《紅樓夢》的讀後感15篇
當品味完一本著作後，相信大家的收穫肯定不少，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的《紅樓夢》的讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢》的讀後感1
你們可知，《紅樓夢》裏的色彩是最多的！
王熙鳳是紅色。熱情大膽能幹狠毒。她的出場風風火火，如一股暖烘烘的風，《紅樓夢》中有好多場景都因為有她而熱鬧非凡，生動活潑。她深的賈母的寵愛，被暱稱為鳳辣子。這璉二奶奶還真是讓人看着可愛，吃着害怕的“鳳辣子“，她：明裏一盆火，暗裏一把刀。”八面玲瓏，巧取豪奪，毒設相思局，弄權鐵檻寺，大鬧寧國府——縱是一隻火紅的`鳳凰，也讓人感到不盡的寒意，最後還是‘機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。與“鬚眉齊步走”的王熙鳳也“哭向金陵事更哀”了。
賈寶玉是粉色的，他的確有過多的脂粉氣，卻不讓人討厭。他認為“女兒是水做的”。從不因為丫頭們的身份低賤而輕視她們，相反的，他房裏的丫頭把她當朋友，當哥哥，當弟弟，甚至可以向她發脾氣，就是沒有一個把他當主子看。説起他，不免想起兩件事，一件是他撕扇為博晴雯一笑，再一件便是在大雪天為黛玉暖手。是的，他是可親可敬的，橡粉絲，看看就讓人喜愛。
薛寶釵是黃色，美麗耀眼卻庸俗。她有出身，薛家的富有是“珍珠如土金如鐵”。她的美貌，第一次與寶玉見面，就讓寶玉：驚如呆雁，”她有才識，她的詩渾厚含蓄，與黛玉並稱薛林雙絕，而學識更在黛玉之上。她待人接物更是周到得體，上下稱讚。但她城府極深，為嫁寶玉，在賈府放出“金玉良緣”的話。她念叨“好風憑藉力，送我上青雲。”勸囑寶玉關心仕途經濟，被寶玉斥為“好好的清白兒女，也沾染了祿蠹之氣”。她像一大片黃色，看起來金光閃閃，温暖燦爛，走近不由得寒意襲人。
最後還是作者的“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫的大地真乾淨”為《紅樓夢》畫上了句號。還《紅樓夢》一個顏色。我想應該是白色的，所有醜惡與美好，都被深深地埋葬在一片白茫茫的白色之中了。
《紅樓夢》的讀後感2
《紅樓夢》是一部中國經典的文學鉅著，是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世傑作，對後人影響巨大的作品。作品經過描述賈府的由盛到衰，揭示了封建社會勢必走向沒落的運勢。小説中賈寶玉和林黛玉的感情杯具，也正是對封建社會血與淚的控訴。
作為一部文學鉅著，《紅樓夢》的.文學藝術鑑賞性是十分高的。譬如《劉外婆進大觀園》中，寫到眾人被劉外婆逗笑的情節就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘雲撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏着桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷裏，賈母笑得摟着寶玉叫心肝……”同是寫笑，每個人的神態動作卻各不相同，描述生動、形象、具體，從側面襯托出劉外婆的風趣幽默，與賈府上下喜歡她是什麼原因。
《紅樓夢》裏的人物海量，登場的人物就有四百多個，很多人物的性格特徵個性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉外婆等都是家喻户曉的人物。就説賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自我所在的封建階級，覺得人僅有善惡美醜之分，從沒貴賤之分，是封建社會的不聽話者。“女性是水做的骨肉，男性是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現了他同情女人，尊重女人，崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。異常是他與林黛玉純潔的感情，更體現了他思想的成熟性。
再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子裏透出的對封建道德的不聽話，深深地吸引着寶玉。她的“儂今葬花入笑痴，他年葬儂知是哪個”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄託了黛玉淒涼的身世之感，但也從另一個角度讓大家看到中國古時候社會閨閣中出色的文學才女的風範。
《紅樓夢》不止是大家中國文學的璀璨明珠，更是世界文學的絢麗瑰寶。以後，它將一如既往地以無窮的魔力吸引更多的讀者。
《紅樓夢》的讀後感3
《紅樓夢》雖然不是一部飲食專著，但他對我國古代傳統飲食文化描寫卻是非常豐富而細膩的。
在這部鉅著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動。據統計，120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的`盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓美酒，到街頭巷尾的隨意小吃，可説是應有盡有。
賈府飲饌的豐盛，由茄鯗即可略見一斑。這道菜給人印象是類似於小鹹菜。但它做工之講究，用料之複雜，堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾隻雞來配這個茄子。《紅樓夢》四十一回中劉姥姥二進大觀園吃到這道菜時，向王熙鳳請教茄鯗的做法，鳳姐煞有介事道：“這也不難。你把才下來的茄子，把皮刨了，只要淨肉，切成碎丁子，用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐乾子、各色乾果子，都切成丁兒，拿雞湯偎乾了，拿香油一收，外加糟油一樣，盛在瓷罐子裏封嚴了。要吃的時候兒，拿出來用炒的雞瓜子一拌，就是了。”此種做法可能略有誇張，但是賈府飲饌之精細豐盛，由此也可見一斑。
《紅樓夢》中的飲食除了品嚐、玩樂以外，更注重養生。例如第四十九回，賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價值。其肉是適宜冬天進補的高級營養和醫療食品。歷來受到醫學界和美食家的重視。唐代的《食療本草》説：“肉，主補中，益氣力。”陰曆的二月至八月間不應吃鹿肉，它能使人發冷病。賈府吃鹿肉的時間都在冬天，就是遵循這一食規。
今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角，我們正行走在尋找紅樓精髓的路上，路途遙遠，我們不會停下追尋的腳步。
《紅樓夢》的讀後感4
《紅樓夢》，乃是一部無人不知、無人不曉的文學著作。在這本書中，作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物，而其中佔大多數的女性角色，最後無一不是悲慘淒涼的結局。在這諸多人物中，最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度”，這是林黛玉初進賈府時留給眾人的印象——温柔嫻靜、體弱多病，與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見，兩人都甚覺熟悉，寶玉評價黛玉“閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，總結來説，就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點，我們應是在上文已深有體會，而“聰明穎悟”，則在作文《紅樓夢》中多有體現。第三十八回中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂，湘雲取了詩題請各位創作，而後交給李紈等人評判。李紈曰：“今日公評：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子（即林黛玉）為魁了”，並贊她的詩：“巧的`卻好，不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩，也就是説她竟將薛寶釵也比了下去，雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧，但我個人認為黛玉略勝一籌。
在當時的封建社會裏，能有如此多才的女子是很少見的，但即便林黛玉天資聰穎、自命清高，無奈在封建禮教的壓迫之下，受盡了“風刀霜劍嚴相逼”之苦，最後在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜，淚盡而死，仍落得了一個如此悲慘的結局。
《紅樓夢》的讀後感5
大家都知道《紅樓夢》是四大名著之一，要讀懂這本書可不容易。這不我採用老師教的辦法，先看電視劇，再回歸書本，不懂的再問度娘，讀懂《紅樓夢》也就不難了。
要讀通這本書，首先得了解當時的背景，這不，我先對作者曹雪芹來個全面的瞭解。他的祖上非常輝煌，曾祖父曹璽原來是皇家的奴隸，後立下功勞，獲得了康熙的喜愛和信任。當時曹家有錢有地位，非常顯赫。所以他的童年生活是無憂無慮的。到了雍正當皇帝時，因兩家關係的漸漸疏遠和皇帝嚴查父親生前虧空國家銀子的事情，曹家後來被扯入皇室紛爭繼而被抄家。突遇家庭變故，心靈受到極度打擊。家庭的變故，人生的起落，人情的冷暖。給這篇名著提供了素材。
《紅樓夢》裏面的人物很多，關係複雜，為了弄清楚人物關係，我還特意去了姑姑家取經。姑姑陪我邊看邊講解，還在紙上塗鴉他們之間的關係。原諒我的坦白，我還是不大捋得清。大致瞭解了故事以賈，王，史，薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，描寫了大觀園裏面多姿多彩的世俗人情。淋漓盡致的'反應了一個封建大家族的方方面面。
我想《紅樓夢》之所以能夠獲得成就，是因為作者傳神的勾勒出了一個個鮮活的個性化人物。知禮但又不懂禮的劉姥姥，慈眉善目的賈母，多情善感的楚楚可憐的林黛玉，不愛讀書但是不把僕人當奴隸的賈寶玉，穩重老練心胸寬廣的薛寶釵，印象最深的是善於算計，欺上瞞下潑辣的王熙鳳……
《紅樓夢》讓我見識到了人間的美與醜，善與惡，懂得了許多道理。我也很佩服曹雪芹，文章的人物刻畫得栩栩如生。讓我和他們一起歡笑一起悲傷。更讓我喜歡的是書裏面有很多很幽默的有趣味的古文，歇後語，積累它們，可為作文增色不少啊！所以，我們要多讀書，讀好書。
《紅樓夢》的讀後感6
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。一場紅樓夢中事，寫盡人間悲與歡……——題記。
“問世間情為何物，直教人生死相許。”是啊，這世間有多少痴情男女，儘管天各一方，緣分卻讓他們遇見，正是這樣，才成就了許許多多令人感動的千古佳話與傳説。
或是離別，或是相聚，分分合合，何嘗不是一種必然？細細數來，卻只剩下滿紙心酸。初看紅樓夢時，留下的是一個模糊的印象，林黛玉那纖細柔弱，嬌嗔素雅的身姿，越看越覺得心酸。金陵世家是一個富裕的大家族，黛玉來到了這裏，是一個多麼美妙的巧合！在這裏，她認識了賈寶玉，一個她永遠深愛着的人。他們互生情愫，本以為可以依偎一生，但他們的故事卻隨着家族的落敗而落下帷幕。
故事的'結局留下傷感，每當我看到最後，總會不由自主的流下淚，我彷彿看到了黛玉那柔弱的身姿，以及在痛焚情稿時被火光照得發白的臉龐，她是多麼可憐啊！最後，“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢瑤”的黛玉還是去世了。從此，賈寶玉和林黛玉，一陰一陽，就此別離……人人都説有情人終成眷屬，可為什麼世間還會有如此之多的悲傷情事？
一番深深的思考，我朦朧地懂得，這世界上有太多的磨難需要我們來度過，而不只是你情我意那麼簡單。我們都要經歷人生的許多許多，成長的道路上充滿了險阻，就好似爬山，山勢那麼高，路途那樣險，有些人在山腳就選擇放棄，而有些人一路披荊斬棘，奮勇往前，勢不可擋。
如果你堅持走下去，那麼你就會有很大的收穫。寶玉認命了，屈服了，他選擇與寶釵在一起，最終又選擇了出家。這就是結局，這個悲傷故事的結局……抬起頭，看看這個世界，你會發現，能把人生裝點得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯過，還有與錯失相依的一抹心酸……説到辛酸處，悲傷愈可悲。由來同一夢，休笑世人痴。天下大有痴人在，還有那痴人説夢者。
《紅樓夢》的讀後感7
《紅樓夢》是一部我國經典的文學鉅作，是曹雪芹耗盡悉數汗水創造的曠世創作，對後人影響巨大的著作。著作經過描繪賈府的由盛到衰，提醒了封建社會必將走向衰落的命運。小説中賈寶玉和林黛玉的愛情悽慘劇，也正是對封建社會血與淚的控訴。
作為一部文學鉅作，《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是十分高的。比方《劉姥姥進大觀園》中，寫到世人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩，讓讀者有如置身其間的感觸。“……史湘雲撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏着桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷裏，賈母笑得摟着寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個人的神態動作卻各不相同，描繪生動、形象、敬重，從旁邊面襯托出劉姥姥的詼諧詼諧，以及賈府上下喜愛她的原因。
《紅樓夢》裏的人物很多，進場的人物就有四百多個，許多人物的性情特點特性明顯，繪聲繪色。其間賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是眾所周知的人物。就説賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、惡劣、輕挑，心裏卻是仁慈純真。他儘管出世貴族家庭，但他卻討厭自己地點的封建階層，認為人只要善惡美醜之分，從沒有貴賤之分，是封建社會的變節者。“減少是水做的骨血，男人是泥做的骨血”，他的這句話充分體現了他憐惜減少，尊重減少，崇尚人權相等、男女相等的'可貴觀念。特別是他與林黛玉純真的愛情，更體現了他思維的老練性。
再來看林黛玉，她性情純真率直、狷介孤僻、多愁善感，骨子裏透出的對封建道德的變節，深深地招引着寶玉。她的“儂今葬花入笑痴，他年葬儂知是誰”“一朝春儘先下手為強老，花落入亡兩不知”，寄託了黛玉蒼涼的身世之感，但也從另一個視點讓咱們看到我國古代社會閨閣中優異的文學才女的風儀 。
《紅樓夢》不僅是咱們我國文學的燦爛明珠，更是世界文學的豔麗珍寶。往後，它將自始自終地以無量的魅力招引更多的讀者。
《紅樓夢》的讀後感8
這裏鴛鴦見邢夫人去了，必在鳳姐兒房裏商議去了，必定有人來問他的，不如躲了這裏，因找了琥珀説道：“老太太要問我，只説我病了，沒吃早飯，往園子裏逛逛就來。”琥珀答應了。鴛鴦也往園子裏來，各處遊玩，
不想正遇見平兒。平兒因見無人，便笑道：“新姨娘來了!”鴛鴦聽了，便紅了臉，説道：“怪道你們串通一氣來算計我!等着我和你主子鬧去就是了。”平兒聽了，自悔失言，便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方
才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段説到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園，不巧遇到出來閒逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通，一句“新姨娘來了!”把這個心裏正不自在又無計可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾，算是半個主子，此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的助手，在眾奴僕面前正是權勢熏天的時候;而鴛鴦雖然是家生奴才，但卻是賈母最信任的大丫頭，賈府的頭層主子們也輕易不願意得罪她。而這種
情況天長日久、日積月累下來，鴛鴦學會了利用自己的區位優勢謀生存的方法。
正因為如此，鴛鴦面對平兒的取笑，又氣又急，張口就説要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之餘的這句話，既有威脅的意味，也有俯視的'角度，加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時還有三分客氣，平兒聽了之後自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣，也不想得罪這麼一個特殊的丫頭，因此聽鴛鴦這麼説，也覺後悔。但是説出去的話潑出去的水，那是無法收回的，只能想辦法補救。
平兒補救的方法非常簡單，還是老套路，向人泄露主子的祕密，以換取對方的信任。這次，“便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”
之前我們就説過，平兒的好人緣是怎麼來的?全靠出賣主子的祕密而來。這一段不過就是一個佐證罷了。
説實話，我越來越不喜歡平兒。
《紅樓夢》的讀後感9
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”黛玉又在低吟着的悲涼的詩……
《紅樓夢》，一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮；一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。
大抵紅樓中人，或蒹葭蒼蒼，或浮萍隨波，有水澈似碧，有泥污如穢。一個個鮮活的生命融入這池淖中的觀園，用易逝的生命化為一幕幕人間的悲喜：“可歎停機德，堪絮詠絮才”，黛玉流落觀園檐底，訴盡前生今世，曲終淚盡逝，玉去香消時；寶釵闖入美玉的生活，然金釵雖貴，奈何玉自潔？空門納玉石，空留釵西望。也許那時期的女兒只能是悲劇的代言，不管是貴為皇妃，還是賤如下僕，殊途的.歸點只是悲劇的角色：似那與青燈古佛寥伴餘生的惜春，若質純潔終陷泥淖的妙玉，有心比天高，命比紙薄的晴雯，像以命相隨，為人嗟歎的鴛鴦。除此，大觀園裏更有一本正經的賈政，荒淫無恥的賈璉，憨痴無比的薛潘，冷麪無情的湘蓮……
一部紅樓夢，聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人，然而，文筆卻是那麼的美好，它是用金釵雕刻美玉而成的，掃去的塵土的都似玉屑。這一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓》謝幕了，可憐可歎：説是輝煌，原來敗落。就這麼一部封建社會的記實曲，在清末灰暗的天空裏殘喘，在而今的豔陽夕照中生輝。
現在，再一次站立在這夕照之中，看着那斜陽落下前那也曾燦爛的時刻，不禁感慨：這不也是一部小小的《紅樓》嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散．它，孕育着狂熱的內涵；它，傳承着深刻的思想；它，透散着醉人的感傷……
《紅樓夢》的讀後感10
一二年級，我就開始閲讀《紅樓夢》少兒版，那時我對這本書並沒有深刻的印象。在四年級時，我開始閲讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》，我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節所吸引，而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同時又被《紅樓夢》中抑揚頓挫的詩詞曲賦所迷戀，更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……於是，多次閲讀《紅樓夢》，我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶，那沉醉的酒。
《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向，寫出了這個大家庭中的各個故事，種種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去；有晴雯撕扇，也有寶玉捱打。情節引人入勝，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學寶典上費了多少心血啊！他造就了《紅樓夢》中官場與現實的美夢，他敍述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢，他説明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒唐言，一把辛酸淚的噩夢……但是，透過《紅樓夢》，風中飄來了濃濃的'酒香，雨中飄來清清的茶香，讓人不禁精神一振！曹雪芹不但在情節和人物上畫下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學家説，在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現67次，就這個“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢》中，清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》為我們打開了一扇窗，一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出，這味道會引着你一遍又一遍地品讀着這本茶與酒的混合品。
看，她正在拿取樹枝上的雪塊，用雪水煮出了一碗濃濃的香茶；瞧，那小廝正在偷偷潛入廚房，正在自個兒為自個兒倒酒呢；喲，有個客人來訪，這個貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具；喔，大家喝多了酒，正拿甘蔗汁醒酒呢……
《紅樓夢》的讀後感11
曹雪芹於悍紅選中批閲十載，增添五次，攥成目錄，分出章回，則題曰金陵十二釵。
紅樓夢典型的體現了中華民族的文化傳統，包含了中國傳統的文藝，哲學宗教等豐富的內容。還展示了絢麗多彩的中國明間世俗文化，舉凡衣飾，飲食，居所，以利風俗等，都得到了細緻生動的表現，構成了一個色彩斑斕的藝術世界。
紅樓夢總的思想是反封建主義，在這樣的主題下，作者通過賈寶玉，林黛玉這兩個典型人物，對當時現存正統的.封建社會秩序都表示反對，因此，這兩個典型就成為封建社會的叛逆形象，也造就了他們日後在情感上的共鳴。
作者通過賈寶玉對歷來認為天經地義的價值理念進行重估和顛覆，嘲諷了各種貌似崇高神聖的傳統價值觀念。賈寶玉和林黛玉的愛情包含着對社會性，規範性禮教的反抗意識。他們在遭遇人生痛苦時又不能象老莊那樣遊世超脱，賈寶玉常常為每一個姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生，林黛玉甚至對花開花落也異常敏感，所以他們談不上是經虛涉曠的道學超越。賈寶玉最後捨棄紅塵，林黛玉因愛而死，客觀上宣告了統治達數千年的傳統文化理想至此已經不再收拾世道人心。
並且寶黛的愛情是具有深刻內涵的，他們的愛情不時一見傾心的愛情，而是在長期相處共同生活中產生的愛情，這樣的愛情也就有了生活和思想的基礎。他們的情，是世俗泥潭中的鮮花，不敢稱其實出淤泥而不染，卻是腐朽中的永恆。其悲劇結局，雖為作者審美理想的破滅，但反而更璀璨，生命因毀滅而更輝煌。
曹雪芹在寫紅樓夢以前，中國並沒有自敍傳性質的小説，因此，紅樓夢自然是一部偉大的傑作，它本身所開始的中國小説發展史上的新階段，不幸也就及生而終了。
《紅樓夢》的讀後感12
不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的'大小故事。主人公為賈寶玉，他應該説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜税，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢》的讀後感13
《紅樓夢》原名《石頭記》，作者是曹雪芹和高鶚共同創造的。全書以封建四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，着重描寫了賈家由勝到衰的過程，以及各人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運。
這本書主要講了在四大家族興衰過程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點點滴滴，其中有喜有悲，出了許許多多的有個性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛情讓所有人都想真心的祝福他們。然而，賈母的一個錯誤的決定，卻亂點鴛鴦，拆散了賈寶玉和林黛玉，陰差陽錯之下卻好心辦了壞事，無意間讓林黛玉吐血身亡，讓寶玉連他的最後一面都沒有見到，而賈寶玉知道林黛玉死了之後，便出家了，讓賈府走向了滅亡。這更是揭示了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的.必然趨勢，以及當時社會的陰暗、腐敗、統治者的無能。全書具有高度的思想性和卓越的藝術成就。
跟四大名著中其他三本書不同，《紅樓夢》主要寫的是一段讓人悲痛欲絕的悲慘愛情故事，我看了第一遍就哭得淚流滿面。林黛玉的哭哭啼啼、嬌弱的形象與其他書中的英雄形象有着翻天覆地的不同。或許林黛玉和賈寶玉的哭哭啼啼讓你厭煩，但《紅樓夢》卻無疑是古典文學中的奇葩。這本書的名字也不同——《紅樓夢》。一看這名字，我還真蒙了，《紅樓夢》，什麼意思呢?他給了我一種夢幻、神奇以及一種説不清的感覺。本書中我最喜歡林黛玉，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。”説的就是林黛玉。閉上了眼，還是黛玉那明亮的雙眼;那寫詩時的姿態;那葬花時的詩意般的畫境……
合上書，書中的場景還是歷歷在目，書中的人物還在跳躍、舞蹈。但當我一想起他們的結局，就忍不住想破口大罵，想潸然淚下，他已經把我深深地引住了。
《紅樓夢》的讀後感14
《紅樓夢》是我國18世紀中期出現的一部古典小説。它高度的藝術性，在我國及世界文學發展史上佔有重要地位。它所反映的生活內容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術成就，在我國及世界文學發展史上佔有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，着重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴僕的`反抗行為，廣泛反映了當時的社會矛盾和階級鬥爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢》，這本書是我國文學名著中的經典之作，也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個家族的衰敗，賈府原來很是興旺，可是後來賈府的人死的死，走得走，賈母在的時候這個家還算可以，賈母死後這個家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過人，但我還是覺得她太可憐了，她的母親在她小的時候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經風，最後死的還那麼慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個人極為聰明，心眼少説也有一千多個，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要殺尤二姐，最後卻賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時我也感到她過於歹毒。
賈府真是可悲，最後落魄到那個程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡。”不過一個家族在那個由勝到衰的時代最終還是逃不過衰敗的命運，還是順其自然吧!
《紅樓夢》的讀後感15
早就聽説紅樓夢；是中國四大名著之一，被人們稱作是一部奇書，很巧的是，我第一次接觸《紅樓夢》；是在自己的語文書裏．讀着那些傳神而精練的詞句，突然間，我想曹雪芹在這部小説裏的描寫，都是這樣精彩嗎？於是，我信手從書架上找出了《紅樓夢》；這部小説，隨手翻了起來．
小説裏用的是古白話文，我讀着有些吃力，但基本還是能看懂．我發現作者字詞的把握能力是一流的．例如在林黛玉剛到榮國府這一段：一時黛玉入榮府，下了車．眾嫫嫫引着，便往東轉彎，穿過一個東西的穿堂，向南大廳之後，儀門內大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鑽山，四通八達，軒昂壯麗，比賈母處不同．黛玉便知這方是正經正內室，一條大甬路，直接出大門．進入堂屋中．作者用了引，往，穿，向，出這幾個簡單的字用黛玉的腳步引領着讀者的視線，把一個規模宏大，人口眾多的王府景象栩栩如生地展現出來，而且着五個動詞都不相同。回想平時自己寫作文用詞、造句單一，乏味，囉嗦我頓時對作者有了一種欽佩、仰慕的感覺．同時，我對我們偉大祖國光輝燦爛的文化有了一種從未有個的自豪感，以前，每當老師要求我們增加閲讀量，背誦一些優美的`文章段落的時候，我往往感覺不耐煩，我常常因為自己的作文能在班裏受到表揚而沾沾自喜。現在，我生平第一次接觸到了中國的古典名著――《紅樓夢》，它為我打開了一扇窗，透過這扇窗，我看到了自己的渺小和自大。
我們偉大的祖國有幾千年的文明歷史，是四大文明古國中惟一繼承和保留了自己民族古代文明的國家。而我們現在，往往對哆啦A夢、加菲貓瞭解很多，卻對我們自己的偉大的歷史文化了解很少。作為一箇中國人，這是一種悲哀。我認為我應該從現在做起，從學好漢語開始，從寫好作文開始，做一個合格的中國人！