理性與感性作文（精選25篇）
在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的理性與感性作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
理性與感性作文 篇1
説道理性與感性，大家估計都知道些，但這兩個玩意是什麼呢？且聽我細細道來。
説道理性是個什麼玩意，我不好説，我習慣把它理解為“利益化身”。它會在你下河游泳時警告你：危險，不能下！但若是利益大於危險，它便去慫恿你去做。而感性，是個彆扭的傢伙，他動不動就撩撥你的心情，我習慣稱呼它為“精神化身”。它會慫恿你去幹一些可以給你帶來精神快樂的事，不顧後果。但是它們聽起來似乎互相矛盾，但感覺又不矛盾。矛盾的地方是一個是為利益着想，一個是為精神着想。不矛盾的是它們都為你服務。它們到底哪個跟好一些呢？
理性和感性到底哪個更勝一籌呢？我舉兩個例子吧：在夏天時，烈日炎炎，你十分想下河去游泳，但理性會制止你，因為危險大於利益；感性會很開心的慫恿你去游泳。各位看到此處可能會拍棺定論：理性肯定更勝一籌！莫着急，還有一個例子：假如你生於抗戰時期，被日軍俘虜了，要被槍決，你有兩個選擇：投降或死。理性説：投吧，投降了可以免除一死；感性説：不能投降！生是共產黨員，死是共產黨鬼。那麼，你要如何選擇？
其實，在我的眼裏，理性與感性沒有最好，更多時候，它們更該互相平衡、制約。哪個更多一點都不好。我是一個看起來外表很理性，內心很感性的人。人本來是感性的，但經歷的事多了，就變得理性過頭了，凡事都為自己着想，像一塊堅冰。我不希望大家在這紅塵萬丈中迷失了自我的感性，我希望大家能與我一般，以理性面對生活，感性面對自我；活出一個真實的、不為小利而煩憂的人。
當一天結束，我會脱下理性的偽裝，捧起一本書，讓心隨着情節而流動，我面對家人時亦是如此。我想，宅人，估計是不願面對凡世塵俗，才蝸居家中，把心靈———也就是感性面放到最大，以完全的自我藉由網絡抒發出去。我想也許不久，宅文化將會誕生，這種猶如隱士般的生活，其實也不錯，不是嗎？
寫到這，文章就結束了，我希望我的下篇文章可以與你們相見，如果下次還能相見，我下次的題目便是《宅文化的起》。謝謝大家有耐心看完，下次再見！
理性與感性作文 篇2
人與人之間都是獨立的個體，都是獨一無二的。我們有着各種各樣的想法，有着各種各樣的行為舉止。我感覺我是一個矛盾體，可能有點以偏概全，但是這可能是一個真實的我。曾經有老師是這樣與我説的“你是絕對理性主義”。當時我就不知所措，因為自我看來我還是挺“感性的”。
我最怕別人騙我，可能小時候的“那件事”到現在我還不能忘懷吧。還有一件事會讓我很生氣，那就是我“真誠對待的人”在做一些我提醒過，卻改不了的壞習慣。可能有人覺得：別人的好壞與你有什麼關係啊。是的，這就是我的矛盾之處。
我從小認為“凡事利益最大化”，可是後來我認為這是不對的。我也在慢慢改，可能需要一點時間吧，因為這麼多年形成的思維想法不是怎麼容易改了的。現在看來，我的理性是被社會的價值判斷體系做左右，迷失了自己的真實的想法。
我一直在問自己“我可以做什麼？我能做什麼？我會幹什麼？”一問三不知！我的人生不知道怎麼走下去了。以前理性給了我前進的方向，因為我知道我要什麼，我想幹什麼。而現在我發現這是不對的，我一下就迷失了。現在想來，我的理性應該是：達成目的的工具，像個忠誠的侍衞，護送你達到你想去的彼岸。理性不是你的主人，靈魂才是。
以後我的人生可能會有所改變吧，因為我會學會放下一些“東西”，一些我曾經重視的東西。我是一個理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一個矛盾統一體，誰也不能擺脱矛盾。面對矛盾我想説：自然而然地存在着，自然而然地隨着光陰的流逝與細胞的衰老而消亡；自然而然地對付矛盾，解決矛盾；自然而然地對待疾病而品味疾病的哲學與精神內涵。像曠野中的一株樹，從幼小成長到參天，從枝繁葉茂到枯枝敗葉，從抵禦冬風的侵擾到任憑秋風掃蕩，最後轟然倒塌，如同一座曾經輝煌的玉山倒下，成為生命的一道風景。
理性就是比較冷靜的去思考與對方在一起的利與弊，包括背景差異，品位差異，程度差異，年齡差異等等，各個方面的因素。而確定與對方到底能走多長的路與應該付出什麼樣子的感情。感性是遇事在處理中以個人情感為依據的心理過程，通俗的説是感情用事。感性是生而俱有，不帶修飾的，野性而原始的感性可以直接獲取快樂，理性可能暫時抑制快樂，但最終仍會獲得滿足。
面對自己的矛盾，我希望在這幾年內調整好！
理性與感性作文 篇3
打電話不必再按號碼盤，一聲“嘿，Siri”就可以和對方聊天；出門不必再雙手緊握方向盤，自動駕駛為你保駕護航；在家裏不必再花費大半天時間打掃地板，一台智能掃地機就足以讓地板“重獲新生”。隨着時代的進步，一條又一條由“0”和“1”構成的代碼，慢慢的侵蝕了我們的生活。
人工智能，顧名思義，即指以人制機，以機代人，用現代化信息技術來模擬人工狀態，是信息化時代的產物。
無疑，人工智能帶給我們許多的便利。原本需要十到十五分鐘的事情在人工智能的幫助下，可能最多隻需要五分鐘。近期，在許多大型商場都可以看見自動榨汁機，體積約為一個冰箱那麼大，前窗為玻璃，用户只需掃描窗邊的二維碼，就可以購買果汁。從掃碼到出杯，三分鐘左右就完成了，相較於普通的果汁店，快了將近五倍，同時人工智能避免了人力資源的浪費，一家果汁店一般需要四到六人同時工作，而自動榨汁機只需要插電就足以。隨着信息化時代的發展，人工智能讓理性的計算機擁有了人類的思維。
但從另一方面來看，人工智能也有明顯的弊端。今年八九月，馬雲在杭州開設了中國第一家無人超市。進門後掃描二維碼即可開始採購，從拿取到支付，一切都由人工智能取代。這樣的購物方式確實讓消費者能夠在短時間內完成採購的整個過程，但卻失去了購物最初的模樣。猶記得在電視上看到的70年代的雜貨鋪，“雖然只是一個小小的門面，商品的種類並不繁多，但那卻是我童年最嚮往的地方。”那時候的商店充滿了温情和希望，鄰里間的賒賬，孩子們爭搶着去買泡泡糖，老闆娘時而吝嗇又時而大方的樣子……這些温暖的東西留在了過去。而令我們面對的只有一個冰冷而又悄無聲息的大房間，沒有歡聲笑語，沒有人與人的交流，只有一台又一台只能用固定數據説話的機器。當人工智能完全覆蓋生活，我們將無處可逃，我們將被“0”“1”代碼所牽制，失去價值觀和同情心。我們會開始像計算機一樣思考，有清晰的思路卻失去了人的本性——感性的一面。
在這個進步飛速的時代，我們無法阻止人工智能的發展，唯有適應它，不失自我的與它融合。多走出去看看世界，多與人交流溝通，理性並適當地使用人工智能，將你的感性與它的理性結合，你的世界會更美好。
現在，掏出手機説一聲“嘿，Siri”，給久違的親人們打個電話吧。
“喂，媽媽……”
理性與感性作文 篇4
在這個世界上，有理性感性，生動的感性+深沉的理性=快樂地思考。
感性是對事物的表面的認識，理性是對事物內在的認識。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引隨反應一樣。剛出生的小雞會跟着它第一眼看到的生物來模仿，它會把他當成是自己的父母。還有膝跳反應，等等。這些足以説明感性是天生。在基於感性的基礎上，才會逐漸上升為理性。
理性是後天形成的，它是通過思考，與後天的經歷形成的。理性的形成必須經過一個漫長的過程。它是對必然性的一種符合，分別為科學理性與哲學理性。我以為感性就是一種表面的，是一種感覺，沒有理由的，但是自己認為就是這樣的；它與理性相對的，它沒有理性的深度思考與琢磨。也就是一種經歷豐富的表現。
理性認識依賴於感性認識。感性認識是認識的低級階段，是理性認識的基礎。理性的東西之所以靠得住，正是由於它來源於感性認識，否則，理性認識也就成了無源之水，無本之源。理性認識依賴於感性認識，這是認識論中的唯物主義。
理性的人或感性的人只是對於善良的評價不同。東郭先生救了狼，佛法有云，救人一命勝造七級浮屠，他的確算的上善良了。人們對他有什麼評價呢？
理性的人會嘲笑他愚蠢，感性的人會感歎甚至讚賞東郭先生無私救人的精神，説人不應當在拯救一條生命之際，還要權衡自己的厲害得失。你説誰對誰錯？
感性或理性無所謂孰好孰壞。每個人都有理性與感性的一面。但是每個人在處理具體事情的時候，採用理性或是感性，選擇是不同的。我想我們不能從某件事情的結果來推斷那個人是理性或者是感性的，同樣我們也不能一言蔽之地説是感性好還是理性好。
人生很複雜也很微妙，大概就像站在高空鋼絲上，小心翼翼地走着。但是我們的步伐不是一成不變的。因為天空可能颳起大風，可能下場小雨，可能突然襲來一羣鳥兒……太多變數。如何應付，端看自己的修為與造化。
我覺得用比較優美的句子來總結感性與理性的關係：他們一路同行，一個吸着水，一個負着火，如影隨形，在他們攜手共進時，就產生了智慧。
老子説過福禍相依。在理性與感性的問題上，執着於對錯或優劣只是給自己徒添煩惱。你説呢？
理性與感性作文 篇5
在暗黑的河牀裏摸索向前，理性像是兩岸佇立的路標，而感性卻像是照亮河牀的一盞燈。因着這盞燈的存在，暗黑的河牀便會有金子般的波光。
我們時常會想我們應該做什麼，而忽略了我們想要做什麼。陶淵明不為五斗米折腰，寫下《歸去來兮辭》，彰顯了自身高尚清正的節操，不願為功名利祿所累；蘇格拉底寧願飲下毒鴆，屈死獄中，也要堅持自身的真理；魯迅於社會的動盪中，毅然棄醫從文。
感性是人類情感不可或缺的要素。人之所以為人，是因着我們所擁有的一切感情，同情心，價值觀，生命力諸如此類。正是如此，我們便是我們自己，不會成為人工智能亦或是其它生靈。《語言的魅力》中有一個乞丐，在木牌上寫着“我什麼也看不見”，沒有人願意駐足停留。一位詩人路過，改寫為“春天到了，可是我什麼也看不見”，人們便容易為之觸動。“我什麼也看不見”就如同一杯白開水，是理性的闡述。我們明白應該多喝開水，卻會因為喝到一杯糖水而擁有一整天的甜蜜心情，這正源於語言中包含着真摯而又熱切的情感，觸動了人們心中感性的那一面，人們才會願意留在蕭瑟的冷風中，俯下身，用他們的温柔去温暖他人。
而正是因為感性，生命才會顯得絢麗多姿。感性的偉大之處在於，他可以將理性的不具生命力的生命賦予鮮活。張岱言林下漏月光，疏疏如殘雪，彷彿帶我們走進靜謐的林子下，看森林的月光，像殘雪一樣温柔，語言就這樣鮮活起來；荒木經惟在東京日和裏説“風吹過的時候，我看見你哭了，我只是想知道，你是不是真的快樂”，這是他寫給逝去的妻子的一句話，在綠葉浮動的日本扳道上，在櫻花飛舞的狹小視線中，這份温情讓他的攝影也愈加鮮活；或者是牽牛班的春天裏耐心而擁有愛的老師與孩子們，即使存在着殘缺，可擁有了感性的偉大，音樂也變得鮮活，變得可以拯救。
人們説要收餘恨，免痴嗔。我要問為什麼。當我們像計算機一樣思考時，我們便失去了為人的資格。人生需要路標，更不能失去那盞燈。那是一盞河牀旁的燈，更是一盞心上的燈。就如同織田信長對阿江所説的話“要按照自己的意願活下去”
感性和理性同蝴蝶的破蛹，我們以理性作繭，讓自己自律地活在世上。而我們以感性破繭成蝶，給生命以色彩，給世界以絢麗。
理性與感性作文 篇6
理性在這個人的心中有着很強的地位和重要的因素，有理性，但是也要有一個好的性子。
有人説，人的一生，不是為了追求目標的生活，而是為了去做自己想做的事，而是為了去做自己想做的事，這是很簡單的一個理由。而我認為，理性的生活，就是要學會理性，要不被人所迷惑，去做自己喜歡做的事。理性的生活，就是要學會做自己想做的事，要學會去做自己喜歡做的事，不要去做自己喜歡做的事，要把自己喜歡做的事情做到自己喜歡做的事。
有句俗話説得好“百怕不苦，百怕不甜”。理性也就是要做自己喜歡做的事，要不喜歡做自己喜歡做的事情，就不喜歡自己喜歡做的事情，就會覺得不自在，而是自己喜歡做自己喜歡做的事情，因為喜歡就要自己喜歡自己喜歡做自己喜歡的事情，就要自己喜歡自己喜歡的事情，自己喜歡自己喜歡的事情。有人説，理性就是要有一個結果，要想得到這個結果，就要付出努力，要不然怎麼會有好結果呢，所以，我説，理性就是要學會理性，要學會理性，要有一個好的性格，要學會去面對自己喜歡的事情。
不僅要學會理性，對自己的情緒也要有一定的認識。理性是要懂得控制人，要有一種好的性格。要有一種不服輸的性格，這種特殊的性格是我們自己喜歡的事情，也是自己喜歡的事情，不管是什麼事情，我們都要做自己喜歡自己喜歡的事情，要懂得去理性。
理性是一個人生活中不可忽視的東西，它就是我們生活的一個重要的因素。理性的存在，就是要去做自己喜歡做的事情，自己喜歡，自己喜歡的事情，自己喜歡的事情。有了理性就要去做好自己喜歡的事情，要懂得去做自己喜歡的事情，自己喜歡的事情，自己喜歡的事情，自己喜歡的事情，自己喜歡的事情自己喜歡的生活。所以説，生活就是這樣的。
所以，我們都要學會理性，喜歡自己喜歡的事情，喜歡自己喜歡的事情，不要因為自己喜歡的事情，而去做自己喜歡的事情，不要去計較他人喜歡的事情，而且還不能夠説自己喜歡的事情，這樣會導致自己的事情越來越差，最後導致自己失去了意義。
理性是一個人在生活中非常重要的因素，它的作用可大了。不僅要有一種好的性格，而且要懂得去做自己喜歡的事情，而且還要去做自己喜歡的事情，不要去想着做自己喜歡的事情。而且，在做自己喜歡的事情時，不要去傷害別人，也不要去傷害別人。因為這樣會傷害自己。
所以，我説，理性是一個人在生活中的必需，有了理性，有了一定的生活就會有更多的人生風景。
理性與感性作文 篇7
理性主義者説，思想形成人的偉大。感性主義者説，擺脱思想去感受愛吧，人的幸福只來源於情感。你認為理性和感性哪個更重要？理性與感性同等重要 理性主義者認為，思想成就人的偉大。感性主義者認為應當擺脱思想，因為人的幸福只來源於感情。綜合二者的想法可知，理性與感性都是對於一個人缺一不可的東西。
一個充滿理性但缺少感性的人可能是個偉大的科學家，但他缺少同情、善意，有可能為了理性做出有違社會倫理的事情。電影《達拉斯買傢俱樂部》中的科學家進行實驗驗證治療艾滋病的藥物效果。當實驗進行至一半時，他發現這個藥有很強的副作用，不但不能治療病人還會削減病人的生存期，但為了實驗的完整性和數據的可靠性，他沒有停止實驗。他的行為是理性的，同時也是冷漠的，因為他缺少了感性的關懷，才做出了有違社會倫理的事。從核科學家為禁止核戰爭而努力的行為上，我們也能看出，哪怕是以理性為主的科學家，也需要感性的支持。只有理性思想的人，是無法成為一個偉大的人。一個充滿感性但缺少理性的人將難以客觀地認識世界和社會，也難以發展自身。因為他放棄了理性思考，這是人類最有力的工具。在東西方發展的對比中，理性的力量得到了體現。以中國為代表的東方國家，沒有用理性思維分析世界的傳統；而西方國家從古希臘時代，就有用理性思維認識世界的傳統。通過科技的發展，西方逐漸超越了擁有悠久歷史的東方。
東方逐步淪為西方的殖民地，感性的佛教和儒家並不能拯救東方於水火之中。由此可見，光有感性而缺少理性的人難以跟上社會、文明發展的腳步。比如，清末的士大夫們由於擔心鐵路會影響祖墳和風水而反對修築鐵路。 兼具理性與感性的人是偉大而又幸福的人。理性與感性不是對立的兩面，它們可以在同一個人身上存在。居里夫人是位大科學家，她發現了鐳，獲得了諾貝爾獎。居里夫人又有一個幸福美滿的家庭，她的丈夫與她志同道合，她的子女也在家庭中健康成長。居里夫人就是一個既有理性又有感性的人，她也是一個偉大而又幸福的人。理性與感性的結合不僅體現在科學家的身上，在藝術家的身上也有所體現。達芬奇是位偉大的畫家，但他不僅是個感性的人，更是個理性的人。他為了掌握人像的畫法，曾解剖屍體研究人體結構。如果沒有理性的嚴謹，他也無法將感性的美展現在細緻的畫作中。同時擁有理性與感性的人才是一個完整的人，這樣的人才有可能成就偉大，獲得幸福。 感性與理性是一個人不可缺少的兩種素質，兩者同等重要，不可偏廢。
理性與感性作文 篇8
二戰期間關於戰鬥機的防護，人們存在着明顯的分歧，有許有人願意對彈痕多的地方加以防護，但很少有人願意去防護一些彈痕少的地方。然而事實證明，少數人是正確的。
生活中，我們往往會注重一些經常出現的問題，卻忽略掉不被人注意的卻更重要的信息，所以在認識問題時，應避免感性堅持理性。
理性不代表盲從，我們經常在手機上看到各種各樣的“謠言”，如：某某家長虐待孩子，某某旅遊景點“宰客”，某某國家發生了內戰……往往有些感性的網友就開始抨擊“施暴者”，然而人們不再考慮事實的真實性，一味的宣稱自己是正義的化身，但是這種不假思索的評論是沒有任何意義的。不久前，我刷到‘楊穎被保安推’事件。許多粉絲責備保安，並對保安進行語言攻擊，致使保安因此受到公司責備，但事實是，因粉絲圍堵楊穎，保安為確保楊穎安全，所以希望通過推楊穎的方式，避免楊穎受到傷害，對此楊穎也表示沒有什麼事，但粉絲卻依然滔滔不絕的責備保安。可原本是因粉絲的圍堵而造成對保安的傷害，為何還要將受害者詆譭成侵害者呢？
理性不代表忽略其背後，在當前教育體制中，仍然存在着‘唯成績論英雄’的現象，人們仍然會根據你的成績好壞來判斷你的努力程度，家長每每看到成績單上的大大的30分，極有可能轉身就去打罵孩子，説孩子不夠努力，可是家長可能從來沒有考慮過題的難易程度，孩子當時的臨場發揮以及孩子基礎掌握程度，卻轉而誇讚別人家的孩子，雖説孩子的基礎知識可能存在問題，但也不能一味的否定孩子努力，這是不理性的。
對待這種不良現象，人們理應，從自身開始着手，學會科學的分析自己的所見所聞，而不只是從表面現象片面的作出判斷，我們要避免感性，堅持理性。
理性與感性作文 篇9
所有的動物都是有感情的，喜怒哀樂懼，七情六慾，但人之為人的標誌是有理性，通過理智控制自己的感情。
蘇霍姆林斯説過：“不能控制自己情感的人，是一家破損的機器。”生氣了就罵，氣憤了就砸，動不動就劍拔弩張，直鬧的流血五步，這樣的人跟獅子老虎沒什麼兩樣。理性是撇，感性是捺，撇比捺高，就可以把感情管住。如果捺比撇高，就不是人字，而是入字。
周國平認為，上帝先造了神，覺得世界太過單調，便又造了獸，但又覺得只是兩極，還嫌單調，最後便造了兼有人性與的人。
所以人性其實是包括神性與，那麼剋制，發揚神性才可以成為聖人。莊子終身未仕，無可辯證的是堅定者中的堅定者。莊子不仕不是因為沒有機會，而是面對誘惑不以為然的坦然放棄。這是一種篤信與堅持，是一種氣魄與大覺悟。當楚王請他出任宰相時，他一句“我寧遊戲污瀆之中自快”，就輕易的將不少自命風流的人物拋置身後而自姿逍遙了。
看一個人是否成熟，就看他做事是憑自己喜好還是責任，每個人都有自己的責任，不論你是否喜歡，都得去盡。所以知道什麼時候該做什麼，然後在什麼時候去做，這就是成熟的標誌。人無完人，我們都會有感情用事的時候，如何能在這個充滿各種感情的世界中活得理性，就是生活中的大哲理。
理性是深思熟慮，感性是當機立斷；理性是精心策劃，感性是大展宏圖；理性是精雕細琢，感性是大刀闊斧；理性是細膩温與；感性是豪爽奔放：理性是“宰相肚裏能撐船”的寬容；感性是“士可殺不可辱”的傲骨。在生活中不要常常做正常的傻瓜，多做理性的決策者。這樣，我們便可以理性的度過感性的一生，活得更加精彩！
理性與感性作文 篇10
在天文學中，月亮只是一個長着坑坑窪窪灰禿禿的麻子臉的冰冷星體；但在文學作品中，月被賦予了“海上生明月，天涯共此時“的美好意境，令人心生嚮往。可見，單用理性的眼光看待事物是不可取的，我們要理性與感性相結合，去探索探尋更美的風景。
感性是對理性思維過於冰冷的一種緩解。霍金是舉世聞名的物理學家，但他並未被理論所拘泥。他本人風趣幽默，並用通俗易懂的語言向人們款款講述了宇宙的奧妙，寫有鉅著《時間簡史》。可見，單一的科學是令人聞風喪膽，過於晦澀的，但經文學的演繹之後，便豁然開朗。單一的理性思維也會使人性冰冷。近年來，高材生犯罪的案例層出不窮，他們的思維被僵化，漸漸對世界冷漠，這正是理性思維匱乏的體現。所以，在教育中也要人文與科學相結合，避免出現培養出大批“高智商低情商”人才的尷尬局面。
然而只重感性不重理性是更不可取的。中國自古便有“重文輕理”的教育體系，致使中國的工業發展多年來停滯不前。而在如今網絡言論自由的時代，感性佔上風的危害更是極大的。人們肆意抒發不理性言論，致使社會輿論混亂，這時就應用理性的眼光看待問題，理性地解決，並回歸理性的討論。可見，無論是國家發展還是社會發展，理性思維都在起着導向性的作用，只有理性與感性相結合，才會出現國家富足，百姓安定的盛況。
近年來，越來越多的學校開始注重對孩子理性與感性的雙培養。在南開與北大等高校，在注重學生學術教育的同時，開展了養成教育，小到起牀收拾牀鋪，讓學生從一點一滴中發現生活中的美好，提升人文素養，擁有愛心與善心，從而更好地投入學術研究，因為此時他們心中不再只是計算着數字，更是有了一份信念與愛。
擁有理性，能使我們冷靜的分析問題，公正但有些許無情；擁有感性，能使我們享受詩和遠方，但有些許無為。唯有理性與感性之花共同綻放，才是最美的風景！幻想，迴歸傳統，以傳統文化為根，以科學手段為翼，我們的民族，才能振翅向遠方。
理性與感性作文 篇11
普希金曾説過：“一切有理性的動物都會無聊。”作為能為心愛之人拔槍決鬥的貴族詩人，這的確像是他的風格與態度，他的感性讓他死於這場決鬥，年僅38歲不免讓人唏噓一番。因此我認同這句話的一半，只因理性作為“照耀人的燈”也是無可或缺的。
理性是區別人與物的標誌。春秋時期，孔子提倡“克已復禮”，提出有禮樂制度才有規矩，用理性來約束自己。宋朝大學者朱熹説，“存天理而滅人慾”，也是這麼個理。舊時學者儒生將人的理性看得如此之重，正説明了理性之光的重要意義。而五四時期提倡的“民主科學”之中的科學，更是理性的結晶。有了理性，人就有了自制力；有了理性，人就能探索宇宙萬物的奧秒。可以説，理性之光是照亮人類未來前進方向的力量。
感性之花正是繡在理性這匹錦緞的芳華。感性是人們認識世界的道徑，正因有了感性，才有喜怒哀樂，才有滋味豐富的詩意生活。那年，一封充滿感性的辭職信火遍全國：“世界那麼大，我想去看看。”其中的對祖國萬里河山、對世界各處風景的幻想與期待，正是好觸動了人們的感性。人因感性而認識自己、認識世界，因感性而“看山不是山，看雲不是雲。”白居易辛棄疾曾在《賀新郎》詞中寫過，道：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”試想，若他少了這份感性，又怎會有此逗趣之語，百年千年後的我們又怎麼會有感觸？
理性應為本，感性不可去。理性，早被人們認識到，是一切公正、平等的來源。古羅馬由習慣法演變為成文法，由原來的對事“酌情處理”到有法可依，正是理性的勝利，以至於如今各國都憲法完備、依法治國。而感性是生活中一切真、善、美的源泉，是詩意的化身。只有理性，生活難免會枯燥無味，因為感性正是生活的調味品，一切色彩碰撞在一起，才有了多姿多彩的畫卷。只有感性，也是萬不可取的，難免會喪失做人做事的原則，就如不久前私自命名道路的“葛宇路”事件，正是感性作祟的鬧劇。只有理性與感性並存，才能構築和諧社會，才能讓前行之路被光明照亮，看清路旁的鮮花。
人因理性而被稱作人，因感性而不被稱作動物。若能認清兩者共存的意義，那麼理性之光長亮，感性之花永開，也就不難實現了。
光不滅，花永開，前行之路再無荊棘。
理性與感性作文 篇12
我，多愁善感，遇到一點挫折，那“脆弱”的心就會被摔個粉碎，人們給了這種一個好聽的名字——感性的人，是你用你的理智，平靜讓我不再那麼焦慮，讓我不再那麼失落，讓我又重新擁有了那震天撼地的狂笑。
生物課上，我拿着那張平均分之下的試卷，心揪得無法呼吸，我緊盯着試卷上“淒涼”的字跡，手指緊扣桌檐，儘量讓眼淚不要往下流，可是在經過老師一番無厘頭的“炮轟”之後，終於，淚水還是不爭氣的流了出來，整個一節課腦子裏只充斥着“平均分”這三個字。
終於，下課鈴慢悠悠的響了，我抽了滿口袋的面紙準備找你大哭一場。
你説我什麼事情都寫在臉上，看到我黯淡的眼神，你便全然明白了。
你用力地擦乾了我滾燙的淚水，拉我坐到了花壇邊上，提起我的下巴，捶直我的背，你告訴我，無論什麼時候，都要昂頭挺胸，你説：：“只要你盡力了，分數只是隨之而來的副產品，人們應鄙視的是不勤奮的人，而不是分數低的人，生活總不會虧待你的。”
你説：“就算跌倒，也要豪邁的笑！”
對，豪邁的笑！看着我殘留着淚痕的笑臉，你也甜甜的笑了……
是你這塊理性的冰讓我焦灼的温度變得温與起來，讓我倔強抬頭起來，決不讓眼淚往下流。
你是一塊堅硬的冰，有着令人幾近瘋狂的理智，做事一絲不苟到極限，你卻説你一整天只是學習，做題，板着一張無表情的臉，無魂一樣的生活。是我這碗濃湯讓你聞到了生活的馨香。
“讓我們忘掉函數，活得瀟瀟灑灑，珍惜青春，共享人世繁華……”我常給你唱改詞的歌曲，你有時候也會輕聲哼上兩句。
在你16歲生日那天，我送了你一盤植株，外加一封很長很長的信，淡紫色的信紙上，我工整，用心地寫下我對你的謝意，是你教會了我成長，而你卻説植株讓你的生活更加精彩，是我教會了你生活，我也頭一次感受到了自己的價值。
我會在放假時拉你來書店，你會在我的強烈號召下讀讀郭敬明的小説，你説你最喜歡的一句話時：“一個人的一生中要進進出出很多人，有新的人進去了，就會有舊的人離開。”而我説：“我是那個永遠也不會離開的人。”
你説你冰冷的心也開始變得温暖起來，而我也很高興能為你做些什麼。
冰冷+滾燙=温暖。
你的理性+我的感性=永恆的友情！
理性與感性作文 篇13
海南的每個冬天都是潮濕而温和的，很舒適，可是卻沒有一絲冬天寒冷的味道。這樣的城市，這裏的人，似乎也應像這樣獨特的天氣一般，有一顆温暖的心吧！
一個霧濛濛的冬天，那平日湛藍的天空也被灰色籠罩。城市，就是一個灰色空間。我，獨自一人，想着事，緩緩地走上天橋。眼睛盯着腳下的路，艱難地在人潮中開闢出一條自己的小路。眼前冷不丁的出現一雙畸形的腳掌。因為不穿鞋，所以異常的紅腫。我微微一愣，繼而順着這雙腳，向上移動目光，看到的是一張同樣紅腫的臉龐，亂糟糟的頭髮，渾濁的眼睛和顫抖的嘴脣，身上披着一件破破爛爛，佈滿油漬的衣裳。他靠着橋上的欄杆耷拉着腦袋，面前放着一隻骯髒的鐵碗，稀稀落落地擱着幾張零錢。我看着衣衫襤褸的他，心中特別不是滋味。急忙從褲兜裏掏出僅有的50元，蹲下身，輕輕地放進他的碗裏。那一剎那，我似乎看見他那雙渾濁的眼睛裏掠過一抹驚喜的光彩。我猜，他應該是許久沒有見到過這樣大面值的錢了，又或者，他定是許久沒吃過一口好飯了，終於，可以嘗一次，所以他才會如此之喜吧！
我微微地歎了一口氣，然後起身，沿着原路返回。只是，這次腳步很慢，很慢，腦袋裏佈滿回家後媽媽責備的表情，那可是她給我買資料的錢啊！回去該怎麼交代呢？我的眼前卻總是浮現出那乞丐的面孔，既然已經用來幫助別人了，也算是一個善舉，她應該不會説我的。可是她……經過一翻思想鬥爭，我還是決定要回我的資料費，於是便抬起腳，可是腳下的每一步都如此艱難，好似隔着千山萬水一般，終於登上了最後一個台階，便抬起頭，迎着日光，恰巧看見，他用那雙沾滿污漬的手，捧起那張嶄新的50元，對着陽光照了照，確定那是一張真鈔後，嘴角扯出一抹僵硬的弧度。而後他小心翼翼地將錢對摺，再對摺，最後才放心地放進衣服貼身的口袋中，時不時要拿出來看一眼，好像那是一件無價之寶，生怕弄丟了似的。他扭了扭不太靈活的脖子，目光像是在尋找着什麼。
終於，他找到了我的位置，給了我一個感激的笑容，雖然烏雲遮擋了太陽的燦爛，但彷彿他的周圍都籠罩着一層光輝，絢爛奪目。就連他的臉頰上好像還有那麼一串兒晶瑩的，似鑽石般璀璨的淚珠滑過臉頰，在我的心裏熠熠生輝。那一刻，他讓我覺得，他好像是這個世界上最幸福的人。他讓我原本猶豫不決的心安定了下來，我決定，不打破他的幸福。我的心情立馬就好了起來，連走路，都有點輕飄飄的了。
理性與感性作文 篇14
人只有一個大腦，但卻可以分為兩個部分。就像在大災面前，有人雙手合十向天祈禱，有人出錢出力挽救現狀。面對着同一個問題，存在着兩種解決問題的思維方式，就是感性和理性。那麼，在感性和理性面前，我們該如何選擇？
感性操控着人的喜怒哀樂，所以感性的人善良、富有同情心。感性與生俱來，就像新生的雛兒張開小嘴嗷嗷待哺，就像向日葵面朝陽光蓬勃生長，就像人遇到危險本能退縮的自我保護。感性的人在現實面前會跟着感覺走，做出的選擇不容易後悔自己的決定。天空下起暴雨，感性的人會抱怨“天公不作美”，也會為雨後的清涼或彩虹的美麗而欣慰。面對失敗，感性的人會抱怨自己“運氣”不好，也會因為收穫到了經驗而倍感滿足。在逆境面前，感性的人會感歎命運的不公平，也會抱有隨遇而安的心態樂觀坦然的面對。感性的思維讓人的精神世界豐富多彩，如果沒有了感性的思維，人的冷漠會讓這個世界變得沒有任何生機。因此，感性是人不可缺少的。
理性彰顯着人的處事能力，所以理性的人堅強，敢於挑戰困境。在生活中總會遇到種種不同的困境，人只有一遍又一遍的實踐才能找到解決問題的科學方法，因此理性是後天歷練出來的。理性的人善於用邏輯性的思維思考問題，正如牛頓被樹上掉下的蘋果砸中不是抱怨自己“倒黴”而是研究它為什麼落下一樣，如果牛頓沒有用理性的思維思考這個問題，也許就不會發現萬有引力這個偉大的自然奧祕。如果在天災面前沒有人用理性的一面處理現狀而只是聽天由命，也許美麗的家園將不復重現。因此，理性也是重要的。
感性是帆，理性是船，沒有帆怎麼起航，沒有船怎麼揚帆。感性和理性存在於同一個大腦中，卻以不同的形式表達出來。感性使人用不同的心態面對問題，理性讓人從不同的角度解決問題，我們不可以拋棄兩者中的任何一個，只能在實際問題中，在感性的基礎上理性的解決問題；在理性的思維中感性的面對這個世界。
感性是鋼琴上的白鍵，譜出了最基本的音調；理性是鋼琴上的黑鍵，譜出了人生不斷變化的色彩；思維是人腦中的鋼琴，黑白鍵結合才能譜出最華麗的樂章。
理性與感性作文 篇15
今天，我們來談談感性和理性。
感性是我們對事物的主觀認識，既有正確的，也有錯誤的。其主要是通過我們的眼睛、鼻子、嘴巴等感覺器官去感覺外界事物。一言以畢之，就是完全憑感覺來判斷事物的那種，自己認為凡只是跟着感覺走就OK，不管有沒有事實依據，都會按照自己的想法去做。
而理性，是完全不同於感性的概念，即使他們兩個常常被拿來相提並論。理性是很理智的'那種，就是做事都有依有據，不會衝動，主要是指我們通過大腦邏輯分析之後，對外界事物的客觀認識，這種認識是很有根據的，是經得起討論和時間推敲的。
有關感性和理性的話題，人們已經討論過很多了。今天，我就拿一個大家常碰見的例子説明一下感性和理性。
相信大家都去過明珠廣場吧！那是海口的心臟，每天晚上都非常繁華、喧鬧。有一次，我和爸爸走出明珠廣場之後，要走過一個天橋，到對面乘公交車回家。可是，那天橋上有許多與“城市”這兩個字無關的東西，最多的就是乞丐。有的乞丐是殘疾的，有的乞丐是患什麼重病的，有的乞丐是患什麼什麼絕症的。還有一個最常見的，就是有人來打工，被老闆騙了以後沒錢坐車回家；或是一個大學生，來海南找工作，被老闆騙之後，也同樣沒錢回家，來外面乞討。那麼，一個感性的人面對這般情況會怎麼樣呢？
感性的人，一看到乞丐，會顯得非常同情，然後不忘資助一元錢。更有甚者，會去向有語言能力且沒有傳染病的乞丐表示強烈的慰問，比如説握個手啊，談個話之類的。但這種人非常少，並且有逐年減少的趨勢。但幾乎每個感性的人都會抱怨這個老闆，説這個老闆太可惡之類的話。然而，理性的人卻不這麼看。
理性的人，會站在理性的角度上思考問題，像乞丐之類的問題自然也不例外。當他們遇到殘疾乞丐時，會觀察他們像不像乞丐，像的則捐助，不像的自然免談；或者思考捐一元錢對乞丐有什麼好處？對社會有無好處？到底捐這一元錢值還是不值？有無必要一定捐一元錢？……諸如此類，這就是理性的人面對問題時所想思考的。
相信大家通過上述比對，不難看出感性和理性的差異。在此，我推薦大家：對於任何事情，既要感性實踐，更需要理性思考！這樣才可以充分發揮感性和理性的優勢，讓自己不後悔過去曾做過的事。
理性與感性作文 篇16
我不知道是不是每個人都是這樣的，在夜晚來臨的時候，總是感覺自己特別的感性，也就是感覺自己特別的脆弱，如果生活中遇到一丁點的問題，受到一丁點的委屈的時候，就感覺天都塌下來了！
這個時候自己就感覺自己真的是特別的孤單，特別的可憐，特別的需要有個人來陪伴，哪怕就是想要陪伴的人不在身邊，也想要對方隻言片語的安慰！
總之就是夜晚帶給人的感覺，真的並不是特別的理性，也就感覺自己特別的脆弱，特別的敏感，就是感覺黑夜帶給人的並不是一種安逸的感覺，而是一種特別複雜，特別敏感的情緒！
就是感覺自己沉浸在感情的世界裏，出不來，無論是好的感情也好，還是壞的感情也罷！
可是當你懷着這些糾結的情緒進入夢鄉，再一次睜開眼睛，迎接自己是天亮的時候，自己卻又發現自己迴歸了，正常的理性。就是好像晚上的那點矯情是真的是不值得一提！
白天的時候你還是能夠正常的去考慮問題，然後想到的更多的是一些現實問題，你會因為今天多掙了兩塊錢而開心，你也會因為今天就是得到了一丁點實際的東西而快樂！
至於感情上的那點事情，好像早已被自己拋到了腦後，就感覺真的是無所謂了！
如此看來，好像人們也只有在漆黑的夜晚的時候，需要有感情的陪伴，而白天的時候，我們面對的更多的是生活的現實！
大概好多人都是這樣吧！，不然也不會存在，就是好多人晚上的時候喜歡發一些説説，朋友圈之類的，到了第二天早晨起來的時候，可能感覺自己特別的矯情，也就刪了！
大概我們人都是這樣，把感性留給了夜晚，而把理性留給了白天！
理性與感性作文 篇17
矛盾，對於我們這些雨季裏的花朵來説，一定都有各自特殊的感情。但對於我們之中的大多數來説，矛盾出現的頻率似乎是和年齡的增長成正比的，即使是一個平常看似活潑天真的男生或女生，在安靜的時候，心裏也常常十分的糾結，以至於有了些“少年愁”。這不得不讓我想起了理性與感性的作祟。隨着我們身心的成長，它們倆各自的勢力也在不斷壯大。不過，説起讓我們內心掙扎的矛盾，那真的有太多太多。
我想最傷腦筋的莫過於同學朋友之間那些事兒了。小時候，交朋友可簡單了，只要有遊戲、玩具，不管是誰跟誰、認識不認識、男孩還是女孩，一碰到一起怎麼都有話講，怎麼都有的玩，玩着就開心，就喜歡。那時候，好像沒什麼理智一切也挺好的。但是，當我們開始嫌棄那些幼稚的行為和年代時，新朋友變得不那麼純粹了，也開始發現，小時候的那些不算是真正的朋友而是玩伴。朋友開始漸漸有了“三六九等”，常覺得自己泛泛之交有一堆，而知己寥寥。心裏一旦多了份謹慎和懷疑，就覺得有必要保持距離；多受到一次傷害，就把心扉關緊一點來保護自己……可另一個聲音也在心底愈發的響亮、猛烈：“我需要朋友，我需要快樂，我需要信任！”——感性要我打開心扉，而理智要我三思而行。
無獨有偶，就是對待異性的事兒了。哎——事情到了這上面，真是理性與感性世界大戰，想必不少人在第一次經歷在別人眼裏所謂的“愛情”時，大概都會有過一場焦頭爛額的思想鬥爭：“喜歡不喜歡？喜歡對方什麼？要不要公佈於眾？接受不接受？怎樣接受？等等”當然這思想的結果也是多姿多彩、各式各樣的。不過，有一點我還是相信的：青春的萌動和感性會讓人有很微妙的感覺。只不過，這其中可能更多的是錯覺和誤解，甚至只是引人注目和證明自己的一個錯誤方式，這時候，理性的力量就顯得尤為重要了！——感性讓人衝動也能給人感動，理性讓人冷靜也能使人冷漠。
另外還有一事兒，就是我們的理想。也許，在很久以前，我們就已經想着自己將來長大後，會成為一名老師、醫生、科學家、明星、藝術家、史學家或者有錢人等等；我們或許設想過自己將來會住在漂亮的別墅、擁有幸福的家庭、順利事業、安享天倫的晚年……但是，現在我們漸漸意識到醫生、科學家是要付出巨大的努力和時間還有捨己奉獻的精神，明星容易過氣，藝術家、史學家大多漂泊四海、物質缺乏，想賺大錢也很難，未來的幸福生活其實沒什麼保障……最保險的還是腳踏實地學好知識和技術，勤奮努力，把握機會。——感性創造希望，理性看清希望。
康德説：“我們所有的知識都開始於感性，然後進入到知性，最後以理性告終。沒有比理性更高的東西了。”的確，失去理智的我們，往往容易做錯一些事，但理智也常常讓我們錯過一些事。正如有專家曾説：“受人的右腦（與內在的情感和知覺有聯繫，是產生人的潛意識的地方）控制的左臉更接近人的真實內心。”受理智的左腦控制的右臉，則有更多的掩飾。
總之，在我們的花季雨季裏乃至以後不可名狀的未來，雷鳴閃電是少不了的，畢竟，雷電還能固氮，而氮肥可是植物很重要的養料！
理性與感性作文 篇18
最近看了一本書，叫做《理智與情感》，書的名字和他的內容一樣，彷彿人的一生時時刻刻糾結於理性與感性之中，總是悄悄不留神，就選擇錯誤，錯失良機。
於是書中的男主便是這樣的一個人，他身份尊重總是出現在各種優秀場合，在一次酒會上認識了身份低下的女主，他們擋住了所有外界的流言蜚語，堅持相愛，可在那個年代，等級不配的人在一起，是不會有結果的，可人一旦戀愛了，就處於感性之中，哪有什麼道理，對方才是自己的大道理。男主便義無反顧的和女主定了婚，不料這件事情卻被男主的母親知曉，對女主進行了百般刁難，女主都沒有放棄，她堅信他們之間的愛情超越一切，而在母親把男主財力斷掉的那一刻，男主卻和另一位富家千金定了婚，被女主知曉後，他口口聲聲説是為了女主好，可世人都知道，他還是把自己的財力、地位放在第一位。
在做出選擇前，也會在腦海裏有那個方案，一個是自己喜歡的、自己想選的，另一個則是權衡利弊之後，當下比較好的選擇，但卻又不合自己的心意，你陷入了沉思，可最終你還是顧全大局。可事後你又會後悔，心想如果選了自己喜歡的，又會怎麼樣？可世上哪有什麼後悔藥，當你已經後悔了，很多事情都已無力迴天。這就像是為什麼有的人坐在寶馬裏哭，如果當初選擇和心愛的人一起奮鬥，會不會愛情事業雙豐收，比在這一勞而獲來的強。
之後你發現你的每一步，都在做出選擇，如果錯一步，你會覺得結果不盡人意，會因為一分和喜歡的大學失之交臂，然後又和喜歡的人相隔千里，在那幾個小時的飛機中，不小心錯失了和去世的親人見上最後一面的機會。順帶因為念頭一歪，選擇錯誤，錯過了留學的機會，升職的名額，保研的位置，你覺得這都是你的感性在作怪，你怪它沒有帶自己轉彎，沒有把自己引上好的去處。
可在給女主一次機會，她也還是會和忘恩負義的男主談戀愛，因為她的人生必須經歷一些什麼，她也才能學會堅強和獨立，才會沒有被愛情迷惑，最後選擇了另一位真正愛她的男士廝守。同時再給你一次機會，我相信那道錯了的題，你還是想選A，那架會讓你遺憾終生的飛機，你還是想上去，你還是不願用別的金錢去討好自己的領導，和給你的保研位置的老師，你堅信自己的選擇，是因為你不害怕事態的變化，但你怕讓自己後悔。
所以我想告訴那些陷入選擇性糾結的你們，如果你覺得你有能力處理好後續，想讓事態先往好的方向發展，就選擇那個理性的自己，它會帶你找到最佳方法、位置、途徑，讓你有一個好的起點、好的平台、好的開始。讓別人仰望你高高在上的樣子，可稍微不小心站得有多高，摔得就有多重。
而你不想讓當下的自己矛盾就拋硬幣吧，它拋出去的那一刻，你腦海中閃過的那個答案就是感性的，你想要選擇的他有一點好處，就是未來的你，哪怕是摔倒了，你的後悔值也只有30%，你會有力量讓自己站起來。
我是一個十足的摩羯座，按理説我擁有比其他星座更為理性和成熟的思考，做事方法應當是不留情面，可我還是忍不住被這世間的美好所動容，忍不住屈服於那個感性的自己，把自己的理性值降低到30%，因為相比擁有一個完美的結果，我更在意這樣的選擇是否和我的心意，讓我感到快樂，及心情愉悦。
我相信你，也相信那個感性的自己能將你帶到一個春暖花開、鳥語花香的出路。
理性與感性作文 篇19
在這個日新月異的時代，總是有新鮮血液源源不斷地灌入那個既光鮮靚麗又深不可測的圈子，而吸引着他們的應該是那個人的虛榮心。
娛樂，娛樂，就是娛樂大眾。那些明星在熒幕上的表演娛樂了大眾，也成功圈了不少粉絲。什麼是‘粉絲’？粉絲是英文“fans”的趣譯。但同時，粉絲還是一種立場，一種態度，一種對偶像的“一往情深”和不計成本的付出。總有一些粉絲被衝動迷昏了頭腦，感性地愛着偶像，但也還是有一些粉絲保持着清醒，理性的愛着自己的偶像。
如今，總有些粉絲為自己所愛的明星而瘋狂，甚至做出很多過分的事情，這些粉絲俗稱“”。他們是世界上的一羣平凡人，他們愛偶像勝過愛親人、愛自己，他們為心中喜愛的明星而瘋狂，花費金錢、精力，甚至搭上性命也在所不惜。
近年來，粉絲的不少行為過於瘋狂，導致不少悲慘事故的發生。2005年，17歲的偏袒少年周楓，因周杰倫宣佈在兩年之內取消演唱會，而在看台上一口氣服下30粒自殺；2007年的“楊麗娟事件”，16歲的楊麗娟因為瘋狂迷上劉德華而導致父親跳海自殺；2009年6月，音樂之王邁克爾？傑克遜的去世，讓全世界支持他的歌迷都非常悲痛，有12名粉絲聽到這個悲慘消息後，受不了打擊而選擇了自殺；2013年雅安地震當日，正值EXO成員鹿晗生日，粉絲們為他慶生，引來網友語言性攻擊“EXO全死，粉絲陪葬”，不料有EXO粉絲將此話當真，竟去割腕自殺，稱要替鹿晗謝罪；2016年TFBOYS王俊凱粉絲與易烊千璽粉絲在三週年紀念會上因搶位置而打了起來……
然而，粉絲的偏激行為還不僅僅是這些。某些粉絲為滿足自己偷窺欲而去窺視偶像私生活，甚至去打擾偶像，插足他們生活。他們運用一些手段，得到偶像的電話號碼，時常打電話去騷擾，甚至複製他們的電話卡，影響到了偶像周圍的人。而對於現在正在讀書的明星來説，也很煩惱，有的粉絲偷作業本、賄賂周圍的同學、堵在學校門口、放學被尾隨、上課下課被偷拍……時時刻刻被盯着的，監視着。有些粉絲因為別的明星一句開玩笑的話，而對他進行語言攻擊，造謠，污衊，甚至人身攻擊。
而有的粉絲，他們理智地愛着自己的偶像。不會像那些那樣感性，他們給予偶像默默的關懷與愛護。他們也會在自己的偶像被污衊時站出來幫自家偶像説話，但不會一昧地護着偶像，會以一種公平的眼光看待整件事情，保持着清醒。他們也不會因為別人的幾句惡意話語就對他大打出手。不會因為別的明星幾句玩笑話就去黑，去辱罵他，因為他們知道，要做一名有素質的粉絲，他們知道，粉絲行為，偶像買單。
他們設身處地地為偶像着想，為的只是讓偶像感到幸福，知道再大的困難都不用怕，因為有他們，他們就是偶像最堅強的後盾。
他們對偶像的喜愛不是用金錢堆積起來的，而是用那一顆真誠的心與永久不變的喜愛。然而金錢堆積起來的喜愛是過幾天就會換一個偶像與跟隨時代的潮流。這就是建立在精神的基礎上與物質的基礎上最大的不同。
理性的粉絲看的是偶像身上的精神，並學習這種良好的精神，將偶像當成榜樣；而感性的粉絲看的是偶像的臉、衣着……他們將偶像當做一種消費，瘋狂的採購一切關於偶像的東西。
時代在進步，粉絲團體也在不斷壯大，偶像應該是一種良好信仰，身為一名粉絲，需要理性的去愛着偶像，成為他們在脆弱時最好的心靈慰藉。
理性與感性作文 篇20
感性，是我們每個人所具備的某種特殊的情感。比如愛。理性，也是我們每個人所具備的一種對事物的變化做出思考研究的態度。有些人認為理性比感性更重要，也有些人認為感性更神聖。如果要我在這兩種中選擇，我認為感性更為偉大。
林俊德，中國核爆炸研究所的一位年近九旬的老教授。當自己被查出患了疾病，林俊德並不理會，依然把時間投入到工作中。對工作的態度可以説是兢兢業業的“工作狂”。有一次，醫生勸慰他説：“您的病情不能再緩了，需要儘快做手術，也許還會有百分之五十的生存機會。”可他揮揮手拒絕了：“我的身體我自己最清楚，我是怕工作上的幾個項目還未完成就永遠地閉上眼睛，再也起不來了！”為什麼他會説這些話？為什麼不理性地選擇聽從醫生的囑咐，好好地接受手術治療呢？甚至在臨終前幾天，還拖着行動不便的身體，手指笨拙的敲擊着鍵盤。他本可以這麼理性地做出選擇的。可是他放棄了這個選擇，不為別的，只因為他感性，因為他熱愛着他的工作，熱衷於他的職業。
張麗莉，一位年輕美麗，受同學們愛戴的女教師。在車禍即將來臨的那一刻，她用雙手猛地推開了她的學生，自己卻因此永遠地失去了雙腿。在那一刻，她本可以理性地逃過這不幸的一劫，可是她並沒有選擇棄學生而不顧，這是為什麼呢？是什麼讓她如此堅定，是什麼讓她捨己為人？我認為她是因為感性，因為她熱愛着她的學生，忠誠於自己的職業道德。
高淑珍，一位善良淳樸的婦女，十四年來總共接收了130多個殘疾孩子。無論生活有多艱辛，條件有多困難，她總是冒着嚴寒酷暑在外打一些零工，只為多賺點錢，給孩子們買一些生活需要品。她對他們細心照顧，給他們歡樂，給他們幸福，給他們一個充滿幸福的家。她本可以理性地選擇不用那麼辛苦勞累，不用接受這麼多的殘疾孩子，為什麼還是堅持下來了呢？我認為她是因為感性，因為她有一顆寬容的心，一顆閃亮的愛心。
所以，我認為，感性是神聖的。
理性與感性作文 篇21
生活中總少不了這樣一種情景：兩個人一言不合，就要開始動手了，然後就會有一兩個人上來勸架，一圈人圍觀。其實打架的，勸架的與圍觀的這三種人就代表了社會上的三種人：感性多於理性的，感性與理性比較平衡的，理性多於感性的。
感性多於理性的人，就是通常生活中那些以情義為重，很少思考，非常容易衝動的人。這些人的情感變化，都不怎麼隱藏，心裏怎麼想的，臉上就是什麼表情，嘴巴里什麼話就出來，有時候甚至直接行動了，其中的佼佼者就是《水滸》裏的李逵，一聽到什麼不平的事就馬上出頭，對準那惡人就是一斧頭坎上去，不管那惡人士誰，就算是兄弟也照砍不誤，誰叫他作惡了呢！這種人給人的感覺就是嫉惡如仇，豪爽真誠，讓人叫好。而且當事人肯定也是心情很爽，順應本心嘛。但你再仔細想一下，現實生活中這些人的景況是怎樣的，是不是經常惹是生非，説的話雖然並不是針對任何人，但總是很刺耳，然後經常得罪別人，動不動就被老闆炒魷魚，人們對他總是敬而遠之，怕被他牽連。這些經常被人叫做莽夫，白痴。
當然感性並不是不好，它就像酒一樣，喝多了就會壞事，但生活中不能少了它來解悶，每當遇到一些不順心的事，喝上一兩口，也是很享受的。
理性多於感性的人，就是那些事事思考，精打細算的人。這種人一般不會犯錯，但給人的感覺的就是缺少了一點人性。就像那些經過小悦悦身邊的路人，他們肯定想過去救，但在思考了這樣做的後果後，就放棄了。因為他們想到的後果就是會花費很多時間，很多精力，甚至很多金錢，説不定還會被倒打一耙呢！這樣想在理論是沒什麼錯的，畢竟與自己沒多大關係，但從人性上來看，那你就是缺少了對生命的珍惜，缺少了愛心，缺少了憐憫。説得難聽點，就是冷血無情。這種人一般都會受到別人的冷眼與鄙視。而且這種人做事也不會有太大的成就，因為他們事事都要考慮。一般來説事事考慮是妥當的，但對於做大事來説就是致命的，因為做大事最重要的就是有魄力與抓住機會，轉瞬即逝的機會。所以對於事事思考的人來説，做大事一般不可能，甚至對一些小事，他們都會畏首畏尾的。
所以説要想做大事，有成就，想生活快樂的人，既要有感性，真情實感，有魄力，又要理性，要時不時地思考。就像那些勸架的，就有一顆善心，想要制止紛爭，同時也知道方法，並不是一衝上去就是一陣喊罵，加入紛爭中，而是一旁勸架，這樣既不會被波及，而且還會得到一個樂於助人的名聲。
理性與感性作文 篇22
看到題目莫名想起一個故事。老鎖匠要在兩個徒弟中挑選一個以繼承他的衣缽，思來想去弄了兩個木櫃，裏面放了一些錢，上面各用一把鎖，命兩個徒弟各自打開。徒弟一驚喜地叫：“哇，好多錢！”徒弟二則毫無反應，心靜如水。最後的結局老鎖匠選了哪個已經不言自明瞭。當然故事有其牽強之處。見錢眼開不是什麼株連九族之事，街上可謂是一撈一大把的。於是哲學家們給徒弟們起了名字，徒弟一叫做感性，把徒弟二叫做理性。
感性與理性的確像一對奇怪的反義詞，我們説，但凡是反義詞，基本總要有一個稍含貶義，可這倆兄弟左看右看甚至都有點褒義的味道。選哪一個作為自己的金科玉律，哲學家們斷斷續續吵了幾千年也沒爭出個所以然。讓我這樣一個後生晚輩説，感性是有它的用處的，但理性也不能落下。
做小事時用感性。感情支配的東西才是最真實的。19世紀德國的鐵血宰相俾斯麥曾用鐵腕統治控制着整個帝國，可他太過謹慎，太過一絲不苟，甚至已有點呆板的味道。事事過於較真的俾斯麥中年白髮，蒼老不堪，甚至都沒有時間娛樂休息。我們説如果把人生比作一條路，有時候並不一定要只盯着前方匆匆前行，葱蘢的樹草也很秀麗，路邊的野花也格外旖旎，用感性去思考小問題，有時也無妨。看美劇“生活大爆炸”中勾勒了這樣一位人物。他做事極有條理，東西的管理存放，時間的安排，都仔仔細細地落實到每一項，甚至連去廁所的時間都是固定的。對於我們來説，這已近乎是一種強迫症，事實上，事事理性安排也給他帶來了不少麻煩。他過得太累，過得太辛苦，幾乎每天都要整理，安排，規劃，似乎從來沒有想過跟着自己的感情任意東西，或糾結在一個東西放的位置，或苦想一件事做的時間。過度的理性剝奪了他享受選擇的權利。所以，在做小事時，用感性能夠化解很多理性解決不了的問題，從而省下時間，也能讓我們好好享受這個過程。
做大事時用理性。你看但凡是叱吒風雲的大企業，總要有幾個行事謹慎的女強人。她們做大生意時都隨身帶着本子，一旦有問題，拿出來刷刷刷把優點缺點優勢劣勢清清楚楚地寫下來，再做什麼決定就一目瞭然了。老子説：“治大國如烹小鮮。”治理大國就像煮海鮮那麼容易，為什麼？因為什麼大事都要三思而後行，權衡利弊，才能往往做出正確的選擇。而感性的干預往往會成為最致命的一塊絆腳石。做大事帶上感情經常會妨礙自己認清事物的能力。周幽王不就是有了褒姒才樂不思蜀不理政事烽火戲諸侯，最後死於戎人之手嗎？關雲長不就是一時心軟，刀下留了曹操一命，讓一位梟雄逃脱了麼？劉備不就是想為二弟復仇紅了眼，不顧諸葛亮的勸阻冒失攻打吳國，最後落了個全軍覆滅的下場嗎？大事要用理性去思考，才能避免走上錯誤的道路。
感性與理性這兩兄弟，用好了就是相得益彰，用不好就是“相互保證毀滅”的情況再現。做事的兩個極端，例子實在太多，即使在此恕不贅述，相信讀者也能用肚子裏足夠多的墨水勾畫出一堆論點論證。
做小事時用感性，因為能省下時間與精力，做大事時用理性，因為能不走彎路，收穫精彩。現在再看，這兩個詞的確都是褒義詞，也可以都是貶義詞，就看你怎麼用罷了。在再看，這兩個詞的確都是褒義詞，也可以都是貶義詞，就看你怎麼用罷了。
理性與感性作文 篇23
感性，不是抱着枕頭看着韓劇哭哭啼啼的小女生，亦不是滿腦子浪漫，心思細膩的文科生，更不是“性感”的扭曲品。一般指那些感情異常豐富細膩且常常憑直覺行事的人。
理性，不是叱吒風雲稱霸商場呼風喚雨的大老闆，也不是戴黑框眼鏡，呆板無趣的理科生，更不是“冷酷”的代言詞。通常指那些遇事極為果敢冷靜的人。
據調查，人們發現，感性的人更擅長交際，情商更高。而理性的人更善於處世，遇事更冷靜，心理素質高，感性和理性都不是貶義詞，他們就像男人和女人一樣，在世間牢牢佔據着不可替代的位置。
感性並沒有什麼不好，雖然有時可能會衝動，會魯莽，會不顧一切，但這又有什麼？青春的路難道不應該熱血沸騰？在這多美好的年華，我們難道不該盡情歡笑，做一個敢愛敢恨、個性張揚的自己？若青春如一幕夜色，那感性，必是那片黑上幾顆耀眼的寶石！
理性並沒有什麼不對，雖然有時稍嫌死板，有時顯現冷漠，有時甚至不近人情，但放眼望去，理性帶給人們的收益時無窮的，正是因為理性人做出的一個又一個決定，一次又一次抉擇，解決了多少難題，阻止了多少次情感的決堤？理性，定是將洪水阻擋的堅固大壩。
感性和理性組成了形形色色的人，構成了繽紛的世界。
如果沒有感性，世界將變得多冷清？再也沒有肆意流動在空氣中各種各樣的濃烈情感，洋溢在臉上的歡樂或悲傷，發怒或沮喪，迴盪在耳邊響亮清脆的笑聲或哭聲，縈繞在鼻尖的明媚感情氣氛……世界少了一抹亮色，情感的抽空帶來的將是無邊的單調和寂寞，感性就像一朵向日葵，能明媚的感動周圍所有人。
如果沒有理性，世界將變得多混亂？再也不會有人去阻止感情的肆虐，大片的為所欲為、不良情緒將席捲全球，世上沒有後悔藥，那些因為衝動犯下錯誤的人，該會有多自責，多悲傷？世界少了一道理智的束縛，明媚的太陽花也將淪為衝動魔鬼的奴僕，於是便有了道德的淪喪。理性就是一道無形的法律防線，能牢固的守住世界的和諧。
世界需要感性，世界同樣需要理性，只有感性和理性在人們身上共存，世界才能發展得更美好更可愛。他們猶如一對性格迥異的雙生子，互相依靠卻又互相制約着，並不存在什麼誰優誰劣的問題。只有兩者均衡，無論是個體還是大眾，都將把生活、社會推上一個史無前例的和諧高峯！
感性更多地體現在青少年的身上，因為他們沒有經歷過多少生活的艱辛與磨難，凡事但憑一時的熱血和衝勁，不知道“三思而後行”，不懂得考慮後果。理性則更多地體現在中老年的身上，他們也有熱血，但他們做事一定會考慮後果，遇事總要仔細地、反覆地分析推理，確保萬無一失。感性給人希望，讓人熱血沸騰；理性使人精細、沉着，教人成熟。
感性就像青少年，衝動、直率，卻充滿了熱情，更充滿了創造力，像火一樣，給這個世界注入了活力和動力，多少奇思妙想，多少創造發明不是出於這些充滿感性的青少年之手？理性就像中老年，冷靜、客觀，頭腦裏已經沒有那麼多幻想，卻腳踏實地，極少犯錯誤，它能讓感性之船更平穩、更安全地抵達彼岸。感性是這艘船的發動機，理性是這艘船的方向舵，不但缺一不可，還必須密切配合，方能讓人們駛向美麗遙遠的黃金海岸。
理性與感性作文 篇24
青松伸開自己的臂膀，在山巔擁抱藍天，小麥和夥伴緊緊相偎，密密地鋪滿原野。雄鷹張開翅膀，拍打着陽光，追着風翱翔；駿馬伸勁嘶鳴，飄舞着鬢鬃在草原上奔跑。我們年輕的心踩着陽光的節拍，在揮灑我們感性的風采。我們的青春有自己理性的形狀。
人們見證了先知先覺者的感性與理性。林則徐憂國憂民，認識到“貴華夏，賤鄙夷”的淺薄無知，頂着世俗的壓力，毅然選擇學習西方，堪稱學習西方第一人。魯迅看着滿目瘡痍的祖國，義無反顧地棄醫從文，他用犀利的筆鋒毅然刺向黑暗重重的“鐵屋子”。他們是歷史的開創者，他們是感性的。人們見證了先知先覺者的感性，也見證了他們的理性。
每個生靈都有着它的根，都有着牽引着它的根的一根絲，流淌着人間最美麗的情感。李白道“行路難”，卻一直走。翰林遭貶，他“安能摧眉折腰事權貴，使我不得盡開顏”；流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山遊”。比起陶潛與屈子，李白所走的路更讓我佩服，我佩服他的感性，更佩服他的理性，因為他堅信“長風破浪會有時”。
斑駁的歲月已在牆角漸漸剝落，輝煌的理想已經是明月風中顫抖的黃花。“憔悴江南倦客，不堪聽急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕容我醉時眠。”生老病死，誰也不用着急也逃避不了。他是念念不忘“急管繁弦”，雖然有隨遇而安的意思，可文字裏的寂寞與哀傷着實掩飾不住。最後的一杯黃土，掩埋了一代詞宗，周邦彥那寂寞的心，卻通過古老的象形文字而得以千年之後仍可以觸摸。因為感性，因為理性，他得以在夜空下彈奏他自己新創的曲子。
感性而理性的人是幸福的。每次小小的感動都會洗淨我靈魂中某個小小的斑點和污漬，每一次深深的感動都有可能斬斷我性情中某一段深深的劣根。日復一日，年復一年，感性使我的內心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞，使我面對每一輪嶄新的日出都能贏得一個理性的自我。
人生可以平平淡淡，但要不失感性，不失理性，我們要為命運拼搏！
理性與感性作文 篇25
感性是人與生俱來的，它是人們感情的傾向。而理性是人在接觸到各種事物後積累出來各種經驗總結後慢慢積累出來的，拋棄個人感情以更重要的目的為準，是人們判斷一件事物的標尺。我們在面對選擇時，心靈就成了感性與理性交戰的戰場，我們最終做出的決定就取決與誰是勝利者。
理性做出的選擇一般都比感性更加的明智，更加利於我們，但是人這種奇怪的生物在很多時候不是説想控制就能控制得住自己的，更多的是被感情所支配，成為感性的奴隸。所以能否用理性壓倒感性便成為了判斷一個人是否成熟的標準，過於感性會被看成是不夠成熟，被當做不成熟往往也是因為過於感性。而過於理性會讓人感覺是一具沒有感情的機器，讓人敬而遠之。
若是面對一位在深水中掙扎着，對於你很重要的落水者，而你也完全不通水性，一旁又無旁人，也沒有任何可以用於救援的工具，短時間內也無法得到他人的援助，此時你是跳下水去還是在一旁無力地看着那人由掙扎到無力掙扎？理性上來説，跳下去的最可能的結果是兩個人一起沉入水底，到時候只會白白多賠上一條性命；而從感性上來説，縱然眼前的是與自己無關的人都無法做到無動於衷，更何況還是一個對自己很重要的人。一般來説，失去一人與失去兩人，一與二的選擇便是小孩子都能很輕易地做出懸着失去一個的判斷吧。可是人有時候就是那麼地奇怪，相信在面對這種情況時，選擇跳下去的人一定比選擇在一旁無力地看着的人要多，而且是不成比例的那種多得多。從最終得出的結果上看，做了感性的後我們的損失的確是比理性的選擇的損失更大，但是誰也不願意生活在一個沒有了感性致充斥着理性的世界對麼，若是你為落水者你也不希望有人在岸邊無動於衷對麼。
別説是普通人了，歷史上的各種英雄人物同樣也逃不過感性的束縛。
霸王項羽，引領了一個時代風騷的人物，不也因為無顏面對江東父老而破釜沉舟，最終在兵敗後自刎。須知江東弟子多才俊，捲土重來未可知。若是項羽當時能果斷登上渡江的船，或許就將改寫那個時代，改寫中國，甚至是改寫整個世界的歷史了。但是，項羽之所以能收到手下兵民的愛戴，不正是因為他的真性情麼，若他只是一個渾身充斥着理性的人，那麼還有那麼多的熱血男兒為他拋頭顱灑熱血麼，他所深愛的虞姬還會為了他而傾心麼。
在面對生活種種時，需要有客服困難的激情和勇氣，但困惑與衝動的交織有需要理智去對待。許多人説感性和理性像一枚硬幣的正反面，而我則不敢苟同，硬幣的兩面是相背的，二我認為感性和理性是可以交融的。