學習詩經心得體會
當我們備受啟迪時，可以記錄在心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編整理的學習詩經心得體會，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
學習詩經心得體會1
在蔡老師來講課之前，對《詩經》基本上沒有什麼認識，就只有在辛莊時上劉森老師課之前會讀一小會兒。這次蔡老師的課讓我對《詩經》有了一定的瞭解。
老師在一開始就跟我們講了《詩經》的幾種形式。風，雅，頌，賦，比，興。賦指的是直接把想説的表達出來。比是藉着事情表達。興是觸景生情而發。
在當時是通過收集百姓詩歌，來看當地的'百姓生活狀態，以及諸侯對國家的治理，所以都是發自內心而出的，沒有半點花裏胡哨的東西。只有這樣的詩歌才是最能打動人心的。
老師上課並不是只講《詩經》，而是結合着其他經典一起來配合着講。也讓我體驗到經典的內容精神是貫通的。
這次《詩經》課學的不只是《詩經》，而是如何對待生活，對待生活的態度。
學習詩經心得體會2
最美不過詩經
相比於唐詩宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗，詩經裏的句子給人更多的是未經雕琢的真實感與衝擊感。就好像唐詩是精雕細琢的窗櫺檐角，滿是技巧，儀態萬千；而詩經則是一方古樸的石階，蒼涼的站在那裏上千年。從刀耕火種，坎坎伐檀的時代裏走來，滄海桑田，時間的屠刀亦無法磨滅的是屬於詩經的最古老的魅力。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。初讀詩經，便是從這首《蒹葭》開始的。主人公輾轉難寐，夙夜思念追求着自己心愛的`姑娘，此刻，那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋，什麼也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意，純樸真摯，令人不得不為之動容，也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考着現如今我們缺少的那份純樸的情感，這便是詩經所帶給我的最初的悸動。
孔子曰：不學詩，無以言。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共計305篇，分為風、雅、頌三部分。詩之風，或潑辣，或諷刺，或含蓄，或藴藉，純樸真摯，生趣盎然；詩之雅，或幽怨，或鏗鏘，或清雅，或柔潤，言盡意遠，激盪心靈；詩之頌，或肅穆，或雄健，或虔誠，或謙恭，迴旋跌宕，意藴無窮。
作為中國古典文學的源頭之一，《詩經》如同黃河一般，在這片華夏大地上流轉延伸了上千年，不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客，也浸潤着數千年來不同階層之人的心田，在文學史和文化史產生着深遠的影響。源於歌謠，卻又不止於歌謠，因此，《詩經》被認為是中國古典文學之巔。
而今，在這個社會飛速發展的時代，我們都走得太快了，以至於在步履匆匆中遺失了原本屬於我們最初的那份純淨。言情小説、修仙小説各種網絡文學氾濫，試問，讀之又有何價值？在金錢至上的物質社會裏，還有多少人如詩經裏的男女般勇敢追求自己的真愛？是啊，如今我們沒有了沉重的徭役和賦役，沒有了統治階級的剝削與壓迫，我們甚至可以跨域空間和時間，不必如《蒹葭》裏的男主人公般跨越山河險阻苦苦追尋，也不必像《卷耳》裏的女主人公般隔卻萬水千山對遠征的丈夫思念成河，我們都不用了。可是，燈紅酒綠、車水馬龍裏，你是否還記得自己最初的信仰，它是否還被你所虔誠地信奉着？抑或是，它已經在觥籌交錯間，隨着碰撞的酒杯聲一起遺落和破碎？
你，還在嗎？
讀《詩經》，使人在物慾橫流的世界裏獲得寧靜，讓人感受着來自華夏古老大地上的無窮魅力，最美不過詩經，而那些氾濫的文學，亦不過爾爾。惟願我中華的優秀傳統文化得以傳承，源遠流長，故仿詩經一首，聊以記之。
《凱風》凱風自南，吹吾棘心。瓊瑰睍睆，古韻長慉。吾自黽勉，待君棲遲。
學習詩經心得體會3
《周南》首篇《關睢》，以睢鳩鳥喻文王之妻太姒“專貞而不佔”之德。古人未強調“人人平等”，蓋中華文化中，此乃不言自明：不依賴，不佔有，人人精神獨立。反觀現代流行之“戀愛觀”，值得以此為鑑。
【點評：在傳統語境裏，男女人格平等，其性有別。由此，其婚姻家庭觀與現代婚姻家庭觀念有所不同。今日社會，強調男女平等，毫無疑問是不錯的，不過，關注點也需要逐漸從外在的.人權平等，延展到內在的人格平等，故男人女人都有可能成為大人，而不陷溺於相互攻擊和相互責難。你們這個年齡，於此有所認識，對將來戀愛、成家會很有幫助。】
麟為瑞獸，有蹄不踏，有額不抵，有角不觸。剛而無虐，簡而無傲。聖人教化下，居其位者，德皆能配位。
召伯為通民情，憩於甘棠樹下，公卿因念百姓疾苦退食自公。君子以民為本，發乎內而形於外。
縱禮樂衰敗，一介民女依潔身自好，雖羣獸入甕，君子仍止於取其所需。心裏有中，故發皆中節。
《毛詩正義序》雲：夫《詩》者，論功頌德之歌，止僻防邪之訓，雖無為而自發，乃有益於生靈。
讀《詩》，睹物興情，反觀諸己，通天地，亙古今，貫之以一也。
學習詩經心得體會4
同學們要多背誦一些優秀古詩詞，長大以後才能文思泉湧。這句話，是在北京市海淀區民族國小看望少年兒童時説的。
《詩經》，是我國最早的詩歌總集，就有大量的優秀古詩詞，是非常喜歡的一本書，也是我非常喜歡的一本書。孔子在論語中説：《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。就是説《詩經》是真實反映老百姓的所思所想，有感而發。《詩經》中大量的詩句，因其美好，內涵豐富，意味深長而被世人不斷引用。
《詩經》的開篇《關雎》，就是一首耳熟能詳的愛情詩篇。詩中的男子，遇見心儀的女子，卻顧慮重重，羞於開口。他沉浸在愛的幻想中，這種愛，樸素而純潔。窈窕淑女，君子好逑、寤寐以求、求之不得、輾轉反側等成語均出自於《關雎》。相反，《詩經》中的另一篇《氓》，則反映了一個女子剛烈果斷的性格，以及對愛情的失望之情，訴説了婚姻的悲劇。夙興夜寐、言笑晏晏、信誓旦旦等成語就出自於《氓》。
《詩經》中自然不乏描述戰爭的詩，最為典型的就是《擊鼓》一詩，與可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人有異曲同工之妙，都表達了厭戰的情緒。詩中的男主人公曾與妻子發誓白頭偕老，卻被一場突如其來的戰爭打破了這美好的愛情。執子之手，與子偕老，這是多麼真摯的承諾，卻只能歎息于嗟洵兮，不我信兮。或許這只是一個士卒的心聲，卻表達出了對戰爭的厭惡和對安定的嚮往。
百善孝為先，《詩經》中描寫孝順的`也有很多篇，讓我最為印象深刻的就是《凱風》。凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。南方吹來的暖風，温暖了萬物，滋潤着成長，這是母親無私、不辭辛苦的品質啊！幼小的孩子在母親撫養下健康成長，全是母親辛勤哺育的功勞。有子七人，莫慰母心。到了老年，雖然有七個子女，卻無人盡孝，讓人對母親深表同情，鄙視這不孝子女，讓我心靈震撼，感悟孝順不能嘴上説説，要實實在在行動。
《詩經》中，還有青青子衿、悠悠我心、桃之夭夭，灼灼其華、如切如磋，如琢如磨、鶴鳴於九皋，聲聞於天、夙夜在公等膾炙人口的名句，都讓我受益匪淺，學有所用。
深讀《詩經》，讓我感受到它不僅是詩歌總集，也是當時人們生活的活字典，讓人高山仰止，景行行止。雖不能至，心嚮往之。
學習詩經心得體會5
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，它保存了從西周初期到春秋中葉年間的作品，共305篇。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今，對我國兩三千年以來的文學發展產生了深廣的影響，也是很珍貴的古代史料。
《關雎》是《詩經》全書的第一篇，選自《詩經？周南》。它是描寫一個青年男子對一位姑娘的一往情深的追求，並運用了比喻，起興的修辭手法和重章復唱的結構形式，成功的表達了樸實的情感，並對這種樸實的情感展開了大膽的表露，將主人公追求愛情的熾烈專一表現的淋淋盡致，極大地增強了詩歌的感染力。我在反覆讀的過程中，能身有體會到其中，咀嚼着詩歌每一個字，都能深深的.感受到男子追求姑娘的美好。
在生活中，時間對每個人的説都是非常重要的，所謂珍惜好每一分，利用好每一秒，不留一點遺憾。《采葛》選自《詩經？玉風》，在讀這篇詩歌時，知道時間的短暫，與其去想思念和痛苦帶來的無盡浪費，還不如珍惜當前時刻，把該做的事情，不留到明天，已作出的承諾及早兑現。
誠信對於我們每個人來説都是非常重要的。誠信是人與人交往中必須的品質；誠信是人們在社會中的通行證；誠信是古老的道德範疇，是每個人都應該擁有的優秀品質。在選自《詩經？邶風》的《靜女》中最能體現出來。這篇詩歌主要描寫的是一個男孩接受了一個女孩子的邀請，男孩早早的就來到了約會地點，等了很久都不見女孩身影，怕自己記錯時間失信與她，又怕女孩不守承諾，其實女孩早就來了，只是一直在觀察他。可見，重承諾，講誠信，不管是男孩還是女孩，無論愛情還是理想，一旦目標確定，就要堅持到底。無論何時何地，都不可以主觀武斷，意氣用事。冥冥之中，總會有一雙雙眼睛看着我們，總會有一種力量在召喚我們，激勵我們，這個力量就是誠信，這個力量就是信任。
人生的道路上不可能一帆風順，不可能時時處處事事順心如意，總會有坎坷，困難挫折，不幸。就像《柏舟》中寫到的是君子懷才不遇，受小人欺辱的內心痛苦和妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的憂憤。我們不怕解決不了困難，只怕困難既將來的時候就退縮。每個人都會遇到大大小小的困難險阻，我們要用自己的方式和方法去一一解決它。你看那些偉人，哪個不是克服重重困難才取得今天的成就。當然也不是説，要成為偉人一定是經歷過困難的人，能用辦法去避開一些不必要的困難，留下更多的力氣去對抗前方更大的困難。其實每個人都能做到的，需要面對困難時，堅持不懈，持之以恆，我們就能戰勝它。
我最喜歡選自《詩經？秦風》的《蒹葭》。一個熱戀者對意中人的迫切追求和可望而不可即的惆悵，失望的心情。這也説明一生的奮鬥的悲壯，人生都是如此，追求不到固然煩惱，而以為追求到手註定無聊。在不斷追求的過程中，我們會覺得生命是如此充實綻放，生活是如此美好高尚。
《詩經》是中華傳統文化，我們作為中華兒女要繼承和發揚我中華民族文化的精髓。在努力實現民族復興的今天，這必然會成為廣大學生朋友的歷史責任與使命。
學習詩經心得體會6
這次三年制教育者養成課程期間，我們上了《詩經》課，是由蔡振民老師帶領的。蔡老師講解了三十首詩，講解完之後老師會用他家傳獨創一派的詠唱方式唱出來。
《詩經》有三百零五首詩，每一首都是經過挑選所留下的。每一首的意義都很深遠。像《詩經》的第一篇詩為什麼是《關雎》，其背後大有講究。
蔡老師沒有講解之前，就以為《關睢》只是一首男女之間的愛情詩而已。但其實並非是這樣的.，這首詩真正表達的是在稱讚、歌頌文王的原配太姒的品德和為人處事。
之後在吟唱時腦中就會有一個畫面浮現，就會非常有感覺。後來我們同學們在吟唱的過程中，還自創了一個調。
《詩經》本是表達性情的，只是用詩歌的形式來呈現的。去體會每一首詩，你都會有收穫。
文學是心靈和情感的直接表達，用心去感覺古人當時的情感和精神追求，就能夠體會到古今一貫。