出自莊子的成語典故精選
漢語成語在古代漢語與現代漢語的傳承上佔有重要的地位,它是漢語詞彙系統中重要而又極富特色的組成部分,成為漢語言文字學、語言學與應用語言學等學科研究課題中的重要分點。下面是本站小編為您整理的出自莊子的成語典故精選，希望對你有所幫助!
出自莊子的成語典故精選篇一：朝三暮四
有一年碰上糧食欠收，養猴子的人對猴子説：“現在糧食不夠了，必須節約點吃。每天早晨吃三顆橡子，晚上吃四顆，怎麼樣?”這羣猴子聽了非常生氣，吵吵嚷嚷説：“太少了!怎麼早晨吃的還沒晚上多?”養猴子的人連忙説：“那麼每天早晨吃四顆，晚上吃三顆，怎麼樣?”這羣猴子聽了都高興起來，覺得早晨吃的比晚上多了，自己已經勝利了。
其實橡子的總數沒有變，只是分配方式有所變化，猴子們就轉怒為喜。那些追求名和實的理論家，總是試圖區分事物的不同性質，而不知道事物本身就有同一性。最後不免象猴子一樣，被朝三暮四和朝四暮三所矇蔽。
朝三暮四的原意是指實質不變，用改換名目的方法使人上當。宋《二程全書•遺書•十八•伊川先生語》：“若曰聖人不使人知，豈聖人之心是後世朝三暮四之術也?”遺憾的是，後來應用這個成語的人，並不十分清楚朝三暮四的出處，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而後者指的是戰國時期，秦、楚兩大強國對立，有些弱小國家一會兒倒向秦國，一會兒倒向楚國。就象十年前美蘇爭霸時期，有些非洲國家時而倒向美國，時而倒向蘇聯。朝三暮四本來與此無關，但以訛傳訛，天長日久，大家也就習慣把“朝三暮四”理解為沒有原則，反覆無常了。
出自莊子的成語典故精選篇二：鵬程萬里
北冰洋裏有條魚，名字叫做鯤，鯤的軀體，不知道有幾千裏大。鯤後來變成一隻鳥，名字叫做鵬。鵬就是傳説中的鳳凰。鵬的背就不知道有幾千里長。當海風吹起的時候，鵬就飛往南極。它乘着旋風直飛上九萬里高空，鼓動雙翅，彷彿是遮住天空的雲，濺起的水花，就有三千多裏。
後來，人們把一個人有遠大的前途叫做鵬程萬里，把仕途順利稱為扶搖直上。唐朝詩人李白曾説：大鵬一朝同風起，扶搖直上九萬里。我國領導人有起名為萬里的，就是根據這個典故，取鵬程萬里的意思。
記得故鄉有個村子叫“槐樹下”，村裏的人都姓石。甲、乙兩户人家同時生了兒子。還沒上户口的時候，有一天，甲、乙兩家的母親(孩子的奶奶)在路上遇見了。甲母就問乙母：“你家孫子起的什麼名字?”乙母説：“叫鵬飛。”甲母聽了搖搖頭説：“不好聽。鵬啊鵬的，跟打槍一樣。”乙母回家後連忙和家裏人商量改名。過了幾天，兩家都去報完户口了。甲母和乙母又在路上碰到。甲母問：“你家孫子現在叫什麼名字了?”乙母説：“叫石磊。你家孫子呢?”甲母説：“我家孫子啊，他叫鵬飛。”這個鵬程萬里的名字就這樣被甲家騙去了。
出自莊子的成語典故精選篇三：無中生有
道家認為世間萬物都是從“無”開始的。從“無”生出“有”，又從“有”發展成萬物。《莊子*齊物論》指出，小到生命，大到宇宙，都有一個開始，在開始之前有一個未曾開始的開始，還有連未曾開始都未曾開始的開始。宇宙之初的形態是“有”，在“有”之前是“無”，還有連“有”和“無”都沒有的“無”。忽然間有了“無”，不知道“有了‘無’”到底是“有”呢還是“無”。
這話聽起來有點玄。不過老子早就説過：“玄而又玄，眾妙之門。”道家認為：“天生一，一生二，二生三，三生萬物。”應用到《易經》就是無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，直至無窮。但是事物一開始，首先是“無中生有”。
莊子的“無中生有”理論，和現代的宇宙大爆炸理論有相似之處。大爆炸理論認為大爆炸是宇宙的起源，也是時間和空間的開始。在此以前(其實沒有什麼以前)，一切都是“無”。
道家對“無”非常看重。老子曾説：一個車輪有三十根輻條，可是中間必須空出來，才好安放車軸。中間空出來的地方，看起來什麼也沒有，可是正因為那兒什麼也沒有，才有放置車軸的用處。一座房子中間必須留有空間，人才能住進去。這個空間彷彿什麼也沒有，可是如果沒有這個“什麼也沒有”的空間，房子就不叫房子了。正是這個空間，使房子具有了人們建築它時所要求的功能。事實上，房子的功能就在這個“無”上。
“無中生有”本來是道家的哲學思想，後來人們用它的字面意思，一般把無中生有形容為胡説八道。莊子對此也無可奈何。
出自莊子的成語典故精選篇四：邯鄲學步
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什麼模樣。
家裏的人勸他改一改這個毛病，他認為是家裏人管得太多。親戚、鄰居們説他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太醜了。
有一天，他在路上碰到幾個人説説笑笑，只聽得有人説邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之後揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎麼也想象不出來，這成了他的心病。終於有一天，他瞞着家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學;看見老人走路，他覺得穩重，學;看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《莊子•秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。