《三國演義》讀後感 【推薦】
當細細地品讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編精心整理的《三國演義》讀後感 ，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀後感 1
去年暑假時，我第三次讀了明朝羅貫中寫的《三國演義》, 每一遍都帶給我不同的感受，每一遍都讓我有了更深的理解。書中記載了很多經典的戰役和流傳很廣的計謀，如：草船借箭、空城計、赤壁之戰、六出祁山等，而我印象最深的是劉備求賢若渴、三顧茅廬的故事。
在一個大雪紛飛的冬天，劉備、關羽和張飛一起來到諸葛亮的家。
童子開門後，説：“先生今日不在家，他出去辦事了，大概幾天後會回來的，請玄德公數日後再來。”
劉備、關羽、張飛只能帶着遺憾離開了諸葛亮的家，離開了荊州南陽的卧龍崗。
數日後劉備、關羽、張飛再一次來到孔明的家，依然未能與孔明先生相見，只能再次遺憾地回去了。
雖然屢次碰壁，劉備仍然毫不氣餒，第三次來到了孔明先生的家。童子開門後，説：“先生今日在家，他正在午休!我不妨去幫你喊醒他。”劉備説：“沒關係，讓諸葛先生多睡一會兒吧!我就在這等他。”
過了好幾個時辰，諸葛亮還是沒有出來。諸葛亮真是在睡覺嗎?
看那粗魯漢子張飛，此時也沒有多考慮什麼，認為諸葛亮一定在假睡，怠慢了劉備，氣得臉紅脖子粗，説：“先生如此傲慢
讀《三國演義》有感 金凱騏 金凱騏 第 2 頁 20xx-6-8 無禮，我大哥在外面等他，他卻在屋裏睡覺，待我去屋後放一把火，看他起不起來!”關羽是個比較冷靜的人，連忙制止張飛。 又過了一個時辰，諸葛亮才起來，也許已深知他們的性格。為了進一步考驗劉備的誠心，他一直尋找各種理由不願意跟劉備出山，可劉備求賢若渴的心意十分堅定，不停地勸説諸葛亮。最後，劉備的一片誠心打動了諸葛亮。短短一章《三顧草廬》，細緻入微地寫出了四個主角的'性格，真讓人拍案叫絕。我在讀第一遍的時候，也像張飛那樣對諸葛亮的做法十分不理解。讀到第三遍的時候，我才理解到，諸葛亮其實並沒有在睡覺，他在考驗劉備的誠心。因為像諸葛亮這種足智多謀的人，是不會隨隨便便地跟從一個人為，這一出山就意味着終身相隨，意味着要開創一番事業，. 如果遇到一個昏君，不但不能建功立業，還會讓天下的百姓受苦受難。以前我對諸葛亮的冷靜和足智多謀並不瞭解，現在終於瞭解了。
《三國演義》述説了三國時期的歷史軍事，也述説了中國歷史合久必分，分久必合的道理，不愧為一本經典鉅著，值得反覆閲讀，反覆思考，從中可以悟出許多做人、做事的道理。你也來讀一讀吧，保證你會大有收穫!
《三國演義》讀後感 2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”《三國演義》是我國古典四大名著之一，它為我們展開了魏、蜀、吳三國縱橫捭闔、逐鹿爭雄的歷史畫卷，奏響了一曲豪傑碰撞出的權謀樂章。人們常説時勢造英雄。在戰火紛飛的亂世背景下，諸侯並起。合上書，故事中許許多多的英雄人物一一在我腦海中浮現：一代梟雄曹操、禮賢下士的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關羽、驍勇善戰的張飛........
在眾多的英雄人物中，首先我最欣賞的要數禮賢下士、求賢若渴的'劉備了。論武藝，劉備比不上他的兩個兄弟關羽和張飛；論智慧，他比不過諸葛亮。可是他卻得到了許多謀士的鼎立相助，在他們忠心耿耿的輔助下，劉備最終成為蜀國的一代明君。這是因為劉備有着一顆廣納天下豪傑的心。他作為領袖人物能夠識別人才，團結人才，使用人才。當初為了得到諸葛亮的幫助，他能做到“三顧茅廬”登門拜訪。我想，如果沒有劉備這樣畢恭畢敬的真誠邀請，也不可能得到諸葛亮的傾囊相助。所以，不論在哪個朝代，民心為立國之本，人才為興邦之本。
另一位我心中的英雄就是神機妙算的智者——諸葛亮，他是三國時期蜀國的宰相，他未出茅廬就已知天下三分，被劉備的真誠相邀打動後，他鞠躬盡瘁、忠心耿耿為劉備出謀劃策，他不圖功名，只為報劉備的三顧之恩。草船借箭、空城計......這一個個耳熟能詳的故事，無不體現出諸葛亮的足智多謀。草船借箭中，他明知是周瑜設計陷害自己，可還當機立下軍令狀，用二十條草船到曹操那借來十萬支箭當他兵力不足時，卻大擺空城計嚇走司馬懿，從中我們可以看出他臨危不亂，有膽有識，才智過人。
《三國演義》在金戈鐵馬中塑造無數有血有肉的英雄人物，他們的身上不僅彰顯了偉大的民族精神，而且告訴我們什麼善良，什麼是忠誠，什麼是理想。中華民族自古以來就是一個英雄人物輩出的民族：虎門銷煙的林則徐、抗清名將鄭成功、人民公僕焦裕祿......還有這次奔赴在戰“疫”最前線的鐘南山爺爺、李文亮醫生以及無數位穿着白大褂的天使們。他們為了國家和人民的利益，義無反顧、挺身而出犧牲自己，與疫情作鬥爭。他們都是可歌可泣的民族英雄，是我們心目中真正的英雄！
《三國演義》讀後感 3
世界著名的文學家莎士比亞曾經説過：“書籍是全世界的營養品。”的確，看書能帶給我們許多好處。在我不計其數的閲歷中，有一本我國著名的長篇歷史小説——《三國演義》在我的印象中頗深。《火燒連營》這個故事讓我深有感觸，從而得到了人生的啟示。
在三國時期，蜀國的皇帝劉備，因為東吳殺死了自己的結拜兄弟關羽和張飛，心生悲憤，於是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由於劉備一時心急，沒有經過深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰爭中，劉備一方由於紮營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜採用火攻，導致蜀國的軍隊被火燒連營，將近全軍覆沒。
我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒掙到的氣而喪命黃泉，多悲慘啊！本來蜀國糧食充足、兵多將廣實力強大，文有卧龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統一天下。但由於劉皇叔的衝動，讓怒氣衝昏了頭，不聽手下的`勸告，氣沖沖的去攻打東吳，結果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對劉皇叔是多大的恥辱！劉皇叔因自己的私人恩怨沒有顧全大局。但凡已經發生過的事情，它都將成為無法改變的過去，自己的結拜兄弟在戰場上犧牲，固然會悲痛欲絕，但是劉備應當更加有志有謀的統治蜀國，不辜負自己的兄弟對自己的期望才對。不要因為過去的事情影響現在，這才是正確的選擇。
讀了《火燒連營》，我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過錯嗎？
曾與否，我用自己的努力換來了一本精美的小本子。我對它愛不釋手，正當我還美滋滋的想着這本本子的用途時，一個消息如霹靂般劈中了我：本子被弄壞了。正值氣頭上的我，找到了“兇手”後也不管她是誰，就朝她一頓罵。她低聲辯解：“對不起我不是故意的，我是不小心的，我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語無倫次，我卻火冒三丈，一時被怒氣衝昏了頭腦，居然提出了絕交這麼過分的要求。她在心中也明知我不講理，便一咬牙説：“.…..絕交就絕交。”打那以後，我們再也沒説過一句話。
現在回想起來，我十分懊悔，後悔當初自己太沖動，竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。
雖然過去遇到了許多波折，但是正因為我們無法預知未來，所以才會在前進的道路上頻頻出錯。很多人忘記了，我們有改變未來的能力，卻沒有改變過去的能力。我們不應該沉浸在過去的悲痛之中，而是要展望未來。我們無法改變過去，所以不要再因小失大、衝動用事，要能屈能伸，否則，你將會失去更多。
《三國演義》讀後感 4
我從小愛看《三國演義》，在國小的時候，就常捧着厚厚的《三國演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動魄的大戰之中。
《三國演義》真不愧是我國最、最傑出的歷史小説，他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰的關羽、趙雲……一個個栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國演義》中最欣賞的一個人物，他的一生鞠躬盡，死而後已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個個故事打動人心。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來説吧，雖然他知道周瑜妒忌他，想用造十萬支箭陷害他，可他顧全大局，豁達大度，不願意在大敵當前時與周瑜鬧翻，而是將計就計，立下軍令狀。他預測三天內必有大霧，瞭解魯肅的忠厚，知道他不會泄露借船機密，更深知曹操多疑，料定他不敢輕易出兵。
《三國演義》講了從天下大亂到諸侯割據，從三國鼎立到重歸統一；是一個英雄倍出的'時代，也是一段撲忽迷離的歷史。這是一本我百讀不厭的書，讀了它，令我明白了什麼叫做"義"。 《三國演義》中講了一個個可歌可泣、引人入勝的故事。先是桃園三結義；再是三英戰盧布；然後是煮酒論英雄；還有官渡、赤壁兩大以少勝多的戰役…留給我們一個個有血有肉、有情有義的人物。如：聰明的諸葛亮；俠義肝膽的關羽；器量狹隘的周瑜；庸主劉禪；無能之輩盧布；勇者張飛……無不各極其態。
在這些人物中我最喜歡關羽。關羽是最講義的人，他是人與神的極致，他的忠肝義膽天地可見，衝鋒陷陣，他會衝在最前面，撤退回營，他甘願斷後護送，生命在他的戰場上只屬於國家，屬於他效忠的朝廷，無論他功勞多大，他都不會居功自傲，獨領風騷。從桃園結義，到三國歸晉，他在任何時刻都對劉備一心不二。在《三國演義》中，關羽對事不對人，為了劉備，他寧願幫曹操掃除前進道路上的阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調轉馬頭。這，才是真正的"義"。所以，我最佩服關羽。
《三國演義》讀後感 5
在我的印象裏，三國時代；戰爭連年；真可謂是兵慌馬亂；田舍丘墟；白骨遍地；到處是戰爭留下的殘破悲涼景象，可唯一有一個地方；即使在那個年代也是一派恬靜和平；歡樂富麗的風光；充滿了詩情畫意；是個理想中的"世外桃園"，不用説；大家也猜到了；那個地方就是隆中；諸葛亮的住處，在"三顧茅廬"中；作者描繪了隆中的景色，當劉備一顧茅廬；"行數裏；勒馬回觀隆中景物；果然山不高而秀雅；水不深而澄清；地不廣而平坦；林不大而茂盛；猿鶴相親；松篁交翠；記之不已"這時；隆中的山光水色便盡收眼底了，一顧茅廬後幾天；劉備又來到隆中；"時值隆冬；天氣嚴寒；彤雲密佈，行無數裏；忽朔風凜凜；瑞雪霏霏；山如玉簇；林似銀粧"頓時；一個潔白的世界出現在眼前；與那幅青色圖畫相比又別有一番韻味，真的很難得；在那個兵馬交接的.年代；也會有如此仙境；真可謂是"天上人間"了，這個"世外桃園"的出現；不僅使人眼前一亮；更重要的是使人們自然聯想到生活在這樣優美的環境裏的諸葛亮；肯定也是不俗之輩；應該是既高潔又智慧過人的；因為地靈人傑嘛，果然不負所望；"孔明身長八尺；面如冠玉；頭戴綸巾；身披鶴髦飄飄然有神仙之概"！
諸葛亮果非凡人也！這時作者的"從景表人"終於揭開了這層神祕的面紗；達到了目的；諸葛——仙人的形象立刻躍然紙上，諸葛亮家中的門上有一幅對聯；雲："淡泊以明志；寧靜而致遠"，寧靜致遠是對隆中景色的最好概括；淡泊明志；則是諸葛亮對自己信念的最好闡述，正如書中有首歌曰："蒼天如圓蓋；陸地似棋局；世人黑白分；往來爭榮辱；榮者自安安；辱者定碌碌，——南陽有隱居；高眠卧不足！"
"世外桃園"自然每個人都很嚮往；但是生活就像懸疑的小説；下一頁劇情如何；沒人能夠預料；也許某一天；你真正能夠找到屬於自己的一方天地；過着閒雲野鶴般的生活，諸葛亮也不是人人都能夠成為；畢竟世界上只有一個孔明，但是；如果能擁有那一天的到來；即使你沒有諸葛亮般的聰明也沒關係；因為我相信；朋友你一定會換一個角度；看另一個地球！
《三國演義》讀後感 6
這是一本書令人過目不忘的書。它之所以被選為四大名著之一是由於它帶給人的感觸之深，之廣。我之所以捧起它，是因為迫不及待地想要了解以前的故事，那鏗鏘的文字所帶給我的喜悦與悲傷。
鮮明的人物形象是《三國演義》的一大特點。羅貫中筆下的一個個人物在他的筆下活靈活現的顯現了出來。鞠躬盡瘁的諸葛亮；有勇無謀的呂布；陰險狡猾的曹操；忠肝義膽的.關羽；粗中帶細的張飛；文武雙全的姜維；碌碌無為的阿斗；神勇無敵的趙雲；老當益壯的黃忠；仁慈愛民的劉備；功未成身先死的龐統……彷彿是穿過時關隧道，我細細的品味，沉浸在了瀰漫着歷史的香氣中。
讀過此書的讀者必定不會忘掉這兩個名字：一個是諸葛亮，另一個是曹操。歷史上的曹操性格非常複雜，曹操御軍三十餘年，但手不釋卷，登高必賦，長於詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風生。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又誇大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。但是，諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民羣眾都從不同的角度稱讚他，歌頌他，熱愛他。可以説，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國曆史上的政治軍事實踐。《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限誇大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，並將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論説：“狀諸葛之多智而近妖。”因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小説人物。
或許，讀過《三國演義》後，讀者們對於羅貫中的文筆感歎不已。然而，我卻有自己的見解。小説與歷史始終不能混為一體。小説是故事，是人們抒發情感的文體。加上自己的想象與自己的見解有何不可？成為文學界的著名書籍也不在話下。可是，歷史終究是歷史。它是不變的，是真實的。它是為了記錄事實，告訴人們什麼真假的存在的重要“寶藏”。就如學習與生活。生活在世界上必須要存要美好的想象，對理想的期盼與渴望更是不可少，而學習是為此墊下的基礎。帶着滿身的“淵博”去領略世界的魅力，去完成夢想，帶着想象享受生活。
《三國演義》讀後感 7
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義到三國歸晉共經歷了五大時期，分別是黃巾之亂、董卓之亂、羣雄割據（官渡之戰，赤壁之戰）、三分天下和天下歸晉。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有被抹殺。他在幾十年的東征西站中，佔領了長江以北的大片土地，連有些少數民族都臣服於他。他是三位國王中最有才幹的，魏國也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，為後來晉國一統天下提供了條件。此外他對於人才的求賢若渴也是曹操值得欣賞的地方。他為了選拔更多的人才，打破了當時任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，連續下了幾道求賢令。經過一番努力，曹操門下彙集了大量人才。當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成了猛將如雲、謀臣如雨的盛況。
曹操的成功不僅僅因為他的.傑出才能和善於招攬人才，還在於他有着豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁慘敗之後，華容道上的三次大笑，展現出他對待挫折的樂觀。曹操同時也是一個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。綜上，他是我心目中真正的英雄。
本書用較大的篇幅突出了劉備的仁義。劉備真的仁義？其實不然。
比如，劉備在進攻益州、荊州時，表面上跟諸葛亮説，西川和荊州的太守和他同是漢室宗親，不忍殺害，可暗地裏卻派人攻破了益州、荊州，還假心假意地説要好好的安撫劉璋和劉表。這豈不是表裏不一？
再如，張飛、關羽先後被東吳所殺，劉備看似仁義，報兄仇急切，結果落了個火燒連營八百里，自己白帝城託孤的可悲下場。劉備沒有想到：張飛、關羽的死是為了蜀國，而他現在是私事公辦，導致蜀國勢力大減，這不是讓他們在黃泉之下死不瞑目嗎？這樣的仁義會是真的嗎？
當然，劉備並不是優點全無，其實他身上的優點蠻多的。他愛惜人才。曾經他將趙雲拼死救出的阿斗摔在地上，就是很好的例子。他禮賢下士，待人真心誠意。求諸葛亮不惜三顧茅廬也是很好的印證。總之，劉備優缺參半，是個不錯的人物，但絕沒有書中所説的那麼完美。
以上只是我的拙見，個人觀點。
《三國演義》讀後感 8
自從讀上了《三國演義》這本書後，我認識了許許多多的三國英雄也明白了很能多故事，如劉備、關羽、張飛、袁紹、曹操《劉關張桃園三結義》《陸遜火燒連營七百里》《關羽温酒斬華雄》可是令我受益良多的，是《關羽温酒斬華雄》這個故事。
這個故事説了，董卓在漢山橫行霸道，有一次令華雄到袁紹寨前挑戰，袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊，誰知都被斬了。關羽請戰，卻因關羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上温酒讓關羽壯膽，關羽要求先戰後喝。關羽果然斬了華雄，並且回到寨時酒還尚温，曹操大喜。
關羽温酒斬華雄這一段寫的栩栩如生，僅用幾個詞就寫出了當時的激烈場面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，嶽撼山崩，是這段的點眼之筆。釃提擲更寫出了關雲長的英勇、大膽。這也正是雲長停盞施英勇，酒尚温時斬華雄。可見關羽比那些認為厲害的人要強好多。
《關羽温酒斬華雄》讓我明白了，做人，不能只看表面和他的職位定一個人的才能，並且不能只欣賞地位很高的人，因為他們不必須是最棒的，或者真正的人才。天才在一些不起眼的人羣當中，可能他的才能比地位很高的人強記多了，卻只是還沒被人發掘出來。這個故事還告訴了我：做人就必須做像關羽一個勇敢、有膽識、有自信、雄心壯志，不能貪生怕死、胸無大志。讓我們也來當上個小英雄！
曹操招兵買馬，會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無策，袁紹説：可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。話音剛落，關羽高聲叫道：小將願意去砍下華雄的'腦袋！袁紹認為關羽可是是個馬弓手，就生氣地説：我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話。關羽大聲説：我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。曹操聽了，十分欣賞。於是，就倒了一杯熱酒，遞給關羽説：將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。關羽接過酒杯，又放在桌上説：等我殺了華雄再回來喝吧！説完，提着大刀上馬去了。
關羽武藝高強，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時，杯中的酒還是熱的。
《三國演義》讀後感 9
“書是人類進步的階梯”這是高爾基曾經所説的話，是啊，沒有了書，就好像大樹沒有了綠葉，地球沒有了生命，大腦缺乏了知識。
我就特別愛看書，特別是小説。比如《綠野仙蹤》《海底兩萬裏》《西遊日記》等等，但在那麼多的古今中外的名著中，三國演義裏驚心動魄的故事最讓我難忘。
《三國演義》是中國古典四大名著之一。元末明初小説家羅貫中所著，是中國第一部長篇章回體歷史演義小説。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事鬥爭，反映了三國時代各類社會矛盾的.供貨方轉化，概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。
三國演義中的人物個性鮮明，各顯神通。我曾為關羽單刀赴會的勇氣而握筆歎服，也曾為趙雲大戰長阪坡的英姿颯爽而敬仰萬分，更為了諸葛亮草船借箭的神機妙算而拍案叫好，還有呂布、曹操、周瑜等這些諸多有血有肉的鮮活人物為該書增添了幾抹亮點。給我們這些讀者飽了眼福，眼前一下子就浮現出這些人的畫面，羅貫中先生真是太讚了！
三國演義中每一個故事都有一個小標題，像什麼桃園三結義啊，還有赤壁之戰什麼的。讓讀者印象深刻，在朗讀之時還能為故事情節而喝彩。給我印象最深的是《諸葛亮草船借箭》這一章節。文章講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置於死地而後快。他以軍中缺箭為名，心生一計，讓諸葛亮十天內造出十萬支箭。可諸葛亮卻説只要三天就夠了。原來，諸葛亮早就料算到三天內的一天晚上，江上必會起大霧。這樣，他只要準備好十二隻裝滿草人的船就行了。到了第三天諸葛亮率領着軍隊駕駛着裝滿草人的船到了曹軍那裏，命令手下士兵擂鼓吶喊。而曹軍聽到了挑戰的鼓聲卻因為江上霧大而看不清對方的情況便很害怕中埋伏，只好命弓箭手向對方放箭，一時間，萬箭齊發，全都射在了草人上。待霧快散去時，草人身上的箭足足有十萬支了。於是，他們便把箭運回去了。從中我體會到，周瑜不僅忌妒心強，而且又十分陰險狡猾。而諸葛亮不但智謀多，而且善於觀察天氣。提前七天順利地完成了任務，使周瑜的陰謀徹底失敗。
每當我無聊時，我都會拿起這本書，興致勃勃地看起來，雖然我看了很多遍但我相信讀書百遍，其義自見，每讀一遍，它給我帶來的東西就越多。
同學們，你們也去看看三國演義吧。
《三國演義》讀後感 10
《三國演義》是一部歷史演義小説，它不同於一般是史書，也不同於一般的小説，它是以歷史事實為基礎，同時又表達作者的思想感情，因而它既帶有真實性又帶有情感性。
讀完了《三國演義》，我不但可以回顧了三國戰亂時期的歷史，也體會到那時代的一些思想文化意識。
我也閲讀了一些關於《三國演義》的評論著作，發覺大多數都涉及到有關這本書的思想主題，而且長期以來，學術界對此也一直爭論不休，主要體現在幾大學説當中，如：“正統”説，“民本”説，“擁劉反曹”説，“忠義”説，“合久必分，分久必合”説，“理想人格悲劇”説，等等。
我認為，以上所述的各種學説，可謂仁者見仁，智者見智，既不可以全盤否定，也不可以全盤肯定。但無論那一種學説，他們都只是從自己所認定的一個角度出發，不能全面的概括《三國演義》的豐富思想意藴。如果將各種學説綜合起來，或許可以形成具有整體性的文化內涵。
雖然《三國演義》沒有一致的主題，但它所展現的總體思想傾向是一致的。我覺得上述繁多的主題當中，絕大部分都是與儒家思想有着密切的關係，可以説是儒家思想的一種表現，如“正統”説，“民本”説，“忠義”説等等。從作品中對英雄人物的`行為事蹟可以體現出來。
我們都知道儒家思想的創始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾經説過：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之。”而孟子在倫理學上提出了“性善”論，在政治上主張實行“仁政”，並提出了君主“保民而王”、“與民同樂”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現出來。
劉備常懷匡扶漢室之心，雖然佔不了“天時”與“地利”，卻佔穩了“人和”。孟子曾説：“天時不如地利，地利不如人和。”所謂“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決於是否“得道”。在作品中，説到劉備“得道”之處比比皆是。
我覺得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時，兵寡將少，抵擋不住曹操強勢的攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，於是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見眾民倉皇逃難的悲慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞者莫不痛哭”，這可見劉備愛民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但絕對不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑑。
《三國演義》讀後感 11
《三國演義》中的諸葛亮，是羅貫中“尊劉貶曹”觀念下所構造出的脱離人物原型的角色。他上知天文，下知地理，神機妙算，用兵如神，被人們所尊崇。但是人們粗略地看一眼正史，就可以説：羅貫中將諸葛亮包裝了一遍。
我讀《三國演義》，見到“隕大星漢丞相歸天”時，便覺沉痛萬分，儘管我早已千遍萬遍地知道他總還是要死的。我的心情和姜維一般，“哭拜而受”，淚水打在書上，至今留下痕跡。如此一個良將去世，為何不被感動？讀到《誡子書》，我體會到他對孩子的諄諄教誨。
但是我讀到《後出師表》，覺得這時的諸葛亮才是我心目中真正的諸葛亮，才是現實中真正的諸葛亮。趙與時説：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。”我卻不再流淚，固然有悲痛悽慘之感，更多的是敬佩。
諸葛亮從先帝劉備去世説起，講到“開張聖聽”“內外同法”“親信賢臣”，是一位長輩前輩在給劉禪以訓導，又是一位忠誠的手下向皇帝上書奏訴。然後介紹自己的身世，“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”。諸葛亮本是一個平民，只想湊合地活着，萬卷經書心中過，他一定是胸懷大志，怎麼自甘於山林之中呢？“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，”也應是在情理之中。“庶竭駑鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。”到頭來，諸葛亮的所有一切都要歸於一個“忠”字。正是這個“忠”，使他終日為蜀效勞。奪得大片江山，也正是這個“忠”，讓後來的人們為之所動。陸游有“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”和“出師一表通今古，夜半挑燈更細看”。文天祥有“或為出師表，鬼神泣壯烈”。那些文人墨客，在表達自己的忠誠時，提到了諸葛亮，可以説，這是人們對諸葛亮尊崇的最好體現。“今當遠離，臨表涕零，不知所云”，是全篇的尾聲，最讓我感到的一句話。有時候複雜的心情無法用語言文字表達，但是時隔千年，這質樸的`文字卻依舊飽含着諸葛亮對劉禪的忠，對先帝劉備的忠，對蜀國的忠，這些“忠”依舊屹立在我的心中。
現在看來，諸葛亮還是完全被捏出的一個人物嗎？他六出祁山，北伐中原，定計空城，死諸葛嚇走生仲達；造諸葛連弩，創木牛流馬；文學、書法、繪畫、音樂皆通。《三國演義》不僅將他誇大，同時也還將他縮小了。但是，唯一不變的是“忠”，這是對諸葛亮一生的評價。
《三國演義》讀後感 12
等到姜維連夜差人修好棧道後，整頓好軍糧兵器後，調遣好船隻後。又一次向後主表奏，説他要率軍攻打魏國。後主劉禪看錶奏之後，表示他很猶豫，不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國。每次我看到他決策一件事情，不是被宦官左右，就是各種猶豫不決。從未有過自己的決定，也從未有一個當好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。
譙周給劉禪説，請一定要阻止姜維進軍攻打魏國。我夜觀天象發現，這次出行很有可能出現大簍子，所以還是不要讓姜維打仗的好。後主聽了後，就説讓姜維試一試，如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽了後，就回家裝病不上朝了。我看了這些內容，發現一件事，你們古人都好裝病，一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那麼脆弱，不堪一擊嗎。不過諸葛亮也裝過病，但他裝病，是為了讓劉備當上皇帝。那個時候，大臣們都想讓劉備當皇帝，但劉備就是萬般推辭，最後呢，還不是當了。所以説，這種事，推辭的不了，不如直接接受呢。
姜維臨出發前，問他的部下廖化説：我現在出師，一定要恢復中原，我應當先攻打哪裏？廖化也是個老實人，直言不諱，直接説這仗沒法打，我沒法決策。姜維聽了後生氣啊，直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽。廖化啊廖化，你説你，劉禪都説讓姜維帶兵出去打仗了，你這個時候再説，這仗不好打，我沒法決策。任誰都會生氣，更別提姜維。
鄧艾和司馬望（又是你倆）那個時候正在談兵，聽説這件事情後，就派人去打探姜維要去哪裏。司馬望知道蜀兵都往洮陽去了，就問鄧艾，姜維多計，難道是假裝攻打洮陽實際上是攻打祁山呢？鄧艾這個聰明人，一看就知道，姜維這是要真的.攻打洮陽。
司馬望知道後，肯定是各種好奇。鄧艾就説，每次姜維都出現在咱們有糧食的地方，現在洮陽那裏沒有糧食，姜維一定料想我們只守祁山，不守洮陽，所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池，他就可以囤積糧草，聯結羌人，緩緩圖之。司馬望又問了，那我們該怎麼辦呢。司馬望真的是好愛問問題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問題。鄧艾説，咱們可以先撤走這裏的軍隊，兵分兩路去救洮陽。距離洮陽有二十五里遠的地方，有一座侯河小城，這是洮陽的咽喉之地。你引一軍在洮陽埋伏，偃旗息鼓，大開西門。我再引一軍埋伏在侯河，這樣一定能大獲全勝。
他們計劃好後，各自按照應定的計劃行動。只留下一個不出名的將軍留守祁山寨。
《三國演義》讀後感 13
懷着激動的心情,我次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每人物都不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者了境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，我智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的，樂不思蜀。誰會的統治者能的時移俗易的來呢？
有勇無謀，大敵當前，拼死征戰。呂布，顏良典型的例子：呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？顏良把劉備在河北的和關羽説，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。來看，從就可以出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
説魏國在三國裏智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。人自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再説蜀國，首當其衝的是伏龍;諸葛亮。他那過人的`機智，嫻熟的兵陣，無後人歎為觀止。像鳳雛;龐統、姜維、徐蔗等等人物，我都孔明。吳，佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。
從人物和我們不難看出人的性格的性。性格關係着。
人自己的，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求過程中的段路，會不遠的。當我們羨慕地別人時，了他在的道路上付出的艱辛。冰心説的：的花。只驚幕她現時的明豔！然而當初她的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨老師：徐卓明。三國演義讀後感1000字
《三國演義》讀後感 14
寒假裏，我讀了許多有趣的書，有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數《三國演義》這本書了。
這本書以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖鋭複雜的軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役：官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等。每次戰役各有特色，讀起來使人驚心動魄、蕩氣迴腸，帶來豐富的歷史文化體驗，讓我感到受益匪淺。文中許多個性鮮明、叱吒風雲的人物給我留下了深刻的印象，比如神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對這些人物都瞭如指掌，我也不例外。但是，如果問我最喜歡的人物，那要數性情豪爽、勇猛過人的張飛了。
只要提到張飛，估計他給大家的第一印象便是一個粗獷魯莽的武夫。殊不知，猛張飛也精通兵法。有一次，諸葛亮讓張飛帶領十萬大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴顏是位老將，有萬夫不擋之勇，張飛率軍一連三天不能攻入城中，決定抄小道進攻。消息被嚴顏知道後，提前帶兵在那條小路上埋伏下來。嚴顏擒獲了“張飛”，眼看就要偷襲成功，突然一隊人馬殺了過來，為首的卻是張飛！原來嚴顏擒獲的是假張飛。張飛活捉了嚴顏，為蜀國立下了汗馬功勞，讓我由衷地為他叫好！他的勇猛過人和智慧讓我深深折服！難怪書中有詩讚曰：“生獲嚴顏勇絕倫，惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀，社酒雞豚日日春。”張飛性如烈火，嫉惡如仇，那份豪氣無人可比。他的許多故事膾炙人口，感人肺腑。他早年與劉備、關羽桃園三結義，曾怒鞭督郵，並一度拔劍欲刺董卓；他在長阪坡當陽橋頭上一聲吼，嚇退曹操八十三萬大軍，嚇死夏侯傑……至今讀來，那豪氣干雲的張翼德彷彿就在我的眼前。
金無足赤，人無完人，張飛也有他致命的弱點。他不吸取教訓，終生不改愛喝酒的毛病，曾因喝酒誤了許多大事，比如如痛失徐州等。他敬愛君子，但從不體恤士卒，對手下動不動就打罵，招手下怨恨，終招致殺身之禍，實在可惜！
三國時代，英雄如雲。作為21世紀的接班人，我們勿學曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的奸詐，要學劉備寬厚仁義、知人善任的`品質；勿學關羽的心高氣傲，要學他的勇敢頑強、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神，做祖國的棟樑之才吧！
指導老師點評：小作者寫出了自己讀《三國演義》這本書的感受，讚美了性情豪爽、勇猛過人、粗中有細的張飛。習作用詞準確，語句通順，內容具體。
《三國演義》讀後感 15
《三國演義》是我國古代歷史上四大文學名著之一。這本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《後漢書》及元代的《三國志》為依據，經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代，生動地揭示了統治集團內部鈎心鬥角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關係，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。 其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的`關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先説關羽。他夜讀春秋、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知主公消息，毅然投奔主公，是一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒，誅顏良，斬文丑，使敵人聞風喪膽。
再説曹操。曹操被譽為“治世之能臣，亂世之奸雄。”。對曹操的評價直到今天褒貶不一，他既有“挾天子以令諸侯”的罵名，又有"寧教我負天下人，不教天下人負我“的野心，既有“一統北方”雄心壯志軍事才能，又有知人善任，唯才所宜的領導風範，就單單的詩詞歌賦方面無人能及，雄才大略，醖釀出很多蒼涼雄健，才華縱橫，同情民生，追求事業，擁抱山河的詩歌，“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，這樣的琅琅上口的詩句不勝枚舉。
然而，《三國演義》除了給我以閲讀的愉悦與歷史的啟迪以外，它更是給有志者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中瀰漫與滲透着的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思；在今天，我們地震健兒，意氣風發、鬥志昂揚、艱苦奮鬥、頑強拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山，征戰萬里，以科學的態度，精湛的技術，譜寫地震事業的新篇章，我們也是英雄。