為我們呼喚真正的英雄，嚮往和崇拜塑造真心英雄的社會和時代。我們不囿於事物的表象來敲定事物的本質，把自己誇得再高，沒有真正的智慧和仁厚的心理，只會摔得慘烈。社會的浮躁，亦會接二連三地發酵出虛假的偶像，或許在當下這個有些娛樂至上，道德迷失的社會風氣中，不去投身於追名逐利的大潮，不做手握人民幣的高調施善者，不做冠冕堂皇表裏不一的假公僕，顯得更有實際的意義。即使沒有得到所謂主流意識的認可，名義上沒有收穫，但實際上，你已經成了時代的無名英雄，並且，你也正在推產一個英雄的時代。“空談誤國，實幹興邦。”真正的英雄，絕對不是迷醉於浮華甚至喪失理智和慈悲之心的人，亦不妄言成敗，亦不貪圖成敗，而是懷着智慧和仁厚的心，在世界的最高舞台或者卑微角落，默默地做着。
其實，我們每個人都可以是一休禪師，用一顆休去了世俗浮名的心，散發智慧與仁愛，做遊離於成敗之外的真心英雄。
不以成敗論英雄作文4
令人激情澎湃的里約奧運會已經悄然遠逝。擊劍運動員郝佳露在賽場上惜敗於對手，使中國擊劍隊失去衞冕冠軍的話題，也漸漸的淡出了人們的視野。
就這一事件，當時眾説紛紜。有人説體育比賽的關鍵時刻應該用老將，畢竟薑還是老的辣；也有人説應該大膽啟用年輕的選手，年輕的選手缺少的是經驗，只要有機會鍛鍊，他們也會很快成長起來。
我認為，奧運會作為體育競賽的盛宴，重在參與，不必為一場賽事的得失而耿耿於懷。體育賽場上能否奪取金牌，這是各種必然因素和偶然因素疊加在一起決定的，沒有哪一個人敢説自己是常勝將軍。贏得金牌，再接再厲；丟掉金牌，迎難而上。不喜不悲，才是賽場上的王道。換句話説，就是不以成敗論英雄。
比賽失利了，假如我們不承認運動員付出的努力，而只看中結果，對運動員盡是嘲諷、奚落，那麼即使運動員有再強大的承受力，也必然對自己的能力產生懷疑，或許這一次失利成為她永恆的夢魘。這樣的結果，恐怕不是我們每一位熱心的觀眾希望看到的吧？
比賽失利了，如果我們對運動員的鼓勵多一點，這無疑會給給予他巨大的信心。也許他正處於比賽失利的自責中無法自拔，那麼你的鼓勵將會重新點燃他戰鬥的勇氣。也許在下一次的比賽中，他定然會鳳凰涅磐，浴火重生，讓全世界為他喝彩。作為一名熱心體育觀眾，這才是我們要得到的結果。
想想看，古往今來，歷史上有多少人物，因為別人有意或無意的一句鼓勵的話語，重新拾起信心，做出一番轟轟烈烈的事業；歷史上也有多少人物，因為別人幾句有意或無意的惡言惡語，變的心灰意冷，終身一事無成。
作為一位熱心的體育迷，我們衷心的希望我們國家的運動員多拿金牌，我們希望我們國家的運動員人才輩出，我們希望體育運動發展水平蒸蒸日上，這都是良好的願望。但是，我們更應該清楚，我們國家離真正意義上的世界體育強國，還有走過很長的一段路。
作為21世紀新生代的我們，應該用更多的精力關注我國的體育發展。我們可以為我們國家運動員取得的驕人成績而喝彩，來振奮我們民族的精神，；我們也可以積極投身於各種體育運動中去，為體育運動的發展貢獻一份力量；我們也可以為我國體育的發展貢獻自己的智慧，提出合理化建議。
希望郝佳露那樣的遭遇今後不會重演，希望我們的體育運動員在賽場上流汗，下了賽場不不再流淚。只有如此，我們國家才能邁步進入世界體育強國的行列。
不以成敗論英雄作文5
我並不是一個粉絲，可是6月5日中午的中哥對決，我依然冒上班遲到之大不韙，收看了前半場賽事。並不是就是我對中國國家隊存有着哪些脱離實際的想象，由於不有着粉絲的瘋狂，因此使我能在祝賀中國隊出線的歡笑聲中醒悟地聽見薄弱的不一樣響聲，一目瞭然中國國家隊是在怎樣的機會下才得到涉足世界盃賽的。可是，大概或是受了新聞媒體開朗誘發，使我覺得和哥隊的交鋒是大家惟一有着贏面的一場比賽。因此出自於質樸的愛國主義精神感情，我這個以往老公一看足球都是會要我喊頭疼的業餘人員，或是滿懷豪情地看過上半場賽事。
前半場中國國家隊毫無建樹要我心寒，但沒有想起，沒有都還沒看的下一場更要我崩潰。中國國家隊0:2輸了賽事的信息我是在企業裏聽聞的，聽見這些信息的朋友，沒人有過激反應，全是寧靜地接納了，可是卻另有一種令人心醉的心寒，深深地的。
大家常説，不以成敗論英雄。可是，究竟該以哪些來論英雄呢?通過直播現場的光圈，大家可清晰地見到大家的球員在比賽場的笑容，講解員説足球運動員們情況輕輕鬆鬆，是的，看得出來，她們心理調節得很非常好，稱得上處變不驚，相形之下，挎着心坐到電視前看比賽的上億粉絲，可就有點兒不必要了:人家原本過得挺滋養的，你們偏在那裏義憤填膺地哀其不幸、怒其不爭，那不是皇上不慌忙宦官，午餐吃得太撐或是哪些?!而在落敗以後，電視機裏節目主持人和評論員改主意了大談大家甘拜下風，弦外之音是別太指責大家的球員，她們純繫心有餘而力不足，可大家的球員們卻不一定給面子。就拿孫繼海應對記者採訪所言，哥斯達黎加隊一點也不強。坦白説，在世界盃賽可以碰到那樣的足球隊真是是一種好運。我認為她們的工作能力乃至總體水平都比大家差些我被這二愣子給廢了，原本應該是大家2:0贏。一副個人感覺挺優良豪情萬丈的氣勢。
但是，這類結果、這類心態，大家聽到多了，想來粉絲們也看得慣了，哪場中國國家隊預料之中或者出乎意外的落敗以後，不是這樣的反映呢?!不以成敗論英雄?這句話本非常好，後世迄今仍在誦讀至今思項羽，不肯過江東。但是，古語云:知恥而後勇。應對那樣一支熱衷山中無老虎，猴子稱大王，習以為常文過飾非、不求上進的團隊，還論什麼英雄，把那一個英字來到也好!