關於周易的文章
48.井(卦四十八)ⅴⅳ(巽下坎上)《井》:改邑不改井,無喪無得。往來井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,兇。《彖》曰:巽乎水而上水,井。井養而不窮也。“改邑不改井,”乃以剛中也。“汔至,亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以兇也。《象》...
23.剝(卦二十三)ⅶⅱ(坤下艮上)《剝》:不利有攸往。《彖》曰:剝,剝也。柔變剛也。“不利有攸往”,小人長也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。《象》曰:山附於地,剝。上以厚下安宅。初六:剝牀以足,蔑貞兇。《象》曰:“剝牀...
22.賁(卦二十二)ⅶⅵ(離下艮上)《賁》:亨。小利有攸往。《彖》曰:賁亨,柔來而文剛,故亨。分,剛上而文柔,故小利有攸往。剛柔交錯,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。《象》曰:山下有火,賁。君子以明庶...
49.革(卦四十九)ⅷⅵ(離下兑上)《革》:已日乃孚。元亨。利貞,悔亡。《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“已日乃孚”,革而信之。文明以説,大亨以正。革而當,其悔乃亡。天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎人。革之時...
09.小畜(卦九)ⅳⅰ(乾下巽上)《小畜》:亨。密雲不雨。自我西郊。《彖》曰:“小畜”,柔得位而上下應之,曰小畜。健而巽,剛中而志行,乃亨。“密雲不雨”,尚往也。“自我西郊”,施未行也。《象》曰:風行天上,“小畜”。君子以懿文德。...
當細細品完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編精心整理的《周易》讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。以前只是聽説過《周易》,有人...
28.大過(卦二十八)ⅷⅳ(巽下兑上)《大過》:棟撓,利有攸往,亨。《彖》曰:“大過”,大者過也。“棟撓”,本末弱也。剛過而中,巽而説,行。利有攸往,乃亨。“大過”之時大矣哉!《象》曰:澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遯世無悶。初六,藉用白...
29.坎(卦二十九)ⅴⅴ(坎下坎上)《習坎》:有孚維心,亨。行有尚。《彖》曰:“習坎”,重險也。水流而不盈。行險而不失其信。維心亨,乃以剛中也。“行有尚”,往有功也。天險,不可升也。地險,山川丘陵也。王公設險以守其國。險之時用...
21.噬嗑(卦二十一)ⅵⅲ(震下離上)《噬嗑》:亨。利用獄。《彖》曰:頤中有物曰噬嗑。噬嗑而亨,剛柔分,動而明,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。《象》曰:雷電,噬嗑。先王以明罰敕法。初九,屨校滅趾,無咎。《象》曰:“屨校...
07.師(卦七)ⅱⅴ(坎下坤上)《師》:貞丈人吉,無咎。《彖》曰:師,眾也。貞,正也。能以眾正,可以王矣。剛中而應,行險而順,以此毒天下,而民従之,吉又何咎矣。《象》曰:地中有水,師。君子以容民畜眾。初六,師出以律,否臧兇。《象》曰:“師出...
15.謙(卦十五)ⅱⅶ(艮下坤上)《謙》:亨。君子有終。《彖》曰:謙,亨。天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙,尊而光,卑而不可逾,君子之終也。《象》曰:地中有山,謙。君子以...
19.臨(卦十九)ⅱⅷ(兑下坤上)《臨》:元亨,利貞。至於八月有兇。《彖》曰:臨,剛浸而長,説而順,剛中而應。大亨以正,天之道也。“至於八月有兇”,消不久也。《象》曰:澤上有地,臨。君子以教思無窮,容保民無疆。初九,鹹臨,貞吉。《象》曰:...
58.兑(卦五十八)ⅷⅷ(兑下兑上)《兑》:亨。利貞。《彖》曰:兑,説也。剛中而柔外,説以利貞,是以順乎天而應乎人。説以先民,民忘其勞。説以犯難,民忘其死。説之大,民勸矣哉!《象》曰:麗澤,兑。君子以朋友講習。初九,和兑,吉。《象》曰:“...
有天地,然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以《屯》。屯者,盈也。屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。蒙者,蒙也,物之稚也。物稚不可不養也,故受之以《需》。需者,飲食之道也。飲食必有訟,故受之以《訟》。訟必有...
39.蹇(卦三十九)ⅴⅶ(艮下坎上)《蹇》:利西南,不利東北。利見大人。貞吉。《彖》曰:蹇,難也,險在前也。見險而能止,矣哉!蹇,利西南”,往得中也。“不利東北”,其道窮也。“利見大人”,往有功也。當位”貞吉”,以正邦也。蹇之時用大矣...
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以羣分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。是故剛柔相摩,八卦相蕩,鼓之以雷霆,潤之以風雨;日月運行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾大始,坤作成物。乾...
昔者聖人之作《易》也,幽贊於神明而生蓍,參天兩地而倚數,觀變於陰陽而立卦,發揮於剛柔而生爻,和順於道德而理於義,窮理盡性以至於命。昔者聖人之作《易》也,將以順性命之理。是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰...
讀完某一作品後,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?下面是小編整理的周易讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。周易讀後感1當電子書取代了紙質書籍,當淺閲讀充...
10.履(卦十)ⅰⅷ(兑下乾上)《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:“履”,柔履剛也。説而應乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。亨,剛中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下澤,“履”。君子以辨上下,定民志。初九,素履往,無咎。《象》曰:“...
14.大有(卦十四)ⅵⅰ(乾下離上)《大有》:元亨。《彖》曰:“大有”,柔得尊位大中,而上下應之,曰“大有”。其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。《象》曰:火在天上,“大有”。君子以遏惡揚善,順天休命。初九,無交害匪咎。艱則無咎...
25.無妄(卦二十五)ⅰⅲ(震下乾上)《無妄》:元亨,利貞。其匪正有眚,不利有攸往。《彖》曰:無妄,剛自外來而為於內,動而健,剛中而應。大亨以正,天之命也。“其匪正有眚,不利有攸往”,無妄之往何之矣?天命不祐,行矣哉!《象》曰:天下雷行,物...
51.震(卦五十一)ⅲⅲ(震下震上)《震》:亨。震來虩虩,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。《彖》曰:震,亨。“震來虩虩”,恐致福也。“笑言啞啞”,後有則也。“震驚百里”,驚遠而懼邇也。“不喪匕鬯”,出可以守宗廟社稷,以為祭也。《象》曰:...
45.萃(卦四十五)ⅷⅴ(坤下兑上)《萃》:亨,王假有廟。利見大人。亨,利貞,用大牲吉。利有攸往。《彖》曰:“萃”,聚也。順以説,剛中而應,故聚也。“王假有廟”,致孝享也。“利見大人亨”,聚以正也。“用大牲吉,利有攸往”,順天命也。觀...
34.大壯(卦三十四)ⅲⅰ(乾下震上)《大壯》:利貞。《彖》曰:大壯,大者壯也。剛以動,故壯。“大壯利貞”,大者正也。正大,而天地之情可見矣。《象》曰:雷在天上,大壯。君子以非禮弗履。初九,壯於趾,徵兇,有孚。《象》曰:“壯於趾”,其孚...
17.隨(卦十七)ⅷⅲ(震下兑上)《隨》:元亨,利貞,無咎。《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而説,隨。大亨貞無咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉!《象》曰:澤中有雷,隨。君子以嚮晦入宴息。初九,官有渝,貞吉,出門交有功。《象》曰:“官有渝”,従正吉也。...
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