關於為政的文章

《論語》論語·為政第二
子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六...
《論語》是非辨析,為政之十五
【原文】『⒉15』子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”【譯文】孔子説:“只學不思考就會迷惘,只思考不學就會迷惑。”【評析】這句話闡述了學習與思考的關係,個人覺得非常有道理。如果我們只會學習,只會老師怎樣説就怎樣聽...
《論語》是非辨析,為政之三
【原文】子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”【譯文】孔子説:“如果以刑法來施政,衡量標準就是是否受到刑法的處罰,公民只要能逃過刑法的處罰就不會為自己的犯罪感到恥辱;如果以德施政,衡量的標...
《論語》是非辨析,為政之十二
【原文】『⒉12』子曰:“君子不器。”【譯文】孔子説:“君子不要成為單純的工具。”【評析】我想這句話有積極的成分,也有消極的成分,看我們怎樣去理解和發揮。從積極的角度去理解,是説一個人不能只專注於某一方面的學習研究...
論語為政第二讀後感
讀完一本經典名著後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼,以下是小編為大家收集的論語為政第二讀後感,希望對大家有所幫助。《論語》中讓我感觸最深的一...
《論語》是非辨析,為政之十一
【原文】『⒉11』子曰:“温故而知新,可以為師矣。”【譯文】孔子説:“能夠做到温故知新,就等於有了一位好老師。”【評析】有人把這句話解釋成“能夠温故知新,就能當老師。”我覺得這是不對的,因為這句話並不是介紹老師的標準...
《論語》是非辨析,為政之八
【原文】『⒉8』子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”【譯文】子夏問什麼是孝,孔子説:“孝順的最高境界是讓父母滿意,只在父母有事的時候去幫忙,只在有好吃的東西時讓父母先嚐是不夠的。”【評...
《論語》是非辨析,為政之十九
【原文】『⒉19』哀公聞曰:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。”【譯文】魯哀公問:“怎樣才能使民服呢?”孔子説:“讓公正壓制着錯誤,民就會服;讓錯誤壓制着公正,民就不服。”【評析】“公正嚴明...
王為政個人資料
王為政姓名:王為政出生:1944年籍貫:江蘇豐縣王為政自幼酷愛繪畫,師承吳冠中、李苦禪,於中央工藝美術學院畢業後即入北京畫院從事專業創作。現為北京畫院專職畫家、中國美術家協會會員。王為政中西繪畫兼能,以中國畫創作為主...
《論語》是非辨析,為政之二十四
【原文】『⒉24』子曰:“非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。”【譯文】孔子説:“去祭與你無關的鬼神,有點諂媚的味道。見義不勇為不能算真正的勇敢。”【評析】見義勇為是中國人人皆知的成語,已經成了我們文化不可分割的...
謎語:為政注廉人心定(打一常言俗語)
謎面為政注廉人心定謎語類型打一常言俗語謎底官正民無事...
《論語集註》為政第二
為政第二凡二十四章。子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”共,音拱,亦作拱。政之為言正也,所以正人之不正也。德之為言得也,得於心而不失也。北辰,北極,天之樞也。居其所,不動也。共,向也,言眾星四面旋繞而歸向之也。為...
《論語》是非辨析,為政之五
【原文】『⒉5』孟懿子問孝。子曰:“無違。”樊遲御,子告之曰:“孟孫問孝於我,我對曰,無違”樊遲曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”【譯文】孟懿子問什麼是孝,孔子説:“不要違背。”隨後樊遲給孔子駕車,孔子...
為政的解釋意思
為政【意思解釋】1.治理國家;執掌國政。2.指執政者。3.處理政事。4.做主。5.作宮。...
《論語》是非辨析,為政之四
【原文】『⒉4』子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”【譯文】孔子説:“我十五歲立志學習怎樣管理國家,到了三十歲終於學成了。四十歲對所有治理國家的難題都想到了...
論語為政讀後感(精選5篇)
認真品味一部名著後,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回過頭來寫一寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的論語為政讀後感(精選5篇),希望對大家有所幫助。論語為政讀後感1和第一篇學而篇比較起來...
《論語》是非辨析,為政之十
【原文】『⒉10』子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”【譯文】孔子説:“注意他怎樣做事,瞭解他的經歷,觀察他的行為,就能全面確認他是怎樣的人了。”【評析】這裏孔子介紹了怎樣考察和鑑別一個人的具體方法...
《論語》是非辨析,為政之十三
【原文】『⒉13』子貢問君子。子曰:“先行其言而後從之。”【譯文】子貢問怎樣才能成為一個君子。孔子説:“先要按照自己的言論去行動,而且要始終如一。”【評析】我的這句翻譯的意思,與其他人翻譯的不同。我的理解,這句話是...
《論語》是非辨析 為政之二十三
【原文】『⒉23』子張問:“十世可知也?”子曰:“殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。”【譯文】子張問:“你可以預知未來十代的情形嗎?”孔子説:“商朝在繼承夏朝的禮制時有所調整,周朝...
《論語》是非辨析,為政之九
【原文】『⒉9』子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發,回也不愚。”【譯文】孔子説:“我給顏回講學,他從來不反駁我,像是很愚蠢。我私下觀察,發現他還是能夠對我講的東西加以充分的發揮,這樣看來,他並不愚蠢。”【...
《論語》是非辨析,為政之六
【原文】『⒉6』孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂。”【譯文】孟武伯向孔子請教孝道。孔子説:“孝順父母,最重要的一點是不要讓父母生病。”【評析】對於這句話的解釋,有人説是“父母最擔心子女會生病。”因此民間也有“...
謎語:清正為政,則眾之幸甚(打一教育詞語)
謎面清正為政,則眾之幸甚謎語類型打一教育詞語謎底公辦民運...
《論語》是非辨析,為政之十八
【原文】『⒉18』子張學幹祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。”【譯文】子張向孔子討教做官的祕訣,孔子説:“多請示、少懷疑、少説話,就能少犯錯誤。多看、少質疑、少...
《論語》是非辨析,為政之二十
【原文】『⒉20』季康子問:“使民敬、忠以勤,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勤。”【譯文】季康子問:“怎樣才能使老百姓勤奮,忠誠,敬上呢?”孔子説:“為政者自重,則民敬;為政者愛民,則民忠;為政者表彰好的公...
謎語:為政清廉,則高枕無憂(打一詩詞句)
謎面為政清廉,則高枕無憂謎語類型打一詩詞句謎底官貧心甚安...
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