帶翻譯的古代勵志格言

古代勵志格言流淌着古人的智慧結晶。下面請欣賞本站小編給你帶來的帶翻譯的古代勵志格言，希望對您有所幫助。

帶翻譯的古代勵志格言精選

1.大志非才不就，大才非學不成。

意思是：沒有才，宏偉的志向就不能實現;不學習，就不能成大才。出自(明)鄭心材《鄭敬中摘語》。

2.非學無以廣才，非志無以成學。

意思是：不學習便無法增長才於，沒有志向就難於取得學業上的成功。出自《諸葛亮集·誡子書》。

3.發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

意思是;下決心學習，連吃飯也忘記了;有所心得便高興得忘記了憂愁，不知道老年就要逼近了。出自《論語·述而》。

4.百川東到海，何時復西歸;少壯不努力，老大徒傷悲。

意思是：時間像江河東流入海，一去不復返;人在年輕時不努力學習，年齡大了一事無成，那就只好悲傷、後悔。出自《漢樂府·長歌行》

5.成人不自在，自在不成人。

意思是：人要有所成就，”必須刻苦努力，不可放任自流。出自(宋)羅大經《鶴林玉露引·朱熹小簡》

6.讀書百遍，其義自見。

意思是：能把一本書讀過百遍，其中的含義自然就領會了。出自《三國志·魏書》。

7.讀書破萬卷，下筆如有神。

意思是：讀書多了，下筆寫文章就如有神助。出自(唐)杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》。

8.功崇惟志，業廣惟勤;惟克果斷，乃罔後艱。

意思是：取得偉大的功業，由於有偉大的志向;完成偉大的功業，在於辛勤不懈地工作;辦事果斷，沒有後患。出自《尚書·周官》。

9.為學之道，必本于思。思則得知，不思則不得也。

意思是：學習必須以思考為根本，思考就能得到知識，不思考就得不到知識。出自(宋)晁説之〈晁氏客語〉

10.積財千萬，不如薄技在身。

意思是：積累許許多多的財富，不如學習一種小小的技術。出自《顏氏家訓·勉學》。

11.立志言為本，修身行乃先。

意思是：人的立志，語言忠實是它的根本;修養自已的品德，應以行動為先。出自(唐)吳叔達《言行相顧》。

12.莫等閒白了少年頭，空悲切。

意思是：不要虛度年華，不然到了滿頭白髮之時，只有徒歎奈何了。出自(宋)岳飛《滿江紅》。

13.人品、學問，俱成於志氣;無志氣人，一事做不得。

意思是：一個人之所以具有高尚的品德，淵博的學問，都是由於他有志氣;沒有志氣的人，什麼事也做不成。出自(清)申居鄖《西巖贅語》。

14.山積而高，澤積而長。

意思是:山是由土石日積月累而高聳起來的，長江大河 是由點滴之水長期積聚而成的。比喻知識、業績都是由少到多，由小到大長期積累、創造而成功的。出自(唐)劉禹錫《唐故監察御史贈尚書右僕射王公神道碑銘》。

15.為學正如撐上水船，一蒿不可放緩。

意思是：作學問就象撐着逆水的船，連一蒿也不能放鬆。比喻學習不要自滿，要堅持有恆。出自〈朱熹語錄〉

16. 為學須先立志。

意思是：作學問首先應當立志。出自〈朱熹語錄〉

17.學不博者，不能守約;志不篤者，不能力行。

意思是：學識不廣博，就不能得其要領;志向不篤誠，就不能努力去做。出自(宋)楊時《二程粹言·論學》。

18. 學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。

意思是：學習貴在懂得提出疑問。有小疑問得到解決，總能有小進步;有大疑問得到解決，就能有大進步。

19. 學者不患立志不高，患不足以繼之耳;不患立言不善，患不足以踐之耳。

意思是：作學問的人不怕志向立得不高，就怕不能持之以恆;不怕作品裏的話説得不漂亮，就怕自己不照着做。出自 〈薛方山記述·上篇〉

20.學者大不宜志小氣輕，志小則易足，易足則無進;氣輕則以未知為已知，未學為已學。

意思是：學習要樹立大志，沒有大志就容易自滿，自滿了就不易有長進了。學習要有勇氣，缺乏勇氣，不懂的東西會自以為已經懂了，沒有學到的東西會以為已經學到。出自《近思錄集註》卷二。

帶翻譯的古代勵志格言集錦

1.天行健，君子以自強不息。 ——《周易》

譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國志》劉備語

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反，對於一些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3.見善如不及，見不善如探湯。 ——《論語》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

4.躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。 ——《論語》

譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責於人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

5.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ——《論語》

譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——《論語》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7.己所不欲，勿施於人。 ——《論語》

譯：自己不想要的(痛苦、災難、禍事……)，就不要把它強加到別人身上去。

8.當仁，不讓於師。 ——《論語》

譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶着去做。後發展為成語“當仁不讓”。

9.君子欲訥於言而敏於行。 ——《論語》

譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》

譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見，説服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11.君子藏器於身，待時而動。 ——《周易》

譯：君子就算有卓越的才能超羣的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12.滿招損，謙受益。 ——《尚書》

譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害;謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

13.人不知而不愠，不亦君子乎? ——《論語》

譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?知緣齋主人

14.言必信 ，行必果。 ——《論語》

譯：説了的話，一定要守信用;確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。

15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《論語》

譯：講事實，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人羣策羣力，共同完成任務。

16.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》

譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

17.君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語》

譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

18.君子坦蕩蕩，小人長慼慼。 ——《論語》

譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裏慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

19.不怨天，不尤人。 ——《論語》

譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找藉口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語“怨天尤人”。

20.不遷怒，不貳過。 ——《論語》

譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。)

21.小不忍，則亂大謀。 ——《論語》

譯：不該乾的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。

22.小人之過也必文。 ——《論語》

譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。

23.過而不改，是謂過矣。 ——《論語》

譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。

24.君子務本，本立而道生。 ——《論語》

譯：君子致力於根本，確立了根本，“道”也就自然產生。

25.君子恥其言而過其行。 ——《論語》

譯：君子認為説得多做得少是可恥的。

26.三思而後行。 ——《論語》

譯：每做一件事情必須要經過反覆的考慮後才去做。

27.多行不義必自斃。 ——《左傳》

譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。

28.人誰無過，過而能改，善莫大焉。 ——《左傳》

譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德。 ——《左傳》

譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。

30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。 ——《中庸》

譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。