出自莊子的成語的典故

成語是人們在長期的生活生產實踐中形成的一種特定格式詞組,有着固定的結構和特有的文化內涵。下面是本站小編為您整理的出自莊子的成語的典故，希望對你有所幫助!

出自莊子的成語的典故篇一：越俎代庖

相傳遠古時候，在陽城有一位很有才能、很有修養的人，名叫許由。他在箕山隱居，人們都很敬佩他。

當時堯帝想把帝位讓給許由，堯帝對他説：“你看，天上的日月已經出來了，這時還不熄滅蠟燭的火光，它的光同日月比起來，太微不足道了!天上的及時雨已經降落了，這時還要用人工去灌溉，難道不是徒勞嗎?先生很有才華，要是當了帝王，一定會治理好天下。如果讓我繼續佔着這個帝位，我心裏覺得慚愧。請允許我把天下交給您吧!”

許由不願接受帝位，連忙推辭説：“您已經把天下治理得很好了，我再來代替你，這是為什麼?鷦鷯在森林裏築巢，佔一根樹枝的地方就行了，鼴鼠在河邊飲水，頂多喝滿一肚子也就夠了。算了吧，我的君主!我要天下幹什麼用呢?廚師在祭祀的時候，又做菜，又備酒，忙得不可開交，可是掌管祭祀的人，並不能因為廚師很忙，忘記自己的本職工作，丟下手中的祭祀用具，去代替廚師做菜、備酒啊!你就是丟開天下不管，我也決不會代替你的職務。”説罷，許由就到田間勞動去了。

後人根據這個故事，概括出“越俎代庖”這句成語，用以比喻超出自己的職責，越權辦事或包辦代替。這句成語也可簡寫為“代庖”、“庖代”。“俎”讀zǔ音，是古代祭祀時放祭品的器具，“庖”讀páo。音，不讀bāo音，當“廚師”講。

這個故事出自《莊子•逍遙遊》。書中説，“庖人雖不治庖，屍、祝不越樽俎而代之矣。”

出自莊子的成語的典故篇二：邯鄲學步

相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什麼模樣。

家裏的人勸他改一改這個毛病，他認為是家裏人管得太多。親戚、鄰居們説他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太醜了。

有一天，他在路上碰到幾個人説説笑笑，只聽得有人説邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之後揚長而去。

邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎麼也想象不出來，這成了他的心病。終於有一天，他瞞着家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學;看見老人走路，他覺得穩重，學;看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬着回去了。

故事出自《莊子•秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。

出自莊子的成語的典故篇三：井底之蛙

一隻青蛙，住一口井裏。它高興時，在井裏跳來跳去，天熱了，在水中游上游下，覺得很快活：我是井裏的主人，多麼逍遙自在!

它正在自得其樂的時候，忽然聽見有人在叫它。它抬起頭向井口一看，只見一隻大海龜的頭幾乎遮去了井口上的半爿天。只聽見大海龜問它：“青蛙老弟，你見過大海嗎?”青蛙説：“大海有我的井大嗎?海龜老兄，歡迎你下井來作客。”大海龜被它説動了心，真想下井去看看。可是，它左腿還沒跨進井去，右腿的膝蓋已被井欄絆住了。於是，大海龜只好伏在井口上，告訴青蛙，海有多大、多深、多廣。 青蛙這才知道，井外還有這麼大的天地。它又驚奇又慚愧，感到自己的見識太渺小了。

成語“井底之蛙”比喻見識短淺，卻又妄自尊大。

出自莊子的成語的典故篇四：望洋興歎

成語“望洋興歎”出自莊子的《外篇•秋水》。故事説：秋天的大水按着時令到了，無數支流的水都灌進了黃河。河面十分寬闊，水霧蒸騰，不論是河的兩岸，還是河心的沙洲，隔岸望去，簡直分不清岸上的是牛還是馬。這時呀，河伯欣欣然自我陶醉起來，認為天下的美景，全都集中在自己身上了。

河伯順着水勢向東前行，到了北海，朝東一看，只見一片汪洋，無邊無際。到這時，河伯才開始改變他那洋洋自得的神態，仰起頭來對着北海神無限感歎地説：“俗話説：‘有的人懂得了一點道理，便以為沒有誰能比得上自己。’這正是批評我這種人的啊。我曾經聽人説過，孔子的見聞學識不算多，伯夷的德行也沒有什麼了不起。以前我不信這話，現在我見到了你的廣闊無邊，才知道這話是真的啊。我如果不到你這裏來，那就糟了。我將永遠被道德高尚、學問淵博的人所恥笑了。”

這個成語原指看到人家的偉大，才感到自己的渺小。後來人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無可奈何。