【精選】傳統文化作文合集六篇

無論是在學校還是在社會中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的傳統文化作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

傳統文化作文 篇1

清明節是我們中國人祭祖和掃墓的日子，我們以此表示對已故親人的尊敬與懷念。

今年清明節，我們全家還是象去年一樣，早上乘車到木洞鎮後，我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭，我抬頭一看，天空灰濛濛的，像要下雨的樣子。一陣江風襲來，我不禁感到陣陣寒意，我趕快捂緊隨風飄動的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一隻水鳥像閃電一般掠過江面，在白霧茫茫中轉眼不見了蹤影。渡輪在隆隆的馬達聲中抖動着，送我們渡過了浩浩蕩蕩的長江，來到了江北。

路邊農田的油菜花一片金黃。遠處山上紅的桃花，白色的李花也競相爭豔，夾雜在青山綠樹間真是好看。一陣微風送來的陣陣花香，真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風飄動着，像在給我們扇風一樣，更讓我覺得春寒料峭。

我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路很不好走，我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時天上飄起了零星小雨，滴在我的臉上，令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”這句詩來。詩中的描寫的情景與現在是多麼相似！這時，外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風飄舞起來。我和大姑婆把籃子放在地上，在墓前點上香燭和紙錢。大人都表情凝重。媽媽教我點好三柱香，在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的，跪在墳前説：“爸爸，我們來看你來了。”這一番話讓我心潮起伏：清明節來已故長輩墳前掃墓，這是兒女在表達對父輩的`緬懷和尊敬，這是濃濃的、割不斷的親情啊！我的思緒隨着裊裊青煙飄逸着……這時，我覺得自己似乎一下子長大了許多。紅燭發着或明或暗的光，一閃一閃地燃燒着，流下的蠟像是在人們流下的淚珠。

大家祭拜完後，在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中，大人們一步一回頭，戀戀不捨地慢慢地離開了墓地。

在回家的路上，我沒説太多的話。在滿眼春色中，我感到自己長大了，自己肩上已有了不輕的責任。我決定每年清明都來為已故的親人掃墓，並對他們説，您們在那邊還好嗎？

傳統文化作文 篇2

每年的四月初八是牛魂節，又叫做脱軛節。在壯人的意識裏牛是天上的神物，不是凡間的一般牲口。有一個故事説它四月初八誕生於天上，所以這天是牛王誕日，當初因為陸地巖石裸露，黃土望不到邊，塵沙彌漫，嚴重影響了人類的`生活，牛王奉命從天上來到人間，播種百草，原定是三步撒把草種，誰知它弄湖塗了，竟一步撒三把，使得野草叢生，侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上並沒有忘記它，每年四月初八，牛魔王便從天上下到凡間，保佑牛不瘟死因為是給牛過節，這一天人和牛都停止勞動。主人用楓葉水泡糯米蒸飯，然後先捏一團給牛吃。牛欄外安個小矮桌，擺上供品，點香燭，祭奠牛魔王，人們還要唱山歌，唱彩調，歡慶牛的生日。

傳統文化作文 篇3

中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成並發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現，這個思想體系藴涵着豐富的文化科學精神，而科學精神又是通過儒學的要義體現的。儒學傳統中這一被傳統社會奉為經典準則的“以修身為本”的理論，同樣也適用於現代社會。建設起一個和諧文明的社會，根本在於每個社會成員的素質狀況。只有每個社會成員都具有較高的文化水平和道德水平，整個社會才能達到文明和諧之境。因而每個社會成員的和諧人生乃是組成和諧社會的基礎，而要達到和諧的人生，自然應從“修身”開始。

中國傳統文化是內部凝結力的文化，這種文化的精神是注重和諧，把個人與他人、個人與羣體、人與自然有機的聯繫起來，形成一種文化關係。儒家文化是體現中國傳統文化中這種凝聚學的重要組成部分。儒學文化中的和諧意識包涵天人關係的和諧與人際關係的和諧。關於人際關係的和諧，儒家提倡“中庸”，即“和而不同”和“過猶不及”，實質是強調矛盾的統一與均衡，強調通過事物之變的把握以獲得人際關係的和諧，避免和克服人與人，人與社會乃至國家、民族之間的對立和衝突。這充分體現了中國傳統文化的凝聚之學的科學精神。

中國傳統文化並不是一個封閉的系統。儘管中國古代對外交往受到限制，它還是以開放的姿態，實現對外兼容，這正是依靠儒學“和而不同”的精神而實現的。儒學在保持其學統傳承的同時，總以“和而不同”的精神，以我為主地匯通、吸收和融合外來文化的優秀成果。儒家文化對外來文化的強大吸收能力和它強大的同化能力是相輔相成的，更加出色的承載了中國傳統文化兼容之精神。

文化的本質特徵是促進自然、的人文之化，中國突出經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神，儒家學説則更是這種精神的體現者和者。 源遠流長、博大精深，儒家文化是中國傳統文化的主流和重要組成部分，兩者是血與水、源與流的關係。“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，總得説來，就是究天人之際，明修身之道，述治國方略，求天下為公，最終實現天人和諧的境界。儒學在中國傳統文化中有着極其重要的作用，中國傳統文化精神通過儒學體現，在悠久的歷史發展過程中，形成了優秀的儒家文化價值理念，“以儒治世“被歷代統治者所推崇，現實的需要，促使人們對中國傳統文化做出價值選擇，用歷史的眼光和時代的精神去更好的保留、弘揚和傳承優秀的中國文化遺產，取其精華、去其糟粕，為中國的未來而奮鬥。

《儒家和諧思想的當代價值》中對和“為貴的價值取向”和“思想與規範”的深入講解，可以認識到維護世界和平與穩定的重要理念。

1、國家間相處的`和諧理念：“和而不同” 。

“和而不同”簡而言之是指承認“不同”，在“不同”的基礎上形成“和”，從而在本質上達到相近或相似。“和”、“同”兩個概念，都是講同一性的，但內涵卻有很大不同。“同”是指否認矛盾，不承認差異的同一性，而“和”則是承認有矛盾，有差異的同一性，因此“同”是一種形而上學的思維，而“和”則是一種辯證的思維。

儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是：第一，事物是各各不同的；第二，不同事物互補互濟；第三，整個局面因之而和諧。在與異民族相處時，儒家把這種“和”的觀念置於具體的民族關係中，出現了“和而不同”的理念，這一點與西方的民族觀念很不相同。今天，“和而不同”這一古老的觀念仍然具有強大的活力，仍然可以成為現代國際社會發展的一項準則和一個目標。中國奉行和平共處，求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現。所以説，“和而不同”是人類共同生存的基本條件，也是維護世界和平與穩定的重要理念。

2、國家內政外交的和平理想：行“仁政”、修“文德”。

“仁政” 愛民、“文德”教化是儒家思想在內政外交上的理想期求。在春秋戰國時期，中原大地上的華夏民族和周邊的夷、狄、戎、蠻等諸少數民族進入地緣政治時代。在處理華夏民族與周邊民族關係上，儒家主張修“文德”的對外政策。從推己及人的"忠恕之道"出發。顯然，受着如此“仁政” 愛民、“文德”教化和平思想深遠影響的中國決不會干涉別國內政，不會主動發動侵略其它民族、國家的戰爭，更不用説侵佔其它國領土。所以，中國的崛起只會壯大國際社會上的和平力量。

3、國民個人修身的温和信條：“誠”、“敬”、“信 ” 。

儒家傳統思想非常重視對國民自身進行修身的倫理道德教育。在此問題上，儒家強調“誠”“敬”“信 ”的和平修身信條，並形成為中華民族的傳統美德，這對於保障國家和平發展具有重要的意義。誠即真實無妄，敬即主一無適，信即真誠忠信，不管時代如何變化，沒有誠、敬、信，人就不能稱其為人，當然，沒有誠信人類也無法和睦相處，更談不上社會的繁榮昌盛。儒家思想主導思想潮流數千年，它所倡導個人要“誠”“敬”“信”的價值觀使得中國民眾自古形成熱愛和平的歷史傳統和心理基礎，也保證了它的崛起只會是“和平崛起”。近年來，由於中國信譽較好，其投資環境也日益受到國際投資者的青睞，成為吸引外資的大國。中華民族無論歷史上還是現實中都是講求誠信的，都是負責任的。

相信在不久的將來，只要合理地開掘儒學傳統資源，中國傳統文化中的精華就會以新的方式與世界文化、現代文明並存，並不斷煥發新的生機和活力，將會建構一個更好的社會主義和諧社會，實現人類共同追求的理想。

傳統文化作文 篇4

今天就是春節了，我要和老媽一起出去放鞭炮。我這就把我看到的和聽到的講給大家聽。

一天，我在屋子裏翻東西，我看到幾盒三響炮。忽然，有了主意。我跑出門對老媽説：“老媽，我找到一些炮，我們去放吧!”“好的，我就來。”老媽回答到。我立馬收拾好東西，準備出門了。

到了外面，豔陽高照。我們找到一片空地，放上了鞭炮。正準備放時，我聽到一陣噼裏啪啦的炮聲。我抬起頭眼前有很多小朋友也在放炮。我走過去問：“我可以和大家一起玩嗎、”“可以”小朋友們開心地回答着。我立刻放好了炮，老媽走過來把火點上，一下子，好像整個世界都熱鬧起來，到處都是噼裏啪啦的`聲音。就這樣我們來來回回幾盒炮很快就放完了，我依依不捨地告別了小朋友，又和老媽一起向前走着。

走了很久，到處都是炮聲和孩子們開心的笑聲。我看見，每家每户都從家中走出來，在家門口放炮，還有很多人去買年貨，也有一些人在家門口貼對聯。對聯多種多樣，看得我眼花繚亂。

到了夜晚，老媽給我買了一個孔明燈。它的燈身是橘色的，外形是圓柱形的。吃完飯後，我和老媽便把燈拿出來，先把燃料固定好，再在燃料的四個小點上火，等熱氣充足時，手一鬆，孔明燈就飛上天了。在這一刻，我許下了自己的願望。我一台頭，又看見許多的燈飛上天空。這景象太美了。

我很愛過新年!

傳統文化作文 篇5

我們古老的中國，歷史悠久，我們的人民是龍的傳人，所以龍是中華的'象徵，舞龍也成了中華民族的傳統文化。

舞龍是一種喜慶的節目，我們家鄉，每當春節或家有喜事，都要有舞龍表演來慶祝一番。

大年八年級的早上，小區門口，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，我透過窗户向外看，小區廣場上，大路邊，樓道旁，站滿了老人、孩子…………個個歡聲笑語。

我擠進人羣仔細看，小區門口寬闊的廣場上，一條龍精彩地舞動着，那條龍渾身是金黃與銀白交錯，閃閃發光。舞龍的身穿紅色衣服，頭裹紅色頭巾，顯得很有精神。

最精彩的是舞龍了，一顆龍珠上下舞動，這條龍自然地擺開陣勢，只見這條龍跟着龍珠，時而上，時而下，時而下，時而左，時而右，時而前，時而後。有時撲，有時跳，有時衝高，有時卧倒。第一個舞龍人跟着龍珠跑，後面的舞龍人舉着龍身隨龍頭纏繞舞動，龍尾隨龍身擺動。歡快極了。

掌聲，歡呼聲，聲聲鼓勁，連煙火也似乎為他們大氣。舞龍的人們更歡快樂，那條龍擺出各種姿勢，分分合合，卻一點也不會打結，我真佩服他們搞超的技藝。

傳統文化作文 篇6

孝敬正當時

作為子女，我們一定要孝敬我們的父母，他們給了我們生命，給了我們無私的愛，把他們的一切都給了我們，我們又有什麼理由不去孝敬他們，做一個孝子呢?

就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真諦!

自我們懂事以來，我們一直在學會懂得。例如：懂得感恩、懂得幫助別人、懂得尊敬師長……還有最重要的就是要懂得做人的道理。不過，我卻遲遲才學會懂得去好好的孝敬我的父母!

從小到大，我總是聽到爺爺奶奶對我説：“你長大以後，一定要孝敬你的父母，做一個孝順的乖孩子!”爺爺奶奶這麼説，街坊鄰居也這麼説，連老師們也都這樣的教導我們。可是，我竟一直都很迷惑，心想：為什麼我要孝順他們呢，父母用得着讓我們去孝順嗎?可是，直到這麼一天，我才終於明白了為什麼我們要孝順生我養我的父母了!

那時，我還在讀國小五年級，作業天天多的是滿天飛，真是怎麼做也做不完。一天，老是仍是佈置了大量的作業，我以做完勞動就立即快馬加鞭的趕回了家，開始奮筆疾書的坐了起來，媽媽慢慢的.把飯菜拿進來，小心翼翼的放在書桌上，輕輕的撫摸着我的頭，關切的詢問我：“孩子，慢點做，先把飯吃了吧，等會兒給你泡杯茶，別心急，媽等着、陪着你。”我聽了這番話，頓時一股酸勁兒湧上我的心頭，我想哭，但忍住了。只是默默的吃着飯。“十點了”“十點了”鬧鐘又叫了起來，我還在為三道題傷腦筋，這時，我已很困了。媽媽説：“你先去睡吧，我來幫你想把!”我直點頭倒在牀上一忽兒睡着了。兩點整，我無意中醒了過來，看見書房的大燈還開着，心想：媽媽不會……

想到這，我衝了進去。只見媽媽靜靜地卧在書桌上，身上不時地打着冷顫，我二話沒説，拿了件外套披在了媽媽的身上，媽媽被驚醒了，説：“你怎麼又起來了，我算出來了……!我一下子抱住了媽媽，一直強忍在心中的眼淚終於不禁嘩嘩的流了下來，我抽泣着説：“媽媽，你為了我，明天還要上班，你只是幫我想題，卻讓我先去睡，自己趴在桌上睡着了，我……?”我一時間突然説不出話來了，媽媽卻笑着安慰我説;“我是你的媽媽嘛，當然要好好愛你、呵護你啦，傻孩子!”

我此時終於擠出一句話：“媽媽，我以後一定要永遠孝敬您!”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒有鬆手!